福建省漳州市南靖县2021-2022学年高二下学期期中考试语文试题(Word版含答案)

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名称 福建省漳州市南靖县2021-2022学年高二下学期期中考试语文试题(Word版含答案)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-07-06 06:16:23

文档简介

南靖县2021-2022学年高二下学期期中考试语文试卷
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
随着互联网和社交媒体的快速发展,各类媒介载体逐渐打破彼此间的对立竞争关系,实现扬优互补、融合发展、合作共赢,构建起—种全新的媒体运作模式和传播体系,预示着融媒体时代的正式来临。跨文化传播是指各种文化信息在时间和空间中流动、共享和互动的过程,是人类社会关系和社会交往的跨文化、跨区域的一种“延伸”过程。在融媒体时代的背景下,提升我国跨文化传播能力,优化跨文化传播效果,成为构建文化强国的题中应有之义。
融媒体时代给跨文化传播带来了先进的媒介技术,但是如果陈旧的思维不革新,再先进的媒介技术也难以发挥作用。所以,归根到底改变传播思维是重中之重。要坚持“受者本位”的传播原则。研究海外受众对中国形象的接受途径和认知要素,摒弃“秀肌肉”“大喇叭”“高音炮”式的传播方式,创新话语表达方式,化“硬传播”为“软传播”,将文化以更持久的方式潜入受众头脑。特别是要融通中外概念、范畴、表述,强调“说理”的同时注重“陈情”,将宏大叙事转化为故事性叙述,以小见大,涧物无声,从而淡化宣教、灌输的色彩,消解海外受众对不同意识形态和价值理念等异文化的抵触感。要注重运用非语言和视觉传播的技巧。视觉听觉的感染力往往优于语言传播,可以有效减少海外受众在语言转化过程中对文化符号的误读,增强传播的有效性。
融媒体时代,随着媒介技术革新,“内容为王”的观念受到一定冲击。但在新媒体语境下,要把握好“变”与“不变”的关系,变的是信息技术、传播环境、舆论生态、受众对象,不变的是“内容为王”的信条。跨文化传播既不能“自说自话”,只传播政治性、严肃性内容,也不能过分依赖经典的传统文化符号。
一方面,要探求异质文化之间的共性,打破受众认知要素障碍。共通性是传受双方进行传播行为的前提,所以在内容选取上注重普世价值和共通理念,将时代发展进步和国家繁荣富强,浓缩到一个个具体可见的普通人身上,让“浮动的符号”在进入不同语境后,也可以实现落地,从而引起不同文化背景下受众的情感共鸣,获得普遍的文化认同。2017年制作的国家形象宣传片《中国进入新时代》以七个普通人为切入,点,充分运用“平民化”视角,用讲故事的方式,从侧面反映了我国的时代发展和价值理念,有力提升了我国文化传播的有效性。
另一方面,要注重文化的差异性,挖掘优质的传播内容。坚定文化自信是跨文化传播的前提和基础,作为拥有5000年历史的东方文明古国,我国拥有丰富的传统文化资源,但是,大量优质的传统文化资源还没有被挖掘和开发。所以,要深挖传统文化的精髓,避免机械输出海外受众熟知的经典文化符号,要将承载着中国精神和价值理念的文化作为传播载体,突出内容的独特性和差异性,增强吸引力,激发海外受众的好奇心。如中国的茶文化、酒文化、古建筑以及经典古籍等,这些带有浓浓中国元素的文化内容,都是海外受众感兴趣的传播内容,可以最大限度减少跨文化传播的障碍和隔阂。
(摘编自段龙江《我国跨文化传播的困境与优化路径》)
材料二:
任何对文本的理解和解释都依赖于理解者和解释
