人教版高中语文一轮复习回扣教材精品题——必修3 第三单元

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人教版高中语文一轮复习回扣教材精品题——必修3 第三单元
基础回顾
1.下列加点字读音，全都正确的一项是（ ）
A．孝悌（tì） 鞭笞（chī） 膏腴（gāo） 因利乘便（chéng）
B．逡巡（qūn） 经传（zhuàn） 锋镝（zhé） 弃甲曳兵（yè）
C．饿莩（fú） 贻赠（yí） 瓮牖（wèng） 度长絜大（xié）
D．庠序（xiáng） 蓼蓝（liǎo） 谪戍（zhé） 何从缔交（cóng）
2.下列加点字读音，全都正确的一项是（ ）
A．数罟（gǔ） 奔丧（sāng） 不可胜数（shèng）
B．牲畜（chù） 庠序（xiáng） 弃甲曳兵（yè）
C．衣帛（bó） 狗彘（zhì） 涂有饿莩（piáo）
D．粟米（sù） 兵刃（rèn） 衣帛食肉（yī）
3.下列加点字读音，全都正确的一项是（ ）
A．槁暴（pù） 参省（xǐng） 靛青（diàn） 其曲中规（zhōng）
B．蓼蓝（liǎo） 须臾（yú） 跬步（kuì） 骐骥（jì）
C．锲而不舍（qiè）假舆马者（yú） 蛟龙（jiāo） 金石可镂（lòu）
D．輮以为轮（róu）跂而望矣（qì） 舟楫（jǐ） 驽马（nǔ）
4.下列句子停顿不正确的一组是（ ）
A．假舆/马者
B．故/木受绳则直
C．善/假于物也
D．吾尝/跂而望矣
5.下列句子没有词类活用的一项是（ ）
A．君子博学而日参省乎己
B．上食埃土，下饮黄泉
C．假舟楫者，非能水也
D．臂非加长也，而见者远
6.下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．可镂 黔手 蹑足 骐骥
B．藩篱 劲弩 黎民 不齿
C．磨砺 崤函 狗彘 弩马
D．洿池 疲惫 需臾 闻道
7.下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．约从离衡 追亡逐北 因力乘便
B．俯首系颈 斩木为兵 揭杆而起
C．瓮牖绳枢 比权量力 度长契大
D．亡矢遗镞 深谋远虑 云集响应
8.下列句中加点的词语，解释不正确的一项是（ ）
A.用心一也 用心：使用心力。
B.余威震于殊俗 殊俗：不同的风俗。
C.小学而大遗 小学：小的方面学习。
D.六艺经传皆通习之 经传：经文和传文。
9．下面加点词语解释不正确的是 ( 　)
A．斧斤以时入山林 (按照季节)　　　　　　　　　　
B．五亩之宅，树之以桑 (种植)
C．谨庠序之教，申之以教悌之义 (秩序；敬爱兄长)　
D．谷不可胜食 (泛指粮食)
10.下列各句中“胜”字的含义与“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”中“胜”字相同的一项是（ ）
A.此所谓战胜于朝廷 B.不违农时，谷不可胜食也
C.日出江花江胜火 D.引人入胜
11.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。
a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.连词，表转折关系。
d.连词，表因果关系。e.连词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系。
①青，取之于蓝而青于蓝（ ）
②君子博学而日参省乎已（ ）
③吾尝终日而思矣（ ）
④积善成德，而神明自得（ ）
⑤顺风而呼，声非加疾也（ ）
⑥蟹六跪而二螯（ ）
12.下列句子与其他三句句式不相同的一项是（ ）
A.青，取之于蓝而青于蓝
B.登高而招，臂非加长也
C.冰，水为之，而寒于水
D.君子生非异也，善假于物也
13.下列句式与其他三项不同的一项是（ ）
A.师不必贤于弟子 B.于是秦人拱手而取西河之外
C.申之以孝悌之义 D.未之有也
14.下列句中不含通假字的一项是 (　 )
A．鸡豚狗彘之畜，无失其时　　　　　　　
B．数罟不入洿池
C．颁白者不负戴于道路矣　　　　　　　　
D．涂有饿莩而不知发
15.下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是 (　 )
A．养生丧死无憾，王道之始也　　　
B．五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
C．夫颛臾，者先王以为东蒙王　　　　
D．忠之属也，可以一战
16.下列各句中的“以”字，用作连词的一项是( 　 )
A．是社稷之臣也，何以伐为？　　　　　
B．远人不服，则修文德以来之。
C．王好战，请以战喻　　　　　　　　　
D．以五十步笑百步，则何如？
17.关于《孟子》下列说法不当的一项是（ ）
