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第11课 《论语》十二章
试卷副标题
考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
请点击修改第I卷的文字说明
一、选择题
1．下列加点字的注音无误的一项是（ ）
A．论语（lún） 不亦说乎（yuè） 不愠（yùn） 逝者（shì）
B．罔（wáng） 笃志（d ） 殆（dài） 焉（yān）
C．箪（dān） 好之者（hǎo） 曲肱（gōng） 惑（huò）
D．三省（x ng） 传不习乎（zhuàn） 逾（yú） 矩（j ）
2．下列加点字的读音完全正确的一项是（ ）
A．论语（ lún） 不亦说乎（yuè）
B．一箪食（ dān） 吾日三省吾身（ shěng）
C．博学而笃志（dǔ） 传不习乎（ zhuàn）
D．学而不思则罔（wáng） 逝者如斯夫（sī）
3．下列加点字的读音不正确的一项是（ ）
A．学而时习之，不亦说（yuè）乎？
B．吾日三省（shěng）吾身。
C．与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？
D．逝者如斯（sī）夫，不舍昼夜。
4．下列加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．饭疏食饮水 水：指饮用水 B．三军可夺帅也 夺：改变
C．不亦说乎 说：通“悦”，高兴 D．人不堪其忧 堪：能忍受
5．下列各句中，所引古诗文名句不符合语境的一项是（ ）
A．有客人远道而来，我们可以用《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”来表达对客人的欢迎。
B．人到七十，余日不多，便可随心所欲，为所欲为，因为孔子都说“七十而从心所欲”。
C．《论语》强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“择其善者而从之，其不善者而改之”。21cnjy.com
D．孔子的一句话，为民族添彩，光阴似箭，“逝者如斯夫”，大江东流，带不走古老的掌故。
6．下面语句朗读节奏划分不恰当的一项是（ ）
A．学/而时习之，不亦/说乎？
B．与朋友交/而不信乎？传/不习乎？
C．人不堪/其忧，回也/不改其乐。
D．三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。
7．下面各项中加点词语用法相同的一项是（ ）
A．人不知而不愠；温故而知新
B．学而时习之；知之者不如好之者
C．温故而知新；博学而笃志
D．学而时习之；传不习乎
8．下面句子中含有通假字的一项是（ ）
A．人不知而不愠，不亦君子乎？
B．博学而笃志。
C．学而时习之，不亦说乎？
D．逝者如斯夫，不舍昼夜。
9．下列句子中加点词的古今意义基本相同的一项是（ ）
A．与朋友交而不信乎 B．温故而知新
C．三人行，必有我师焉 D．饭疏食，饮水
10．下面文化名人的尊称（别称）、姓名、他人的评价对应正确的一项是（ ）
A．五柳先生——柳宗元——不为五斗米折腰
B．诗圣——杜甫——诗中有画，画中有诗
C．诗仙——李白——笔落惊风雨，诗成泣鬼神
D．六一居士——范仲淹——少有大志，每以天下为己任
11．欣赏下面书法作品，评价正确的是（ ）
( http: / / www.21cnjy.com / )
A．甲是行书，精巧纤细，飘逸灵动 B．乙是草书，纵任奔逸，急速张扬
C．甲是楷书，丰厚饱满，阔大端正 D．乙是隶书，笔意瘦挺，骨力遒劲
12．下列句子中有通假字的一项是（ ）
A．从心所欲，不逾矩。
B．匹夫不可夺专也。
C．学而时习之，不亦说乎？
D．人不堪其忧。
13．下列对《论语》十二章的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．“仁在其中矣”中的“仁”意为“仁德”，它是孔子思想的核心。
B．“不亦君子乎”中的“君子”与“小人”相对，指有才德的人。
C．“为人谋而不忠乎”中的“忠”指竭尽心力，它是儒家倡导的为人之道。
D．“不义而富且贵，于我如浮云”反映了孔子淡泊名利、鄙视富贵的思想。
14．以下加点字的用法，与例句相同的一项是（ ）
例句：传不习乎
A．温故而知新 B．一箪食，一瓢饮 C．饭疏食饮水 D．学而时习之
15．以下加点字的含义或用法，不正确的一项是（ ）
A．于我如浮云 于：对于 B．必有我师焉 焉：于此，在其中
C．人不知而不愠 而：连词，表转折 D．曲肱而枕之 之：代词，代枕头等寝具
16．下列文言句子断句正确的一项是（ ）
A．见贤思齐/焉见不贤而内自省也 B．见贤思齐焉见不贤/而内自省也
C．见贤思齐焉/见不贤而内自省也 D．见贤思齐焉见/不贤而内自省也
17．下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．非淡泊无以明志，非宁静无以致远：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法到达远方。
B．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多考虑当前的事情，仁德就在其中了。21·cn·jy·com
C．禽兽之变诈几何哉？止增笑耳：禽兽的诡诈手段能有多少啊。只是增加笑料罢了。
D．求闻之若此，不若无闻也：寻到的消息如此，还不如不知道。
18．选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项（ ）
A．择其善者而从之 B．学而时习之
C．下车引之 D．黄鹤楼送孟浩然之广陵
19．下面句子中不是关于修身的一项是（ ）
A．人不知而不愠，不亦君子乎？
B．不义而富且贵，于我如浮云。
C．择其善者而从之，其不善者而改之。
D．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
20．下列选项中表述错误的一项是（ ）
A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的-部志人小说。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、铁事。
B．《论语》是儒家经典著作，宋代把它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。
C．《诫子书》选自《诸葛亮集》。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家，军事家。
D．《穿井得一人》选自《列子》。这本书内容多为民间故事、寓言、神话传说。
21．下列划线字解释有误的一项是（ ）
A．人不知而不愠（愠：怨恨） B．温故而知新（新：这里指新的理解和体会）
C．思而不学则殆（殆：懈怠） D．择其善者而从之（从：采纳，听从）
第II卷（非选择题）
请点击修改第II卷的文字说明
二、课内阅读
《论语》十二章（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》www.21-cn-jy.com
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
22．请写出由第二则语录演化而来的两个成语_____、_____
23．用现代汉语翻译文中的划线句。
温故而知新，可以为师矣。
24．对本文理解有误的项是（ ）
A．《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的儒家经典。
B．“子”是古代对男子的尊称，这里指孔子。
C．以上节选语录一方面阐述 ( http: / / www.21cnjy.com )了学习应该有谦虚好学的态度和实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合的学习方法，对后世的教育理论影响极大。
D．选文中与唐太宗名言“以人为鉴，可以知得失”意思相近的是“人不知而不愠，不亦君子乎？”
阅读下面两篇文章，完成下面小题。
甲
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊 ( http: / / www.21cnjy.com )无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诫子书》）
乙
