鱼我所欲也

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名称 鱼我所欲也
格式 zip
文件大小 1.1MB
资源类型 教案
版本资源 语文版
科目 语文
更新时间 2013-06-04 21:51:58

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文档简介

课件21张PPT。 在人的一生中,要作出许多各种各样的选择,尤其是在对待像生和死这样重大的问题上,当我们必须作出非此即彼的选择的时候,这对任何人都是一个严肃的人生课题。
。 我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉了我们应怎样作出选择 鱼,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。我所欲也,熊掌,亦我所欲也,1、积累重点文言字词。 2、了解孟子“舍生取义”的道德主张,思考现代人生。 3、掌握文言文的阅读方法。
。 一箪食 蹴尔
不辟也 所恶
妻妾 弗受
苟得 不屑dāncùbìwùqièfúgǒuxiè检查预习情况:检查预习情况:孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆。 战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》。1小组两个人互读,关注字音和断句;
2、有不懂的字、句勾划出来,准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来,准备进行交流。
3、参考注释理解文章大意 。 。 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲/有甚于生者,故/不为苟得也。死亦我所恶,所恶/有甚于死者,故/患有所不辟也。如使/人之所欲/莫甚于生者,则/凡可以得生者,何不用也?使/人之所恶/莫甚于死者,则/凡可以辟患者,何不为也?由是则生/而有不用也;由是则可以辟患/而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者/有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟/则/不辨礼义/而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为/所识穷乏者/得我而为之:是亦/不可以已乎?此之谓/失其本心1.结合书下注释疏通课文内容;
2.自己解决不了的问题小组讨论解决;
3.小组解决不了的问题提出来,其他小组帮助解决;
4、用简洁的语言概括文章大意。 鱼,是我所想要的,熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到的话,那么我就会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的,道义也是我所想要的。如果这两样东西不能同时得到的话,那么我就会舍弃生命而选取道义。生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有比死亡更严重的事,因此有些灾祸我不去逃避。如果人所想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人们所厌恶的事情没有比死亡更严重的,那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以采用的呢? 
按照这种方法做就可以生存然而却不采用,按照这种方法做就可以躲避祸患然而却不去做。由此可见,他们所想要的东西有比生命更重要的,他们所厌恶的东西有比死亡更严重的,不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能够操守这种道德,使它不丢失罢了。 一碗饭,一碗汤,得到它就可以活下去,失去它就要死。(如果)吆喝着给人(吃),就是过路的饥饿的人都不会接受;用脚踢着给人家,乞丐也因轻视而不肯接受(不屑看他一眼)。 丰厚的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了,那么这种高位厚禄对我有什么益处!是为了宫室的华美,为了妻妾的侍奉,为了所认识的穷人感激我吗?从前(为了义)宁死也不肯接受(施舍),现在为了宫室的华美而接受了;从前(为了义)宁死也不肯接受(施舍),现在为了妻妾的侍奉而接受了;从前(为了义)宁死也不肯接受(施舍),如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以让它停止吗?(如果不停止的话,)这就是所说的丧失了人的本性。重点字词句如使:
苟得:
丧:
呼:
何加:
已:


如果,假使苟且偷生丢失呼喝(轻蔑地)有什么益处停止翻译:是故所欲有甚与生者,所恶有甚与死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳由此可见,他们所想要的东西有比生命更重要的,他们所厌恶的东西有比死亡更严重的,不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能够坚守这种道德,使它不丢失罢了。通假字“辟”通“避”,躲避
“得”通“德”,恩惠,这里是感激的意思
“与”通“欤”,语气助词
“乡”通“向”,原先,从前
1、在人生面临抉择时,孟子提出了怎样的看法?2、你能找到几个成语?你知道它背后的故事吗?
3、文中运用哪些修辞方式?找出来。4、上联生命诚可贵请对出下联。舍生而取义者也 舍生取义
嗟来之食一年,齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥,有一个饥饿的人用衣袖遮面走来,黔敖吆喝着让他吃粥,他说:“我就是因为不肯吃嗟来之食才落到这般地步。”终不肯吃,最后饥饿。排比比喻加强语势,增强感情道理说得深入浅出,生动有趣。小结布置作业1、背诵本文;
2、搜集关于舍生取义的名句,积累下来;