山东省菏泽市单县2021-2022学年高二下学期期末仿真（二）语文试题（Word版含答案）

菏泽市单县2021-2022学年高二下学期期末仿真（二）
语文试题

一、现代文阅读（35分）
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一：
从西汉到清末，造成万人以上死亡的重大自然灾害大约有190起，其中最多的一次死亡人数为2290万，有21个年头发生旱灾，63个年头发生水灾。旱灾多发生在河南、山东、山西、四川4省，水灾主要发生在江苏、河南、浙江、河北、湖北5省。而1912年到1949年年年有灾，除1920年、1941年仅发生旱灾外，其余各年均有水灾或水旱灾害发生。还有10年既有水灾，也有虫灾。中国历史上大的自然灾害有很多，由自然灾害特别是水旱灾害导致粮食减产，不能满足日常生活需求，从而引发饥荒和死亡的情况也很多。但是饥荒灾难的发生次数要远少于自然灾害。也就是说，自然灾害不会必然导致粮食不安全，甚至形成饥荒灾难。
（摘编自张成志《反思历史上的饥荒事件》）
材料二：
中国的灾荒史实际上反映的是一个民族在饥饿中艰难挣扎的生活史，一个矛盾的局面交织于几千年的中国农业生产史中：长期领先世界的农业生产技术水平与粮食供需经常性失衡的两极现象，使我国的传统农业生产始终挣扎在安全与危机之间。
在专家看来，我国高水平的农业生产技术是维护我国粮食安全的一个重要因素。传统农业时代，中国的单位面积粮食产量长期处于世界领先地位，隋唐以前，国家粮食生产能力持续提高，完全能够应对可能发生的饥荒。在中国近2000年的传统农业生产中，最大的技术进展是宋代以后在北方旱作农业技术体系基础上确立的江南稻作农业技术体系。这是中国农业史上的一个重大转折，不但农作物的产量得到大大提高，而且还进一步影响到中国传统社会的转型和变革，因此其被称为宋代江南农业革命。在此阶段，中国传统农业单产水平从春秋战国时期的亩产量90多市斤，上升到仅江南地区稻谷亩产量就达337市斤的高水平。我国粮食生产水平与世界其他地区相比，依然具有明显的优势，单位面积粮食产量长期居于世界领先地位。以1950～1951年的粮食生产水平计算，同为世界文明古国的印度谷物单产只有当时中国的52%。
因此，传统农业生产为古代社会提供的粮食数量在过去的2000年里不断增加。农业生产不但是古代社会的经济基础，也是维持社会稳定的重要保障性因素，精耕细作的传统农业生产技术体系对我国历史上饥荒的发生，产生了积极的制约作用。
然而，高水平的农业技术并没有把中华民族从长久的饥饿中拯救出来，相反，中华民族的持久性饥饿与高水平的农业技术并存于中国历史中。纵观中国粮食安全的历史进程，农业生产技术水平的提高并没有缓解饥荒，甚至发展到一定阶段后加大了饥荒的范围、加深了其程度。
从气候条件上看，我国农耕地区的自然气候条件对农业生产极为不利。我国粮食生产的节气与自然条件往往不相符。春夏时期是北方作物需要雨水浇灌、南方作物需要光照的关口，而夏季风集中于南部沿海地区，致使北旱南涝；夏秋时节北方作物需要充足的光照，南方作物需要充裕的水分，雨带却又推移到北方地区，往往出现北涝南旱的不利局面。因而在传统农业时期，自然灾害的高风险性构成了我国粮食安全的最大威胁。
尽管我国幅员辽阔，但可耕地面积相对较小，在粮食生产水平提高的同时，人口往往会随之增长。“人地矛盾”这个很现实的字眼较早就出现在我国农业生产中，是传统社会解决粮食安全的主要着眼点。
为了适应人口日益增长的社会形势并缓解由此带来的人口压力，从宋代起，中国境内适宜农垦的土地基本得到开发垦殖，明清时期的农业开发范围和程度大大超过此前任何时期。但耕地面积的急剧增长并没有缓解饥荒的压力，相反，入清以后由于人口增长过快，人口压力剧增，粮食供应空前紧张。
在耕地不足的情况下，中国历代农民主要通过垦荒毁林扩大耕地面积。汉代中后期，因为大量森林被垦辟为农田，政府再也无力像汉朝中前期那样给无地流民发放公有林地和皇家园林，此后的农业资源开发逐渐向边荒地带扩展。为了生存，人们不得不进入自然条件异常严酷的高寒地区和山谷地区继续扩展生存空间，脆弱的生态环境遭到前所未有的破坏，水土流失、土壤沙化等环境灾害因此日渐加剧。据统计，公元1世纪至9世纪，每百年旱灾的发生频次都在100次以内徘徊，到了17～19世纪增加为300～500次。