者的前理解,任何解释—开始就有先入之见。适用于文本的前理解是理解的助力,反之会成为阻碍。没有人可以在不具备任何相关知识的前提下去真正理解文本,正是这些偏见本身可能成为阐释过程中的再创造,它不会使我们与文本分离,而是使文本向我们开放。前理解为理解者和阐释者提供了特殊的视域。在现代哲学阐释学的创始人伽达默尔看来,理解者和阐释者的任务就是扩大自己的视域,并使之与其他视域相交融,从而实现“视域融合”,而理解和阐释的过程就是一个视域融合的过程,一个全新视域构建的过程。
国际传播的目的在于使对方理解并接纳。面对西方社会的刻板成见,我国提升国际传播能力的着眼,点,一方面在于调整我们的传播策略,改变单向度的传播惯性;另一方面在于研究西方的社会“偏见”因素,并相应地进行传播策略的积极调适。在此基础上,寻找共情的传播结合点,以西方社会可以“共情”的理解文本和解释文本,转译中国故事的话语表达,阐释他们陌生而又富有价值、有趣的中国经验。这些丰富的信息,定然会引致其扩大视域,并与之交融,从而实现“视域融合”,实现一个全新视域的构建。
(摘编自张芳芳《加强国际传播力建设的文本阐释》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.只有先改变陈旧的传播思维,才能有效发挥先进媒介技术在跨文化传播过程中的作用。
B.新媒体语境下“内容为王”的信条不变,充分说明内容是跨文化传播中非常重要的因素。
C.在融媒体时代,海外受众熟知的经典文化符号不属于优质传播内容,无法满足新需求。
D.研究西方社会“偏见”因素,并相应调整传播策略,是构建全新视域不可缺少的条件。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.提高跨文化传播的有效性,应坚持“受者本位”的传播原则,化“硬传播”为“软传播”,重“陈情”而轻“说理”,消解海外受众的抵触感。
B.探求异质文化之间的共性,应注重所选内容的普世价值和共通理念,将时代变化浓缩到普通人身上,从而引起不同文化背景下受众的情感共鸣。
C.为了最大限度减少跨文化传播的障碍和隔阂,增强对海外受众的吸引力,就必须选择那些具有文化独特性和差异性、包含中国元素的内容。
D.如果把西方社会对我国的刻板成见看作对我国国际传播文本的前理解,那么这种前理解会阻碍中西方之间的互相理解,进而影响国际传播。
3.结合材料内容,下列选项中不符合伽达默尔观点的一项是(3分)
A.多年来,中国政府和高校与相关国家和高校先后签署了数百份互派留学生协议,这些留学生为国际文化交流、为各自国家的发展作出了突出贡献。
B.一位网络博主在短视频中生动活泼地讲解各地的文化景点,每个视频最后他都邀请网友推荐当地景点,网友反响十分热烈,他的视频也越做越好。
C.学习课文《中国建筑的特征》时,某班同学按照老师要求,先去自行选择参观一些古建筑,然后在班内交流探讨,加深了对古代建筑艺术的认识。
D.据设计者介绍,冬奥会吉祥物“冰墩墩”的诞生经历了一个反复修改、不断完善的过程,他自己先后创作了500多个卡通形象,绘制了上万张草图。
4. 老木匠“阿木爷爷”擅长中国传统榫卯技术,不用一根钉子、一滴胶水,就能把寻常木头打造成精致的工艺品。他的视频在海外社交平台推出后迅速走红,其高超技艺让世界惊叹。他的事迹被评为“年度中华文化国际传播十大案例”之一。请结合文中的观点,谈谈你对这一传播案例的理解。(4分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
跳马
路内