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《子张》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（《子罕》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（《雍也》）
（节选自《〈论语〉十二章》）
25．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．非宁静无以致远 远：远大
B．博学而笃志 笃：坚定
C．好之者不如乐之者 乐：以……为乐
D．意与日去 意：意志
26．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．夫君子之行 有闻而传之者
B．博学而笃志 学而不思则罔
C．静以修身 意将隧入以攻其后也
D．于我如浮云 其一犬坐于前
27．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
A．放纵懈怠就不能励精图治，轻薄浮躁就不能修养性情。
B．淫逸缓慢就不能振奋精神，冒险急躁就不能修养性情。
C．淫逸缓慢就不能励精图治，冒险急躁就不能修养性情。
D．放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
28．下列选项中对文章的理解和分析有误的一项是（ ）
A．甲文开篇诸葛亮即以“君子之行 ( http: / / www.21cnjy.com )”这种高标准的道德规范来要求其子并以此告诫，人生在世首先要修身养德。乙文中孔子则以颜回的事例讲个人修养，指出修身要经受困苦、贫穷的考验。2·1·c·n·j·y
B．甲乙两篇文章都有感慨时间飞速流逝的内容，启迪我们要珍惜时光。
C．乙文前两章分别提及了学习兴趣对学习的重要性和提升个人修养的重要方法。
D．甲文中诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起，告诫儿子要志存高远，勤学成才，但没有谈到成才是要为社会所用。21*cnjy*com
阅读《论语》十二章，完成各题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
——《学而》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
——《为政》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
——《雍也》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
——《述而》
29．解释下列加点词语的意思。
（1）学而时习之________ （2）好之者不如乐之者__________
30．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）为人谋而不忠乎？
31．请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。
32．孔子说“人不知而不愠”，这句话能够带给我们什么启示？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
《论语》十二章（节选）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
⑥子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑧子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
⑨子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
33．解释下列加点的词语。
（1）人不知而不愠_____________________ （2）吾日三省吾身_____________________www-2-1-cnjy-com
（3）人不堪其忧_______________________ （4）子在川上曰_______________________【来源：21cnj*y.co*m】
34．用现代汉语翻译下列句子。
（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。
（2）择其善者而从之，其不善者而改之。
35．下列表述不正确的一项是（ ）
A．孔子是儒家学说的创始人，《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
B．第③章“温故而知新”中，温故和知新并非平列的两件事，“故”自身不会产生“新”，温故而知新，强调“悟”，即思考。2-1-c-n-j-y
C．第⑥章“知之者不如好之者”强调学习方法的重要性，方法恰当才能有所成就。
D．孔子赞叹“贤哉，回也”，毫不掩饰他对颜回的钟爱，是因为颜回能够在艰苦的环境中保持乐观的生活态度。21教育名师原创作品
36．有人说：孔子生活的年代已十分久远，我们今天没必要再读《论语》了，你如何看？请结合选文内容谈谈你的看法。【来源：21·世纪·教育·网】
阅读《<论语>十二章》选文，回答问题。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）21·世纪*教育网
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
37．解释下面句中加点的字词。
（1）好之者不如乐之者( )
（2）饭疏食( )
（3）吾十有五而志于学( )
（4）博学而笃志( )
38．翻译句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）不义而富且贵，于我如浮云。
39．请用“/”符号给下面的句子在标点处断句。
一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐
40．请你结合学习实际，写出你读了“学而不思则罔，思而不学则殆”后得到的启发。
阅读下面语录，完成下面小题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三者吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？“
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”21教育网
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
⑥子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
⑦子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
⑧子曰：“人而无信，不知其可也。”
注释：①周，公心。②比，私心
41．解释下列句中加横线词的意思。
（1）人不知而不愠 （2）传不习乎
42．翻译下列句子。
六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
43．你是如何理解“温故”和“知新”的关系的？
44．经过了两千多年，孔子对人生经验的 ( http: / / www.21cnjy.com )总结和思考以及关于修身养德的谆谆教诲仍然可以作为我们今天做人准则，请说说你从上面语录中读出了哪些做人准则。
三、对比阅读
阅读下列两文，完成下面小题。
【甲】
《论语》十二章（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
【乙】
《劝学》 颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
45．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）不亦说乎 说：________ （2）白首方悔读书迟 方：________
46．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
47．根据选文内容填空。
（1）从学习态度上来看：【甲】文中“逝者如斯”的比喻，【乙】文中“黑发”与“白首”的对比，都在告诫我们要________。【出处：21教育名师】
（2）从学习方法上来看：【甲】文中 ( http: / / www.21cnjy.com )，《学而》篇强调“________”、《为政》篇强调“________”；而【乙】文则着重强调“________”的重要性。（各用文中的一个字作答）
