乌市70中2021-2022学年高一下学期期末考试
语文试卷参考答案
1 、C．“刑法不如礼的约束力大”说法错误，文中第一段说“刑法与礼，是社会治理的左右手”，文中认为二者是不同的方法，并没有力度大小的区别。
2、B．“要从社会性和动物性的角度理解人”有误，文中强调的是人应具有社会性。
3、D. A．“其它的思想都没有”于文无据；B．“除了‘先王’‘先贤’外再无人能达到‘礼’的要求”有误，在儒家看来，一般人只要尽到自己的角色相应的责任就能达到了儒家的要求，原文第二段为“在儒家看来，习礼，最重要的是通过‘修身’，完善自我，弄清自己的角色，并从自己的角色出发，承担起相应的责任，恰当地为人处事”；C．“是对‘责任的进步补充’”有误，用“家”是从另一个角度来概括儒家思想的本质，不是“补充”，原文最后一段为“用两个字来概括儒家思想，是‘责任’；用一个字来概括，那就是‘家’”。
4、C ．A．“核心因素”曲解文意，“明显减弱”无中生有，见材料二中“文化程度是素养水平的首要影响因素”“但文化程度对接收信息差异的影响强度有减弱趋势”；B．“老年人的中医药健康文化素养水平难以提升”曲解文意，材料二说“各年龄组素养水平均有所增长，中青年群体的素养水平明显高于老年群体，其素养水平的增长速度也明显快于老年群体”，只是表示与中青年群体相较而言，在健康文化素养水平的评价指标上，老年人不占优势。D．“传统媒体已毫无优势可言”说法绝对。由材料二中“电视依旧是广大群众获取中医药健康文化知识的第一渠道”“逐步将新兴媒体打造成普及中医药健康文化知识的主渠道”可知，新兴媒体的优势虽已凸显但目前电视仍是传播的第一渠道。
5、C．“医术因其可物化可操作的特征而易本土化”这句没有错，但后一句移花接木，材料三中说“例如针灸，容易被海外接受，并与其他疗法相结合生发出新的针灸疗法”并不代表所有的医术都有此情况。
6、①创新挑战：将学习古籍和借助现代科技相结合，加强合作，强化创新，要取得一批原创性成果，如青蒿素的研发。②产业化挑战：要充分利用疾病谱改变和老龄化趋势，做好顶层设计，打造全球领先的中医药产业链。③认同挑战：要提高国民中医药素养，强化认同感。加强医道研究，注重翻译，使中医文化在国外能实现本土化传播。④国际化挑战：要利用一带一 路等条件，扩大中医药影响力，加大国际化力度，让中医药走向世界。D.“伏笔手法”错，应为“留白手法”。
8、主要采用了侧面烘托的手法。①饼总是被抢购一空、供不应求，吃不到、吃不饱的齐声抱怨。②当朝皇上的亲兄弟康亲王对饼赞不绝口并题赠牌匾。③传言老牛要被杀头，人们早早排队买饼，生怕第二天吃不上。
9、①“留一饼”是老牛多年的独特行为习惯孕育形成的饼铺招牌：每天都把最后一个饼留给自己，直至生命结束。②“留一饼”体现了老牛的性格特点：固执、倔强。③“留一饼”蕴含着老牛的生意原则：不论贫富贵贱，饼前人人平等，一视同仁。④“留一饼”蕴含着老牛的做人准则：坚守本心，不卑不亢。
10、D “私”是副词，“私下”的意思，修饰谓语动词“市”，中间不能断开，排除 A 、 C；“识不类”的主语是“帝”，“识”是谓语，“不类”是宾语，主语“帝”与谓语“识”中间不能断开，排除 B 。译文：玉工为皇帝做玉带，因失误摔坏了一个带扣，玉工不敢上报，私下购买其它玉补上。呈献时，皇帝发现玉不一样，指责玉工，玉工认罪。皇帝怒恨玉工欺骗自己，下诏京兆府论处死罪。
11、B . “辟、拜、察、荐、授、领都有授予官职之意”错误。“领”是兼任的意思，以本官兼代较低职，不是授予官职。
12、C . “当朝廷政事出现状况时，皇帝召宰相来商议”错误，原文“而政有状，召宰相语”的意思是“而且从政有成绩，召宰相来说起此事”，理解有误。
13、 ①.这就像那给人看的是玉却卖石头的人一样，前去必然被活捉，怎能铲除叛贼？（见，被；禽，通“擒”，捉住，捕捉；攘，铲除，清除。）
②陛下立即杀了他也就罢了，如果交付给有关部门的官吏，必须详细地审判定罪才可以。（遽，立即；委，交付，委托；有司，有关部门的官吏；谳，审判定案。）
参考译文：
柳浑，字夷旷，又字惟深，本来名字叫载，南朝萧梁仆射柳惔六世孙，后入了襄州籍。唐玄宗天宝初年，（柳浑被朝廷）选拔为进士，调任单父县尉，多次升迁后担任衢州司马。（后来柳浑）弃官隐居在武宁山中。（又被朝廷）征召授以监察御史一职，御史台同僚用法度规矩来约束他，而柳浑旷达不拘礼俗，不愿受此拘束，于是请求到外地任职。宰相珍惜他的才能，留他在朝廷当左补阙。崔祐甫辅政，荐举柳浑任谏议大夫、浙江东西黜陟使。入朝任尚书右丞。朱泚起兵叛乱，柳浑躲藏在终南山中。贼早就知道柳浑的名声，用丞相的职位来招用他，逮捕了他的儿子严刑拷打，多方搜索他的住处。柳浑穿着破烂衣服步行到皇帝避难的奉天城，改授为右散骑常侍。平定朱泚叛乱后，柳浑上奏说“臣的名字从前被贼人玷污，并且‘载’字从文字上讲从戈，与停息战事不相宜。”因此改名为“浑”字。