小孩小名叫阿毛。副队长到嘉定拉队伍时,他正在路边讨饭,不知怎地跟定了副队长,就一起到了镇上,听口音是上海本地人。大队长说,这么小的孩子,就带在队伍上吧,只是不要给他耍刀玩枪,出去贴贴标语也好。小孩是读过点书的,国民革命、新四军、抗日救亡,全都会写,只是缺乏管教,两个队长调教了好些天,现在可以带出去了。
这支队伍上,大队长是体育教员,三十一岁,副队长是个读书郎,只有十八岁。小孩有一天问福元,阿叔,我是不是跟错了人,我想跟一个杀人不眨眼的大王,天天与日本人干仗,怎么跟了两个先生?不但不发枪给我,还要读书写字,要练游泳和跳马。福元大笑。
昨天夜里,两个队长商量关于孙庆荣公开投敌的事。说孙庆荣得了日本人的钱粮军火,必来寻衅,决定连夜召集人马,撤出上海。大队长却崴了脚,只得回家休养。副队长孤身往西走了。
天亮时,福元带着小孩去看大队长。大队长说,你带小孩去芦苇荡避避风头吧。临别,大队长摸摸小孩的头,问说,跳马练得如何?小孩说,报告司令,矮一点的木箱能跳过去。大队长说,你记得我说的话,练好体育,等你长大,去参加奥林匹克运动会,日本人跳马水平很高,不要输给他们。小孩说,司令,都打仗了,还参加什么运动会。大队长说,体育和读书写字一样,让你学会做人,亡国奴才是没有资格上赛场的。
这是八月的天气,没有一丝风。福元背着步枪,带着小孩往西走。阿叔,你手上这杆枪是我搞来的。当天副司令带了我去警察局借枪。警察一问副司令才十八岁,胆气冲天,不肯借。后来司令来了,警察问他会不会打枪。司令借了一杆,哗哗地拉了枪栓,走到街上,又往对面巷子里走了五十步,一枪就把警察局的招牌给打下来了。警察服了,就说,二位的气度,能带十万兵,备长枪十支,短枪两支,子弹五箱,送至府上。那是我第一次见到司令。
福元看了看小孩,忍不住打趣说,王桥村的那个小姑娘,叫啥名字。小孩说,叫芳蕙,不大识字,跑得比我还快,司令说她可以做田径运动员,司令天天想开运动会。福元说,大队长就是这样的,他是体育教员。
福元决定进树林。树林背靠一座小山包,林间一片空地,是平日练兵的场所,枪靶和人形草垛早已收走,如今仅剩一个大木箱,是大队长亲手量出的尺寸规格,并辟了一条跑道,让队员们练习跳马。福元在里面搭了个窝棚,日近中午,想着可以眯一觉。
小孩不必交代就自觉地放哨站岗。福元的鼾声大了起来,小孩渐感无聊,他上了跑道,踢掉鞋子,挺腰抬腿,按大队长教的做了几个预备动作,随后跑向木箱。这一次居然跳了过去,且稳稳地落在地上。小孩十分高兴,这时听到树林里有布谷鸟叫。小孩喝道,是谁。只见芳蕙从一棵树后面绕了出来。
福元也醒了,吓得不轻,摸到枪,从窝棚另一头爬起来看。芳蕙说来时遇到一队兵,二十多个人,往镇上去了。福元说我得去通知大队长,实在不行就把他背出来,总之不能让他落在敌人手里。我们的人都在王桥村的祠堂,你们去找副队长,告诉他赶紧带教兵来。说罢往镇上飞步奔去。
此地距王桥村尚有十里路。太阳高照,没有一丝风。周围尽是稻田,路越来越窄。就在这时,听到一阵嗡嗡的声音。小孩顿时紧张起来,不好,日本人的飞机来啦。芳蕙大骇,往树林里跑,小孩一把拽住她,说,躲到桥底下。果然两架飞机从南边过来,飞得很低。小孩说,遇到飞机,你要记得,不可往树林里躲。芳蕙觉得小孩在发抖,拍了拍他,等到飞机远了,听到小孩的牙齿发出咯咯哒哒的声音。
太阳已经西落。小孩加快了步伐,看见了远处王桥村的祠堂。小孩跑进祠堂,见到队伍里的王大贵,问副队长在哪里。王大贵说,副队长刚走。小孩说,找到副司令,我有要紧的情报,天黑了你要是寻不到副司令,老子就把手榴弹丢到你家里去。王大贵一道烟地跑了。
小孩觉得很累,坐在地上,背靠墙壁。芳蕙说,你好讲讲为啥飞机来了不能躲到树林里吗?