阅读下面两个语段完成下面小题。
（一）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
⑤子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
⑦子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
（节选自《论语》十二章）
（二）
普①少习吏事，寡学术，及为相，太祖 ( http: / / www.21cnjy.com )②常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧③取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨④家人发箧视之则《论语》二十篇也。
（节选自《宋史》）
注：①普：赵普，北宋初年丞相。②太祖：指宋太祖赵匡胤。③箧（qiè）：书柜、书箱。④薨（hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。【版权所有：21教育】
48．下面加点词解释有误的一项是【 】
A．学而时习之：按时 不亦说乎：同“悦”，愉快
B．不亦君子乎：指有才德的人 饭疏食饮水：动词，吃
C．知之者不如好之者：喜爱，爱好 逝者如斯夫：往，离去
D．好之者不如乐之者：快乐 三军可夺帅也：改变
49．语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
学而不思则罔，思而不学则殆。
50．找出语段（一）中两章有关道德修养的论述（标出对应的序号），并就其中感受最深的一章，说说你的理解。21世纪教育网版权所有
51．语段（二）中写赵普晚年对《论语》是手不释卷，所以有“半部《论语》治天下”之说，请结合甲文说说赵普为什么乐于读《论语》。21*cnjy*com
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第11课 《论语》十二章
试卷副标题
考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
请点击修改第I卷的文字说明
一、选择题
1．下列加点字的注音无误的一项是（ ）
A．论语（lún） 不亦说乎（yuè） 不愠（yùn） 逝者（shì）
B．罔（wáng） 笃志（d ） 殆（dài） 焉（yān）
C．箪（dān） 好之者（hǎo） 曲肱（gōng） 惑（huò）
D．三省（x ng） 传不习乎（zhuàn） 逾（yú） 矩（j ）
【答案】A
【解析】B. 罔（wáng）——w ng；
C. 好之者（hǎo）——hào；
D. 传不习乎（zhuàn）——chuán；
故选A。
2．下列加点字的读音完全正确的一项是（ ）
A．论语（ lún） 不亦说乎（yuè）
B．一箪食（ dān） 吾日三省吾身（ shěng）
C．博学而笃志（dǔ） 传不习乎（ zhuàn）
D．学而不思则罔（wáng） 逝者如斯夫（sī）
【答案】A
【解析】A.正确
B.吾日三省吾身（xǐng）；
C.传不习乎（ chuán）；
D.学而不思则罔（wǎng）；
故选A。
3．下列加点字的读音不正确的一项是（ ）
A．学而时习之，不亦说（yuè）乎？
B．吾日三省（shěng）吾身。
C．与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？
D．逝者如斯（sī）夫，不舍昼夜。
【答案】B
【解析】本题考查学生对字音的掌握情 ( http: / / www.21cnjy.com )况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。ACD三项正确。B项修改为：吾日三省(xǐng)吾身。“省”是一个多音字：[shěng]（1）行政区划单位。在中国是地方最大的一级行政区域，直属中央。省下设若干市、县。（2）指省会；（3）减免；节约。与“费”相对；（4）简略。[xǐng]（1）检查自己的思想行为；（2）觉悟；明白；（3）探望；问候。
4．下列加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．饭疏食饮水 水：指饮用水 B．三军可夺帅也 夺：改变
C．不亦说乎 说：通“悦”，高兴 D．人不堪其忧 堪：能忍受
【答案】A
【解析】
A．句意：吃粗粮，喝冷水。水：冷水；
故选A。
5．下列各句中，所引古诗文名句不符合语境的一项是（ ）
A．有客人远道而来，我们可以用《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”来表达对客人的欢迎。
B．人到七十，余日不多，便可随心所欲，为所欲为，因为孔子都说“七十而从心所欲”。
C．《论语》强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“择其善者而从之，其不善者而改之”。21*cnjy*com
D．孔子的一句话，为民族添彩，光阴似箭，“逝者如斯夫”，大江东流，带不走古老的掌故。
【答案】B
【解析】七十而从心所欲：到了七十岁的时候随心行事也可以不逾规矩了。并非“余日不多，便可随心所欲，为所欲为”。21教育名师原创作品
故选B。
6．下面语句朗读节奏划分不恰当的一项是（ ）
A．学/而时习之，不亦/说乎？
B．与朋友交/而不信乎？传/不习乎？
C．人不堪/其忧，回也/不改其乐。
D．三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。
【答案】C
【解析】考查对句子朗读节奏的划分。C项有误，该项应为“人/不堪其忧，回也/不改其乐”。
7．下面各项中加点词语用法相同的一项是（ ）
A．人不知而不愠；温故而知新
B．学而时习之；知之者不如好之者
C．温故而知新；博学而笃志
D．学而时习之；传不习乎
【答案】D
【解析】考查对文言词语中一词多义的理解。A.了解/得到；B.指学过的知识/指学问和事业；C.表承接/表并列；D项“习”均译为“复习”。
8．下面句子中含有通假字的一项是（ ）
A．人不知而不愠，不亦君子乎？
B．博学而笃志。
C．学而时习之，不亦说乎？
D．逝者如斯夫，不舍昼夜。
【答案】C
【解析】考查对通假字的理解。通假字， ( http: / / www.21cnjy.com )是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。C项中“说”通“悦”，喜悦，高兴。其他选项没有通假字。21*cnjy*com
9．下列句子中加点词的古今意义基本相同的一项是（ ）
A．与朋友交而不信乎 B．温故而知新
C．三人行，必有我师焉 D．饭疏食，饮水
【答案】A
【解析】A.古义：诚信＼今义：诚信；
B.古义：旧的＼今义：缘故、事故等；
C.古义：几个人＼今义：三个人；
D.古义：凉水＼今义：泛指一切水；
故选A。
10．下面文化名人的尊称（别称）、姓名、他人的评价对应正确的一项是（ ）
A．五柳先生——柳宗元——不为五斗米折腰
B．诗圣——杜甫——诗中有画，画中有诗
C．诗仙——李白——笔落惊风雨，诗成泣鬼神
D．六一居士——范仲淹——少有大志，每以天下为己任
【答案】C
【解析】本题考查学生文学常识的把握。A．有误，不为五斗米折腰是陶渊明。B．有误，诗中有画，画中有诗的是王维。D．有误，六一居士是欧阳修。故选C。
11．欣赏下面书法作品，评价正确的是（ ）
( http: / / www.21cnjy.com / )
A．甲是行书，精巧纤细，飘逸灵动 B．乙是草书，纵任奔逸，急速张扬
C．甲是楷书，丰厚饱满，阔大端正 D．乙是隶书，笔意瘦挺，骨力遒劲
【答案】C
【解析】本题考查学生书法作品的赏析能力，注意结合书法作品明确书法作品的特点。经分析，作品甲是楷书，楷书丰厚饱满，阔大端正。故选C。www.21-cn-jy.com
12．下列句子中有通假字的一项是（ ）
A．从心所欲，不逾矩。
B．匹夫不可夺专也。
C．学而时习之，不亦说乎？
D．人不堪其忧。
【答案】C
【解析】通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就 ( http: / / www.21cnjy.com )是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。C项中的“说”通“悦”，高兴的意思。【版权所有：21教育】
13．下列对《论语》十二章的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．“仁在其中矣”中的“仁”意为“仁德”，它是孔子思想的核心。
