人教版高中语文选修--外国小说欣赏第三单元《主题的形成》课件2

英雄主题与讲述-以《丹柯》为例 教学设计
【学习目标】
1、了解故事情节走向并发现情节变化的意义。
2、认识丹柯人物形象及象征意义，以及故事浪漫主义讲述手法
3、对比文学史中其它英雄形象与丹柯的异同，探究小说的英雄主题。
【课前预习】
一、情景导入
读伟大的小说，除了能带给人故事的快感以外，常常能带给人审美感受，今天我们一起来读一读高尔基“丹柯”的故事，看看它都唤起我们怎样的情感。
二、知识链接 （在学案，课堂不再提及）
高尔基 前苏联作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语）、社会主义现实主义文学的奠基人、无产阶级革命文学的导师。
作品：1906年发表长篇小说《母亲》，反映了俄国工人阶级的革命斗争，被列宁称为“一本很及时的好书。”高尔基的自传体三部曲有《童年》《在人间》《我的大学》。
《丹柯》选自《伊则吉尔老婆子》，是高尔基早期浪漫主义的代表作。
【课堂研习】
分析族人的形象之一：困境前
文章开头“古时候地面上就只有一族人，他们周围三面都是走不完的浓密森林，第四面便是草原。这是一些快乐的、强壮的、勇敢的人。”你看到了哪些重要信息
明确：环境的稳定及人们的形象---快乐、勇敢、强壮
这群人是否真的始终如此，请看下文
分析族人的形象之二：困境中
1人们遭遇了什么？请你结合自己的感受读一读相关片段，并思考，困境中你看了怎样的族人？
明确：他们变得脆弱、抱怨、自私、无理等非理性且不稳定的性格特点
2是不是所有人都如此？
明确：丹柯的出场—美而勇敢，符合开头的快乐勇敢强壮，在走出困境过程中更加坚定、理性，具有牺牲精神
族人的形象之三：困境后及英雄之死（22-25）
走出困境后的人们与丹柯分别是怎样的状态 从变化中你发现了什么？
明确：人们—充满希望，快乐，骄傲
丹柯—骄傲地笑
族人的变化是随着外界（森林，天气）等变化而变化，印证了其非理性的特点
丹柯的变化属于在原有性格基础上的升华，是依据内在力量，有自我的人，某种程度可以说是相对理性的。
森林与族人有着现实社会的影子，引入《乌合之众》对群体的分析
人们如何对待丹柯之死？
明确：更多人选择无视，只有一个谨慎的人注意到了丹柯之火，有点害怕，用脚踩灭了它。
3、这个人在怕什么？人们为什么没有注意到丹柯？悲剧结尾的意义？
明确：学生可自由发挥，最后由借用资料总结“丹柯见证了他们的卑怯不堪，不想承受道德愧疚感的压力”等等。（注：可能出现丹柯选择是否值得的讨论）
悲剧对人的唤醒与感染，故事讲述方式的重要性
高尔基借丹柯的形象在歌颂怎样一种精神？（根据时间）
明确：歌颂了丹柯勇于实践、不计个人得失、一心为公的品格，自信勇敢、敢于牺牲的精神。
对比世界文学作品中的英雄与丹柯---英雄主题的流变，文学的成熟
1在你读过的文学作品里，有哪些类似的英雄人物？请结合相关细节对比他们与丹柯的异同
明确：屈原、夸父、后羿、摩西，（可能出现孙悟空之类的形象，注意限制条件）引出文学形象相似性的现象---英雄主题，主题相似，但随着讲述方式的不同，人物的形象处理趋势也不同，从摩西到丹柯到近代英雄，人性的比重越来越大，神秘色彩逐渐减少，接近人性也是文学主题的成熟。
【总结】
丹柯的故事引发了你哪些思考？
示例：作家以英雄丹柯的遭遇，歌颂了以燃烧自己为他人照亮前进道路的悲剧勇士，赞扬了丹柯牺牲自我的奉献精神，同时也用悲剧地讲述方式引人深思，可以用庞龙《<宽容>序言》一句表达我们的对人类故事的祝福：此类故事一直在发生，但我们希望它永远不再发生。
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