（摘编自洪蔚《古代中国的粮食安全与危机》）
材料三：
2020年，面对疫情和汛情，公众关心粮食安全并无不妥，但大可不必恐慌。非常之年农业依然有望丰收，凸显了我国粮食生产抗风险能力的增强。从生产方面看，农业的保障能力处于历史高水平。我国粮食总产量已连续5年稳定在1.3万亿斤。从库存方面看，粮食库存处于高位，2019年小麦、玉米、大米三大主粮库存结余2.8亿吨。以此计算，仅库存量就可以确保全国人民一年的口粮消费。
当然，粮食安全问题极为复杂，任何时候都不能麻痹大意。一方面，我们有实力把饭碗端在自己手里，口粮绝对安全有充分保障；另一方面，要把粮食安全这根弦绷得再紧些，把保险系数提得再高些。粮食产量大落容易，起来很难。所以在农业形势好的时候，更不能麻痹松懈。在粮食问题上不能心存侥幸，一旦出了大问题，往后的许多年都会处于被动状态。
（摘编自乔金亮《把粮食安全这根弦再绷紧些》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．从西汉到清末，造成万人以上死亡的重大水旱灾害大约有190起，说明自然灾害对我国粮食安全构成威胁。
B．隋唐以前，国家粮食生产能力持续提高，能够应对可能发生的饥荒，从而影响到中国传统社会的转型和变革。
C．从宋代起，中国境内适宜农垦的土地基本得到开垦可能与江南稻作农业技术体系的确立有一定关系。
D．2020年疫情和汛情叠加，农业依然有望丰收，体现了传统农业生产技术体系对饥荒产生的积极的制约作用。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．传统农业社会时期我国高水平的农业生产技术并没有缓解饥荒，中华民族也没有因之摆脱长久的饥饿。
B．饥荒和自然灾害频发与高水平的农业技术并存于中国历史中，凸显了我国自然气候条件对农业生产的不利。
C．要想不因粮食问题处于被动状态，我们必须把饭碗端在自己手里，提高粮食安全的保险系数，不松懈，不侥幸。
D．如今我国粮食单位面积产量处于世界领先地位，意味着我国粮食生产抗风险能力强，公众不必因疫情而恐慌。
3．根据材料内容，下列各项中不属于保证粮食安全应具备的要素的一项是（ ）（3分）
A．乃疆乃理，乃宣乃亩。（《诗经》）
B．风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。《论衡》）
C．凡足以奉给民用，则止。诸加费不加于民利者，圣王弗为。（《墨子》）
D．《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。敢以此规！（《春秋左传》）
4．为什么高水平的农业生产技术不能遏制饥荒，甚至还会加大饥荒的范围、加深饥荒的程度？请结合材料简要分析。（4分）
请简要梳理材料二的行文脉络。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
边城（节选）
有人带了礼物到碧溪岨。掌水码头的顺顺，当真请了媒人为儿子向渡船的攀亲起来了。老船夫慌慌张张把这个人渡过溪口，一同到家里去。翠翠正在屋门前剥豌豆，来了客并不如何注意。但一听到客人进门说“贺喜贺喜”，心中有事，不敢再蹲在屋门边，就装作追赶菜园地的鸡，拿了竹响篙唰唰的摇着，一面口中轻轻喝着，向屋后白塔跑去了。
来人说了些闲话，言归正传转述到顺顺的意见时，老船夫不知如何回答，只是很惊惶的搓着两只茧结的大手，好像这不会真有其事，而且神气中只像在说：“那好的，那妙的，”其实这老头子却不曾说过一句话。
马兵把话说完后，就问作祖父的意见怎么样。老船夫笑着把头点着说：“大老想走车路，这个很好。可是我得问问翠翠，看她自己主张怎么样。”来人被打发走后，祖父在船头叫翠翠下河边来说话。
翠翠拿了一簸箕豌豆下到溪边，上了船，娇娇的问她的祖父：“爷爷，你有什么事？”祖父笑着不说什么，只偏着个白发盈颠的头看着翠翠，看了许久。翠翠坐到船头，有点不好意思，低下头去剥豌豆，耳中听着远处竹篁里的黄鸟叫。翠翠想：“日子长咧，爷爷话也长了。”翠翠心轻轻的跳着。
过了一会祖父说：“翠翠，翠翠，先前来的那个伯伯来作什么，你知道不知道？”
翠翠说：“我不知道。”说后脸同颈脖全红了。