B．“不亦君子乎”中的“君子”与“小人”相对，指有才德的人。
C．“为人谋而不忠乎”中的“忠”指竭尽心力，它是儒家倡导的为人之道。
D．“不义而富且贵，于我如浮云”反映了孔子淡泊名利、鄙视富贵的思想。
【答案】B
【解析】B.有误，“君子”指道德上有修养的人。故选B。
14．以下加点字的用法，与例句相同的一项是（ ）
例句：传不习乎
A．温故而知新 B．一箪食，一瓢饮 C．饭疏食饮水 D．学而时习之
【答案】B
【解析】
例句句意：老师传授的知识是否复习了呢？传：传授，这里指老师传授的知识，动词作名词；
A．句意：温习学过的知识，可以获得新的理解与体会。故：以前的知识，形容词作名词；
B．句意：一碗饭，一瓢水。饮：动词作名词，水；
C．句意：吃粗粮，喝冷水。饭：名词作动词，吃；
D．句意：学习（知识）然后按时复习它。时：按时，为副词；
故选B。
15．以下加点字的含义或用法，不正确的一项是（ ）
A．于我如浮云 于：对于 B．必有我师焉 焉：于此，在其中
C．人不知而不愠 而：连词，表转折 D．曲肱而枕之 之：代词，代枕头等寝具
【答案】D
【解析】考查文言词语的含义。
D.句意：弯着胳膊枕着它睡。之：代词，代指胳膊；
故选D。
16．下列文言句子断句正确的一项是（ ）
A．见贤思齐/焉见不贤而内自省也 B．见贤思齐焉见不贤/而内自省也
C．见贤思齐焉/见不贤而内自省也 D．见贤思齐焉见/不贤而内自省也
【答案】C
【解析】本题考查学生文言断句的能力。首先理解这句 ( http: / / www.21cnjy.com )话的意思：看见有才能的人，就向他学习，希望能向他看齐；看见没有才能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。讲的是见到“贤”与“不贤”的两种做法，从两种方法中间断句，选C。
【点睛】
做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在 ( http: / / www.21cnjy.com )此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。21cnjy.com
17．下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．非淡泊无以明志，非宁静无以致远：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法到达远方。
B．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
C．禽兽之变诈几何哉？止增笑耳：禽兽的诡诈手段能有多少啊。只是增加笑料罢了。
D．求闻之若此，不若无闻也：寻到的消息如此，还不如不知道。
【答案】A
【解析】文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到 ( http: / / www.21cnjy.com )某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句，就要按现代语序疏通，如遇省略句，翻译时就要把省略的成分补充完整。A项翻译不准确，“致远”意思是“达到远大目标”，所以句子应该翻译为：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。故选A。
【点睛】
翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂 ( http: / / www.21cnjy.com )句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，做到词达句顺。
18．选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项（ ）
A．择其善者而从之 B．学而时习之
C．下车引之 D．黄鹤楼送孟浩然之广陵
【答案】D
【解析】此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多 ( http: / / www.21cnjy.com )义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A、B、C三项的“之”都是代词，他（它）的意思。D.“之”：到。故选D。
19．下面句子中不是关于修身的一项是（ ）
A．人不知而不愠，不亦君子乎？
B．不义而富且贵，于我如浮云。
C．择其善者而从之，其不善者而改之。
D．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【答案】C
【解析】A.句意是：人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？表明做人要宽容大度，有修养；www-2-1-cnjy-com
B.句意是：用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。表明做人要正义，不义之财不取；
C.句意是：我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。是关于学习方面的，要学人之长，补己之短；
D.句意是：军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。表明做人要坚定志向；
故选C。
20．下列选项中表述错误的一项是（ ）
A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的-部志人小说。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、铁事。
B．《论语》是儒家经典著作，宋代把它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。
C．《诫子书》选自《诸葛亮集》。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家，军事家。
D．《穿井得一人》选自《列子》。这本书内容多为民间故事、寓言、神话传说。
【答案】D
【解析】D.《穿井得一人》选自《吕氏春秋》，不是《列子》。故选D。
21．下列划线字解释有误的一项是（ ）
A．人不知而不愠（愠：怨恨） B．温故而知新（新：这里指新的理解和体会）
C．思而不学则殆（殆：懈怠） D．择其善者而从之（从：采纳，听从）
【答案】C
【解析】
本题是对文言文语句中字词的考查。要求学生平时多积累各种文言字词知识。C项中的“殆：疑惑。”其它几个选项解释没有错误。21教育网
第II卷（非选择题）
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二、课内阅读
《论语》十二章（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
22．请写出由第二则语录演化而来的两个成语_____、_____
23．用现代汉语翻译文中的划线句。
温故而知新，可以为师矣。
24．对本文理解有误的项是（ ）
A．《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的儒家经典。
B．“子”是古代对男子的尊称，这里指孔子。
C．以上节选语录一方面阐述了学习应该有谦 ( http: / / www.21cnjy.com )虚好学的态度和实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合的学习方法，对后世的教育理论影响极大。
D．选文中与唐太宗名言“以人为鉴，可以知得失”意思相近的是“人不知而不愠，不亦君子乎？”
【答案】22． 三十而立 从心所欲等
23．温习旧的知识，从而了解新的知识，可以凭着这一点做老师了。（关键字：故、可以）
24．D
【解析】
22．
本题考查成语。三十而立：意思是指人在三十岁前后有所成就；在句中通常作分句，指三十岁。从心所欲， 可以随其心愿地为所欲为。
23．
本题考查的是理解并翻译句子的能力 ( http: / / www.21cnjy.com )。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有：故，旧的知识；可以，可以凭借。
24．
D.与唐太宗名言“以人为鉴，可以知得失”意思相近的是“择其善者而从之，其不善者而改之”。