去年,日本人是从海上登陆的,离我家不远,打了七天七夜,炮声越来越近,我爷娘带着我和我阿妹逃难。日本兵从后面追了上来,大家拼了命地逃,我被人群冲到了一个水沟里。日本人的飞机来了,很多人往树林里躲,我爷娘带着阿妹也躲了进去。树林里全是人。飞机扔了一串炸弹,轰的一下,整个树林全飞上了天。很多冒烟的人尖叫着爬出树林,还有人在火里面跳,跳着跳着,就倒了下去。
我懂了。芳蕙说。
小孩讲完这些,睡了过去。不知过了多久,被讲话声惊醒。那声音一听就知道是福元。福元说,我要背他出来,他不肯,给了我一份名单,全是我们的人,然后让我快走,我来不及出镇,只得躲进茶馆,孙庆荣的兵进了大队长家,绑了他,在后院开了枪。大队长是条汉子啊,福元边哭边说。
小孩爬起来,向祠堂外跑去,被芳蕙的腿绊了一下,直刺刺扑倒在地,摔岔了气,喊不出声音来。芳蕙连忙爬过来看他,往他背上拍了好久,小孩放声大哭。
司令都不知道我能跳过木箱了。
(有删改)
5.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是 (3分)
A.小孩年纪小,还不能要刀玩枪,所以大队长才让他读书写字、游泳跳马。
B.福元在林中就不够警觉,又未能及时数出大队长,说明他斗争经验不足。
C芳惠的报信是情节发展的关及时救情报、福元赶去教人都与之有关。
D.王大贵接到小孩的情报,却未能小孩达情长,这导致了大队长被捕餐牲。
6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (3分)
A.大队长是体育教员,副队长是读书郎,小说强调了他们普通群众的身份,小中见大,展现了全民抗战的时代特征。
B.小说借小孩之口讲述福元步枪的来历,更能突显两个队长身上的传奇色彩,也体现了小孩对他们的仰慕之情。
C.小孩讲述随父母逃难的经历,既呼应了前文他在飞机轰炸中的表现,也为他一心想要抗日杀敌提供了合理解释。
D.小说有多处景物描写,穿插在故事进程中,交待了人物活动的自然环境,体现了时间的变化,也舒缓了叙事节奏。
7.小说反复写到“跳马”,有什么好处?请简析。
8.小孩与大队长谁才是小说的主人公?请结合作品谈谈你的看法。(4分)
阅读下面的文言文,完成题目。
狄青既戮陈曙,乃案军不动,更令调十日粮,众莫测。贼觇者还,以为军未即进。翼日,遂进军,青将前阵,孙沔将次阵,余靖将后阵,以一昼夜绝昆关。时值上元节,令大张灯烛,首夜宴将佐,次夜宴从军官,三夜享军校。首夜,乐饮彻晓。次夜二鼓,青忽称疾,暂起入内;久之,又谕沔主席行酒,少服药乃出,数劝劳坐客。至晓,各未敢退,忽有驰报者,云“三鼓已夺昆关矣”。初,贼谍知青宴乐,不为备。是夜,大风雨,青既度关,喜曰:“贼不知守此,无能为矣。彼谓夜半风雨,吾不敢来也。”
遂出归仁铺为阵。戊午,贼悉其众列三锐阵以拒官军,执大盾、标枪,衣绛衣,望之如火。及战,前军稍却,右将开封孙节死之。贼气锐甚,沔等惧失色。青起,自执白旗麾蕃落①骑兵,张左右翼出贼后交击左者右右者左已而左者复左右者复右贼众不知所为大败走。侬智高复趋邕州。追奔五十里,捕斩二千二百级,其党黄师宓、侬建中、智忠并伪官属,死者五十七人,生禽五百馀人。智高夜纵火烧城遁,由合江入大理国。迟明,青按兵入城,获金帛巨万,杂畜数千,招复老壮七千二百尝为贼所俘胁者,慰遣使归。枭师宓等首于邕州城下,得尸五千三百四十一,筑京观②城北隅。时有贼尸衣金龙衣,众以为智高已死,欲具奏,青曰:“安知非诈邪!宁失智高,不敢诬朝廷以贪功也。”
始至邕州,会瘴雾昏塞,或谓贼毒水下流,士卒饮者多死,青甚忧之。一夕,有泉涌寨下,汲之甘,众遂以济。智高自起至平,几一年,暴践一方,如行无人之境,吏民不胜其毒。先是谣言“农家种,籴③家收”,已而智高为青所破,果如其谣。
(节选自《续资治通鉴·宋纪》)
【注】①蕃落:外族部落。②京观:古代为炫耀武功,聚集敌尸,封土而成的高冢。③籴(dí):买(进)粮食。
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.张左右翼/出贼后交击/左者右/右者左/已而左者复左/右者复右/贼众不知所为/大败走/
