赤壁赋4+游褒禅山记1
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课件103张PPT。赤 壁 赋 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。 ——余秋雨《苏东坡突围》我在幻想着
幻想在破灭着
幻想总把破灭宽恕
破灭从不把幻想放过
——顾城 没有经过战斗的舍弃是虚伪的，
没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅 雷黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
——顾城《一代人》“赋”“赋”
· 讲究押韵“赋”
· 讲究押韵
· 讲究句式的对称“赋”
· 讲究押韵
· 讲究句式的对称
· 讲究辞采的华丽赋的沿革赋的沿革大赋（汉代）：
以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。赋的沿革大赋（汉代）：
以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。
俳赋（魏晋）：
篇幅短小、骈俪对偶、对仗工稳、字句整饬。赋的沿革大赋（汉代）：
以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。
俳赋（魏晋）：
篇幅短小、骈俪对偶、对仗工稳、字句整饬。
律赋（唐代）：
按照诗歌声律，对平仄押韵有严格音律限制。赋的沿革大赋（汉代）：
以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。
俳赋（魏晋）：
篇幅短小、骈俪对偶、对仗工稳、字句整饬。
律赋（唐代）：
按照诗歌声律，对平仄押韵有严格音律限制。
文赋（宋代）：
打破声律限制，散文般自由抒写情怀描写物象。文赋之美文赋之美以文为赋
文赋之美以文为赋
主客对话，以客衬主
文赋之美以文为赋
主客对话，以客衬主
换韵自由，疏密相间
文赋之美以文为赋
主客对话，以客衬主
换韵自由，疏密相间
骈散结合，错落有致
文赋之美以文为赋
主客对话，以客衬主
换韵自由，疏密相间
骈散结合，错落有致
诗赋的深致情韵
文赋之美以文为赋
主客对话，以客衬主
换韵自由，疏密相间
骈散结合，错落有致
诗赋的深致情韵
散文的透辟理意 古汉语知识归纳舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而麋鹿词类活用舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使……起舞舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使……起舞泣，动词的使动用法：使……哭泣舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使……起舞泣，动词的使动用法：使……哭泣侣，名词的意动用法：以……为伴侣舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使……起舞泣，动词的使动用法：使……哭泣侣，名词的意动用法：以……为伴侣
友，名词的意动用法：以……为朋友下江陵，顺流而东也 吾与子渔樵于江渚之上词类活用下江陵，顺流而东也 吾与子渔樵于江渚之上下：攻占，方位名词作动词用。词类活用下江陵，顺流而东也 吾与子渔樵于江渚之上下：攻占，方位名词作动词用。
东：向东进军，名词作动词用。词类活用下江陵，顺流而东也 吾与子渔樵于江渚之上下：攻占，方位名词作动词用。
东：向东进军，名词作动词用。渔樵：名词作动词，打鱼砍柴词类活用一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望动词，唱一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望动词，唱名词，歌词一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望动词，唱名词，歌词名词，歌声一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望动词，唱名词，阴历的每月十五日名词，歌词名词，歌声一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望动词，唱名词，阴历的每月十五日动词，眺望名词，歌词名词，歌声飘飘乎如遗世独立 纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵 苏子与客泛舟游于赤壁之下如飘飘乎如遗世独立 纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵 苏子与客泛舟游于赤壁之下如动词，攻克，打下飘飘乎如遗世独立 纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵 苏子与客泛舟游于赤壁之下如方位名词，位置低的，与“上”相对动词，攻克，打下飘飘乎如遗世独立 纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵 苏子与客泛舟游于赤壁之下如方位名词，位置低的，与“上”相对动词，攻克，打下如：像，动飘飘乎如遗世独立 纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵 苏子与客泛舟游于赤壁之下如方位名词，位置低的，与“上”相对如：往，到，动动词，攻克，打下如：像，动之哀吾生之须臾 惟江上之清风 耳得之而为声 月出于东山之上之哀吾生之须臾 惟江上之清风 耳得之而为声 月出于东山之上之：助词，主谓之间不译之哀吾生之须臾 惟江上之清风 耳得之而为声 月出于东山之上之：助词，主谓之间不译之：结构助词，的之哀吾生之须臾 惟江上之清风 耳得之而为声 月出于东山之上之：助词，主谓之间不译之：结构助词，的之：代词，它之哀吾生之须臾 惟江上之清风 耳得之而为声 月出于东山之上之：助词，不译之：助词，主谓之间不译之：结构助词，的之：代词，它苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾语气助词，用于句末，相当于“吗”苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在语气助词，用于句末，相当于“吗”苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在语气助词，用于句末，相当于“吗”介词，在苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在语气助词，用于句末，相当于“吗”介词，在助词，表被动苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在介词，从 语气助词，用于句末，相当于“吗”介词，在助词，表被动余秋雨《苏东坡突围》
林语堂《苏东坡传》课外阅读十一世纪的改革家——王安石 王安石：(1021--1086) ， 北宋政治家、文学家，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁。 十一世纪的改革家——王安石 “太平宰相”之志 “太平宰相”之志欲传道义心犹在，
强学文章力已穷。
他日若能窥孟子，