故选D。
【点睛】
参考译文：
孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁 ( http: / / www.21cnjy.com )便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”
阅读下面两篇文章，完成下面小题。
甲
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡 ( http: / / www.21cnjy.com )泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诫子书》）
乙
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《子张》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（《子罕》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（《雍也》）
（节选自《〈论语〉十二章》）
25．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．非宁静无以致远 远：远大
B．博学而笃志 笃：坚定
C．好之者不如乐之者 乐：以……为乐
D．意与日去 意：意志
26．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．夫君子之行 有闻而传之者
B．博学而笃志 学而不思则罔
C．静以修身 意将隧入以攻其后也
D．于我如浮云 其一犬坐于前
27．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
A．放纵懈怠就不能励精图治，轻薄浮躁就不能修养性情。
B．淫逸缓慢就不能振奋精神，冒险急躁就不能修养性情。
C．淫逸缓慢就不能励精图治，冒险急躁就不能修养性情。
D．放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
28．下列选项中对文章的理解和分析有误的一项是（ ）
A．甲文开篇诸葛亮即以“ ( http: / / www.21cnjy.com )君子之行”这种高标准的道德规范来要求其子并以此告诫，人生在世首先要修身养德。乙文中孔子则以颜回的事例讲个人修养，指出修身要经受困苦、贫穷的考验。
B．甲乙两篇文章都有感慨时间飞速流逝的内容，启迪我们要珍惜时光。
C．乙文前两章分别提及了学习兴趣对学习的重要性和提升个人修养的重要方法。
D．甲文中诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起，告诫儿子要志存高远，勤学成才，但没有谈到成才是要为社会所用。
【答案】25．A
26．C
27．D
28．D
【解析】
25．
本题考查文言实词的含义。先翻译句子，再推断字词的意思。
A．意思是：不排除外来干扰无法达到远大目标。远：远大的目标；
B．意思是：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定；
C．意思是：爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。乐：以……为乐；
D．意思是：意志随岁月逐渐消逝。意：意志；
故选A。
26．
本题考查文言虚词的意思与用法。
A．之：结构助词，译为“的”/代词，译为“这件事”；
B．而：表并列/表转折，译为“却”；
C．以：连词，表目的，译为“来”；
D．于：介词，译为“对，对于”/介词，译为“在”；
故选C。
27．
本题考查文言句子的翻译。翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。
句中重点词有：淫慢：放纵懈怠。励精：振 ( http: / / www.21cnjy.com )奋精神。险躁：轻薄浮躁。治性：修养性情。句意为：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情；21世纪教育网版权所有
故选D。
28．
本题考查对文章内容的理解与分析。
D．有误，根据甲文最后一句“年与 ( http: / / www.21cnjy.com )时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”可知，就是作者对儿子的殷切叮咛；学习成才是为了奉献社会，为社会所用；
故选D。
【点睛】
译文
甲
有道德修养的人，依靠内心安 ( http: / / www.21cnjy.com )静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
乙
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭， ( http: / / www.21cnjy.com )一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
阅读《论语》十二章，完成各题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
——《学而》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
——《为政》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
——《雍也》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
——《述而》
29．解释下列加点词语的意思。
（1）学而时习之________ （2）好之者不如乐之者__________
30．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）为人谋而不忠乎？
31．请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。
32．孔子说“人不知而不愠”，这句话能够带给我们什么启示？
【答案】29． 按时 以……为乐
30．（1）温习旧的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。
（2）替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？
31．一个人再怎么不起眼，也有优于别人的地方。学人之长，补己之短，才能不断进步。
32．例1：不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的行为，使之符合道德规范。
例2：宽容对待别人，才能让人际关系更加和谐融洽。
【解析】
29．
本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
①句意为：学了又按时温习和练习。时：按时。
②句意为：爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。乐：以……为乐。
30．
本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。
（1）故，旧的知识。新，新的理解和体会。以：凭借。
（2）为：替。谋：谋划事情。忠：竭尽自己的心力。
31．
本题考查理解语句。解答此题的关键是在理解 ( http: / / www.21cnjy.com )“三人行，必有我师焉”内容的基础上，来分析原因即可。“三人行，必有我师焉”的意思是：几多个人同行，其中一定有人可以做我的老师。选择他人长处学习，看到自己也有他们那短处就要改正，因为每个人都有缺点和不足，我们无论何时何地，都要虚心向别人请教，取长补短，才能成功。由此分析原因即可。
32．
本题考查分析概括作者在文中的观点态度。最好能 ( http: / / www.21cnjy.com )围绕原文观点，理解作者的感情，从全文的主旨和情感基调入手，细细品味词句所包含、表达的思想感情。“人不知而不愠”是从修身角度来谈，意思是“别人不了解你，不要恼怒”，这告诉我们人生并非总是一帆风顺，若是身怀才学，却找不到运用施展的时机，处于被埋没的人生逆境，也不去怨恨什么，保持内心平和，这种温和的处世态度，是儒学君子所必须具备的道德修养，也是自身才学的一部分。
【点睛】
参考译文：
孔子说：“学了又按时温习和 ( http: / / www.21cnjy.com )练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
