北师大版语文必修2第4单元第11课 苏武传

课件76张PPT。第11课　苏武传送僧归日本
[唐]钱　起
上国随缘住，来途若梦行。
浮天沧海远，去世法舟轻。
水月通禅观，鱼龙听梵声。
惟怜一灯影，万里眼中明。【赏析】　这是赠给日本僧人的送别诗。前两句不写送归，而写到三、四句才暗示归途邈远。后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽了诗境，不受内容拘泥，使较窄的题目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。诗中多用了“随缘”、“法舟”、“水月”、“禅观”、“梵声”等佛家术语，紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。
【思考】　本诗是如何表达“送僧”这一主题的？
【提示】　画线部分为思考答案。 写作素材积累知能优化演练美文佳作欣赏第11课基础自主学案课堂互动探究基础自主学案二、通假字
①不顾恩义，畔主背亲　______________________
②与旃毛并咽之　___________________________
③掘野鼠去草实而食之　_____________________
④空自苦亡人之地　_______________________
⑤信义安所见乎　_______________________
⑥因泣下沾衿，与武决去　____________________
⑦前以降及物故　____________________________
⑧南乡号哭，欧血　__________________________
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⑨径万里兮度沙幕　___________________“畔”通“叛”，背叛“旃”通“毡”，毛织品去”通“弆，收藏”“亡”通“无”“见”通“现”，显现“衿”通“襟”，衣襟“以”通“已”，已经“乡”通“向”；“欧”通“呕”“幕”通“漠”动词，希望被君主看重不幸，死亡被君主宠幸副词，特地形容词，幸运动词，访问动词，要，寻找动词，求取动词，寻找动词，探究动词，追求动词，牵连动词，举起动词，率领动词，延请名词，引路人介词，趁机介词，趁着介词，通过连词，于是副词，就副词，趁机副词，越来越副词，渐渐地副词，更加名词，益处介词，凭借连词，用来介词，把介词，用连词，相当于“而”连词，用来介词，用动词的使动用法，使……遭受屈辱名词作状语，用车子拉着形容词的意动用法，以……为壮形容词的意动用法，以……为乐动词的使动用法，使……投降名词的使动用法，使……肥沃形容词的使动用法，使……受苦相抵偿对男子的尊称熟悉，要好动词，给水喝，给饭吃拿着第二年提拔，培养确实活着六、特殊句式
①送匈奴使留在汉者　__________________
②为降虏于蛮夷　____________________
③子卿尚复谁为乎　___________________
④缑王者，昆邪王姊子也　_____________
⑤见犯乃死，重负国　______________
⑥大臣亡罪夷灭者数十家　____________定语后置句状语后置句宾语前置句判断句被动句被动句七、文学常识
1．走近作者
班固(32—92)，字孟坚，东汉
扶风安陵(今陕西咸阳)人，我
国古代著名___________。班固幼年
聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。史学家其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕入狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。2．写作背景
太初四年(前101)冬，匈奴句犁湖单于死，其弟且鞮侯立为单于，为与汉修好，他遣使送回以往扣留的汉使路充国等人。天汉元年(前100)三月，汉武帝为回报匈奴善意，派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴，送还原被扣的匈奴使者，并厚馈单于财物。苏武等到达匈奴后，原降匈奴的汉人虞常等人与张胜密谋，欲劫持单于母亲阏氏归汉。事发后累及苏武，苏武不愿受辱，自杀未成。单于敬重他，派汉降臣卫律劝降，苏武不为所动。于是单于把苏武幽禁在地窑中，断绝饮食，以此逼他就范。苏武坚持数日不死。匈奴以为神，就将他流放到边远的北海(今贝加尔湖)无人烟的地方，放牧羝羊。始元二年(前85)，匈奴壶衍鞮单于新立，遣使者欲与汉朝亲善。汉朝要求匈奴释放苏武，始元六年(前81)，苏武等人由汉使迎接回国。苏武羁留匈奴19年，习知边地民族，归国后被任为典属国，专掌少数民族事务，他在匈奴持节不屈，被后世视为坚持民族气节的典范之一。3．资料链接
《汉书》是我国第一部_____________，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇， 八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提， 自然不无道理。纪传体断代史八、整体预知课堂互动探究[文脉·探究]1．苏武是在什么情况下出使匈奴的？
