15 诫子书 同步精练（含答案解析）

15诫子书
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
题号 一 二 三 四 五 六 七 八 总分
得分
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一、字词书写
1．我国的书法艺术源远流长，书法名家辈出。请赏读下边这幅书法作品，将画线的句子用楷体正确、规范地书写在田字格内。
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二、选择题
2．下列划线的字注音和词语书写，有错的一项是（ ）
A．淡（dàn）泊 宁静致远 B．淫（yín）慢 无以成学
C．枯（kū）落 年与时驰 D．险躁（zào） 悲守穹庐
3．下列词语中的“穷”与“悲守穷庐”中的“穷”意思相近的一项是（ ）
A．理屈词穷 B．穷追猛打 C．穷乡僻壤 D．山穷水尽
4．阅读诸葛亮的《诫子书》，完成下面小题。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．非/宁静/无以/致远 B．夫/君子/之行，静以/修身
C．险躁/则/不能/治性 D．非学/无以/广才
5．阅读诸葛亮的《诫子书》，完成下面小题。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
选出加点的词用法相同的一项是（ ）
A．意与日去/呼尔而与之 B．非志无以成学/可以为师矣
C．夫君子之行/夫专诸之刺王僚也 D．淫慢则不能励精/入则无法家拂士
6．下列词语中没有错别字的一项是( )
A．非淡薄无以明志 B．非宁静无以至远
C．淫慢则不能厉精 D．险躁则不能治性
7．源于《诫子书》中的“宁静致远”为不少有识之士所青睐，他们挥毫泼墨，作为勉励自己的座右铭。对下面书法作品赏析不正确的一项是（ ）
A．第一幅是行书，笔画洒落有致，风格秀逸多姿。
B．第二幅是隶书，结构古雅端整，笔意朴实淳厚。
C．第三幅是篆书，横笔蚕头雁尾，线条匀净修长。
D．第四幅是楷书，形体方正端庄，结构严谨有度。
8．对这篇短文的分析，错误的一项是（　　）
A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。
B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C．“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。
9．下列语句中没有语病的一项是（ ）
A．如果全民都沉浸在书籍的海洋中，整个民族的性格就会得到润物无声。
B．关于电影《摔跤吧，爸爸》，看似简单的励志故事，实则深刻地反映出印度社会的现实问题。
C．市卫生监督部门加大了对市场上牛肉的抽样检测力度，防止不合格肉制品重现百姓餐桌。
D．为提高节目的文化特色，《朗读者》邀请文化艺术界重量级专家参与节目的策划与制作。
10．下列各句中，加点成语使用正确的一项是（ ）
A．做任何事情都要按一定的步骤循序渐进，否则会让自己陷入效率低下的忙碌中。
B．毕业晚会即将举行，一向热衷集体活动的明明同学上蹿下跳，做着各种准备工作。
C．他们响应号召，见异思迁，毅然放弃都市的优越条件，扎根西部建功立业。
D．如果不想迷失在纷繁复杂的世界里，我们必须择善而从，在真理的引领下前行。
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三、情景默写
11．用课文原句填空。
(1)《诫子书》中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,这两句话是“__________,__________”。
(2)《诫子书》全文的中心论点是:__________,__________。
(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是“______________”。
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四、综合性学习
12．家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。优良的家风造就国之栋梁。学过《诫子书》后，同学们以“扬优良家风，承传统美德"为主题开展语文实践活动，请根据要求完成以下任务。
（1）【走近优良家风】以下是第一活动小组搜集的以“家和万事兴”为内容的四幅书法作品，你认为对其赏析有误的一项是( )
A．如图是草书。其特点是不拘章法，笔势流畅，体势连绵，笔画省简，结构简单。
B．如图是篆书。中锋运笔，圆起圆收；提笔运转，粗细一致；弧画运笔，搭接无痕。
C．如图是楷书。其优点是本着实用的目的，力求运笔快捷，省时省力，易于辨认。
D．如图是隶书。字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。