阅读下面的文言文，完成下面小题。
《论语》十二章（节选）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
⑥子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑧子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
⑨子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
33．解释下列加点的词语。
（1）人不知而不愠_____________________ （2）吾日三省吾身_____________________21·cn·jy·com
（3）人不堪其忧_______________________ （4）子在川上曰_______________________
34．用现代汉语翻译下列句子。
（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。
（2）择其善者而从之，其不善者而改之。
35．下列表述不正确的一项是（ ）
A．孔子是儒家学说的创始人，《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
B．第③章“温故而知新”中，温故和知新并非平列的两件事，“故”自身不会产生“新”，温故而知新，强调“悟”，即思考。
C．第⑥章“知之者不如好之者”强调学习方法的重要性，方法恰当才能有所成就。
D．孔子赞叹“贤哉，回也”，毫不掩饰他对颜回的钟爱，是因为颜回能够在艰苦的环境中保持乐观的生活态度。
36．有人说：孔子生活的年代已十分久远，我们今天没必要再读《论语》了，你如何看？请结合选文内容谈谈你的看法。【出处：21教育名师】
【答案】33． 生气，恼怒 自我检查，反省 能忍受 河流
34．（1）逝去的一切像河水一样，日夜不停。（2）选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。
35．C
36．示例：我认为有必要再读。《论语》中 ( http: / / www.21cnjy.com )包含着许多超越特定时代的内容，所论及的是人类公共的、亘古不变的核心价值。比如“学而时习之…”强调了知识的学习、道德的修炼都需要自觉学习，不断实践；“吾日三省吾身…” 强调自我反省，提高自我修养；“知之者不如好之者…”强调兴趣对于学习的重要性。这些涉及学习态度、学习方法及个人修养的要求，在今天都是可以借鉴的，对我们的学习成长有重要的意义。同时，《论语》是中国文化的核心典籍之一，阅读它，有助于我们更好地理解自身的文化传统。
【解析】
33．
这道题考查对文言文实词的理解。作答时，可先理解整句话的大意，结合所学文言文实词知识，来推断加点词的含义。
（1）句意：人家不了解我，我却不恼怒。愠：生气，恼怒；
（2）句意：我每日多次进行自我检查。省：自我检查，反省；
（3）句意：别人都不能忍受这种穷困清苦。堪：能忍受；
（4）句意：孔子在河边说。川：河流。
34．
本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
（1）句重点词：逝：指流逝的时光。斯：这里指“川”，即河水。
（2）句重点词：择：选择。善：优点，长处。
35．
本题考查对文章内容的理解。
C.第⑥章“知之者不如好之者”意思是：指对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人。强调兴趣对于学习的重要性。
故选C。
36．
本题考查开放性题型。
示例：我认为这种说法是错的。《论语 ( http: / / www.21cnjy.com )》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。如“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学而时习之”“温故而知新”等内容，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述，都是值得我们学习的。
【点睛】
参考译文：
①孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
②曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
③孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”
④孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。”
⑤孔子说：“多么贤德啊，颜回！”一碗饭 ( http: / / www.21cnjy.com )，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。“多么贤德啊，颜回！”
⑥孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
⑦孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”
⑧孔子在河边说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
⑨子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
阅读《<论语>十二章》选文，回答问题。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
37．解释下面句中加点的字词。
（1）好之者不如乐之者( )
（2）饭疏食( )
（3）吾十有五而志于学( )
（4）博学而笃志( )
38．翻译句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）不义而富且贵，于我如浮云。
39．请用“/”符号给下面的句子在标点处断句。
一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐
40．请你结合学习实际，写出你读了“学而不思则罔，思而不学则殆”后得到的启发。
【答案】37． （1）乐：以……为快乐 （2）饭：吃 （3）有：同“又”，用于整数和零数之间 （4）笃：坚定【来源：21·世纪·教育·网】
38．（1）温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借（这一点）做老师了。
（2）用不正当的手段得来的富贵，对于我（来讲）像浮云一样。
39．一箪食/一瓢饮/在陋巷/人不堪其忧/回也不改其乐
40．①告诉我们在学习中思考和勤奋 ( http: / / www.21cnjy.com )学习的关系，不思考对所学的东西就是惘然懵懂，光思考不继续学习所学就会停滞不前。②这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。③告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微，一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，所谓尽信书不如无书，即指此意。而如果一味空想却不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。④学习与思考是相辅相成的，缺一不可，只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。
【解析】
37．
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。乐：以……为快乐。
（2）句意为：吃粗粮。饭：动词，吃。
（3）句意为：我十五岁开始有志于做学问。有：同“又”，用于整数和零数之间。
（4）句意为：能坚守自己的志向。笃：坚定，坚守；
38．
本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重点字词：故，学过的知识。知，得到。以，凭借。
（2）重点字词：不义，不正当的手段；于，对于。如浮云，像浮云一样。
39．