唐德宗贞元元年，升为兵部侍郎，封宜城县伯。李希烈占据淮州、蔡州，关播用李元平守汝州，柳浑说：“这是个衔玉卖石，用假货骗人的家伙。他去了一定被捉住，能平什么贼？”不久李元平果真被贼人擒获。贞元三年，柳浑以本官同中书门下平章事，仍然判门下省。皇帝曾经亲自选择官吏治理京畿属邑，而且那些官吏从政有成绩，皇帝召宰相说起此事，大家都祝贺皇帝知人善任，只有柳浑不贺，说：“这只是京兆尹的职责。陛下应当选择大臣用来辅佐圣德，大臣应当选择京兆尹接受广泛深入的教化，京兆尹应当选拔令长亲自处理具体事务。代替京兆尹选择县令，这不是陛下所应当干的。”皇帝听了赞成这种意见。玉工为皇帝做玉带，因失误摔坏了一个带扣，玉工不敢上报，私下购买其它玉补上。呈献时，皇帝发现玉不一样，揭发出来，玉工认罪。皇帝怒恨玉工欺骗自己，下诏京兆府论处死罪。柳浑说：“陛下如急忙把玉工杀死，这事就完了，如果交给官吏处理，需要详细认罪才行。从法律方面讲，误伤皇帝乘舆器服，罪责应当是杖刑，请依法律判罪。”因此工人得以不死。
宰相张延赏专权，嫉恨柳浑坚守正道，派遣关系亲密的人对柳浑说：“您凭借昔日的德行善绩，只要在朝廷上出言谨慎些，那么就可以久居官位。”柳浑说：“替我告诉张公，我头可断，但是话却不能不说。”最终柳浑被排挤，以右散骑常侍的身份被罢免政务。柳浑头脑敏捷喜欢辩论，和人交往，豁达大度。他勤俭节俭，不谋求产业获利。被罢免后几天，购买酒召故人出游，纵酒狂放极乐才归还，心胸开阔的样子，没有一点被罢黜的意思。当时，李勉、卢翰都以先朝旧宰相的身份闭门享受朝请待遇（朝廷给予闲散大官的优惠待遇），叹息道：“我们与柳宜城相比，真是受风俗习惯拘泥的人啊！”贞元五年去世，终年七十五岁，谥号为贞。
C “描绘了一幅战后祥和、安宁的景象”理解不当。颈联写江天一色，苍茫渺远，朋友如大雁一样远离自己。那遥远的漳水边野草就要生长出来了。此联借景抒情，借“江天”“鸿雁”“漳水”“春草”等意象，表达了诗人对友人的送别与思念之情。
15、①运用反问，表达诗人因战事未息、国家不宁而产生的优国情怀；②通过想象收复故地、停战春耕的情景，表达了诗人对国泰民安的期待；③借用典故，勉励卢侍御为国效力、建功立业，表达了诗人国家至上的思想。
解答此类题，要遵循以下答题步骤：①明确说出运用的手法是什么（托物言志、用典、动静结合、虚实结合、借古讽今、抑扬、想象、联想、渲染、象征等）；②结合诗句阐释说明诗人运用了这种手法的依据（找到能体现该手法的关键诗句，并进行描述性说明）；③析效果（此手法表达了诗人怎样的感情）。诗歌首联，你一个人奔赴河北从军，可以建功立业，而我却谪居于此，为何我不能和你同去，一起为国效力？运用了反问的手法，表达了自己深深的忧国之情。颔联诗人想像友人到达河北后收复失地，国家停止了战事，百姓忙于春耕，一派祥和、安宁的景象，这是虚写。尾联，诗人借鲁仲连的典故勉励希望卢侍御要以国家为重，建功立业，拜相封候，博取功名，留存史册，表达了自己的家国情怀。
16（1）爱而不见 搔首踟蹰 （2）原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣（3）雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改
17、A。靠谱：近乎情理；挨边。保守：维持原状，不求改进；跟不上形势的发展（多指思想），含贬义。根据上文“是一种高度的责任心”可知，此处应填褒义词，故选“靠谱”。淡化：（问题、感情等）逐渐冷淡下来。屏蔽：像屏风似的遮挡着。“淡化”与“屏蔽”词义轻重程度不同，前者是使变淡，但仍存在；后者是完全遮蔽，根据语境“他们缺失了正常人的体验感，无法体会到生命的高潮和失落”可知，选用“屏蔽”更恰当。安分守己：规矩老实，不做超出本分的事。循规蹈矩：原指遵守规矩。现多指拘泥于旧的准则，不敢稍做变通。根据原文“恪守自律”的语境，以及后文“生活就像是在模子中”，应选“循规蹈矩”。来不得：不能有；不应有。容不得：不能容忍。“来不得”与“容不得”相比，后者能体现自律生活带来的压抑感，故选“容不得”。
18、B。与下文对照，此处应用假设关系的关联词语，排除A、D两项；C项“尤其”用词不当，且前后逻辑关系错误，排除此项。
19、D 根据《红楼梦》相关知识可知分别是探春、李纨、 妙玉、香菱 。
20、①但如今可不那么容易实现 ②睡眠严重不足 ③不如保持舒展心态