【提示】　在西汉时期，汉朝和匈奴间战争连年不断，双方也多次互派史臣来窥视对方的情况。匈奴扣留了汉朝的使臣郭吉、路充国等十多批，汉朝也同样扣留他们的使臣作为抵偿。天汉元年，匈奴的首领且鞮侯刚即位，怕汉朝攻打他，于是全部送回了汉朝的使臣路充国等人。汉武帝赞许他深明大义，就派苏武以中郎将的身份把被扣留在汉的匈奴的使者送回去，顺便送一批丰厚的礼物给单于，以此来回答他的好意。在这种情况下苏武出使了匈奴。2．本文在刻画各种人物特别是传主的性格特征上，采用了什么写作方法？
【提示】　为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。苏武出使匈奴，因突发事变，被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物一展风采。作者又通过一些细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如苏武自刺一节，被置于地坎煴火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪与旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。
3．卫律和李陵的劝降有什么不同？文章采用对比的艺术手法有什么作用？ 【提示】　卫律劝降，语言直露，惊心动魄。首先以“剑斩虞常和相坐”的罪名胁迫苏武。而苏武很沉稳地进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”时巍然不动。卫律见威胁无效，转以荣华富贵利诱苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。酣畅淋漓！既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。李陵劝降，攻心为上。他以朋友的身份推心置腹，处处为苏武着想，又辅之以自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加二者深厚的关系，这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降及苏武的沉着应对进一步提升了苏武的精神境界。而且李陵的流泪和悲慨也衬托出苏武高风亮节的感人力量。作者以卖国求荣的卫律、意志不坚的张胜、懦弱痛苦的李陵来对比苏武，他们反复无常的态度更鲜明地表现出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。
4．我们应该怎样看待苏武的忠诚？苏武的忠诚是否带有愚的成分？【名师点拨】　苏武的忠君表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家对人民的。身为汉使出使匈奴，在遇到意外事件之时，他首先想到的是不能屈节辱命，不能使人格、国格受辱，而是为了大汉王朝的利益，愿意赴汤蹈火。如果他变节投降，那么他个人虽安享富贵，但国家与人民无疑会蒙受屈辱。当然武帝的恩情也不能抵消其对亲人的伤害之过，苏武一味强调武帝对他们父子莫大的提拔之恩，因此愿意为之肝脑涂地也不免带有愚的成分。
5．苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？
【名师点拨】　并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。我们不难明白，匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家，苏武意识到，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。后来，在审讯时被卫律威逼利诱，他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺，一是以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。匈奴明白了苏武的决心，知道威权、富贵无法征服他，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。写作素材积累《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。节选部分先简要介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。主题感悟接着重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。具体描写了卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争紧张激烈的场面；以及匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，和流放到荒无人烟的北海让他牧羊的情景；同时还写了故友李陵的劝降，表现了苏武可贵的气节，真实而感人。文章最后介绍了苏武被放回国的经过。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。传记的特点