A.《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称儒家“四书”。
B.《孟子》是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一。
C.《孟子》由孟轲及其弟子编成，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。
D.多用比喻、对比度、排比手法，长于论辩是孟子散文的主要特色。
18.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。
B.《荀子》，战国末期思想家荀况所作，一小部分出于弟子之手，现存32篇。
C.《过秦论》选自《新书》，作者贾谊，西汉人。“过秦”即指出秦的过失。
D.《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，世称“ 韩昌黎”。欧阳修称他“ 文起八代之衰”，明人列之为“唐宋八大家”之首。
19.用课文原句填空。
(1)填然鼓之，兵刃既接，__________。或百步而后止，或五十步而后止。__________，则何如？
(2)谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，__________。
(3) __________，申之以孝悌之义。__________。
(4) __________，不能十步；__________，功在不舍。
(5)是故弟子不必不如师，__________，__________，__________，如是而已。
(6) __________，身死人手，为天下笑者，何也？__________。
阅读拓展
一、阅读下面语段，完成20～25题。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
20．选出下列“数”字读音与意思相同的一项（ ）
①数罟不入洿池 ②数口之家 ③范增数目项王 ④媒人去数日 ⑤识盈虚之有数
A．①② B．②③
C．④⑤ D．②④
21．选出加点字意义相同的一项（ ）
A．谷不可胜食也/臣不胜犬马怖惧之情
B．勿夺其时/夺项王天下者
C．涂有饿莩而不知发/非常之谋难于猝发
D．非我也，兵也/行军用兵之道
22．翻译下列各句。
①五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
③然而不王者，未之有也。
④是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？
⑤王无罪岁，斯天下之民至焉。
23．“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？”一句说明了什么道理？
24．第一段和第二段中，孟子分别提出了发展生产的哪三条措施？
25．据文意，在孟子看来，行王道必须具备哪两个条件？
二、阅读下面两段文言文，完成26～30题。
（甲）贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才。召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而常学事焉，乃征为廷尉，廷尉乃言贾生年少颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最少，每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝大帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
（《史记·屈原贾生列传》）
（乙）呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。古之人有高世之才，必有遗俗之累；是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣而与之谋。彼其匹夫，略有天下之半，其以此哉？愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振；而为贾生者，亦谨其所发哉。
（《贾谊论》）
26.下列与“以能诵诗属书闻于郡中”的“属”含义相同的一项是（ ）
A.（张）衡少善属文
B.属于作文以记之
C.贵阳以东属于（孙）权
D.而养游侠私剑之属
27.“闻河南守吴公治平为天下……”中“闻”所领的文字是（ ）
A.河南守吴公治平为天下第一。
B.河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑。
C.河南守吴公治平力天下第一，故与李斯同邑，而常学事焉。
D.河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而常学事焉，乃征为廷尉。