B.张左右翼/出贼/后交击左者右/右者左/已而/左者复左/右者复右/贼众不知所为/大败走/
C.张左右翼/出贼/后交击左者右/右者左/已而左者复左/右者复右/贼众不知/所为大败走/
D.张左右翼/出贼后交击/左者右/右者左/已而/左者复左/右者复右/贼众不知/所为大败走/
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.上元节,指农历正月十五,因古人称正月为元月,称夜为宵,所以正月十五又称元宵节。
B.主席,有主持筵席的意思,也用来称呼主持筵席者,文中狄青曾令孙沔主持第二夜的宴会。
C.三鼓,又称三更,古人记录夜晚时段的专用词,相当于现在夜里二十三时到次日凌晨一时。
D.开封,是我国著名的古都,曾经作为北宋王朝的都城,有汴梁、汴京、东京、临安等别称。
11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.狄青灭掉陈曙以后按兵不动,下令征调粮草,让众人感到迷惑,敌军侦探不知道狄青的计谋,回去汇报宋军不会立即进军。
B.侬智高因轻敌而未加戒备,认为狄青会借晚上风雨大作之时大摆宴席,不会前来攻打,但狄青出其不意,趁机夺取了昆关。
C.侬智高见昆关已经失守,于是倾巢出动,布阵迎战。面对军容盛大、气势如火的敌军,宋军稍稍退却,右将孙节力战而死。
D.狄青在追击侬智高的途中,生擒以及捕斩的敌军有成百上千人,但刚到邕州就面临饮水难题,所幸发现甘泉,困难得以解决。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(11分)
(1)招复老壮七千二百尝为贼所俘胁者,慰遣使归。(4分)
(2) 安知非诈邪!宁失智高,不敢诬朝廷以贪功也(5分)
13. 文中记载的民谣“农家种,籴家收”的意思是什么?(3分)
阅读下面这首唐诗,完成下面14、15小题。
战城南(节选)
李白[注]
烽火燃不息,征战无已时。野战格斗死,败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠,街飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。
[注]此诗当作于唐天宝年间,当时唐玄宗对外用兵,又几经失败,给人民带来深重的灾难。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “烽火”二句交代背景,流露出连绵不绝的战争何时能休的哀叹。
B. 士卒阵亡,马匹悲鸣,以视听结合的手法渲染了物在人亡的悲凉。
C. 乌鸢啄食人肠,并衔着挂上枯枝,惨烈的画面反映出战争的残酷。
D. 士卒血洒战场却没有为将军带来加官晋爵的战功,将军心怀不满。
15. “乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”这句话有什么含义?以此结尾有什么作用?请结合诗歌简要分析。
16.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)《望海潮》中描写湖中有湖、山外有山的一句是: 。
(2)在《蜀道难》中,李白以浪漫主义手法着力描写了蜀道之上险峻瑰丽的山川,其中的“ , ”两句写出了水流湍急、瀑布飞泻的气势。
(3)黄庭坚《登快阁》中,表明诗人想摆脱纷乱现实的束缚,追求洒脱自在精神自由的人生境界的句子是“        ,       ”。
(4)《归去来兮辞》中陶渊明 “ , ”
两句自然形象地概括了自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当的终结。
(5)《种树郭橐驼传》中,“ ”直接点出写作本文的真正意图。
(6)在《石钟山记》中,苏轼夜游并考查石钟山,对前人有关石钟山的命名进行了分析,批评了“_ ___,________”的错误做法,表现了中国古代文人严谨的求实精神,具有一定的现实意义。
课内基础知识,完成17—21题,(10分)