《苏武传》是《汉书》中一篇优秀的传记文学作品。苏武一生经历曲折丰富，作者在传记中，集中地选取了他一生里最重要的活动——出使匈奴，来刻画苏武的性格、品质，以简练的文笔，清楚的脉络，塑造了一个坚贞顽强，忠于国家、民族的英雄形象。技法借鉴作者循着时间的顺序，逐层记述了苏武出使的过程。首先，是苏武出使遇变，他临危不乱，在面临“屈节辱国”的时候，为了使命和国家的尊严，“引刀自刺”，决心以身殉国，突出了苏武把国家尊严放在自己生命之上的爱国精神。接着，苏武伤愈，卫律一面以“举剑拟之”相威胁，一面以自己“赐号称王”“拥众数万”、“马畜弥山”的权力、财富相诱惑，苏武不为威胁所屈，不为利诱所动，表现了他坚贞不屈的品质。然后是放逐北海，突出描写了北海环境的艰苦，但就是在这衣食无继，与羊为伴，以野鼠、草子为食的情况下，他还是“杖汉节牧羊，卧起操持”，苏武性格的顽强刚毅，通过这段记述，给人留下了深刻印象。最后是李陵劝降，经过一段北海的艰苦生活，单于派他的故人李陵来北海为他“置酒设乐”，劝其投降。从李陵口中，道出苏武兄弟屈死，亲人散亡，武帝年高失政，大臣安危不测，这些家、国无可怀恋的情况，但苏武仍然不移其志，以死相拒，绝不投降。苏武的高风亮节在这一层中更深刻地揭示了出来。四层中记述了苏武出使中的四个主要事件，简要地描述了他全部的出使过程，同时也各有侧重地表现了他的性格、品质，层层深入地塑造了一个丰满、生动的形象。知能优化演练遥想苏武在匈奴
凌厉的风，从遥远的后方吹
向遥远的前方，从未停歇。
随风飘摇的草叶，青了又绿，
绿了又黄，在一遍遍的轮回中承受着沉浮。
使命犹存乎？这又是第几个年头了呢？美文佳作欣赏一个孤独的牧羊人，倚着一块饱经风雨的石头，凝视一望无垠的草原，在心里轻轻地问。
苍苍茫茫，在这荒无人烟的塞外，没有人回答，也没有人能回答。只有他手中紧握着的节杖上，那没了旄牛尾的丝绦，随风摇曳，似在轻声应和着：很多年了，已经很多年了啊……
这个名叫苏武的孤独者，从前拥有锦缎织就的坐席，也拥有舒适温暖的家。但是，在许多年前的一个日子里，至高无上的大汉天子选择了他，持旌节奔赴屡起战火的荒蛮之地寻找可能的和平。于是，当年的中郎将苏武毅然上路了，以正使身份出使匈奴，去做一件天子期待，有利社稷，造福百姓，泽被四方的事情。
出发的那天，送行的场面真是盛况空前。长安城内，十里长街鼓乐喧天，大汉天子执手相送——这是多么大的恩宠！百官把酒相贺，亲朋吟诗唱和——这是多么高的荣誉！百姓自发相送，妇孺含泪祈祷和平——这是多么神圣的使命！认识的、不认识的送行者，溢于言表的期盼、艳羡或嫉妒，犹如长安街官道上新铺的黄土，一一掠过他的眼帘。车里，他静静地坐着，任凭车身颠簸摇晃，任凭思绪随风飞扬，却依稀看到了阳关之外，前路丛生的荆棘和险隘。节杖被牢牢抱在怀中，那是皇帝托付给他的代表国家使命与责任的象征；一簇簇蓬松轻柔的旄牛尾仿佛重若千斤，沉甸甸地压在他的心头。
车别长安，转头回望，天是湛蓝的，只有几缕缠缠绵绵的云缭绕在长安城门金碧辉煌的飞檐上，依依不舍，像他的一怀离愁，欲言又止，欲去还留；一出阳关，毕竟难觅故乡、故土、故人啊……黄鹄一远别，千里顾徘徊。 当时是怎样的心情？时隔太久，连他自己也说不清了……
“咩——咩——”
调皮的小羊羔，在快乐地跳跃着，试图追逐过往的大雁。
那人字形的一列大雁，可是冬去春回的大雁？是否来自我日思夜想魂牵梦萦的长安？他们是否看到了我的国，我的君，我的家？是否栖息过大汉天子红色的宫墙？是否看到了长安街上歌舞升平的景象。
雁，无言，落寞地飞走了，而那寒风激起的千万思绪，却久久地萦绕在他的心头。我的君王，我的家人，我的朋友，你们是否还记得，在这遥远荒蛮的塞外，还有一个孤独的牧羊人，在眺望家乡？
从出使到被扣留，劝降的人来了一拨又一拨，威逼利诱了一次又一次。降，也许仅需一种态度，就意味着自由；而守，需要舍身求义的凛然，结局则将是客死他乡。一进一退之间，天壤之别呀！
然而，身为大丈夫，贵为和平正使，苏武岂可舍义求降？死又何足惧？只是，对于常人来说，也许选择生容易，选择死难；而对苏武而言，慷慨赴死易，不辱使命难啊！在这远离故土、人迹罕至的流放之地，如何像晏子使楚那样完成使命？这种去国怀乡的愁绪，如久降不歇的飞雪，染白了他的眉须；这种日思冥想的胸臆，似岁岁枯荣的野草，生长在他的残生；这种壮志难酬的痛苦，像关外的严寒，折磨得他生不如死……
我的君王，我的家人，我的朋友，你们是否知道，在这遥远荒蛮的塞外，还有一个默默守着使命的人，在渴望着达成心愿？
饥寒交迫的冬夜里，世交故友李陵来了。听到一声长安乡音，看见一个熟悉的身影，风开始呜咽，草也会抽泣。
他乡遇故知啊，白眉苏武像婴儿般失声恸哭，老泪纵横。
“人生如朝露，你又何必如此啊！”李陵的眼眶湿润了，“你还在坚持什么？你被选出来，又被遗弃，你还要选择毫无希望的忠诚吗？”
原来李陵也是来劝降的。
“那是他们的选择，我无法改变。我所能做的是，坚守一个游子对故国的信念，坚守人臣对使命的承诺。我宁可玉碎，也决不瓦全！”牧羊人的心或许已经破碎，但依然坚如磐石。
李陵羞愧啊，仰天长叹：“嗟呼，义士！”
风停下匆匆的脚步，草歇息了飘浮的摇摆，黎明的曙光虽然迟缓，却终于来临。苏武目送渐行渐远的故友的背影，掉头凝视南方，依稀看见了前方逶迤而来的故国疆边。
【赏评】　苏武是一位英雄，苏武又是一个平常的人；苏武是一个神话，苏武又是一份真实。作者运用想象的笔触， 以“遥想苏武在匈奴”为题，为我们还原那段历史，或许它本不真实，却让我们看到了一位更加真实的苏武，一个让人刮目的苏武，一个用血泪践行承诺的人。“风停下匆匆的脚步，草歇息了飘浮的摇摆，黎明的曙光虽然迟缓，却终于来临。”无论我们处于何时何地，苏武的那种精神都滋养着一种爱国的情怀。
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