28.下列各句中的“颇”含义不同于其他三项的是（ ）
A.贾生年少颇通诸子百家之书 B.颇似楚汉时
C.二十尚不足，十五颇有余 D.颇思投笔去
29. 译文正确的一项是（ ）
为贾生者，亦谨其所发哉
A.为贾生着想的人，在行为方面也应该谨慎啊。
B.像贾生这样的人，在立身行事方面也应该谨慎啊。
C.像贾生这样的人，对（周围）所发生的事要谨慎啊。
D.为贾生着想的人，对（贾生周围）发生的事要谨慎啊。
30.作者引用苻坚得王猛这个事例的目的是（ ）
A.赞扬王猛明智，善于发现苻坚这样的人才。
B.赞扬苻坚聪明，善于发现王猛这样的人才。
C.说明只有尽斥旧臣才能充分发挥人才的作用。
D.说明只有聪明通达头脑清醒的君主才能充分发挥贤才的作用。
三、阅读下文，完成31～34题。
荀子的文学创新
兴盛于汉代、成为中国文学史上一大特殊文体的赋，前人多从文体流变探其渊源，如“赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也，，(《文心雕龙·诠赋》)。这主要是从汉赋形式的演变上，探求其受诗、骚等前代文学样式的影响与联系。但真正自觉地去进行赋的创作并对汉赋产生重大影响的第一个创赋人和奠基者，应该是荀子。
荀子是第一个以赋命篇的人。他的著作《赋篇》包括《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《针》等五篇。其中，有对礼、知等抽象的精神产物的形象化描写，也有对云、蚕、针等具体事物的逼真摹写。在形式上，采用主客问答方式，句式以四言为主，杂以五七言或多言，善用排比，韵散间出。在手法上，则铺陈回环，绘声绘色。这些都是后来汉赋作者所继承并发展的大赋特点，这应该是严格意义上的最早的赋。看来，荀子不仅是赋的创名者，也是赋作范式的创制者。这说明赋之最早出现应是荀子创新性文学实践的结晶。当然，赋体在汉代蔚为大观，类型繁多，其发端和起源，也不会是单一的。但荀子作为第一个自觉进行赋创作的人，应是体物赋的创始者。清人王芑孙在《读赋卮言》中说：“相如之徒，敷典摛文，乃从荀法。”说得更确切一点，就是所谓体物模型的典型的汉大赋是以荀子作赋之法来创作的。
荀子的文学创新，还反映在他的作品《成相篇》上。该篇充分吸收民间弹唱文学的营养，以三三七加四七的句式，写出极有弹弦节奏特点的韵文作品。例如：“请成相，世之殃，愚黯愚黯堕贤良……”从通篇来看，内涵丰富，亦论亦述。既用这种弹唱之词来阐发深刻的治国之理，又用来叙说曲折的历史故事。在形式和表现上，则曲调简短，极富民间劳动的节奏感，且足格联章，首尾完整，有辞尽意足之妙。荀子的这种文学创造，对后代文学产生了重大影响。唐宋以后勃然兴起的弹词正是继承了荀子所创制的这种弹唱文学的特点，才成为以叙说故事为主、深受民间喜爱的文学范式的。
荀子的文学创新动力，有其独特的文化之源。他“年十五游学于齐”，在齐国的学术文化中心稷下学宫曾“三为祭酒”，“最为老师”，晚年又在楚国受到春申君的推重和赏识。可见他的一生除曾短时游秦、赵等国谋仕不遂之外，大部分时间是在齐、楚两国度过的。而在被孟子称为“王者之迹息而诗亡”的战国时代，“唯齐、楚两国颇有文学”。当时的齐、楚两国，先后形成稷下和兰陵两个文化中心，形成肥沃的齐楚文学土壤。
荀赋五篇，全以隐语写成，说明其产生与隐语风习有直接关系。《文心雕龙·谐隐》中即有“楚庄、齐威，性好隐语”的记载，这说明齐、楚两国都有好隐语的风俗。而《史记·滑稽列传》中记载的“齐威王之时喜隐”，《新序》记载“齐宣王发隐书而读之”的事，也说明隐语在齐国可能已发展成一门系统的学问而有着更有效的传播。正像以隐语来写作的荀赋，只有在齐、楚这样丰厚的隐语土壤中才能培育一样，荀子的颇多文学创新成就，就是“齐楚两国颇有文学”的时代结晶。
31．下列对文中《赋篇》的理解，不正确的一项是( )
A．《赋篇》在我国文学史上应该是严格意义上最早出现的赋，它是荀子致力于创新性文学实践的结晶。
B．《赋篇》内容丰富，对礼、知等抽象的精神产物以及云、蚕、针等具体事物有着形象而逼真的描写。
C．《赋篇》充分吸收民间弹唱文学的营养，在形式和表现上，足格联章，首尾完整，有辞尽意足之妙。
D．《赋篇》以隐语写成，采用主客问答式，多以四言为主，善用排比，韵散间出，铺陈回环，绘声绘色。
32．下列理解符合原文意思的一项是( )
A．赋兴盛于汉代，汉赋受《诗经》、《离骚》等前代文学的影响，是自觉全面地继承荀子的创作思想而形成的文学样式。
B．汉赋蔚为大观，类型繁多，所谓体物模型的汉大赋是其中典型的代表，荀子创造的体物赋应是汉赋的发端和起源。
C．荀子《成相篇》的艺术创作范式，直接影响到司马相如等人，他们或阐发深刻的治国道理，或叙说曲折的历史故事。
D．荀子在齐国游学从教多年，晚年又在楚国受到推重赏识，齐楚两地的丰富阅历，对他的文学创新起到了重要作用。
33．请简要说明荀子的文学创新成就。
