人教版语文七年级下册25《短文两篇》

课件30张PPT。25.短文两篇 夸父逐日【文学常识及写作背景】
《夸父逐日》体裁是神话。选自《山海经·海外北经》。
《山海经》共18篇。它是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书分为《山经》和《海经》两部分。 它是最早的地理书，主要记载传说中的地理。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。口渴，想喝水，到黄河、渭水中去喝水；黄河、渭水中的水不够，向北到大湖中去喝。还没有到达大湖，在半路因口渴而死。他所扔掉的拐杖，化作一片桃林。 主旨理解 本文记叙了夸父逐日的故事，表现了夸父的无比英雄气概，反映了古代劳动人民探索大自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
成语积累:出自本文的成语是: ________
现在多比喻: 。 夸父逐日人有宏大的志向或巨大的力量和气魄，也比喻不自量力。 人物形象分析:夸父是一个怎样的人?敢于向大自然挑战，
有无比的英雄气概
和远大的志向、有
巨大的力量和气魄，
甘为人类造福 的英雄。【写作特点】语言简练，
具有超现实的
想像、夸张的
浪漫主义魅力。共工怒触不周山译文：从前，共工与颛顼争做帝王，（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，相当与“于是”或“于此”）；大地的东南角塌陷了，所以江河泥沙朝东南角流去（归：归向，这里指流向）。《共工触怒不周山》课文分析传说中的共工氏，当然并不一定实有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山 河的大无畏精神，是值得我们钦佩的。尽管前边所讲的神话和传说是后人的臆想和艺术加工，但在反映原始社会的某些方面，在一定程度上接近历史的真实，象部落首领的被神化，就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶段的分化。共工怒触不周山1、《夸父逐日》选自： 《山海经》 ，《共工怒触不周山》选自?? 《淮南子》 ，它们都是 神话故事?? （体裁）。
2、共工怒触不周山的原因是：“ 共工与颛顼争为帝 ”，结果是：“ 天柱折，地维绝?? 。 ”你认为共工是一个什么样的人？ 正面：
勇敢坚强、敢于挑战、自我牺牲精神，大无畏的英雄气概。　　
反面：
性格暴躁、偏激任性、不计后果　当堂检测 试试你能行1、夸父（ kuā ）
2、颛顼（ zhuān （ Xū ）3、水潦（ lǎo ）1、逐走（ 追赶 ）?? 2、入日（ 追赶到 ）?? 3、欲得饮（ 喝水 ）4、河、渭不足（ 够 ） 5、北饮大泽（ 喝?水? ）?? 6、弃其杖（ 丢弃?? ）7、昔者（ 从前 ）8、怒而触不周山（ 碰撞 ）9、地维绝（ 绳子 ）（ 断 ）10、故日月星辰移焉（ 因此?? ）（ 移动 ）??? 11、地不满东南（ 饱满?? ）12、故水潦尘埃归焉（ 积水 ）（ 归向 ）??? 13、天柱折 （ 折断 ）14、道渴而死 （ 半路上?? ）下列加点字意思和用法不同的一组是（??????? ）A．饮于河渭??????? 于厅事之东北角
B．道渴而死??? ??????怒而触不周山
C．夸父与日逐走????? 陈太丘与友期行
D．弃其杖??????????? 其夫呓语1、未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。???? 还没赶到大湖，就在半路上渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
2、怒而触不周山，天柱折，地维绝。（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。 3、天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。?? 天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去 。??? 联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。? 2、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答） 从以下内容可以看出：“饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。3、从“弃其杖，化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点？? 答：从中可以看出夸父愿为人类造福的奉献精神。??? ?? 4、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？答：要表达古代人民想了解自然，征服自然的愿望与精神。?? ?? 对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？ 这样结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 5、 “怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？答：“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。 6、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？答：古代人民不了解自然现象，把各种自然现象归结于神的力量与作为。（本文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满 东南”。） 两小儿辩日【文学常识】
《两小儿辩日》选自《列子·汤问》《列子》相传为战国时郑国人列御寇（约公元前450—公元前375）所著，共中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。????孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。?? 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”?? 一儿以日初出远，而日中时近也。
孔子向东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”
另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。??一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”?? 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。??
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
一个小孩说：“太阳刚出来时大得像个车盖，等到正午时就像个盘子或盂，这不是远处的小而近处的大吗？"
另一个小孩说："太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午，它热得像把手伸向热水里。这不正是近的就觉得热，距离远就觉得凉吗？"
孔子不能够判断谁是谁非。
两个小孩笑着说：“谁说你见多识广呢？"??1. 宇宙无限，知识无穷，学无止境。
2. 现代人应该向古人学习，学习他们为认识自然，探索真理而大胆质疑、独立思考的精神。
3. 做人就应该实事求是，知之为知之，不知为不知,不能不懂装懂。
4. 人类认识事物是多方位、多角度的，有时标准、角度不同，得出的结论也会不同。【本文启示】