本题考查断句。一般来说，主 ( http: / / www.21cnjy.com )谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本句话的意思：一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。“一箪食”“一瓢饮”是并列短语，“在陋巷”是生活环境。“人不堪其忧”“回也不改其乐”二者是转折关系。故断句为：一箪食/一瓢饮/在陋巷/人不堪其忧/回也不改其乐。
40．
本题考查阅读启示。答案不唯一，在 ( http: / / www.21cnjy.com )理解“学而不思则罔，思而不学则殆”的基础上，写出感悟即可。“学而不思则罔，思而不学则殆”的意思是“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得”，也就是说学习与思考是相辅相成的，缺一不可，只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。
示例：“只是学习却不思考就会 ( http: / / www.21cnjy.com )感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见”，由此可见，学习与思考有机结合相当重要，二者是相辅相成的，缺一不可。读书要思考，为人处事要思考。这种思考既要符合规律——自然界的规律，人间事态的规律，又要结合自身的特点。很多时候，人们的鲁莽行事往往是由于不学习、不考虑后果而造成的。只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识。
【点睛】
参考译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁 ( http: / / www.21cnjy.com )能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊 ( http: / / www.21cnjy.com )！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
阅读下面语录，完成下面小题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三者吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？“
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
⑥子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
⑦子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
⑧子曰：“人而无信，不知其可也。”
注释：①周，公心。②比，私心
41．解释下列句中加横线词的意思。
（1）人不知而不愠 （2）传不习乎
42．翻译下列句子。
六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
43．你是如何理解“温故”和“知新”的关系的？
44．经过了两千多年，孔子对人生经验的 ( http: / / www.21cnjy.com )总结和思考以及关于修身养德的谆谆教诲仍然可以作为我们今天做人准则，请说说你从上面语录中读出了哪些做人准则。
【答案】41．（1）生气，恼怒（2）传授，这里指老师传授的知识
42．六十岁能吸取各种见解而加以容纳，七十岁我就可以随心所欲，但不会越出规矩。
43．是递进关系，强调在“温故”的基础上学习到以前没有学到的东西，或做到有更好的感知。也即推陈出新，有所发展。2-1-c-n-j-y
44．要时常反省；安贫乐道；做人要讲诚信；要严格要求自己，而不苛责别人；要有公心，抛却私心。
【解析】
41．
本题考查解释文言词语。根据句意推知词义。
（1）句意：人家不了解我，我却不怨恨。愠 ：生气，恼怒。
（2）句意：老师传授的学业是不是复习了呢？传：传授，这里指老师传授的知识。
42．
本题考查翻译句子。注意重点词语的解释及句式的理解。
而：连词，无实义。耳顺：指能听得见各种意见。从心所欲：顺从意愿。逾：越过。矩：法度。
43．
本题考查对文中重点语句的分析理解。答题时需 ( http: / / www.21cnjy.com )要先通晓全文大意然后作答，结合句子“温故而知新（复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会）”可知：“温故”“知新”并非并列的两件事，关键在于“知新”，这就需要独立思考。如果只“温故”而不独立思考，必然达不到“知新”的目的。孔子认为一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”，关键在于要“知新”。温故是知新的一个前提和必要条件，“知新”就是所有发现，有所创新，所以“温故”和“知新”属于递进关系。
44．
本题考查对文章的理解和分析。根据第②则 ( http: / / www.21cnjy.com )句子“吾日三者吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是复习了呢？）”可知，要每天反省自己做事是不是尽心竭力了。结合第①则句子“人不知而不愠，不亦君子乎”，意思是“人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗”，可知做人要宽容大度；结合第⑤则句子“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”，意思是“一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊”，可知做人要安贫乐道。
【点睛】
参考译文：
①孔子说：“学习了知识，然后按一 ( http: / / www.21cnjy.com )定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”
②曾子说：“我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是复习了呢？”
③孔子说：“我十五岁立志于学 ( http: / / www.21cnjy.com )习：三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
④孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。”
⑤孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮 ( http: / / www.21cnjy.com )饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
⑥孔子说：“不因为别人不知道自己而忧虑，只担心自己不了解别人。”
⑦孔子说：“君子以正道交友但不互相勾结，小人互相勾结却不顾道义。”
⑧孔子说：“一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以（做成事）。”
三、对比阅读
阅读下列两文，完成下面小题。
【甲】
《论语》十二章（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
【乙】
《劝学》 颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
45．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）不亦说乎 说：________ （2）白首方悔读书迟 方：________
46．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
47．根据选文内容填空。
（1）从学习态度上来看：【甲】文中“逝者如斯”的比喻，【乙】文中“黑发”与“白首”的对比，都在告诫我们要________。2·1·c·n·j·y
（2）从学习方法上来看：【甲】 ( http: / / www.21cnjy.com )文中，《学而》篇强调“________”、《为政》篇强调“________”；而【乙】文则着重强调“________”的重要性。（各用文中的一个字作答）
【答案】45． 说：同“悦”，愉快 方：才
46．(1) 人家不了解我，并不因此而恼怒，不也是有才德的人吗？
(2) 只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
