第12课《醉翁亭记》课件（共52张PPT）

(共52张PPT)
醉翁亭记
醉翁亭
醉翁亭，位于安徽省滁州市西南的琅琊山路，始建于北宋庆历七年，由唐宋八大家之一的欧阳修命名。
欧阳修
欧阳修，字永叔，自号醉翁。晚年又号六一居士，北宋文学家，唐宋八大家之一。
六一居士——“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎 ”
核心问题：这一篇记表达了作者怎样的志趣？
下位问题：
一、文章第一段是如何引出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这一句的？
二、文章二、三、四段主要表现了哪几种“乐”？
三、文章是如何写这几种“乐”的？寄寓了作者怎样的情感？
四、这篇记表达了作者怎样的志趣？
朗读第一段，你有什么发现？
环滁皆山也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
朗读下面几组句子，体会“也”的语气。
环滁皆山也。
（环绕着滁州城的，都是山。）
“也”与“皆”连用，表示判断语气。
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
（建造亭子的人是谁呢？是山中的僧人智仙。
给亭子命名的人是谁呢？是太守用自己的号来为亭命名的。）
这两个句子一问一答，表示判断语气。节奏抑扬顿挫，还隐含着作者的得意之情。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（醉翁的意趣不在于喝酒少，而在于山水美景之间。）
醉翁之意的“意”是意趣，情趣；“在乎”就是在于，“乎”放在句中相当于“于”。
这里的“也”表示陈述语气。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
（欣赏山水的乐趣，领会在心中，寄托在喝酒上。）
“得”在这里指领会，“寄”是寄托。这句话省略了一个介词“于”，即“得之于心而寓之于酒”。
这里的“也”表示陈述语气。
关注本文的“也”
本文中的“也”一共出现了二十一次，且都用在句末。这些“也”使文章的节奏舒缓，舒卷自如。
再来关注几个句子的停顿：
/
（一眼望去，树木茂盛而又幽深秀丽的是琅琊山。）
望 之 蔚 然 而 深 秀 者 ，琅 琊 也 。
蔚然，茂盛的样子。蔚然而深秀的意思是，树木茂盛而又幽深秀丽。“而”在这里表示并列关系。“望之”是总领。
/
（人们沿着山路走六七里。）
山 行 六 七 里。
山行，沿着山路走，不能将其割裂。这句话的主语是人们。
在第一段中圈画出含有“醉翁”二字的句子。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
划分第一段层次
第一层（1-4句）：介绍醉翁亭的位置。
第二层（5-7句）：交代醉翁亭名称的由来。
第三层（8-9句）：引出醉翁之意。
第一层：介绍醉翁亭的位置
（滁州城的四面都是山。）
环滁皆山也。
这是总写滁州的地理环境。
（它西南方的山峰，树林、山谷尤其美丽，一眼望去树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。）
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
环滁皆山也 → 西南面的琅琊山，范围逐渐缩小。
（沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的水声，一股水流从两峰之间飞泻而下的，是酿泉。）
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
作者移步换景，由远而近，有形有声的酿泉就出现在读者面前。
（山势回环，路也跟着转弯，有一个四角翘起、像鸟儿张开翅膀一样紧靠在泉水之上的，是醉翁亭。）
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
最后，作者的视线停留在一个点上——醉翁亭。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作者由山到峰，由峰到泉，由泉到亭；视线由整体而局部，由远而近，由面到点，一层一层地推出了主景——醉翁亭，给人以身临其境之感。
第二层：交代醉翁亭名称的由来
（建造亭子的人是谁呢？是山中的僧人智仙。
给亭子命名的人是谁呢？是太守用自己的号来为亭命名的。。）
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