17.下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.字而幼孩     字:养育
B.以致其性焉尔 致:导致
C善万物之得时 善:羡慕
D.勖尔植 勖:勉励
18.从词类活用的角度看,下列加点词用法不同于其他三项的是( )
A.而此独以钟名
B.而木之性日以离
C.甚者,爪其肤以验其生枯
D.策扶老以流憩
19.下列与例句句式相同的一项是( )
例句:凡长安豪富人为观游及卖果者
A:复驾言兮焉求
B.石之铿然有声者
C.又何以蕃吾生而安吾性耶
D.则告诉不许
20.下列各句中,加点词的古今意义相同的一项是( )
A.叶叶相交通
B.既窈窕以寻
C不抑耗其实而已
D.抚孤松而盘桓
21.下列有关文学常识和课文内容的表述,不正确的一项是(3分)
A.《石钟山记》是元丰七年六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的。“元丰七年六月”是皇帝年号纪年法,“元丰”即宋神宗赵顼的一个年号。
B.《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文,篇幅长短不限,句子以四言、六言为主,可以错落参差地排列。一般比较讲究文采,内容以抒情为主。
C.《种树郭橐驼传》本文作者以真实客观的笔触,从郭橐驼之口发出治国安民的议论。
D.《客至》这首诗用语朴实,词真情浓,虽没有一个“至”字,但客至之后诗人殷勤待客的欢乐情景无不跃然纸上。
阅读下面文字,完成各题。
相对于世俗生活而言,诗是圣洁而温婉的。一旦命运将人们抛进阴森暗淡的沟壑中,也许只有诗才能带领人们走出狭小阴沉的天地,引导人们步入骄子阵营和强者行列。对梦想的坚持和对希望的期许,正是诗的力量和诗的( ) 。诗,坚定地挺立在时代前沿、矗立在生活高地,观测和记录着社会的风霜雨雪,审视和铭刻着时代的阴晴圆缺。诗,坚毅地守护和捍卫着人类良知和社会正义,当其他社会行为都( ) 之时,诗可能就是良知堡垒里的最后一名士兵,就是正义阵地上最顽强的一名战士。正是因为有了诗的存在,世界才变得更加人性化、更富人情味,人才能成为更加健全更加自由的人!在物欲( )的今天,唯有诗才能抵御人心的畸变与冷漠,才能抗拒精神的异化与堕落,也唯有诗能够( )工业文明引发的心理溃疡,使生命始终处于一种强健状态。换言之,只要一个民族诗意激扬诗绪饱满,就更加富有创新动能和创造活力。
22. 依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )(3分)
A. 功效 销声匿迹 沸反盈天 拯救B. 成效 偃旗息鼓 甚嚣尘上 拯救
C. 功效 偃旗息鼓 甚嚣尘上 愈合D. 成效 销声匿迹 沸反盈天 愈合
23. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A. 只要一个民族诗意激扬诗绪饱满,就更加富有创造活力和创新动能。
B. 只有诗意激扬诗绪饱满的民族,才更加富有创新动能和创造活力。
C. 只有诗意激扬诗绪饱满的民族,才更加富有创造活力和创新动能。
D. 一个民族只要诗意激扬诗绪饱满,就更加富有创新动能和创造活力。
24.从下面两个题目中任选一题,按要求作答,100字左右。
(1)一项调查显示,表情包已经成为高中生网络社交不可缺少的元素。对此,你有什么看法?请阐述自己的观点。要求:观点明确,言之有理。
(2)请以“这样的青春够‘燃’”为主题,写一段抒情文字。要求:语言生动,感情真挚。
四、写作(60分)
25.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
一人为“人”,二人为“从”,三人为“众”。
“人”,强调自我,小我,是特立独行,也会孤独寂寞。
“从”,表示相随,相伴,我追随人,也有人跟从我。
“众”,指多人组成一个群体,可万众一心,也可能盲目从众。