21、年轻人熬夜大概可分为两大类：一是被动熬夜，也就是想早睡、能睡着但不得不熬夜，例如工作需要加班、高三学生熬夜学习等；二是主动熬夜，也就是自主选择熬夜晚睡，比如年轻人刷短视频、追剧、泡吧等。
22、本题考查学生的写作能力。这是一篇任务驱动型作文。
1．找出任务，明确指令
（1）共性的写作任务：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
（2）个性的写作任务：世界是方便些好，还是简单些好？班上为此举行了一场题为“我们需要一个怎样的世界”的讨论会，请你写一篇发言稿，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
2．切分任务，逐个击破
（1）“世界是方便些好，还是简单些好？”：我们在写作的时候一定要明确表达自己的观点。
（2）“我们需要一个怎样的世界”敲定了写作的中心内容：这个世界可以简单，也可以方便。
（3）“班上为此举行了一场……讨论会”：这是写作的场景：该场景已经暗示了写作对象，发言的对象是同班同学；活动场景是班级讨论。
（4）“写一篇发言稿”：这规定了写作的体裁--发言稿，因此，一定要有发言稿的格式。
（5）“谈谈你对上述材料的思考和感悟”：要读懂材料背后的深意，“当苹果和黑莓只是水果的时候，这个世界会简单得多”，世界的简单不是由世界决定的，而是由人心决定的，当人们还没有享受到科技的便利的时候，世界是简单的，人心也是简单的；“当苹果和黑莓是电脑手机的时候，这个世界会方便得多”，世界之所以会便利，是因为我么享受了科技带来的便利。
参考立意：
（1）我们需要一个简单的世界：人心要简单、简单的世界更和谐；
（2）我们需要一个便利的世界：享受科技的便利、让科技为人类造福；
（3）即便生活在便利的现代，也要不忘初心。
材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。乌市70中2021-2022学年高一下学期期末考试
语文试卷
（考试时间:150分钟 卷面分值：150分）
1.答卷前，请考生务必将自己的姓名、准考证号填涂在答题卡上。
回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，用黑色签字笔作答,将答案写在答题卡的相对应位置上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，只收答题卡。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。
儒家思想的本质究竟是什么？这个问题，一向不缺答案。但无论“仁”“和”还是“中庸”，都仅仅部分地反映了儒家的思想观念；综合起来，只有“责任”，才是儒家思想的内核，尽管孔孟等人并未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想，拒绝道家那种“高大上”式的玄远，拒绝墨家“草根”式的琐屑，拒绝法家“狱吏”式的苛细，人性化地满足了社会的需要，成为中国传统文化的主流。人性化是其最显著的特征。
儒家对“人”（而不是“神”）有着极高的定位：“人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端（首）”的观点，决定了儒家的“人生”设计十分严肃--至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的，就其本能而言，人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束，必然导致冲突，引发社会危机。为避免这种情况，儒家认为，在刑法等硬性制度之外，还需要一套软制度，来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”（文明的教化）的软制度归纳为“礼”。刑法与礼，是社会治理的左右手。
关于“礼”，大部分典籍散遗了，现存的《礼记》，是对古典“礼仪”的解释，可谓“礼”的冰山一角。《礼记》说圣人“为礼以教人，使人有礼”，首要的是为了将人与“能言”的猩猩鹦鹉区别开来--发扬人的社会性、抑制人的动物性，确保人的言行像个人而非禽兽，是礼的底线。由《礼记》等书可知，礼的规矩是非常详备的。规范人的言行，教导人们该干什么、该怎么干，礼本质上是一份责任清单。在儒家看来，习礼，最重要的是通过“修身”，完善自我，弄清自己的角色，并从自己的角色出发，承担起相应的责任，恰当地为人处事。
