第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》同步练习 (含答案)

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名称 第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》同步练习 (含答案)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-07-03 17:54:29

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浙江学霸初中语文专题提训练系列之 :
七年级古文 《陈太丘与友期行》[课时训练]
解释文中画横线的字词,并翻译全文。
(特别提醒:词语解释写在第一行横线上,句子翻译写在第二行横线上,
参考下文格式)
陈太丘 与 友 期 行,期 日中,过 中 不 至,太丘 舍 去,去后
乃 至。元方 时 年 七岁,门外 戏。客问元“方:“尊君 在 不 ?”答曰:待
通“否”
君 久 不至,已 去。”友人 便 怒:“非人 哉!与 人 期行,相 委 而 去。”
元方曰:“君 与 家君 期 日中。日中 不至,则 是 无信;对 子 骂父,
则 是 无礼。”友人 惭, 下 车 引 之,元方入 门 不 顾。
没有礼貌 感到惭愧 走下 拉 他 家门 回头看
检测题 A组
1、本文选自余嘉锡《 》。《世说新语》作者 , (朝代)人。
2、下列各句中加点的“之”与“下车引之”的“之”用法相同的一项是( )
A、君子之学必好问 B、子将安之 C、良愕然,欲殴之 D、投诸渤海之尾
3,这则故事告诉我们一个什么道理?
,4、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
5、假如你独自在家,你父亲的同事有要事来找他,你会怎么回答呢?
(二)
郢人有遗燕相国书者。夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书“举烛”。 “举烛”,非书意也。燕相受书而说之,曰:“‘举烛’者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大说,国以治。
治则治矣,非书意也。今世学者多似类此。
6、解释加点的字。
遗( ) 夜书( ) 说( ) 尚明( ) 以治( )
7、翻译下列句子。
①云而过书“举烛”。
②治则治矣,非书意也。
8、这个故事的寓意是: 。从中可归纳出一个成语: 。
(三)薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。
[注释] 秦青、 薛谭:都是秦国著名的歌唱家。 饯:设酒食送。 衢(qú):大路。
9、选出对下列加点字词语的解释不当的一项 ( )
A、薛谭学讴于秦青:唱歌 B、未穷青之技:尽、全部
C、抚节悲歌:把住 D、响遏行云:阻止
10、下列各组句中加点词的意义和用法不同的一项是 ( )
A/薛谭学讴于秦青 饯于郊衢
B/请奉命求救于孙将军 有过于江上者
C/未穷青之技 放之四海而皆准
D、其邻人之父亦云 人皆贺之
11、下列各组句中加点词的意思不同的一项是 ( )
A/薛谭乃谢求反 其邻人之父亦云
B、入而徐趋,至而自谢 响遏行云
C/自谓尽之,遂辞归 (歌者)贵在中节
D、停数日,辞去 抚节悲歌
12、翻译画横线的句子。
13、这则寓言告诉我们什么道理?
B组
一、加横线字词
1、陈太丘与友期行( )2、期日中( )
3、过中不至( )4、太丘舍去( )
5、尊君在不( )( )
6、与人期行,相委而去( )( )
7、君与家君期日中( )8、日中不至,则是无信( )
9、下车引之( )10、元方入门不顾( )
二、句子翻译
1、陈太丘与友期行,期日中。
2、过中不至,太丘舍去,去后乃至。
3、待君久不至,已去。
4、与人期行,相委而去。
5、君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
6、友人惭,下车引之。元方入门不顾。
三、课文理解
1、 “君”“尊君”“家君”的称谓有何不同?
君:
尊君:
家君:
2、“友人惭”的原因是什么?(可用原文语句回答)

3、通过读文可知元方是个怎样的孩子?你如何评价元方的“入门不顾”?

4、这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动,重点写的是哪两个人的活动?这两个人各有什么特点?


5、请按要求写出这则故事下述一些内容。
答:故事的起因:
故事的发展:
故事的高潮:
故事的结局:
6、陈元方的言行有对有错,请分别指出于下:
对:


错:
7、元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的?