34．（原创题）荀子文学创新的文化之源有哪些 本文反映了文学创作发展的哪些规律
四、阅读下文，完成35～37题。
读韩愈
梁衡
①韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的。就连他写的奏折，也比一般为官者讲究些。于理、于情都特别动人，文字铿锵有力。他的那篇《谏迎佛骨表》，有一股不怕鬼、不信邪的凛然大气和献身精神。但是，韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心，宪宗就越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。
②韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊，其心情之坏可想而知。他在过蓝关时写了那首著名的诗：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
③这是给前来看他的侄孙写的，其心境之冷可见一斑。但是，当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。有钱人养奴成风。见此情景韩愈大吃一惊，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢？他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，就如新官上任一般，连续干了四件事。一是驱除鳄鱼，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人诲”。当其获罪海隅，尚能心系百姓，真是难能可贵了
④一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔。而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易撼传统难的威严。韩愈也是这样，他一方面反对王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他犯上直言，被贬又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。他既立业又立言，全面实践了儒家道德。
⑤人生的逆境大约可分四种：一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种：一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难、江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。
⑥一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。于是，我心中也渐渐泛起这样的四句诗：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。
35．作者在文中引用了韩愈写给侄孙的诗，请简述其在全文中的作用。
36．简要概括第④段加线句中，“可憎的顽固面孔”和“撼山易撼传统难的威严”在文中的具体含义。
37．（原创题）本文的结句“一片江山尽姓韩”值得探究，请从其字面意义和内涵上加以简要说明。
文学趣闻
韩愈趣闻：昌黎兜
韩愈被贬到潮州后，经常出城走乡串户，体察民情。一天，他和随从换上便衣，来到潮州北面的一座山前。忽见路旁的石洞里躺着个年轻妇女，正在无力地呻吟。韩愈急忙上前将那妇女扶起，给她些干粮充饥。原来那妇女家里的人都已被饿死，只剩下她孤零零的一个人，还身染重病。于是，韩愈命令随从绑一付担架，把那妇女送回府中。并请医生为她治病。
两天后，那妇女的病渐渐好转，韩愈夫人卢氏帮她洗身换衣，然后又把那蓬乱的头发梳理一番，挽成发结，套上一个丝线兜儿，使她变成个挺俊俏的女子。临走时，那妇女含着眼泪，爬在地上给韩愈夫妇磕头谢恩。
一天，韩愈正在午睡，一阵吵闹声把他从梦中惊醒。州役来报，说有一群妇女来到府前，要见夫人。原来那个年轻妇女回去后，把韩愈夫妇的恩德给伙伴们说了。那些妇女们有的摸她的衣服，有的看她的头发，问长问短，赞不绝口。最使她们感兴趣的，就是那年轻妇女头上套的丝线兜儿。这种丝线兜儿将头发牢牢地固定在脑后，既好看又不遮面盖脸。因此，她们来找韩夫人，也要这种丝线兜儿。韩愈知道后，十分高兴，忙让夫人将她们召进府里，教她们学编丝线兜儿。
从此，这种丝线兜儿就在潮州一带渐渐地流行开了。后人为了纪念韩愈，就将这种发髻兜儿称做“昌黎兜”。
写作提升
38.阅读下面的文字，根据要求作文。