对已对人对社会“尽责任”这种活法，不是儒家凭空设计出来的，是孔子“述而不作”、从“先王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模”，是“责任意识”的绝佳体现。尧舜协和万邦天下为公，被孔子视为不可超越的标杆。大禹治水，非常辛苦，其实他完全可以弄条“方舟”，只给自己喜欢的人发船票，一走了之。孔子对大禹也“无间然”，没什么可批评的了，因为他尽了作为君主的那份责任。
用两个字来概括儒家思想，是“责任”；用一个字来概括，那就是“家”。不爱家的人，很难说他能爱国。长期以来，自西方流入的形形色色的“解放”，严重破坏了人们的家庭观念。魏晋时期，儒家思想被抛弃，信仰大厦崩塌，导致了三百年战乱。今天，我们已经拥有了更强大的思想武器--唯物辩证法，但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀，依然是现实社会重要的支点和动能。
（摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》）
1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．关于儒家思想的本质问题，答案有“仁”“和”“中庸”等看法，但其合理内核应是“责任”。
B．儒家看重“人”在天地间的地位，与这高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态度。
C．儒家认为，刑法对人的私欲的约束，不如礼的约束力大，所以儒家特别强调礼的教化作用。
D．现存的能供我们研究儒家“礼”的资料并不多，《礼记》一书至少能让我们知晓礼的底线。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．文章基于人性具有复杂性这个前提，探讨儒家的“礼”在社会治理中的作用。
B．文章指出要从社会性和动物性的角度理解人，并就两者的价值取向进行论述。
C．文章运用了例证法，以“尧舜”“大禹”为例，揭示了儒家思想本质的来源。
D．文章采用总分总的结构，层层深入地阐述了作者对儒家思想本质的全新见解。
3. 根据原文的内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．儒家思想成为中国传统文化的主流，是因为它具有其它的思想都没有的人性化特征。
B．儒家的“礼”的规矩十分详备，除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求。
C．文中用一个字“家”来概括儒家思想的本质，实际上是对“责任”的进一步补充。
D．无论是个人修身，还是国家治理，儒家的“责任”思想具有不可或缺的现实指导意义。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4--6题
材料一：
主持人：在新冠肺炎疫情防控过程中，我们应如何正确认识和看待中医药？
陈士林（中国中医科学院中药研究所所长）：随着国家新冠肺炎诊疗方案不断更新，中医药的参与力度不断加大，越来越多的新冠肺炎患者经中医或中西医结合治疗治愈出院，给我们带来很大的自信，这表明中医药在疾病防治方面取得了良好的效果，而且在重大疫情防治和突发医疗状况中优势凸显。目前，我国中医药公共卫生服务体系正在逐渐完善，同时，中医药科学研究引起了国际社会的高度关注与认可。而且，随着人民健康理念的变化、疾病谱的变化，中医“治未病”的思想深入人心，中医药的优势得以进一步挖掘，中医药治疗的认同感不断增强，服务方式和内容不断拓展丰富。尤其是“可持续发展”理念与“一带一路”倡议也为中医药的发展和传播创造了有利条件。
主持人：今后，如何进一步推动中医药事业高质量发展？
陈士林：“传承精华，守正创新”，这是习近平总书记对中医药工作做出的重要指示。我们既要善于从经典古籍中寻找创新灵感、取其精华，也要善于运用先进科学技术提高创新能力，二者相结合方能带来原创性成果。大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支撑，多学科、跨行业合作为加快中医药现代化发展带来广阔空间。而伴随全球疾病谱改变及老龄化现象加剧，中医药健康产业迎来巨大市场需求和发展机遇。2020年中医药健康产业市场规模有望突破3万亿元。中医药行业应着力打造“我主人随”的国际领先产业体系，抢抓健康领域新一轮科技革命契机，做好产业全链条顶层设计，实施一体化统筹发展。
（摘自《如何让中医药在疫情防控中发挥更大作用》）
