绝密★启用前
湖南省湘东九校2022年7月高二期末联考
语文试卷
公
联合命超
总分：150分时量：150分钟考试时间：2022年6月30日8：0010：30
注意事项：
1.本试卷共四道大题，23道小题。答卷前，考牛务必将自己的姓名、准考
证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3,考试结束后，将木试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文的读I(本题共5小题，]7分)
阅读下面的文字，完成1一5题。
材料一：总来越多的信息星示，条东方关学与现代时尚为一体的国潮正成为连
接中国和世界的新的文化桥梁。报君有关教据，国潮在过去十年的关注度不断上
涨，并且海外市场正在不断升温。从2018年“李宁”在组约时装周完成以“语道”为
主题的时尚走秀开始，中国元素的服饰设计、电视电影、动漫游戏等国潮产品逐渐
走出国门，得到越来越多海外青年人的认可。TikTok等互联网平台的全球普及也
正在加速这种趋势。以游戏为例，中国音像与数字出版协会发布的《2020中国游戏
产业报告》显示，2020年中国自主研发游戏的海外市场销售收入达155亿关元，同
比增长33%，过去10年间增长约100倍。由此可见，国潮已经从单纯的中国产品
和品牌象征，发展为以青年力量为支撑的中国美学时尚风湖，从而构成巾华民族文
化对外传搭的查要符号。需
因潮可以说是顺应青年群体的审美品位和个性特征，对传统文化进行的再创
作和再表达。比如故宫、三星堆等博物馆基于中国经典文物元素设计开发文创产
诏文试题第1页（共2页）
品，河南电视台用视听语言重新复原唐朝风貌，央视春跪通过高科技将传统山水意
境融入现代舞台等。因此，回潮在深层代袁了一种民族文化的再生产，表现为时间
维度促进文化传承和空间维度扩大传格影响力的双重过程，当传统文化以回货为
教体实现符号转译和意义再谴，就逐断形成新的、被广泛认同的融合性社会思潮。
进而在一定程度上脱高原太的商品属性获得建制性的文化影均力。
这种新的文化现象依托青年群体发展壮大。根据以在的实践经验，以韩流、动
漫、美剧等为代表的西方文化在中国扫有广闲的受众市场，而中国的流行文化却很
难突破中西方的文化壁垒。从这个角度来说，国潮立足青年群体尤其是乙世代（指
1995年至2009年间出生的人群)的审关取向和文化旨趣，不仅为未来的国际传播
创造了新的中国特色的荐号中介，同时切中冬些界青年人共同的“潮”“酷”等个性
化诉求，为超越国家层面的文化再生产开辟出浩在空间，比如中国本土的设计师和
时尚品牌已经引起海外市场的广泛关注。同时国潮在操作层面也通过激活青年群
体的白主性和创造性为青年主导的国际传摇楼式深索了可行的路径
(描自人民日股国潮向世界展示中丙文化)
材料二：在中山大学传潘与设计学院副研究员刘黎明看来，国湖不仅是消贺湖
流，也是一种价值观、生活理念和生活方式。国潮的兴起，正足中华传统文化价位
观和中国美学广为传播的契机。“国潮成为一种席卷年轻人的流行浪潮，当然不只
是靠卖产品，它必然引颇了生活风尚”刘黎明说，“有些所诩的国湖产品可能更选
很快，一个品牌没火多久就铺声证了。这没关系，因为回潮产品也是商品，商
品是可以被蒂代的。”在地看杂，国潮文化作为年经人文化认同感的一部分，一旦产
生就不会因来些品牌被淘汰而轻易消逝。
“国潮是中国产品、中因品牌、中可关学、中国文化的综合呈现”王昕总给说。
他认为，国潮是多种符号的统一和再现，共中包含中华传统文化认同层面的符号，
比如民族图晦式标记的民族符号，还有中华传统文化和现代时尚被合的符号：以及
代表中国国家形象的符号，比如中国，中华字样等激发中华民族群体性认同的符