祖父看看那种情景，明白翠翠的心事了，便把眼睛向远处望去，在空雾里望见了十五年前翠翠的母亲，老船夫心中异常柔和了。轻轻的自言自语说：“每一只船总要有个码头，每一只雀儿得有个巢。”他同时想起那个可怜的母亲过去的事情，心中有了一点隐痛，却勉强笑着。
翠翠呢，正从山中黄鸟杜鹃叫声里，以及山谷中伐竹人唦唦一下一下的砍伐竹子声音里，想到许多事情。老虎咬人的故事，与人对骂时四句头的山歌，造纸作坊中的方坑，铁工场熔铁炉里泄出的铁汁……耳朵听来的，眼睛看到的，她似乎都要去温习温习。她其所以这样作，又似乎全只为了希望忘掉眼前的一桩事而起。但她实在有点误会了。
祖父说：“翠翠，船总顺顺家里请人来作媒，想讨你作媳妇，问我愿不愿。我呢，人老了，再过三年两载会过去的，我没有不愿意的事情。这是你自己的事，你自己想想，自己来说。愿意，就成了；不愿意，也好。”
翠翠不知如何处理这个问题，装作从容，怯怯的望着老祖父。又不便问什么，当然也不好回答。
祖父又说：“大老是个有出息的人，为人又正直，又慷慨，你嫁了他，算是命好！”
翠翠弄明白了，人来做媒的是大老！不曾把头抬起，心忡忡的跳着，脸烧得厉害，仍然剥她的豌豆，且随手把空豆菜抛到水中去，望着它们在流水中从从容容的流去，自己也俨然从容了许多。
见翠翠总不作声，祖父于是笑了，且说：“翠翠，想几天不碍事。洛阳桥不是一个晚上造得好的，要日子咧。前次那个人来就向我说起这件事，我已经就告过他：车是车路，马是马路，各有规矩。想爸爸作主，请媒人正正经经来说是车路；要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路，——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！”
翠翠不作声，心中只想哭，可是也无理由可哭。祖父还是再说下去，便引到死过了的母亲来了。老人话说了一阵，沉默了。翠翠悄悄把头撂过一些，见祖父眼中业已酿了一汪眼泪。翠翠又惊又怕怯生生的说：“爷爷，你怎么的？”祖父不作声，用大手掌擦着眼睛，小孩子似的咕咕笑着，跳上岸跑回家中去了。
翠翠心中乱乱的，想赶去却不赶去。
雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。溪边芦苇水杨柳，菜园中菜蔬，莫不繁荣滋茂，带着一分有野性的生气。草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时窸窸作声。枝头新蝉声音虽不成腔却已渐渐洪大。两山深翠逼人的竹篁中，有黄鸟与竹雀杜鹃鸣叫。翠翠感觉着，望着，听着，同时也思索着：
“爷爷今年七十岁……三年六个月的歌——谁送那只白鸭子呢？……得碾子的好运气，碾子得谁更是好运气？……”
痴着，忽地站起，半簸箕豌豆便倾倒到水中去了。伸手把那簸箕从水中捞起时，隔溪有人喊过渡。
（摘选自沈从文《边城》）
文本二：
沈从文在文章里，经常强调五官的敏感性能，他善于借助官能，向自然捕捉声音、颜色、气味，而且幻想与回忆的能力，也超乎常人。他自认是一个能表现生命深度的作家，一再说创作描写不是眼见的状态，不是一般人所能到达的地方，也不是普通作家容易发现的东西。到底《边城》这篇小说所表现的由人事与梦象相混合的是什么世界？他在《烛虚》中指出，他的小说最终目的，就在于探索人的灵魂或意识边际，这样才能发现人，说明爱与死的各种形式。
沈从文对写景可算是一个圣手。《边城》写景处皆十分精彩，使人如同目遇。小说里为什么要写景？景是人物所在的环境，是人物的外化，人物的一部分。景即人。
（根据王润华、汪曾祺相关论述改编）
6.下面对文本一相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.老船夫“很惊惶的搓着两只茧结的大手”，这句话反映出他面对突如其来的“喜事”，却不知如何告诉翠翠的犹豫纠结的心理。
B.文中第三段祖父对“大老想走车路”的表述，既含蓄答应了媒人提亲的要求，又给翠翠做出她的选择留出了空间。
C.文中翠翠不同情景下“剥豌豆”的情节反复出现，不仅充实丰富了人物形象内涵，而且描摹出翠翠复杂的心理变化过程。
D.“每一只船总要有个码头，每一只雀儿得有个巢”，祖父的话既有对翠翠有个归宿的期盼，又流露出对翠翠未来生活的担忧。