材料二：
调查数据表明，2018年中国公民中医药健康文化素养水平为15.34%，较2017年提高近两个百分点。对比2016、2017、2018三年的调查数据发现，文化程度是素养水平的首要影响因素，与素养水平呈正相关，但文化程度对接收信息差异的影响强度有减弱趋势。各年龄组素养水平均有所增长，中青年群体的素养水平明显高于老年群体，其素养水平的增长速度也明显快于老年群体。总体上，城乡居民素养水平逐年增长，农村居民素养水平的增长较快，城乡差距逐年缩小；东、中、西部地区居民素养水平均有所增长，西部地区增长最快。2018年贫困地区公民中医药健康文化素养水平较2016年提升59%，显著超过全国整体提升速度。这从侧面反映出健康扶贫各项工作的深入推进，在提高贫困地区居民医疗保障水平、加强贫困地区医疗卫生服务能力建设的同时，有效促进了居民中医药健康文化素养的提升。
调查显示，电视、图书、广播等传统媒体的阅读率较2017年均呈下降趋势，其中报纸和杂志的下降幅度最为明显。尽管电视依旧是广大群众获取中医药健康文化知识的第一渠道，但手持终端和互联网等新兴媒体阅读率的增长更为强势。这反映出信息技术的快速发展对中医药科普和文化传播带来挑战，需要深刻把握现代传播规律和特点，逐步将新兴媒体打造成普及中医药健康文化知识的主渠道。
（摘自《2018年中国公民中医药健康文化素养水平调查报告》）
材料三：
疾病谱的变化、现代医学的缺陷等因素使得世界将目光转向了其他非主流医学，而聚焦有特色优势的中医药，中医药对外交流日趋频繁。2019年，世界卫生组织审议通过了《国际疾病分类》第11次修订本，其中纳入了中国的传统医学，中医药正式接入国际主流医学这一分类体系。而来华学习中医药的留学生规模继续呈现快速增长势头，中医药已经成为除中文之外最受欢迎的学科。
中医学具有科学与文化的双重属性，分医道和医术两个层面。医术主要指技术、方法，这部分可物化、可操作，比较容易与国际接轨，容易本土化。例如针灸，容易被海外接受，并与其他疗法相结合生发出新的针灸疗法。但除此之外还需要完整的中医理论的传播，才能有效指导中药、针灸的应用，真正发挥中医的优势，为人类健康造福。
只有取得所在国的合法地位才有可能让中医进入所在国家医疗体系、医疗保险体系，否则面对昂贵的医疗费用，人们对中医只能望而却步。随着中医医道或文化属性部分的外传，中医的翻译也应尽量用彼国原有的概念及术语，以便中医较快地被了解、被接受。
（摘自《新中国的中医外传和海外发展》，《中医药文化》）
4.下列对材料二内容的理解和分析，正确的一项是 （ ）（3分）
A．文化程度是影响中医药健康文化素养水平的核心因素，在2018年的调查中，文化程度对接收信息差异的影响强度明显减弱了。
B．老年人的中医药健康文化素养水平难以提升是受年龄因素的影响，抓住他们对中医药健康文化知识的需求能改善这一情况。
C．健康扶贫各项工作的深人推进有效缩小了城乡之间及东、中、西部地区之间居民的中医药健康文化素养水平的差距，成效显著。
D．在打造普及中医药健康文化知识的渠道方面，我国多管齐下，新兴媒体已经成为重要阵地，传统媒体已毫无优势可言。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．中医药行业在国内外都有广阔的发展前景的一个共同原因是民众对其认同感在不断增强。
B．老龄化现象加剧为中医药健康产业创造了发展机遇，打造国际领先的中医药产业体系需被提上日程。
C．中医在海外传播时，医术因其可物化可操作的特征而易本土化，与彼国医术结合就可获得自身的创新。
D．完整的中医理论能让中医更好地为人类服务，而中医翻译的难以本土化成为制约的因素。
6. 请综合以上材料，概括中医药未来发展需要面临的挑战，并提出相应对策。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7—9题。
留一饼 赵登科
三百六十行，行行出状元，老牛是个卖饼的。
宝庆和平街最末的一间小木屋，上插一黄布幌子，写着“留一饼”三个大字。幌子的左边，有一棵大桂花树，它到底活了多少年，没人能说得清，总之没五个汉子是别想抱住它的腰。桂花树底下，摆着张椅子，老牛没事就躺在椅子上摇着蒲扇，吹着风。
老牛这人，人善，心慈，可就是太固执。就拿这卖饼来说，十多年了，每天只做200个，一个不多，一个也不少。这些个饼，没半个时辰就被抢光了，弄得许多想吃的吃不到，吃到的吃不饱，怨气满街。
光这还不算什么，更让人气的，是老牛拿着最后一个饼在你眼前晃晃，然后装进袋子，说一句：“不卖了。”