以上论述具有启示意义。请综合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。1.C(无中生有。材料一认为“避免机械输出海外受众熟知的经典文化符号……突出内容的独特性和差异性,增强吸引力,激发海外受众的好奇心”,强调海外受众熟知的经典文化符号的独特性和差异性弱,并未谈到内容优质与否、是否满足新需求)
2.B(A项“重‘陈情’而轻‘说理’”不对,原文为“强调‘说理’的同时注重‘陈情’”。C项“必须”错,据材料一“要将承载着中国精神和价值理念的文化作为传播载体,突出内容的独特性和差异性,增强吸引力,激发海外受众的好奇心”可知。D项“阻碍中西方之间的互相理解”错,据材料二“适用于文本的前理解是理解的助力,反之会成为阻碍”,可以推知西方社会对我国的刻板成见是不适用于文本的前理解,会形成理解的阻碍,而文中未提及我国对西方社会的前理解是否会形成理解的阻碍,故“互相”错)
3.D(伽达默尔的观点是扩大自身视域与其他视域形成视域融合,最终构建全新视域。A、B、C三项从不同方面和层面体现了这一观点,D项则完全没有体现)
4. ①该案例从一个普通手艺者的角度,以小见大,利于消解海外受众的抵触感,展示中国传统文化;
②以中国传统木工手艺作为传播内容,对海外受众来说,有独特性和差异性、有趣味、吸引力强;
③纯熟的木工手艺隐含着工匠精神,这一具有普世价值和共通理念的精神内核能够引起海外受众共鸣,获得认同;
④采用视频传播方式,能够减少海外受众的误读,增强了传播的有效性。(共4分。任意答出三点、要点明确、意思相符即可)
5.(3分)C(A项,大队长让小孩读书写字、游泳跳,不是因为他年纪小不能要刀玩枪:B项,“未能及时救出大队长,说明他斗争经验不足”于文无揭:D项,大队长被捕牺牲与未能找到副队长无必然关联。)
6.(3分)D(“也舒缓了叙事节奏”有误。)
7.①跳马是小孩与大队长之间的情感纽带,联结情节和人物;
②跳马是刻画人物的重要细节,丰富了人物形象;
③跳马隐含了战争必胜的信念和爱国精神的传承,深化了小说的主旨。
8.示例一:
大队长是主人公。①大队长着墨不多,却是故事的核心,情节始终国绕着大队长展开;②写小孩是为了侧面表现大队长,小孩成长的背后是大队长的关爱和期许;③大队长形象体现了朴素的爱国精神,抗战必胜的信念及对国家未来的期许,是小说的主旨所在。
示例二:
小孩是主人公孩。①小孩笔墨最多,故事围绕小孩展开;②小孩的成长贯穿始终,人物形象更为饱满:③小孩身上寄托着革命必胜的信念和体育强国的未来,是小说的主旨所在。
9.A(原文标点:张左右翼,出贼后交击,左者右,右者左。已而左者复左,右者复右,贼众不知所为,大败走。)
10.D(临安是杭州的别称)
11.B(狄青大摆宴席不是因为晚上风雨大作,而是因为庆祝上元节)
12.(1)狄青招回曾被叛贼俘获胁迫的七千二百名老壮士兵,抚慰并遣送他们回家。(“招复”、“俘胁”、被动句式、定语后置句式各1分,句意通顺1分)
(2)怎么知道这不是诈死呢!我宁愿失去靠侬智高请功的机会,也不能欺骗朝廷贪功邀赏。(安:怎么;诈:诈死;诬朝廷:欺骗朝廷;贪功:贪功邀赏。各一分,句意通顺1分)
13.民谣表面意思是农民种植粮食,买粮食的人却获得收益;其实是利用谐音,“农”指侬智高;“籴”指狄青,暗寓侬智高会被狄青打败,他搜刮的财富也将被狄青缴获。(共3分。每点1分)
14. D
解析:“将军空尔为”的意思是指士卒战死后,将军也只剩一个空名,一无所获,意在揭示战争的残酷,表达了将军和士兵的悲伤。故选:D。
15.这两句话的意思是:要知道武器是凶器啊,圣人在不得已的情况下才能用它。作用:在描写了战争的惨烈之后,作者以此结尾,将当今统治者和圣人做对比,增强了批判意味,表现出对统治者不顾民生、穷兵黩武的讽刺和不满,意在劝谏统治者要慎用武器,不要随意发动战争。
16.⑴重湖叠山献 清嘉。
(2)飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷
(3)万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟
(4)倚南窗以寄傲 审容膝之易安
(5)传其事以为官戒
(6)事不目见耳闻 而臆断其有无
17.【答案】B 使达到
18.【答案】B.
