2021-2022学年部编版语文七年级下册17 短文两篇 陋室铭课件（23张ppt）

(共23张PPT)
陋室铭
刘禹锡
部编版 七年级语文下册
教学目标
1. 积累文言常用实词，翻译并背诵这篇短文；
2.认识铭这种文体，学习托物言志的写作手法；
3.体会作者高洁傲岸的高尚情操以及安贫乐道的隐情趣趣。
1. 一种文体。在器物、碑碣等上面记述事实、功德等的文字（大多铸成或刻成）；鞭策、勉励自己的文字（写出或刻出） 墓志～。座右～。砚～。
2. 在器物上刻字，表示纪念；比喻深刻记住 ～功。～心。
3. 铭文的特点：文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。
文学常识
写作背景
刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县做了一名小官。按照规定，他应在县衙里住三间三厢的房子。可是知县故意刁难，安排他在城南面江而居。刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下一副对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
知县知道后很生气，吩咐衙役让他迁到县城北门河边，面积减少到一间半。刘禹锡仍然不计较，触景生情，又在门上贴了一副对联：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
知县知道后又派人把他调到县城中部，而且只给了他一间只能容下一床一桌一椅的小屋。刘禹锡觉得知县实在期人太甚，愤然写下这篇超凡脱俗情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
作者简介
刘禹锡（772－842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。贞元九年（793）中进士，官至太子宾客，加检礼部尚书，可谓官运亨通。后因参加王叔文的永贞革新运动，反对宦官和藩镇割据势力，得罪了当朝权贵宠臣，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚，著有《刘宾客集》或称《刘梦得文集》等。
生字识读
初读课文
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾 德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有
朗读全文，划出节奏
字词理解
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾 德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾 德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有
在于
推托
名词活用用动词，出名，有名
神异
这是简陋的屋舍，只因我的品德好（就不感到简陋了）。斯：这。惟：只。馨：德行美好。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
博学的人。鸿：大。
平民
弹琴。调：调弄。
佛经
没有官府公文劳神伤身。案牍：官府文书。形：形体。
诸葛亮隐居南阳住的草庐；
扬子云在西蜀的屋舍。
有什么简陋的呢？之：宾语前置的标志，无意义。
没有世俗的乐曲扰乱心境。丝：指弦乐器。竹：指管乐器。
走进陋室
（1）粗读课文后，你对陋室总的印象如何？（你认为它简陋吗？）
何陋之有？
陋室不陋！
（2）“陋室”为什么“不陋”？
斯是陋室，惟吾德馨。
（3）这8个字中，哪两个字最为关键？
德馨
（4）文中哪些句子体现了“德馨”？
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
细读课文
苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔绿，草青，色彩鲜明，彰显“苔”“草”的色泽，也映衬出陋室环境的幽雅。
“上阶”，“入帘”，化静为动，写出“苔”、“草”的神态，也将外景引入室内，为下文写室中人、室中事做好了铺垫。
景——幽雅
细读课文
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。
表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
人——儒雅
细读课文
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
事——高雅
“抚琴阅经”，描写作者的生活状态，从正面实写，表达作者高雅脱俗的生活情趣。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”则是写作者生活闲致雅适，从侧面虚写，抒发作者不受世俗的羁绊，对奢靡俗音、功名利禄的轻视乃至无视。
虚实结合
课文赏析
1、作者开篇写有仙之山，有龙之水，这与陋室有什么关系呢？这是运用了什么的手法。
运用了类比的手法，借写“有仙之山”和“有龙之水”来引出“陋室”，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否奢华，而在于人的德行是否高尚。
课文赏析
2、“斯是陋室，惟吾德馨”一句在文中起什么作用？
是全文的主旨句，“陋室”扣题，“德馨”统领全篇。
课文赏析
3、作者从哪几个方面写“陋”室不“陋”，表现了室主品德高尚？
（1）居室环境（苔痕上阶绿，草色入帘青）——恬静、雅致
（2）交往的人（谈笑有鸿儒，往来无白丁）——儒雅
（3）日常生活（调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形）——闲致雅适，充满情趣
课文赏析
4、文章的主旨在具体描写“陋室”时已突出，为什么又写诸葛庐、子云亭？
目的是与古代贤士的“陋室”相类比，反映了作者要以古贤自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古贤的志趣和抱负。
课文赏析
5、文章结尾引用孔子的名言“何陋之有”有什么作用？
“何陋之有”与文章开头的“惟吾德馨”遥相呼应，是文章的点睛之笔，引用孔子的话意在说明“有德者居之，则陋室不陋”。紧扣题目，以反问作结，有力地突出了中心。
结构梳理
陋室铭
点明题旨
山水喻室
仙龙喻人
惟吾德馨
具体描述
居室环境
交往人物
日常生活
陋室不陋
总结全文
诸葛庐
子云亭
何陋之有
安贫乐道
高清傲岸
表现手法
托物言志
指通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。
托物言志是一种常见的表现手法，指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向” 、"物品"与"感情"的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。
托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征、对比等。
巩固练习
1. 填空：
（1）本文作者是__________，字________，洛阳人。_____代文学家，著有《刘梦得文集》。
（2）文中提挈全篇的句子是__________________。
巩固练习
（3）第一层以_______手法引出陋室，并点名文章主旨《议论的中心》即_____________________。这句话在文中的作用是____________________________。
（4）《陋室铭》中,与”时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:_____________________，_____________________。
（5）写出了陋室环境清幽的句子是_______________________，______________________。
巩固练习
2. 翻译：
（1）山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
（2）斯是陋室，惟吾德馨。
（3）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（5）孔子云：何陋之有？
课后作业
1、背诵和默写《陋室铭》；（必做）
2、 选择一种自己熟悉的器物，运用托物言志的写法，仿照《陋室铭》的格式，写一篇铭文表达自己的某种志趣和追求。可参考的题目有：《教室铭》《宿舍铭》《朋友铭》《学习铭》《学生铭》《公仆铭》等。（选做）