终身安敢望韩公。 政治家的诗 政治家的文 所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用。诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。 ——《上人书》政治家的诗 政治家的文 他的文章结构谨严，说理透辟，雄建峭拔，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等。 政治家的诗 政治家的文听录音，整体感知褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音bāo褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音bāochán褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音bāochánshè褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音bāochánshèzú褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒng褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiù褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎo褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
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瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎodài褒 禅 山 始舍
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胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎodàijiù褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
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胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎodàijiùguī褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
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胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎodàijiùguīxiàng褒 禅 山 始舍
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窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
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胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎodàijiùguīxiàngfǔ褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎodàijiùguīxiàngfǔshèng褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎodàijiùguīxiàngfǔshèngshèn结构谨严无旁逸之枝结构谨严无旁逸之枝记 游结构谨严无旁逸之枝记 游说 理结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取悲结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取悲（2）记游：前洞后洞结构谨严无旁逸之枝记 游 说 理（1）简介：山院洞碑（2）记游：前洞后洞（3）心得：要有志（4）感慨：深思慎取悲结构谨严无旁逸之枝记 游
说 理（1）简介：山院洞碑（2）记游：前洞后洞（3）心得：要有志（4）感慨：深思慎取叹悲记游线索记游线索褒禅山记游线索褒禅山慧空禅院记游线索褒禅山慧空禅院华山洞记游线索褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址东五里褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑（华山）记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑（华山）（花山）记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑（华山）（花山）汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。判断句
幻想在破灭着
幻想总把破灭宽恕
破灭从不把幻想放过
——顾城 没有经过战斗的舍弃是虚伪的，
没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅 雷黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
——顾城《一代人》“赋”“赋”
· 讲究押韵“赋”
· 讲究押韵
· 讲究句式的对称“赋”
· 讲究押韵
· 讲究句式的对称
· 讲究辞采的华丽赋的沿革赋的沿革大赋（汉代）：
以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。赋的沿革大赋（汉代）：
以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。
俳赋（魏晋）：
篇幅短小、骈俪对偶、对仗工稳、字句整饬。赋的沿革大赋（汉代）：
以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。
俳赋（魏晋）：
篇幅短小、骈俪对偶、对仗工稳、字句整饬。
律赋（唐代）：
按照诗歌声律，对平仄押韵有严格音律限制。赋的沿革大赋（汉代）：
以铺张渲染为能事，辞采繁缛富丽。
俳赋（魏晋）：
篇幅短小、骈俪对偶、对仗工稳、字句整饬。
律赋（唐代）：
按照诗歌声律，对平仄押韵有严格音律限制。
文赋（宋代）：
打破声律限制，散文般自由抒写情怀描写物象。文赋之美文赋之美以文为赋
文赋之美以文为赋
主客对话，以客衬主
文赋之美以文为赋
主客对话，以客衬主
换韵自由，疏密相间
文赋之美以文为赋
主客对话，以客衬主
换韵自由，疏密相间
骈散结合，错落有致
文赋之美以文为赋
主客对话，以客衬主
换韵自由，疏密相间
骈散结合，错落有致
诗赋的深致情韵
文赋之美以文为赋
主客对话，以客衬主
换韵自由，疏密相间
骈散结合，错落有致
诗赋的深致情韵
散文的透辟理意 古汉语知识归纳舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而麋鹿词类活用舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使……起舞舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使……起舞泣，动词的使动用法：使……哭泣舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使……起舞泣，动词的使动用法：使……哭泣侣，名词的意动用法：以……为伴侣舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而麋鹿词类活用舞，动词的使动用法：使……起舞泣，动词的使动用法：使……哭泣侣，名词的意动用法：以……为伴侣
友，名词的意动用法：以……为朋友下江陵，顺流而东也 吾与子渔樵于江渚之上词类活用下江陵，顺流而东也 吾与子渔樵于江渚之上下：攻占，方位名词作动词用。词类活用下江陵，顺流而东也 吾与子渔樵于江渚之上下：攻占，方位名词作动词用。