7.下列对文本一相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章以顺顺请媒人向渡船的攀亲展开故事情节，可谓是“—石激起千层浪”，为后文展开人物心理刻画做好了铺垫。
B.文章三次写到祖父的笑，其对祖父心理状态的表现虽各有不同，但在表现祖父善良隐忍和勤劳坚强的人性上却是一致的。
C.文中人物语言极具个性化。祖父的话多能体现他作为一位长者阅尽人世、饱经风霜、通情达理而又略带幽默诙谐的特点。
D.全文从祖父摆渡顺顺派来的媒人始，至翠翠听到隔溪有人喊过渡终，结构安排符合生活逻辑，前后接应自然、首尾圆合。
8.结合祖孙二人的对话情景，赏析画横线的句子。（4分）
请结合文本二的相关论述，简析文本一画波浪线的内容是如何表现“景是人物的外化，是人物的一部分”的。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
贞观元年，封中书令房玄龄为邗国公，兵部尚书杜如晦为蔡国公，并为第一等，食邑实封一千三百户。皇从父淮安王神通上言：“义旗初起，臣率兵先至，今玄龄等刀笔之人，功居第一，臣窃不服。”太宗曰：“国家大事，惟赏与罚。赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者咸惧。则知赏罚不可轻行也。今计勋行赏，玄龄等有筹谋帷幄，画定社稷之功，故得功居第一。叔父于国至亲，但以不可缘私滥与勋臣同赏矣。”由是诸功臣自相谓曰陛下以至公赏不私其亲吾属何可妄诉初高祖举宗正籍弟侄至三从孩童已上封王者数十人太宗谓群臣曰：“自若一切封王，多给力役，乃至劳苦万姓。”于是宗室先封郡王其间无功者，皆降为县公。
贞观十一年，太宗以周封子弟，八百余年，秦罢诸侯，二世而灭，吕后欲危刘氏，终赖宗室获安，封建亲贤，当是子孙长久之道。乃定制，以子弟荆州都督荆王元景等二十一人，又以功臣司空赵州刺史长孙无忌等一十四人，并为世袭刺史。礼部侍郎李百药奏论驳世封事曰：
臣闻经国庇民，王者之常制；阐治定之规，以弘长世之业，万古不易，百虑同归。欲以百王之季，行三代之法，天下五服之内，尽封诸侯，王畿千里之间，俱为采地。是则以结绳之化行虞、夏之朝，用象刑之典治刘、曹之末，纪纲弛紊，断可知焉。且数世之后，王室浸微，始自藩屏，化为仇敌。疆场彼此，干戈侵伐。推行郡县而设官分职，任贤使能，以循良之才，膺共治之寄，何世无人。至使地或呈祥，天不爱宝，民称父母，政比神明。岂容以为侯伯则同其安危，任之牧宰则殊其忧乐？何斯言之妄也！爵非世及，用贤之路斯广；民无定主，附下之情不固。此乃愚智所辨，安可惑哉？
太宗嘉纳其言。于是竟罢子弟及功臣世袭刺史。
（节选自《贞观政要 封建第八》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.由诸功臣自相谓曰/陛下以至公/赏不私其亲/吾属何可妄诉/初/高祖举宗正籍/弟侄至三从孩童已上封王者数十人
B.由是诸功臣自相谓曰/陛下以至/公赏不私其亲/吾属何可妄诉/初/高祖举宗正籍/弟侄至三从孩童已上封王者数十人
C.由诸功臣自相谓/曰陛下以至公/赏不私其亲/吾属何可妄诉/初/高祖举宗正籍弟侄至/三从孩童已上封王者数十人
D.由是诸功臣自相谓曰/陛下以至公/赏不私其亲/吾属何可妄诉/初/高祖举宗正籍弟侄至/三从孩童已上封王者数十人
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.刀笔，古代书写工具，古时写于竹简，误则用刀削去重写，因此把公牍称刀笔。
B.宗室，是古代社会中对与君主同—宗族血亲成员的称谓，历代皇族例称为宗室。
C.五服，即王畿外围，五百里为一区划，由远及近分为甸、侯、绥、要、荒等五服。
D.结绳，即将绳子扎接起来，是文字产生之前人们用来记数记事和传递信息的方法。
12.下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.贞观元年，唐太宗封房玄龄、杜如晦为一等国公，却拒绝了淮安王李神通要求封赏的请求，体现出赏罚分明的明君风范。
B.在唐太宗看来，其从父率先举义旗带兵勤王的功绩远不如房玄龄等人运筹帷幄、安抚社稷的功勋大，计功行赏，玄龄当居第一。