生命，多么美好的字眼！古往今来，许多作家写过多少关于生命的文章 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )，启迪人们热爱生活，善待生命，表达了热爱生活的坚强信念。然而，我们也看到，一些中学生乃至大学生，因种种原因而轻生，社会上此类现象更是不胜枚举。那么，你是怎样看待这些现象的？你是怎样对待生活、对待生命的？它将引发你怎样的思考呢？
请以“热爱生活，善待生命”为话题，写一篇不少于800字的文章 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )。
要求：内容具体，中心明确，感情真挚；文体不限，标题自拟。
人教版高中语文一轮复习回扣教材精品题 参考答案
必修3 第三单元
基础回顾
1.A 2. B 3. C
4．A（假/舆马者）
5．D（A．“日”，名词作状语B．“上”“下”名词作状语，C．“水”，名词作动词。）
6. B 7.D
8.A （因为思想）
9.C
10.D （A 取胜；B 尽；C 超过）
11.①c ②b ③f ④d ⑤f ⑥a
12.B
13.D （宾语前置句。其余为状语后置句。）
14.B 15.B 16.B 17.B
18.D （“欧阳修”为“苏轼”。）
19.(1)弃甲曳兵而走 以五十步笑百步 (2)是使民养生丧死无憾也(3)谨庠序之教 颁白者不负戴于道路矣(4)骐骥一跃 驽马十驾 (5)师不必贤于弟子 闻道有先后 术业有专攻 (6)一夫作难而七庙隳 仁义不施而攻守之势异也
阅读拓展
20. D 21. A
22．①五亩大小的建宅基地，如果种上了桑树，那么五十岁的人也能穿上丝织衣服了。 ②认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，那么，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西。 ③如果做到了这些却不能称王，这种情况是从未出现过的。 ④这种说法与拿刀把人杀死后，说“杀死人的不是我，而是兵器”的说法有什么不同？ ⑤大王如果做到不归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。
23.用比喻手法揭露害民的不是荒年而是统治者的暴政。
24.第一段：①不违农时②数罟不入洿池③斧斤以时入山林。第二段：①五亩之宅，树之以桑②鸡豚狗彘之 畜，无失其时③百亩之田，勿夺其时。
25.大力发展农业生产和大力发展文化教育。
26.A（A、B两项均读“zhǔ”，A项意为“连缀”，与例句同，B项意为“嘱咐”。C、D两项均读“shǔ”，C
项意为“归属”，D项意为“属类”。）
27.C（可通过语法分析得知。）
28.C（C项为“还”的意思，其余三项均为“很、相当”的意思。）
29.B（注意“为”“发”的理解。）
30.D（要准确把握材料的作用。）
31．C（张冠李戴，所说内容应是《成相篇》的特点。）
32．D（A项错在“自觉全面地继承荀子的创作思想”；B项错在 “发端和起源”；C项错在“直接影响到司马相如等人”。）
33．（1）荀子是第一个以赋命篇的人，《赋篇》是他最早的以“赋”命名的著作。（2）荀子在内容、形式、句式和手法上创制了赋作的范式。或“他是体物赋的创始者”。（3）他在弹唱文学方面有重大创新，创作了极有弹弦节奏特点的韵文作品《成相篇》。
34．（1）①荀子的文学创新源于肥沃的齐楚文学的土壤；②源于齐楚两国的隐语风习。（2）①文学源于生活，深厚的文化底蕴将催生新的文学成果；②文学在继承中求得创新和发展。
35．内容上突出传主被贬的原因，和为国为民兴利除弊反被贬黜至远方、难以生还的悲愤心境；结构上从写传主被贬前的主要经历，过渡到写传主被贬后的心灵历程（或“精神世界）；且与结尾呼应，使得文章浑然一体。
36．“可憎的顽固面孔”指：韩愈对王叔文改革的反对态度。“撼山易撼传统难的威严”指：韩愈对藩镇割据和佛道泛滥的坚决抨击。
37．字面义指韩愈被贬后的“潮州四事”改变了当地的弊政陋习，给那一片地方带来的好处；内涵是指赞颂传主的精神世界、所作所为，能与百姓利益，与社会进步连在一起，就价值无穷，就被社会所承认。
写作提升
38. 【构思点拨】这是一篇话题作文 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )，写的又是每个人熟悉的生命，可谓人人有话写。就内容而言，既可写对生活、对生命的理解、热爱，也可写自己成长、生活的历程：既可写对不珍爱生命行为的思考、痛惜，也可写对荼毒生灵邪恶行为的批判；既可写对未来美好生活的向往，也可拓展开去，写对践踏生命的战争幽灵的担忧。至于表达方法，可以是描述为主现身说法，也可以是编故事；可以鞭辟入里的分析说理为主，亦可以形象生动的描写抒情为主。但无论写什么内容，用什么样的表达方法，都必须表达真情实感，都必须言之有物，言之有据，而不能泛泛而谈，无病呻吟。当然，要想引人入胜，还必须有开阔的眼界，精巧的构思方可。
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