关于老牛为啥留一饼，有人说那是老牛的秘方，得留一饼揉碎在明天的面团里，还有人说那是老牛留给自己吃的。
“留一饼”就是留一饼，谁来了也不卖！
老牛刚开始卖饼时，生意并不好，店铺在街末，铺前又有大树挡着。可是老牛仍然坚持每天做200个饼，卖不完的亲自送给街上的乞丐。
和平街的张老爷是个有头有脸的大人物，连当官的都敬他三分。这一天张老爷过生日，许多卖吃的、卖喝的店铺，纷纷关了门，给张老爷贺寿去了。老牛不去，“管他张老爷还是赵老爷，他过他的寿，我卖我的饼。”
别的铺子关了门，那些卖力气的汉子找不着填饱肚子的地，只得远走几步到老牛的铺子里。没一会儿，竟然排起了长队。
饼快卖完时，来了个白净男人，他从队伍后面插了过来，摸出一两银子，往老 牛桌上一掷：“两个饼，快点。”
老牛像是没听见，继续笑着装饼，笑着收银子。白净男人猛地一拍桌，银子跳得大拇指那么高：“老头，你聋吗？”
老牛没瞧白净男人一眼：“饼不多了，现在到后面排队说不定还能吃上一口。”
白净男人伸出手，一巴掌拍向老牛，却被一个拿折扇的男人一把挡住。折扇男人堆着笑脸：“我们这就去排队。”待到白净男人时，刚好还剩下最后一个饼，老牛把饼装好，指指挂在门口的幌子，“留一饼！”
白净男人顿时来了气，“知道我家公子是谁吗？你……”折扇男人瞪了白净男人一眼，“好，我们明天再来。”
第二天一大早，折扇男人果然来了，吃了几口饼，说了几句“好吃”，离开了。
折扇男人走了快一个月时，有人敲锣打鼓送来一块牌匾。轿子里走出来一个白净男人，男人揭开红布盖头，上写“留一饼”三个大字。看热闹的人上前一看那题款，惊了一声：“这……这竟然出自当今皇上的亲兄弟，康亲王之手。”
就在宝庆人都听说了这事，来看康亲王亲笔题的字时，老牛铺子前的牌匾却不见了。宝庆人问他，他指指铺子里的一个角落：“在那呢！”
让老牛扬名的倒不是他的饼，也不是康亲王题的字，而是宝庆城人人都在传老牛要被杀头。你想想，把亲王题的字丢在角里，杀十次头恐怕都不够。
传言像一阵风，连宝庆的小角落都吹到了。宝庆人都早早地排队到老牛的店铺前买饼，生怕明天就吃不上了。
可是，一月过去了，一年过去了，老牛的头还长在脖子上，还悠闲地在桂花树底下摇着蒲扇。
年到古稀的老牛，还是一个人在铺子里做饼。有好心的小伙子来老牛店里帮忙，有时会问起老牛做饼的诀窍，老牛总是笑笑：“你看这胖胖圆圆的饼，放高处不俯视你，放低处不仰视你……”
老牛走了，老牛走的前一天还在做饼。老牛的愿望是把最后一个饼带到棺材里，他做到了。
（选自《小小说大世界》，2018年第2期）
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.小说第二段的环境描写体现了一定的时代特点，而大桂花树这一物象与主人公老牛的形象可谓相映成趣、相得益彰。
B.买饼时，白净男子飞扬跋扈的言语行动与老牛坦言自若的冷静应对形成鲜明的对比，在矛盾冲突中推动着情节发展。
C.老牛对有头有脸的张老爷、地位显赫的康亲王以及普通的买饼者一视同仁，这样写更有利于刻画其鲜明的人物形象。
D.关于老牛到底为什么要留一饼，小说自始至终没有明确说明，这种伏笔手法的使用，增强了故事的神秘感和可读性。
8.小说中老牛饼艺的高超主要是采用哪一种手法来体现的？请结合全文简要说明。（6分）
9.小说的题目“留一饼”有哪些内涵？（6分）
二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
柳浑，字夷旷，一字惟深，本名载，梁仆射惔六世孙，后籍襄州。天宝初，擢进士第，调单父尉，累除衢州司马。弃官隐武宁山。召拜监察御史，台僚以仪矩相绳，而浑放旷不乐检局，乃求外职。宰相惜其才，留为左补阙。祐甫辅政，荐为谏议大夫、浙江东西黜陟使。入为尚书右丞。朱泚乱，浑匿终南山。贼素闻其名，以宰相召，执其子搒笞之，搜索所在。浑赢服步至奉天，改右散骑常侍。贼平，奏言：“臣名向为贼污，且‘载’于文从戈，非偃武所宜。”乃更今名。
贞元元年，迁兵部侍郎，封宜城县伯。李希烈据淮、蔡，关播用李元平守汝州，浑曰：“是夫衔玉而贾石者也。往必见禽，何贼之攘？”既而果为贼缚。三年，以本官同中书门下平章事，仍判门下省。帝尝亲择吏宰畿邑，而政有状，召宰相语，皆贺帝得人，浑独不贺，曰：“此特京兆尹职耳。陛下当择臣辈以辅圣德，臣当选京兆尹承大化，尹当求令长亲细事。代尹择令，非陛下所宜。”帝然之。玉工为帝作带误毁一銙工不敢闻私市它玉足之及献帝识不类擿之工人伏罪帝怒其欺诏京兆府论死浑曰：“陛下遽杀之则已，若委有司，须详谳乃可。于法，误伤乘舆器服，罪当杖，请论如律。”由是工不死。
