9《赤壁赋》课件(共26张PPT)2021-2022学年高中语文人教版必修2
文档属性
| 名称 | 9《赤壁赋》课件(共26张PPT)2021-2022学年高中语文人教版必修2 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 50.4MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-07-02 21:41:07 | ||
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文档简介
(共26张PPT)
黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州。
——余秋雨《苏东坡突围》
黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州。
——余秋雨《苏东坡突围》
赤壁赋
苏轼
黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州。
——余秋雨《苏东坡突围》
1
2
3
学习目标
掌握重要实词、虚词及文言句式，揣摩文中意蕴深刻的句子。
了解苏轼生平及其主要成就，了解文赋的形式特点，了解运用主客问答这一赋体传统手法。
把握作者由乐转悲再到喜的情感经历，感受其乐观豁达的情怀。
黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州。
——余秋雨《苏东坡突围》
赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。侧重于写景，借景抒情。有时虚设主客，通过“抑主伸客”的方式阐述观点。
骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋
黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州。
——余秋雨《苏东坡突围》
骚赋：以楚辞为源头。
大赋（汉）：以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。
小赋：篇幅短小，多用韵文，句式多样，侧重于抒写个人心志、托物言志、咏物抒情、针砭现实。语言较大赋朴素。
骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗工整。
律赋（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，除句式对偶外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。
文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。
苏轼（ 1036 一 1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出 。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。
苏轼
苏洵、苏辙
三苏
韩愈、柳宗元
欧阳修、苏洵
苏辙、王安石、曾巩
唐宋八大家（文）
辛弃疾
苏辛(词）
黄庭坚、米芾、蔡襄
苏黄米蔡（书法）
才高八斗
仕途坎坷
宋神宗熙宁年间，王安石变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密州、徐州、湖州知州。元丰二年因乌台诗案被捕入狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。
北宋年间著名的文字狱，苏轼被抓进乌台关4个月。御史中丞李定等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕苏轼。结果苏轼被抓进御史台（因官署内遍植柏树，常有乌鸦栖息筑巢，又称乌台），被关4个月。在狱中受审时，受尽凌辱，最后屈打成招。由于多方营救，加上神宗本来很赏识苏轼的才华，才从轻发落，贬为黄州团练副使。苏辙、司马光等人也受到贬斥和罚款。
仕途坎坷
被贬黄州期间，他经常来赤壁矶游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤鼻矶。这时他已年近半百，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了《念奴娇·赤壁怀古》。这年7月15日和16日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。
在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。 ——余秋雨《苏东坡突围》
哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再次遭贬至惠州，后又到琼州。徽宗继位后，遇赦北还，在常州病逝。
22岁中进士
26岁凤翔府签判
自请外调杭州
密州
徐 州
湖州
元丰三年黄州
元丰七年汝州
哲宗元年回京
自请外调杭州
颖州
扬州
定州
59岁惠州
62岁儋州
逝世常州
苏轼的仕途
一生足迹所至，有现在的四川眉山，河南的开封、临汝，山东密州，江苏的徐州、扬州、常州，浙江的杭州、湖州，还有安徽、河北、广东、海南，等等。
综观苏轼一生，从文学方面看，他是一个最大的成功者，他在文学方面所达到的高度，是宋代其他人所无法比拟的。但从政治上看，他却是个地地道道的失败者。他在去世前曾写过一首《自题金山画像》：
身如已灰之木，心似不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
一度下狱，三度贬官。命运多舛，生活坎坷。
但他 既没有像贾谊那样“抑郁而终”，
也没有像陶潜那样“归隐田园”。
课文朗诵，整体感知
夜游赤壁，抒发对人生的感慨。请各用一个字概括苏轼的情感。
1段 泛舟诗酒——其情( )矣
2-3段 凭古伤今——其情( )矣
4-5段 感悟人生——其情( )矣
乐
悲
喜
以江山风月作骨
——林云铭
此赋通篇只说风月
——金圣叹
苏子之乐，为何而乐？（从文中找依据）
第一部分
清风徐来，月徘徊，白露横江，水光接天
诵诗，唱歌，饮酒属客
美景
纵，凌，凭虚御风，遗世独立，羽化登仙
乐事
豪情
自然“水月”
柔和之美
欣赏风月
既望，月圆之夜
良辰
