人教版语文八下16课《云南的歌会》教学设计

八年级下册第四单元第16课
课题：《云南的歌会》
主备：胡勇 复备：王金山
【课标与教材分析】
《云南的歌会》是人教版初中语文八年级下第四单元第一篇，出自我国现代著名作家沈之手。作者用他精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱。在歌会的大标题下，描绘了三个场合中歌唱的情景，对每一场面的描写都有各有特色，三个场合中在内容上有侧重，在写法上也各不相同。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。学习这篇文章不仅能够感受到云南少数民族的淳朴古老的歌会形式，蕴含着浓郁的民间文化气息。《新课程标准》说语文教学应培养学生形成良好的语感，初步具有欣赏文学作品的能力以及课本内容和教学实际，建构主义理论、多元智能理论。教学重点：朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。教学难点：学习人物描写、环境描写、场面描写。
【学情分析】
1．学生已经知道的：本文的语言魅力主要靠反复朗读才能体会得出。有些语段还应指导学生读出语气语调、读出风味来，个别同学已经阅读过《边城》。
2．学生想知道的：端午风俗→家乡的鸭蛋→端午的鸭蛋”这一框架，着重引导学生分析第一段的总分结构，为理解课文继而为写作、口头表达做好积累。
3．学生能自己解决的：利用工具书认读字词
4、学困生：对于班内的后10名学生，要求掌握字词和文学常识就行。后三分之一的学生能够理清文章的大意即可。
【教学目标】
知识与能力目标：
1、学习人物描写、环境描写、场面描写。????2、朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。
过程与方法目标：小组合作探究朗读课文，整体把握文意，领会文中流露的作者的思想感情。
情感、态度、价值观目标：探寻并领略民族风情，热爱民俗文化。引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情，激励学生关注生活，思考生活，欣赏生活，热爱生活。
【教学方法】谈话法、讨论法
【创新支点】创新支点：在认真研读文章的前提下适当进行小型的研讨交流活动，借助音乐促进学生的语言能力和思维能力，用音乐构建平台，锻炼学生的听说读写能力。
【教学媒体】多媒体
【课时安排】1课时
教学过程：
知识链接：
作者简介：
沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人。1918年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军，当过上土司书
　　1922年在五四思潮吸引下只身来到北京，升学未成，在郁达夫、徐志摩等人鼓励下，于艰苦条件下自学写作。1924年，他的作品最早载于《晨报副刊》，接着又在《现代评论》、《小说月报》上发表。1928年，与胡也频、丁玲相继来到上海，曾共同创办《红黑》杂志。1929年在上海中国公学教书。这时期的作品结集为《鸭子》《旅店及其他》《蜜柑》等，所描写的湘西乡俗民风，引起人们的注目。《萧萧》《牛》《柏子》《阿丽思中国漫游奇遇记》显示了他早期小说较成功的乡土抒写和历史文化思考。
　　1930年后赴青岛大学执教，创作日丰。到抗战前，出版了20多个作品集，有《石子船》《虎雏》《月下小景》《八骏图》等。中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
　　抗战爆发后，经武汉、长沙，取道湘西去云南。途经沅陵时，写散文《湘西》、长篇小说《长河》（第1卷）。后至昆明西南联大任教。1945年后回京，在北京大学教书。同时编《大公报》《益世报》文艺副刊。
　　1949年以后，长期从事文物研究工作。先后在中国历史博物馆、故宫博物院研究中国古代服饰和物质文化史。1960年发表《龙凤艺术》等文。1978年调中国社科院历史研究所。他以作家身份被邀参加第三次全国文代会，增补为全国文联委员。1981年出版了历时15年写成的《中国古代服饰研究》专著。
原文标题是“记忆中的云南跑马节”。
导入：设计（一）
　　沈从文先生是从湘西地区的灵山秀水中走出来的，因而一直自称是“乡下人”的“京派”文人群的首席作家。今天我们学习沈先生优美的散文《云南的歌会》。
2、云南民歌简介
　　云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。据说，解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申诉各自的理由，解决人也以歌唱进行裁决。因此，在许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候，也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的民歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊敬。
小组自主学习、合作交流：
听课文录音，划出生字词和自己喜爱的句子。（之后作交流）
蹲踞（jù）：蹲或坐。
　　酬和（hè）：用诗词应答。
　　熹微（xī wēi）：形容阳光不强，多指清晨。
　　譬喻（pì）：比如。
　　淳朴（chún）：诚实朴素。
　　即物起兴（xìnɡ）：开头先咏他物，以触发联想，诱发文思。
　　引经据典：引用经典中的语句或故事。
　　悠游自在：悠闲自在。
　　龙吟凤哕（huì）：龙在吟啸，凤在鸣叫。
自由读课文，思考：
课文写了哪几种歌会，各有何特点？
课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋引伴”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？作者这样写的用意是什么？
赏析语言：
你喜爱的语言有哪些，说说理由。（以小组式开展）
“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的什么？
赏析品味，揣摩语言
　　1．请同学们说说，自己读后喜欢文章的哪一段？为什么？
学生指出各自喜欢的句段，教师择其精要，与学生一起探讨品味。
从人物描写、景物描写的角度反复品味其精妙。
质疑问难：
提问：作者用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容与“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？这样写有什么作用？
　　学生默读这段文字，展开想象，沉浸在文章优美的意境中，感受作者创设的氛围。
明确：这一段是“山路漫歌”，写“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主要内容。这些写景文字为我们描绘出一幅充满自然情趣的山野风光图，为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩子的歌唱”交相应和，互相辉映，交织成一支动人的山野田园交响曲。
整体建构：
赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，这也激起了我们热爱民俗文化的情感。同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！
五、拓展延伸
民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必须的养分。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢？（潮剧、英歌舞、舞虎狮、潮洲大锣鼓、赛龙舟……）
六、当堂达标：
给下列字词注音：
迤( )西?譬( )喻?糯( )米?蹲踞( )?忌讳( )?酬( )和?铁箍( )?
熹( )微?淳（ ）朴 即（ ）物起兴 引经据典 悠（ ）游自在
龙吟凤哕（ ）
【板书设计】 云南的歌会
山野对歌
山路漫歌
村寨传歌
【教学反思】
课后达标：
1、根据注音写出字词：
yí西? pì喻 ?nuò米 ?蹲jù? 忌huì chóu和? 铁gū? xī微?
chún朴 龙yín凤huì
六、作业：1．课外选读沈从文的其他散文。
　　2．学唱二三首民歌，并在同学面前表演。