（2）【传承优良家风】以下是第二活动小组搜集到的有关家风的材料。研读这两则材料，你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？
材料一
在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世代长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。
材料二
“学父亲做人，学父亲做事，学父亲对共产主义信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的俭朴生活。”
（摘自《习近平的家风：从父亲身上学到五件事》）
答：_________________________________________________________
（3）【学习优良家风】“孝悌”是优良家风的重要内容。第三活动小组向同学们展示了一组图画，请用简单的语言介绍图画的内容（不超过28个字），并从教育方式的角度谈谈它给人们的启示。
答：_________________________________________________
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五、语言表达
13．请写出《诫子书》中关于“志”的语句，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
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六、对比阅读
阅读下面三个语段，完成下面小题。
（一）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
……
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、袆、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
——诸葛亮《出师表》
（二）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——诸葛亮《诫子书》
（三）朕初疾但下痢耳，后转染他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望。审能如此，吾复何忧！勉之！勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，未达，道亡，可自求闻达。
——刘备敕刘禅遗诏
14．下列每个选项中加点字意思各不相同的一项是（ ）
A．不宜偏私 臣之妻私臣 假公济私
B．亲贤臣，远小人 不独亲其亲 众叛亲离
C．此悉贞良死节之臣 悉如外人 铢两悉称
D．尔来二十有一年矣 年与时驰 盛年不再
15．以下说法有误的一项是（ ）
A．语段（一）中“临崩寄臣以大事”和语段（三）相关内容，均与历史事件“白帝城托孤”有关。
B．语段（一）中“以光先帝遗德”和语段（三）中“汝父德薄，勿效之”两句并不矛盾，后者是刘备自谦的话。
C．语段（一）中回忆往事的内容，主要目的是表明忠心，并希望刘禅牢记先帝遗志，继承先帝遗德。
D．三个语段虽作者不同，文字风格有异，但均有对蜀汉后主刘禅的谆谆教导之意。
16．将语段（一）中的画线句翻译成现代汉语。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
17．语段（一）中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅所提建议中，哪一条最重要？为什么？
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七、作文
18．作文小练笔
请你根据学习《诫子书》的感悟，选择一个恰当的角度，写写你内心的真实感受，200字左右。
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八、填空题
19．《诫子书》的作者是___时期____国的_____，字_____，______家，______家。
20．《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的信，请问作者写这封信的用意是什么？
21．《诫子书》中：“夫学须静也”当中的“静”怎样理解？与“学”有何关系？
_________
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试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．淡泊明志（或“澹泊明志”）
【解析】
【详解】
此题考查学生对书法作品的简单认识和规范书写汉字的能力。汉字的书写是语文学习最基本的能力之一，但现在的许多中小学生却没有引起足够的重视，甚至连笔画的先后顺序都没掌握。笔划要清楚，要写成方块字，不要潦草，偏旁部首比例要合适。注意“淡、远”的辨别。
2．D
【解析】
【分析】
【详解】