乐由景生，
尽显月下泛舟之乐
1.朗读第2段，思考：苏子愀然，缘何而悲？
第二部分
客人倚歌而和，发出幽怨悲凉的箫声。
美人渴望而不可即，理想难以实现。
外因
内因
香草美人：最早出自屈原《离骚》1.高洁的品质
2.圣明的君主
3.美好的政治理想
“美人”指一种理想追求，表现了作者的政治感慨，是作者遭贬谪后政治的失落、苦闷，理想难以实现
2.读第3段，思考：客诉悲情，悲自何生？
古（一世之雄）——今（安在哉）历史对比
“天地”“沧海”——“蜉蝣”“一粟”对比
“长江永无穷”——“吾生之须臾”对比
历史“水月”
苍凉之意
凭吊古人、感怀水月
——岁月无情，英雄不在之悲
——天地辽阔，自身渺小之悲
——自然永恒，人生短暂之悲
理想“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”——现实“知不可乎骤得”的矛盾
——超然不得，理想难就之悲
1.悲从歌声中来：怀才不遇之悲、遭受贬谪之怨,
2.古今对比、人生与自然对比：功业未成之叹、生命短暂之悲
1.读第4段，思考：苏子以水月做比，讲何道理？
第三部分
变——天地万物瞬息万变
不变——物我无尽，万物和人类都是永久不变
得志淡然，失意泰然，随缘而安
旷达乐观
2.苏子认为该怎样度过人生呢？
大自然是个无穷宝藏，可以作为人的精神寄托，不强求
俸禄官位，摒弃荣辱得失，取无穷的自然万物，清风明月为我享用，从中得到乐趣。
到自然中寻找慰藉、快乐；在逆境中能坦然、乐观
在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀！——周国平
取与不取
作者的生活态度
哲理“水月”
人生须臾
乐观豁达
随遇而安、豁达乐观
历史“水月”
苍凉之意
凭吊古人
自然“水月”
柔和之美
欣赏风月
3.你如何看待苏子的观点？
山间明月、江上清风助其破除执我、淡化得失、保持平常心
5.听了苏子的解释后，客人豁然开朗，结尾转悲为喜有何蕴义？
既照应开头超然物外的快乐，又是一种无声的抗议与暗示，表明作者即使遭到迫害，也依然乐观豁达的生活态度。
4.读第5段，思考：杯盘狼藉，为何如此？
身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡，忘情尘世的洒脱
感情线索：乐——悲——乐
时间顺序：月初出——东方既白
叙事线索：
夜游赤壁（景）—主歌客和、主客之悲（情）—苏子之悟、主客尽欢（理）
自然 “水月” 历史 “水月” 哲理 “水月”
总结思路
乐由景生，
尽显月下泛舟之乐
1.悲从歌声中来：怀才不遇之悲、遭受贬谪之怨,
2.古今对别、人生与自然对比：功业未成之叹、生命短暂之悲
山间明月、江上清风助其破除执我、淡化得失、保持平常心
问题探究
作者在《赤壁赋》中营造了一场主客问答，你认为这一场主客问答是真实存在的吗？
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小
我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。
——林语堂《苏东坡传 序》
儒者：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。
佛者：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。
道者：好学老庄，齐万物，齐死生，追求内心调和。
没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅 雷
感谢指导
黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州。
——余秋雨《苏东坡突围》
黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州。
——余秋雨《苏东坡突围》
赤壁赋
苏轼
黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州。
——余秋雨《苏东坡突围》
1
2
3
学习目标
掌握重要实词、虚词及文言句式，揣摩文中意蕴深刻的句子。
了解苏轼生平及其主要成就，了解文赋的形式特点，了解运用主客问答这一赋体传统手法。
把握作者由乐转悲再到喜的情感经历，感受其乐观豁达的情怀。
黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州。
——余秋雨《苏东坡突围》
赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。侧重于写景，借景抒情。有时虚设主客，通过“抑主伸客”的方式阐述观点。
骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋
黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州。
——余秋雨《苏东坡突围》
骚赋：以楚辞为源头。
大赋（汉）：以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。
小赋：篇幅短小，多用韵文，句式多样，侧重于抒写个人心志、托物言志、咏物抒情、针砭现实。语言较大赋朴素。
骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗工整。
律赋（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，除句式对偶外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。
文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。
苏轼（ 1036 一 1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出 。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。
苏轼
苏洵、苏辙
三苏
韩愈、柳宗元
欧阳修、苏洵
苏辙、王安石、曾巩
唐宋八大家（文）
辛弃疾
苏辛(词）
黄庭坚、米芾、蔡襄
苏黄米蔡（书法）
才高八斗
仕途坎坷
宋神宗熙宁年间，王安石变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密州、徐州、湖州知州。元丰二年因乌台诗案被捕入狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。