自问自答，道出了亭的来历：是山中的僧人智仙建造的，是太守用自己的号来给亭子命名的。
（太守和客人来到这里饮酒，稍微喝上一点儿就醉了，而且年龄又是最大的，所以给自己取名号叫醉翁。）
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
饮少辄醉，突出了一个“醉”；而年又最高暗含一个“翁”。太守自号“醉翁”也有情趣。
第三层：点出醉翁之意
（醉翁的情趣不在喝酒上，在于欣赏山水之中的美景。）
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
点出太守是为山水美景而陶醉。
（欣赏山水美景的快乐，领会在心中，寄托在喝酒上。）
山水之乐，得之心而寓之酒也。
酒，只是作者内心快乐的寄托。
总结第一段
作者先由远及近，一步步推出醉翁亭；接着交代醉翁亭名称的由来；最后引出醉翁之意不在酒，在乎山水之间也这一核心句，并点名“醉”只是表象，“乐”才是实质。
阅读文章，画出含有“乐”的句子。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
四时之景不同，而乐亦无穷也。
宴酣之乐，非丝非竹……
游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
归纳文中的“乐”有几种？
山水之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐。
“乐”是全文的线索，贯穿始终。
文章第一个含有“乐”的句子：
山水之乐，得之心而寓之酒也。
这句话在文章第一段的结尾，引出了第二段的山水之乐。
学习第二段
第二段以“若夫”开头。“若夫”是个句首语气词，和第三段开头的“至于”作用相似，表示话题的转换。
第一句
（太阳出来，树林里的雾气散开了，烟云聚拢，山谷就显得昏暗了，阴暗明亮交替变化的，是山中的早晨和傍晚。）
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
这一句，写山间朝暮之景。
日出而林霏开，这是早晨的景色，由暗而明；
云归而岩穴暝，这是傍晚的景色，由明而暗。
忽明忽暗，变化不一，体现山水之乐。
第二句
（野花开了，散发出幽香，美好的树木茂盛，形成浓密的树荫，天气高爽，霜色洁白，水位下降，石头露出水面，是山中四季的景色。）
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
这一句，写山间四时之景。
野芳发而幽香，这是春天的景色；佳木秀而繁阴，这是夏天的景色；
风霜高洁，这是秋天的景色；水落而石出，这是冬天的景色。
四季之景各有特征，山水之乐尽在美景之中。
第三句
（早晨进山，傍晚回去，四季的景色不同，山水之乐是无穷无尽的。）
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
这一句，是对前两句的总结。
“亦”点出“乐”，表明山水之乐无穷无尽。
总结第二段
第二段写景，抓住了早晚、春夏秋冬几个时间节点来写，有对偶句，也有散句。整齐中有变化，写出最具有特征的景色，尽显山水之乐。
学习第三段
第三段，从写景过渡到写人。
请同学们阅读第三段思考一下：第三段写了哪些人之乐呢？
第三段有四个句子，描写了四组镜头——
滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。
第一组镜头是全景。
（背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，走在前面的人在呼喊，走在后面的人在回应，弯着腰的老人也来了，被牵着走的儿童也来了，这些人在山中来来往往络绎不绝，是滁州的百姓在出游。）
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
这幅画面中有很多人，是一幅太平祥和的百姓游乐景象。
第二组镜头是中景。
（有人来到小溪边捕鱼，溪水很深，鱼儿肥美，有人拿出用酿泉水酿的酒，泉水甜，酒水清，猎得的野味，采摘的野菜，杂七杂八地摆在前面，这是太守在宴请宾客。）
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
这宴请充满了野趣。
第三组镜头是近景。
（酒宴上欢饮的乐趣不在于音乐，有人在投壶，有人在下棋，酒杯和酒筹交互错杂，宾客们有时站立，有时坐下，大声喧闹着的，是宾客们在尽情欢乐。）
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
这种欢乐也一样，充满了山林的野趣。
第四组镜头是特写。