东：向东进军，名词作动词用。词类活用下江陵，顺流而东也 吾与子渔樵于江渚之上下：攻占，方位名词作动词用。
东：向东进军，名词作动词用。渔樵：名词作动词，打鱼砍柴词类活用一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望动词，唱一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望动词，唱名词，歌词一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望动词，唱名词，歌词名词，歌声一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望动词，唱名词，阴历的每月十五日名词，歌词名词，歌声一词多义七月既望 望美人兮天一方歌扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之望动词，唱名词，阴历的每月十五日动词，眺望名词，歌词名词，歌声飘飘乎如遗世独立 纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵 苏子与客泛舟游于赤壁之下如飘飘乎如遗世独立 纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵 苏子与客泛舟游于赤壁之下如动词，攻克，打下飘飘乎如遗世独立 纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵 苏子与客泛舟游于赤壁之下如方位名词，位置低的，与“上”相对动词，攻克，打下飘飘乎如遗世独立 纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵 苏子与客泛舟游于赤壁之下如方位名词，位置低的，与“上”相对动词，攻克，打下如：像，动飘飘乎如遗世独立 纵一苇之所如下方其破荆州，下江陵 苏子与客泛舟游于赤壁之下如方位名词，位置低的，与“上”相对如：往，到，动动词，攻克，打下如：像，动之哀吾生之须臾 惟江上之清风 耳得之而为声 月出于东山之上之哀吾生之须臾 惟江上之清风 耳得之而为声 月出于东山之上之：助词，主谓之间不译之哀吾生之须臾 惟江上之清风 耳得之而为声 月出于东山之上之：助词，主谓之间不译之：结构助词，的之哀吾生之须臾 惟江上之清风 耳得之而为声 月出于东山之上之：助词，主谓之间不译之：结构助词，的之：代词，它之哀吾生之须臾 惟江上之清风 耳得之而为声 月出于东山之上之：助词，不译之：助词，主谓之间不译之：结构助词，的之：代词，它苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾语气助词，用于句末，相当于“吗”苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在语气助词，用于句末，相当于“吗”苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在语气助词，用于句末，相当于“吗”介词，在苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在语气助词，用于句末，相当于“吗”介词，在助词，表被动苏子与客泛舟游于赤壁之下 此非孟德之困于周郎者乎 月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风 此非孟德之困于周郎者乎 相与枕藉乎舟中于动词，形容词词尾乎：介词，在介词，从 语气助词，用于句末，相当于“吗”介词，在助词，表被动余秋雨《苏东坡突围》
林语堂《苏东坡传》课外阅读十一世纪的改革家——王安石 王安石：(1021--1086) ， 北宋政治家、文学家，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁。 十一世纪的改革家——王安石 “太平宰相”之志 “太平宰相”之志欲传道义心犹在，
强学文章力已穷。
他日若能窥孟子，
终身安敢望韩公。 政治家的诗 政治家的文 所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用。诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。 ——《上人书》政治家的诗 政治家的文 他的文章结构谨严，说理透辟，雄建峭拔，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等。 政治家的诗 政治家的文听录音，整体感知褒 禅 山 始舍
卒 葬之 庐冢 谬
窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
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胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎodàijiù褒 禅 山 始舍
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胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎodàijiùguī褒 禅 山 始舍
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胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎodàijiùguīxiàng褒 禅 山 始舍
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窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
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窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
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窈 然 怠 而欲出 咎 其欲
瑰 怪 相 之 深父
胜 道 慎 取正 音bāochánshèzúzhǒngmiùyǎodàijiùguīxiàngfǔshèngshèn结构谨严无旁逸之枝结构谨严无旁逸之枝记 游结构谨严无旁逸之枝记 游说 理结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取悲结构谨严无旁逸之枝记 游说 理（1）简介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取悲（2）记游：前洞后洞结构谨严无旁逸之枝记 游 说 理（1）简介：山院洞碑（2）记游：前洞后洞（3）心得：要有志（4）感慨：深思慎取悲结构谨严无旁逸之枝记 游
说 理（1）简介：山院洞碑（2）记游：前洞后洞（3）心得：要有志（4）感慨：深思慎取叹悲记游线索记游线索褒禅山记游线索褒禅山慧空禅院记游线索褒禅山慧空禅院华山洞记游线索褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址东五里褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑（华山）记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑（华山）（花山）记游线索址东五里百余步褒禅山慧空禅院华山洞碑（华山）（花山）汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。判断句