本题注音题要结合平时课文中所学词语来辩析字音，要结合汉字的拼写规则来掌握字的读音，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析；写汉字题要注意形近字、同音字辨析。此类题关键是平时的积累，积累生字词，要注意字词的音形义。
3．C
【解析】
【分析】
【详解】
“悲守穷庐”的“穷”是贫穷的意思；A：穷，穷尽；B：穷，连续、彻底C：穷，贫穷；D：穷，尽。
4．B
【解析】
【详解】
本题考查学生划分文言句子节奏的能力。B选项节奏划分不正确。“夫君子之行”的意思是“品德高尚的人的操守、品行”，“夫”为句首语气助词，“君子之行”为偏正结构，“君子”和“之行”之间没有停顿，“静以修身”的意思是“依靠内心安静来修养身心”，“静”为主语，其后面应该停顿，所以节奏划分应为：夫/君子之行，静/以修身。
故选B。
5．C
【解析】
【详解】
本题考查虚词的意义和用法。解答此类题要在平时积累文言词汇，结合具体语境先弄清句子的意思，在由句子意思辨析推断词语的意思。
A.介词，随着/介词，给；
B．连词，来，拿来/介词，凭借；
C．助词，用在句首，表示发端/助词，用在句首，表示发端；
D．连词，就/连词，如果；
故选C。
6．D
【解析】
【详解】
此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生在平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字，这样才能轻松应对该种题型。A.薄-泊；B.至-致； C.厉-励。故选D。
7．C
【解析】
【详解】
第三幅是篆书，其特点是笔法瘦劲挺拔，曲线较多，直线较少，“横笔蚕头雁尾”是隶属的特点，“线条匀净修长”是篆书特点，故C错误，选C。
8．D
【解析】
【详解】
D项对这篇短文的分析错误。“悲守穷庐，将复何及”的含义是要有一番作为，不要老守穷年，老了就来不及了。
9．C
【解析】
【详解】
C项语句中没有语病。A项，残缺宾语。句尾加上“的熏陶”。B项，残缺主语。删去“关于”。D项，搭配不当。“提高”应改为“增加”。
【点睛】
病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。
10．D
【解析】
【详解】
本题考查的是成语的理解与辨析。A项，“循序渐进”指(学习、工作)按照一定的步骤逐渐深入或提高，与前文重复。B项，“上蹿下跳”比喻人上下奔走，四处活动。含贬义，不合语境。C项，“见异思迁”的意思是看见不同的事物就改变主意，指意志不坚定，喜爱不专一。含贬义，用在此处不合适。D项，“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。用在此处正确。
11． (1)非淡泊无以明志　 非宁静无以致远 (2)静以修身 俭以养德 (3)险躁则不能治性
【解析】
【详解】
本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：淡泊，躁。
12． （1）C （2）①先人留下祖训。②直接向父母学习。 （3）（示例）小孩看见妈妈给奶奶洗脚，也端来一盆水给妈妈洗脚。孝顺长辈，身教胜于言教。
【解析】
【详解】
（1）“运笔快捷，省时省力，易于辨认”是草书的特点，故图三是草书，不是楷书，故C错误，选C。
（2）材料一着重阐述祖训对于家风传承发挥的作用，故途径一：先人留下祖训。材料二着重表明从父亲那里学到优良品质，故途径二：直接向父母学习。
（3）第一问，首先按照顺序仔细观察四幅图画，明确“有什么人，做了什么事，结果如何”，然后用简洁、流畅的语言表述出来即可，28个字以内。第二问，从题中提示的角度谈启示，是教育角度，语言要简洁。示范：孩子看到妈妈给长辈洗脚，孩子也端来一盆水给妈妈洗脚。这组图画中孩子受到妈妈的行为的影响，对孝道有了更真切的认识，并且模仿妈妈的行为，去实践孝道。启示人们：孝顺长辈，身教胜于言教。
13．非淡泊无以明志、非志无以成学 立志很重要，有明确的志向是成就学业的前提（或没有志向，则学无目标，不能专一，无法成就学业。）（意近即可）
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查理解分析能力，要联系《诫子书》中关于“志”的语句，来谈“志”与“学”的关系。示例：
《诫子书》说：非学无以广才，非志无以成学。这句话的意思是不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。
14．B
15．D
16．我本是一个平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不求在诸侯那里扬名显贵。
17．亲贤臣远小人（亲贤远佞）。只有做到了“亲贤远佞”，才能广开言路，听取忠谏之言，显示陛下公平清明的治理，不致忠奸不分，赏罚不明。（能兼顾与“广开言路”和“严明赏罚”两者的关系，意思对即可。）
【解析】
14．
A．偏爱/偏爱/私人的利益；
B．亲近/把……当做父母/亲人；
C．都/都/都；
D．时间单位/年华/年华。
故选B。
15．
D.《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。“均有对蜀汉后主刘禅的谆谆教导之意”错误。