号。“冰墩墩和雪容融就是中回形象的情感对应物，消费者的购买热情此高，正
是看重它们丰富的情感内涵和象征价使”王昕说。
(摘自光明日报《年轻人为何热衷同海)
材料三：在王昕看来，国潮这几年的发展，在商业文化的升级、祛会文化泉图的
皆造方面，已经有了一个不错的开局，但也不可近免地存在一些问题，“比如国湖
语文试题第2页（共12页）糊南省相东九校2022年7月高二期末联考
语文参考答案
1.C(原文“国潮可以说是”，选项“就是”表达过于绝对。)
2.B(材料三没有使用对比论证。)
3.C(材料一的中心观点主要是：①集东方美学与现代时尚为一体的国潮正成为连接中国和世界的新的文化桥
梁。②国潮可以说是顺应青年群体的审美品位和个性特征，对传统文化进行再创作和再表达。③这种新的
文化现象依托青年群体发展壮大。A.《梦华录将多种传统元素与电视剧这一现代科技结合，体现了对传统
文化的再创作。B.体现了“国潮可以说是对传统文化进行再创作和再表达”“国潮向世界展示中国文化”这些
观点。C.突出了传统技艺对中外的影响力，但没有涉及“集东方美学与现代时尚为一体的国潮”或“对传统文
化的再创作和再表达。”D.李子柒用视频方式展现传统工艺，体现了“对传统工艺进行再表达”和“这种新的
文化现象依托青年群体发展壮大。”)
4.材料一侧重于表现国潮对展现中国文化的作用。(1分)
材料二侧重于表达国潮文化的内酒。(1分)》
材料三侧重于国潮文化存在的问题和发展方向。(1分)
5.①开发国潮产品要以传统文化为本，注重挖掘传统文化的价值。(1分)
②开发国潮产品，应该注重创新，将东方美学与现代时尚融为一体，对传统文化进行再创作和再表达。(1
分)
③开发国潮产品，应该顺应青年群体的审美品位和个性特征，依托青年群体，从而发展壮大。(1分)
④国潮产品的开发，需要科技助力。(1分)
⑤开发国潮产品，要有政府有效规划和顶层设计，要有计划地进行集群化、规模化、系列化的开发。(1分)
6.D(老段并非不小心戳到了老杨的痛处，而是有意而为之。)
7.C(小说中并没有外貌描写，而且并非主要借助心理描写来刻画人物形象。)
8.①人物关系方面：“他俩一辈子该成为朋友”是指尽管老马从心底里看不起老杨，但他也离不开老杨，因为方
圆百里内，活了一辈子的老马，并没有朋友，只有老杨明白他、欣赏他。(1分)同时，由于老杨遇事拿不定主
意，所以遇到一个能力比自己厉害的、一下能“拿住”自己的老马，便十分依赖他，一直把老马当朋友看。(1
分)
②情节结构方面：结尾部分的“知道他俩一辈子该成为朋友”与文章开头部分“卖豆腐的老杨，和马家庄赶大
车的老马是好朋友”“两人本不该成为朋友”“大家都以为他俩是好朋友”等内容，对比、呼应，让小说的结构更
加完整。(2分)
③主旨表达方面：老杨、老马明明不过心但又“一辈子该成为朋友”，很好地体现“人生在世，能够说上话，温暖
心灵的知己并不多，更多的时候，我们是孤独的”这一感触。(2分)
④读者感受方面：结尾部分简短朴实的表达，意蕴深远，引人深思和回味。(2分)（任意答对其中三点即可。
其他答案，言之成理，酌情给分。)
9,①“可与言而不与之言，失人”，可以和他人说的话，却不和他人说，这就难找到知心的朋友。(1分)像文中的
老马，老杨把他当朋友，但他却打心底里看不起老杨，和他交往并不过心，所以，老马是孤独的。(1分)
②“不可与言而与言，失言”，不可以同他人谈的话，却同他人谈，这就很容易说错了话。(1分)像文中的老
杨，把老马当朋友，保持一份自以为是的友谊，跟老马说话掏心掏肺，殊不知在别人看来，这仅仅只是一种言
语负担，终难走进他人的内心。(1分)
③朋友之间的相处之道：(2分)
.处之有度，既不能“交深言浅”，也不要“交浅言深”；
b志同道合的朋友，可遇而不可求，珍惜对你好的人：
语文试题参考答案一1