北宋年间著名的文字狱，苏轼被抓进乌台关4个月。御史中丞李定等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕苏轼。结果苏轼被抓进御史台（因官署内遍植柏树，常有乌鸦栖息筑巢，又称乌台），被关4个月。在狱中受审时，受尽凌辱，最后屈打成招。由于多方营救，加上神宗本来很赏识苏轼的才华，才从轻发落，贬为黄州团练副使。苏辙、司马光等人也受到贬斥和罚款。
仕途坎坷
被贬黄州期间，他经常来赤壁矶游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤鼻矶。这时他已年近半百，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了《念奴娇·赤壁怀古》。这年7月15日和16日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。
在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。 ——余秋雨《苏东坡突围》
哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再次遭贬至惠州，后又到琼州。徽宗继位后，遇赦北还，在常州病逝。
22岁中进士
26岁凤翔府签判
自请外调杭州
密州
徐 州
湖州
元丰三年黄州
元丰七年汝州
哲宗元年回京
自请外调杭州
颖州
扬州
定州
59岁惠州
62岁儋州
逝世常州
苏轼的仕途
一生足迹所至，有现在的四川眉山，河南的开封、临汝，山东密州，江苏的徐州、扬州、常州，浙江的杭州、湖州，还有安徽、河北、广东、海南，等等。
综观苏轼一生，从文学方面看，他是一个最大的成功者，他在文学方面所达到的高度，是宋代其他人所无法比拟的。但从政治上看，他却是个地地道道的失败者。他在去世前曾写过一首《自题金山画像》：
身如已灰之木，心似不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
一度下狱，三度贬官。命运多舛，生活坎坷。
但他 既没有像贾谊那样“抑郁而终”，
也没有像陶潜那样“归隐田园”。
课文朗诵，整体感知
夜游赤壁，抒发对人生的感慨。请各用一个字概括苏轼的情感。
1段 泛舟诗酒——其情( )矣
2-3段 凭古伤今——其情( )矣
4-5段 感悟人生——其情( )矣
乐
悲
喜
以江山风月作骨
——林云铭
此赋通篇只说风月
——金圣叹
苏子之乐，为何而乐？（从文中找依据）
第一部分
清风徐来，月徘徊，白露横江，水光接天
诵诗，唱歌，饮酒属客
美景
纵，凌，凭虚御风，遗世独立，羽化登仙
乐事
豪情
自然“水月”
柔和之美
欣赏风月
既望，月圆之夜
良辰
乐由景生，
尽显月下泛舟之乐
1.朗读第2段，思考：苏子愀然，缘何而悲？
第二部分
客人倚歌而和，发出幽怨悲凉的箫声。
美人渴望而不可即，理想难以实现。
外因
内因
香草美人：最早出自屈原《离骚》1.高洁的品质
2.圣明的君主
3.美好的政治理想
“美人”指一种理想追求，表现了作者的政治感慨，是作者遭贬谪后政治的失落、苦闷，理想难以实现
2.读第3段，思考：客诉悲情，悲自何生？
古（一世之雄）——今（安在哉）历史对比
“天地”“沧海”——“蜉蝣”“一粟”对比
“长江永无穷”——“吾生之须臾”对比
历史“水月”
苍凉之意
凭吊古人、感怀水月
——岁月无情，英雄不在之悲
——天地辽阔，自身渺小之悲
——自然永恒，人生短暂之悲
理想“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”——现实“知不可乎骤得”的矛盾
——超然不得，理想难就之悲
1.悲从歌声中来：怀才不遇之悲、遭受贬谪之怨,
2.古今对比、人生与自然对比：功业未成之叹、生命短暂之悲
1.读第4段，思考：苏子以水月做比，讲何道理？
第三部分
变——天地万物瞬息万变
不变——物我无尽，万物和人类都是永久不变
得志淡然，失意泰然，随缘而安
旷达乐观
2.苏子认为该怎样度过人生呢？
大自然是个无穷宝藏，可以作为人的精神寄托，不强求
俸禄官位，摒弃荣辱得失，取无穷的自然万物，清风明月为我享用，从中得到乐趣。
到自然中寻找慰藉、快乐；在逆境中能坦然、乐观
在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀！——周国平
取与不取
作者的生活态度
哲理“水月”
人生须臾
乐观豁达
随遇而安、豁达乐观
历史“水月”
苍凉之意
凭吊古人
自然“水月”
柔和之美
欣赏风月
3.你如何看待苏子的观点？
山间明月、江上清风助其破除执我、淡化得失、保持平常心
5.听了苏子的解释后，客人豁然开朗，结尾转悲为喜有何蕴义？
既照应开头超然物外的快乐，又是一种无声的抗议与暗示，表明作者即使遭到迫害，也依然乐观豁达的生活态度。
4.读第5段，思考：杯盘狼藉，为何如此？
身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡，忘情尘世的洒脱
感情线索：乐——悲——乐
时间顺序：月初出——东方既白
叙事线索：
夜游赤壁（景）—主歌客和、主客之悲（情）—苏子之悟、主客尽欢（理）
自然 “水月” 历史 “水月” 哲理 “水月”
总结思路
乐由景生，
尽显月下泛舟之乐
1.悲从歌声中来：怀才不遇之悲、遭受贬谪之怨,
2.古今对别、人生与自然对比：功业未成之叹、生命短暂之悲
山间明月、江上清风助其破除执我、淡化得失、保持平常心
问题探究
作者在《赤壁赋》中营造了一场主客问答，你认为这一场主客问答是真实存在的吗？
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小
我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。
——林语堂《苏东坡传 序》
儒者：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。
佛者：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。
道者：好学老庄，齐万物，齐死生，追求内心调和。
没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅 雷
感谢指导