（一位容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉了的太守。）
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
苍颜白发，照应第一段的而年又最高；颓然乎其间者、太守醉也，照应前文的饮少辄醉。
醉翁醉态可掬，醉在其中。
总结第三段
第三段写人之乐。
作者采用层层推进的写法，由滁人写到宾客，由宾客聚焦到太守。有平民百姓，有地方官吏，老老小小都乐在其中。这些热闹的场景，太守看在眼里，乐在心里。
从这一段来看，醉翁之意不在酒，而在宴饮之乐。
学习第四段
第四段以“已而”开头。“已而”的意思是不久，表示时间推移，暗示场景转换，引出下面的日暮而归。
这一段中有两个字的出现频率非常的高。同学们，你们能发现是哪两个字吗？
——而、乐
“而”在本段出现了七次
第一组“而”
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
（不久夕阳落山，人的影子散乱一地，太守回去了，宾客们跟从着他。树林中浓荫覆盖，鸟鸣声上上下下，游人离开了，禽鸟就快乐了。）
“而”在句子中起到减缓节奏、舒缓语气的作用，表示顺承，无实意，加上末尾表示陈述语气的“也”，音节和谐，铿锵悦耳。
第二组“而”
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（然而禽鸟懂得山林的快乐，却不懂得人的快乐；人们知道跟随太守游玩而快乐，却不知道太守以他们的快乐为乐。）
这组句子中的“而”表示轻微的转折，可以解释为“却”。
“已而”“然而”
已而夕阳在山
然而禽鸟知山林之乐
“已而”表示时间的推移，也有舒缓语气的作用，意为“不久”；
“然而”表示转折关系。
“乐”在本段出现了七次
这一段写了哪几种“乐”，分别是因为什么而“乐”？
这一段一共写了三种“乐”：
一是禽鸟之乐，二是人之乐，三是太守之乐。
禽鸟之乐，是知山林之乐，是一种自由自在的快乐。
人之乐，是跟从太守游玩而快乐，具体表现在第三段滁人游山之乐和太守宴饮之乐。
太守之乐，是以他们的快乐为乐——滁人的快乐就是太守的快乐。
禽鸟之乐、人之乐、太守之乐三者间的关系是怎样的呢？
山林之乐：禽鸟、游人和太守都能感知到的快乐；
游山之乐和宴饮之乐：人们和太守都能感知到的快乐；
太守之乐：这只是太守自己心中的快乐。
这三个层次的快乐，作者用层层推进的表达形式，生动有趣地呈现出来，极具有表现力。
哪一个“乐”才是作者最想要表达的呢？
太守之乐。
太守的乐其乐是作者本人最想要表达的一种快乐。
这一段中，还有一个写“乐”的句子：
（醉能与民一起欢乐，醒能用文章记述这乐事的，就是太守。）
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
这句话把“醉”与“乐”统一起来，表现了醉翁的情趣。
本文最后一句：
（太守是谁呢？就是我庐陵欧阳修呀。）
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
欧阳修这一称呼，只在文末出现了一次，却流露出作为太守与民同乐的自得，还有能提笔成文，记述这乐事的得意。
醉翁之意寄托着作者怎样的志趣呢？
宋仁宗庆历五年，参知政事范仲淹等人遭谗受贬，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年的知州。这一篇《醉翁亭记》就写于这个时期。
欧阳修被贬滁州并不是乐事，可本文却处处写“乐”。醉翁之意不在酒，在山水之乐，在百姓的安居乐业，在太守的与民同乐。醉是表象，乐才是实质。寄情山水，与民同乐，是醉翁的志趣所在。
本文的艺术特色
一、本文采用了层层推进的叙事方式。
二、三、四三段分别用“若夫”“至于”“已而”开头，由山水之乐写到游人之乐，再写到太守之乐，层层推进，娓娓道来。
文章第一段推出醉翁亭，第三段推出太守醉，也采用了层层推进的叙事方式，由远而近，由面到点，呈现出流动的画面感，使人身临其境。
二、“也”和“而”的反复运用
二十一个“也”，通篇使用，都是用在句末。有的表示陈述语气，有的表示判断语气。
二十五个“而”，或用来舒缓语气，或用来表示轻微的转折。
“也”和“而”的运用与本文整散结合的语言形式相得益彰，使文章错落有致，气韵流畅，诵读时有一种天然的节奏美。
三、“乐”字的运用
本文有十个“乐”字，贯穿于始终，成为全文的感情线索，传达了作者寄情山水、与民同乐的醉翁之意。
归纳成语
醉翁之意不在酒：指本意不在这一方面，而在其他方面。
峰回路转：比喻事情经过挫折失败后出现新的转机。
水落石出：比喻事情终于真相大白。
觥筹交错：形容宴饮欢乐。