47． 珍惜时间(知道时间的重要性) 习 思 勤
【解析】
45．
这道题考查对文言文实词的理解。作答时，可先理解整句话的大意，结合所学文言文实词知识，来推断加点词的含义。
（1）句意：不是很快乐吗？说：同“悦”，开心；
（2）句意：到老了才后悔读书少就太迟了。方：才。
46．
本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
（1）重点词：知：了解；愠：生气；
（2）重点词：罔：迷惑而无所得；殆：通假“怠”，精神疲倦而无所得。
47．
这道题考查对文言文内容的理解，在理解文章大意的基础上分析作答。
（1）【甲】文中“逝者如斯”的意思是： ( http: / / www.21cnjy.com )时光像河水一样流去；这是孔子在感叹时间流逝飞快；【乙】文中“黑发”与“白首”的对比，说明年轻时候要珍惜时间学习，不然老了只能后悔。故两者都强调时间的重要性，劝人们要珍惜时间。
（2）《学而》篇有关学习方法的内容是“ ( http: / / www.21cnjy.com )学而时习之，不亦说乎？”，强调学习应该按时复习，故可以用“习”字概括；《为政》篇有关学习方法的内容是“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调的是学习和思考之间的关系，故可以用“思”字概括；【乙】文有关学习方法的内容是“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”，强调的是要用心勤奋学习，故可以用“勤”字概括。
【点睛】
参考译文：
【甲】：
孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。”
孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”
孔子在河边说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
【乙】：
晚上在灯火下学到三更,五更鸡叫又早起学习，这一早一晚正是男儿读书的好时候。
少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
阅读下面两个语段完成下面小题。
（一）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
⑤子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
⑦子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
（节选自《论语》十二章）
（二）
普①少习吏事，寡学术，及为相，太祖②常 ( http: / / www.21cnjy.com )劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧③取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨④家人发箧视之则《论语》二十篇也。
（节选自《宋史》）
注：①普：赵普，北宋初年丞相。②太祖：指宋太祖赵匡胤。③箧（qiè）：书柜、书箱。④薨（hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。
48．下面加点词解释有误的一项是【 】
A．学而时习之：按时 不亦说乎：同“悦”，愉快
B．不亦君子乎：指有才德的人 饭疏食饮水：动词，吃
C．知之者不如好之者：喜爱，爱好 逝者如斯夫：往，离去
D．好之者不如乐之者：快乐 三军可夺帅也：改变
49．语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
学而不思则罔，思而不学则殆。
50．找出语段（一）中两章有关道德修养的论述（标出对应的序号），并就其中感受最深的一章，说说你的理解。21·世纪*教育网
51．语段（二）中写赵普晚年对《论语》是手不释卷，所以有“半部《论语》治天下”之说，请结合甲文说说赵普为什么乐于读《论语》。
【答案】48．D
49．只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。
50．①⑤
示例一：别人不了解，并不影响一个有修养的人的心境。我们保持自己的初心，不用去理会他人的看法。
51．示例：《论语》中有许多关于修身做人、学习方法和学习态度的论述，读之有很多好处。
【解析】
48．
考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
D.爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。乐：以……为乐。
故选D。
49．
考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语：罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。
50．
考查对文章内容的理解。根据题干要求，从语段（一）中找出两章有关道德修养的语句，并结合其中一章来谈感受即可。
①中“人不知而不愠，不亦君子乎”，⑤中“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”是关于道德修养的。
“人不知而不愠，不亦君子乎”的 ( http: / / www.21cnjy.com )意思是人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？如果选择这一句来理解，围绕“别人不了解，并不影响一个有修养的人的心境”谈即可。
“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦 ( http: / / www.21cnjy.com )在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”的意思是吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为了自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。如果选择这一句来理解，围绕“宁愿贫贱而坚守道义”谈即可。
51．
考查对文章内容的理解与分析能 ( http: / / www.21cnjy.com )力。根据甲选文，可以看出《论语》中的内容涉及到学习的方法、做人的修养等多个方面。比如“温故而知新”讲述的就是学习方法，“人不知而不愠”讲述的是做人修养。再根据乙文中的“及次日临政，处决如流”，可以看出读《论语》对政务的处理也有很大的帮助。据此回答即可。
【点睛】
参考译文：
（一）①孔子说：“学了知识之后时常去 ( http: / / www.21cnjy.com )温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”（孔子说：“学习之后又按时去复习、实习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不理解自己，却不生气，不是很有修养吗？《学而》
②孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”《为政》
③孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”《为政》
④孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”《雍也》
⑤孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”《述而》
⑥孔子在河边上说：“逝去的一切，像河水一样流去，日夜不停。”《子罕》
⑦孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”
（二）赵普年轻时熟悉官吏（应 ( http: / / www.21cnjy.com )处理）的事务，他学问不多，等到做了宰相，宋太祖常常用读书这件事劝他。他晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门，打开书箱，拿出书，读一整天。到了第二天，处理政务时，处理决断很快。他去世后，家里人打开书箱一看，原来是一部《论语》。【来源：21cnj*y.co*m】
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