8、故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧,可是陈元方仍然“入门不顾”,假如是你,你会怎么做?

9、学习本文,你明白了怎样的道理?

10、本文出自 ,相传为 朝(时代) (人名)所编。
四、拓展——比较阅读
〔甲〕陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。 (选自课文《陈太丘与友期》)
〔乙〕郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”。 伋请别驾从事③,计日告之。行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入。其为人若此。 (选自《后汉书·郭伋传》,略有改动)
【注释】①〔郭伋(jí)始至行部〕郭伋 刚担任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②〔西河美稷〕地名。③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。
1、下列加点词语的解释不正确的一项是( )
A.太丘舍去(丢下) B.则是无信(不讲信用)
C.及事讫(完毕) D.先期一日(约定时间)
2、下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.相委而去 杂然而前陈者 B.计日告之 传一乡秀才观之
C.遂止于野亭 骈死于槽枥之间 D.其为人若此 安陵君其许寡人
3、用现代汉语翻译下面的句子。
伋为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入
______________________________________________________________________
4、文段理解。
(1)甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:______________________。但从选材角度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子,乙文选取的是__________________的正面例子;从表达方式看,甲文侧重____________,乙文侧重叙述。

(2)从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示?(就一个或两个故事来谈均可,至少两条)

参考答案
陈太丘与友期 A组
一、A.期 古义:约定 动词 今义:日期 名词
B.去 古义:离去、距离 今义:前往
C.引 古义:拉 今义:引用
D.顾 古义:回头 今义:照顾或顾客
二、(一)1.《世说新语笺疏》 刘义庆 南朝宋
2.C
3做人要重礼守信 4略5.略
(二)6.送 在晚上书写 通“悦” 崇高 治理得好、太平
7. ①一边说一边将“举烛”二字误写到了信上。 ②国家是治理好了,但“举烛”二字却不是郢人写信的愿望。
8寓意:比喻穿凿附会,曲解原意 郢书燕说
9.C 10B 11.B
12那歌声慷慨悲壮,在树林中萦绕,树林也仿佛被震动了;那歌声优美洪亮,响彻天空,连云彩也好像伫立静听。
13.寓意 :学无止境。 满足于一知半解,便不会有成就
B组
一、二 略

1、 君:对对方的敬称
尊君:对别人父亲的一种尊称。
家君:对人称自己的父亲,谦词。
2、“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”或:言而无信,待人无礼。
3、聪明、机智的孩子。评价略,言之有理即可。
4、陈元方、友人;陈元方:不卑不亢、倔强任性;友人:误时无礼、错而能改。
5、起因:陈太丘与友期行;发展:友人日中不至乃去;高潮:元方据理驳斥友人;结局:友人惭而致歉。
6、对:①耐心说明;②据理反驳;错:入门不顾。
7、答:元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面,是父亲的友人失约在先;从礼貌方面,是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚,根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言,只好向元方道歉。
8、略
9、守时守信,以礼待人
10、《世说新语》 南北 刘义庆
四、
1、A ?
2、C  
3、郭伋认为这样会失信于孩子们,于是在野外亭中歇宿,必须等到约定日期才进城。  
4、(1)做人要讲信用(答出“讲信用”之意即可) 郭伋守信(或:郭伋不违信于儿童) 描写(或:对话描写;语言描写)(2)答案示例:①要有礼貌;②要勇于改正错误;③要容许别人改正错误;④成人要为儿童作出好的表率;⑤对儿童也要说话算数;⑥做人要言行一致。
乙文译文:
郭伋刚到任时巡行部署,到西河郡美稷县,有几百儿童,各骑着竹马,在路旁拜迎。郭伋问:“孩子们为什么从远方来?”孩子们回答说:“听说使君来到,很高兴,所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完,孩子们又把他送到城外,问“使君您哪一天能回来”。郭伋叫别驾从事计算日程,告诉了他们。巡视回来,比约定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们,于是在野外亭中歇宿,必须等到约定日期才进城。这是郭伋做人的方法。