故选D。
16．
本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中得分点有：布衣，平民。躬耕，亲自耕田。苟全，苟且保全性命。闻达，扬名显贵。
17．
本题考查理解文章内容。
结合“开张圣听”“陟罚臧否，不宜异同”“亲贤臣，远小人”可知，诸葛亮向刘禅提出了三条建议：广开言路，严明赏罚，亲贤远佞。其中“亲贤远佞”即亲近贤良的忠臣，远离奸佞的小人是三条建议的核心，因为只有做到亲贤远佞，广开言路才能为忠谏之言开路，而非为谗邪开方便之门；只有做到亲贤远佞，才能真正做到察纳雅言,“昭平明之理”，不至于忠奸不分，赏罚不明。
【点睛】
参考译文：
（一）先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国力困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。
……
亲近贤良的忠臣，远离奸佞的小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是汉朝后期倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有一次不叹息并且感觉到痛心和遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们，信任他们，这样汉王室的兴盛，就时间不远了。
我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。
先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。
希望陛下把讨伐曹贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。以表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。
（二）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
（三）我最初只是得了一点痢疾而已，后来转而得了其他的病，恐怕难以挽救自己了。五十岁死的人不能称为夭折，我已经六十多了，又有什么可遗憾的呢？所以不再为自己感伤，只是惦念你们兄弟。射援先生来了，说丞相（诸葛亮）惊叹你的智慧和气量，有很大的进步，远比他所期望的要好，要真是这样，我又有什么可忧虑的啊！努力啊，努力！不要因为坏事很小而去做，不要因为善事很小而不去做。只有拥有才能和高尚品德，才能使别人信服。你父亲我德行不深厚，你不要效仿。可以读一下《汉书》《礼记》，有空时系统读一下先秦诸子著作以及《六韬》《商君书》，对人的思想和智慧会有很大帮助。听说丞相已经为你抄写完一遍《申子》《韩非子》《管子》《六韬》，还没给你，就在路上丢失了，你自己可以再找有学问的人学习这些东西。
18．示例：“夫学须静也，才须学也”告诉我们宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。反观我们，学校提供了自习室，那本应是安静的环境，却总是有少数同学在自习室里发出声音甚至大声说话，扰乱自习室安静的学习氛围。同时还有很多同学，无视学校的良苦用心，不去自习室自习，整日荒废学业，虚度青春，真是令人痛心扼腕！
【解析】
【详解】
此题考查学生的语言表达能力，注意从文中选择一个观点。结合文章的主旨立意即可。“夫学须静也，才须学也”“ 静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等都可以结合自己的生活学习实际进行写作。
【点睛】本题不难，短文内容浅显易读，中心明确，便于提炼观点。小作文写作，主要是要求语言简练，叙述、议论要紧扣题旨，不需要过多的细节描述或详尽的论述过程，文章的层次不要太多，突出文章的主旨，把事情写清楚，或把观点说明白即可。
19． 三国 蜀 诸葛亮 孔明 政治家 军事家
【解析】
【详解】
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。
20．劝勉儿子勤学励志，需忌荒唐险躁，要从淡泊宁静中下功夫，同时还要珍惜时间。
【解析】
【分析】
【详解】
考查对诸葛亮写《诫子书》一文用意的理解。在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲，也就是希望儿子诸葛瞻珍惜时间。
21．“静”是学习的前提。“静”指的是一种屏弃杂念和干扰而安宁专一的精神状态，只有在这种状态下才能学习和反思自己的作为。（意思相近即可）
【解析】
【详解】
此题考查的是对文章的理解。“夫学须静也”意思是“学习必须静心专一”，“静”的意思是“摒除杂念和干扰，宁静专一”，这句强调了“静”是学习的必要前提条件，只有摒除杂念才能专心于学业，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。
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