宰相张延赏怙权，嫉浑守正，遣亲厚谓曰：“明公旧德，第慎言于朝，则位可久。”浑曰：“为吾谢张公，浑头可断，而舌不可禁。”卒为所挤，以右散骑常侍罢政事。浑警辩好谈谑，与人交，豁如也。情俭不营产利。免后数日，置酒召故人出游，酣肆乃还，旷然无黜免意。时李勉、卢翰皆以旧相阖门奉朝请，叹曰：“吾等视柳宜城，真拘俗之人哉！”五年卒，年七十五，谥曰贞。
（节选自《新唐书·柳浑传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.玉工为帝作带/误毁一銙/工不敢闻私/市它玉足之/及献帝/识不类擿之/工人伏罪∕帝怒其欺诏∕京兆府论死/
B.玉工为帝作带/误毁一銙/工不敢闻/私市它玉足之/及献帝/识不类/擿之/工人伏罪∕帝怒其欺∕诏京兆府论死/
C.玉工为帝作带/误毁一銙/工不敢闻私∕市它玉足之/及献/帝识不类擿之/工人伏罪∕帝怒其欺诏∕京兆府论死/
D.玉工为帝作带/误毁一銙/工不敢闻/私市它玉足之/及献/帝识不类/擿之/工人伏罪∕帝怒其欺∕诏京兆府论死/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.进士，是古代科举殿试及第者之称。隋炀帝始置进士科目，唐亦设此科，凡中试者皆称进士。
B.除，是授予官职的意思。中国古代选官制度中，辟、拜、察、荐、授、领都有授予官职之意。
C.兵部，为中国古代官署名，六部之一，掌管全国武官的选择、任用和兵籍、军机、军令之政。
D.谥，即谥号，古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据其生平行为给予的带褒贬性质的称号。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.柳浑淡泊名利，曾弃官归隐武宁山，担任监察御史时，面对同僚的约束，一向放旷豁达的他主动请求外放。
B.柳浑忠于朝廷，朱泚反叛时，不为叛军的宰相之位所动，即使儿子被抓起来严刑拷打，仍去奉天投奔皇帝。
C.柳浑坚守正义，当朝廷政事出现状况时，皇帝召宰相来商议，众人都祝贺皇帝得到人才，唯独柳浑不祝贺。
D.柳浑为人豁达，他勤俭节约，不置家产，被罢免后仍然买酒召故人出游，纵酒乃还，没有被罢黜的意思。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）是夫衔玉而贾石者也。往必见禽，何贼之攘？
（2）陛下遽杀之则已，若委有司，须详谳乃可。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成14-15题。
送卢侍御赴河北
刘长卿
谪居为别倍伤情，何事从戎独远行。
千里按图收故地，三军罢战及春耕。
江天渺渺鸿初去，漳水悠悠草欲生。
莫学仲连逃海上[注]，田单空愧取聊城。
【注】鲁仲连，战国时期齐国人，助田单夺取聊城，齐王欲封其爵位，坚辞不受，逃隐海上。
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.首联用“谪居”“别”“从戎”等词语，交代双方当时的境况，层层铺叙，加深伤感之情。
B.中间两联叙事和描写相结合，由人及景，由虚到实，境界阔大；对仗工整，韵律和谐。
C.颈联选用“江天”“鸿雁”“漳水”“春草”等意象，描绘了一幅战后祥和、安宁的景象。
D.尾联写田单在鲁仲连帮助下收复聊城，因为无法回报鲁仲连而内心充满愧疚遗憾。
15、这首诗除了写离情之外还抒发了家国情怀，作者是如何抒发“家国情怀”的？（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子的空缺部分。
《诗经·邶风·静女》中“______，_____”两句，描写了一对青年男女约会时逗趣的生动细节。
（2）（《游园（（皂罗袍））》中将美好的春色和破旧的庭院进行对比的句子是：“_______，________”。
（3）李煜的《虞美人》中，有两句写出了物是人非之感，这两句是“________，________”，由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。
三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成17-18题
高度自律产生的高度服从特性，实际上是一种高度的责任心。但是，这样的高度自律，在外人看来只不过是一个优秀的标签而已。通常，自律的人非常__________，身边的人早已习惯了他们的默默奉献和付出，而忘记了他们为此做出的努力和牺牲。因而，被忽视的他们总是对周围的人不太满意，认为自己被利用了。