【详解】B名词做状语A名词作动词 命名 C名词作动词 用指甲抠、掐 D名词作动词,拄着
19.【答案】B
【详解】B定语后置A C 宾语前置 D被动句
20. 【答案】D 流连徘徊
【详解】A 古义:互相通连。今义:运输事业。 B.古义:幽深曲折的样子。今义:形容女子文静而美好。C古义:它的果实。今义:表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)
21.【答案】C
【详解】“以真实客观的笔触”,错误,本文是寓言式的人物传记,郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。
22.第一空,功效:侧重于指功能效果,多用于书面语。成效:侧重于指成绩效果,口语和书面语中都可以用。二者的语义侧重点和语体色彩有别。此处为书面语,且强调功能作用,选择“功效”。
第二空,销声匿迹:形容消失得无影无踪,隐藏起来不出声不露面。偃旗息鼓:放倒旗子,停止敲鼓,原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察,现比喻事情终止或声势减弱。此处联系后文的士兵、战士,用“偃旗息鼓”更为合适。
第三空,沸反盈天:声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间,形容人声喧闹,乱成一片,强调声音多而杂。甚嚣尘上:原形容军队喧哗纷乱的样子,后用于形容对传闻之事议论纷纷,现多形容某种言论十分嚣张(贬义)。联系前文“物欲”一词,应该是指向反面的社会言论,故选“甚嚣尘上”。
第四空,拯救:援助使其脱离危难、危险。愈合:指疮口或伤口长好。此处用“拯救”来支配“心理溃疡”,明显是搭配不当,而“愈合”正是治愈治疗之意,与后文的“溃疡”一词正好搭配,故选“愈合”。
故选C。
23. C (3分)
24.(1)例文:
表情包——社交文化的另类表现
表情包以其独特的图形魅力,极大地丰富了虚拟社交的形式,已成为高中生网络社交不可缺少的元素。
表情包虽然不能如同文字语音那样书写或者朗读,但是通过简练的线条和色块的组合所表达出的图形语言更加形象直观,使聊天双方即使在语音和文字沟通较为困难的情境下,也能迅速判断出对方的意图,避免了交流的繁复和拖沓,提高了聊天效率。
在某些不能使用文字来准确传情达意的特殊环境里,人们更需要一种直接刺激感官的图形符号来代替文字,这也正是读图时代信息传递的典型特征。表情包通过细腻丰富的面部和肢体形态的刻画,准确表达了人们的心理情绪特点,弥补了文字表达中所谓“只可意会不可言传”的缺憾。
表情包生动强烈视觉冲击力在网络社交时营造了一定的娱乐氛围,避免了冗长文字让人昏昏欲睡的乏味感,既是对文字传递信息的有益补充和润色,也常常能够化解聊天冷场时的尴尬气氛,让交流双方在传神有趣的图形语言感召下构建起一种轻松愉悦的交往语境。
表情包是随着互联网社交的发展出现并逐步成为每个网络用户不可缺少的聊天元素,与之前的文字和语音聊天相比有着得天独厚的社交优势。
(2)【答案】“无热血不青春”。你看,新时代的青年们正豪情满怀地奋斗在神州大地:他们有的身为人民海军一员,默默守卫蓝色海疆;有的是复兴号动车组列车长,风驰电掣中履职尽责;有的扎根农村当起第一书记,为带领乡亲们摆脱贫困而不眠不休……征服星辰大海的航天员们,昼夜奋战在抗洪救灾第一线的中国军人们,白衣为甲逆行出征的医护人员们,还有坚守岗位为市民出行保驾护航的交警们,奔走在城市各个角落的外卖小哥们……一个个青年为创建青春之中国努力奋斗,燃烧自己的青春理想、青春活力,这正是中国精神和中国力量的延续。这样的青春才有价值!这样的青春才够“燃”!
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