高度自律的人也很难感受到成就感，很少对积极或消极情绪做出反应，也许因为他们自动________了强烈的感情。他们缺失了正常人的体验感，无法体会到生命的高潮和失落。说到这里，我也不得不重新审视这些年来恪守自律的习惯，的确有些刻板，也的确让自己__________地生活。有时候感觉生活就像是在模子中，__________半点的偏离。
其实任何事情都有两面性，都是一把双刃剑，就看你怎么使用，怎么理解。既然一味地将自律列为自己人生的准则，甚至奉若神明，那么就得心甘情愿地付出吧；如果总是把自律作为一个人是否足够优秀的标准，似乎有些勉强。因为，在这个世界上，优秀并没有统一的标准，你的自律和他的洒脱都是一种境界，各有各的乐趣。
17、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 （ ）（3分）
A．靠谱 屏蔽 循规蹈矩 容不得 B.靠谱 淡化 安分守己 来不得
C．保守 屏蔽 安分守己 容不得 D．保守 淡化 循规蹈矩 来不得
18、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （ ）（3分）
A．既然一味地将自律奉若神明，尤其作为自己人生的准则，那么就得心甘情愿地付出
B．如果一味地将自律奉若神明，甚至作为自己人生的准则，那么就得心甘情愿地付出
C．如果一味地将自律作为自己人生的准则，尤其奉若神明，那么心甘情愿地付出吧
D．既然一味地将自律作为自己人生的准则，甚至奉若神明，那么心甘情愿地付出吧
19、《红楼梦》第 5 回，宝玉梦游太虚幻境，在薄命司中看到金陵十二钗又副册、副册和正册，中有一应女子判词，下列判词，对应选项人物全部正确的是（ ）（3分）
①才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
②桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
③欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
④根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
A.王熙凤 元春 妙玉 迎春 B. 探春 元春 黛玉 迎春
C.王熙凤 李纨 黛玉 香菱 D. 探春 李纨 妙玉 香菱
（二）阅读下面的文字，完成下面19、20题。（11分）
“白天蹦蹦跳跳，晚上睡个好觉”，是过去许多人对幸福生活的朴素描绘，① ______ 。中国睡眠研究会等机构发布的《2022中国国民健康睡眠白皮书》显示，44%的19～25岁的年轻人熬夜至零点以后，19～35岁青壮年是睡眠问题高发年龄段，睡不好逐渐成为年轻人的普遍问题。谁偷走了年轻人的睡眠？从现实情境看，年轻人熬夜大概有工作需要加班、高三学生熬夜学习等想早睡、能睡着但不得不熬夜的被动熬夜和刷短视频、追剧、泡吧等自主选择熬夜晚睡的主动熬夜两大类。
对更年轻一些的学生来说，睡眠不足的问题同样严峻。根据前述白皮书，被调查的高中生平均睡眠仅 6.5小时，初中生平均睡眠7.48小时，小学生为7.65小时，可见② ______ 。
不论出于何种原因，年轻人睡得越来越晚，已经成为一个不争的事实。在节奏日益加快的现代社会，号召年轻人早睡是一种良好的愿望，但只要社会运行的基本结构保持不变，年轻人的生活习惯恐怕很难改变。其实，与其追求睡眠时间，③ ______ ，坦然舒展的状态可能是今天我们焦虑讨论睡眠问题时真正想获得的目标。尽可能保持健康的作息，改变不良的学习、生活和工作习惯，同时坦然面对无法改定的作息这一问题，这样才能更好地拥抱高质量的生活。
20.请在文中横线处补写语句，语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）
21.文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。（5分）
22. 阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
当苹果和黑莓只是水果的时候，这个世界会简单得多。
当苹果和黑莓是电脑手机的时候，这个世界会方便得多。
世界是方便些好，还是简单些好？班上为此举行了一场题为“我们需要一个怎样的世界”的讨论会，请你以书信体的形式写一篇文章和同学们交流，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