C.唐太宗把没有功劳的宗室郡王的爵位降为县公，除了体现封赏不偏袒亲眷的公正，也显示出不滥施封赏爱护百姓的情怀。
D.唐太宗之所以实行世袭分封，主要是借鉴周朝实行分封存续八百年和汉代靠刘姓宗室获得安定的经验，汲取秦朝废除分封二代而亡的教训。
13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者咸惧。（4分）
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
（4分）
14、礼部侍郎李百药在奏论中讲明了哪些“愚智所辨”的道理，从而让唐太宗“嘉纳其言”废除分封的？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
醉中出西门偶书[注]
陆游
古寺闲房闭寂寥，几年耽酒负公朝。
青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。
末路自悲终老蜀，少年常愿从征辽。
醉来挟箭西郊去，极目寒芜雉兔骄。
【注】本诗作于淳熙四年（1177年），此时作者免官闲居成都。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.首联交代了作者赋闲、住在古寺里面无事可做、只能以酒来消解心中苦闷的生活状况。
B.颔联中的青山、白发，色彩对比鲜明，给人以视觉冲击，从而使情感表达更加强烈。
C.颈联在今昔对比中叹时光流逝，诗人满怀悲伤遗憾，只能靠追忆少年时的抱负自我宽慰。
D.同为出猎场景，“极目寒芜雉兔骄”与苏轼“西北望，射天狼”所表达的感情有所不同。
16．有人评价此诗：“愤懑却不消沉。”对此你怎样理解？请结合全诗简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）陶渊明《归去来兮辞》中，“ ， ” 两句用叠词表现自己摆脱“樊笼”、复返自然的舒畅。
（2）《客至》一诗中，表现杜甫作为主人盛情招待，频频劝饮，但是因为
力不从心、酒菜欠丰而不免歉疚的两句是：“ ， ”。
（3）黄庭坚《登快阁》中“ ， ”两句既是对诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下而文字，完成18～20题。
长期以来，由于文献记载 ，我们对于古蜀国知之甚少。三星堆遗址出土以来，古蜀国就在华夏文明史的长河中塑起了一座历史的丰碑。35年前那次发掘，获得的一批珍贵文物，带给世人无尽的遐想。硕大的耳朵、前凸的双眼、三角鼻梁……三星堆青铜大面具、青铜立人像等文物，与传统的中原文物差别巨大，给人以十足的 。因此有人猜测三星堆是城外文明，更出现了“三星堆是外星人遗迹”这样的大胆“狂想”。
已经开始的新一轮考古发掘工作，正在回答有关三星堆和古蜀国的各种疑问。最新考古成果显示，三星堆文化并不 。此次铜尊、铜罍、玉琮及其铜器纹饰的发现，祖型都能够在中原地区出土的一系列器物中被找到。三星堆属于古蜀文化遗址，据测定，其年代距今4000年延续至距今3200年。新一轮考古表明古蜀文明与中原地区交流频繁， 了长江流域与黄河流域一样同属中华文明的母体，证明了中华文明起源的多样性。
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A.缺乏 陌生感 孤独 昭示
B.缺失 神秘感 孤独 展示
C.缺失 陌生感 孤立 展示
D.缺乏 神秘感 孤立 昭示
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A.此次发现的铜尊、铜罍、玉琮及其铜器纹饰，都能够在中原地区出土的一系列器物中找到祖型。
B.此次发现的铜尊、铜罍、玉琮以及铜器纹饰，中原地区出土的一系列器物都能够找到祖型。
C.此次发现的铜尊、铜罍、玉琮以及铜器纹饰，都能够在中原地区出土的一系列器物中找到祖型。
D.此次铜尊、铜罍、玉琮以及铜器纹饰的发现，都能够在中原地区出土的—系列器物中找到祖型。
20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
脑机接口，是大脑和外部设备之间创建的直接连接通路。脑机接口的核心是充分发挥人脑的优势，绕过人体自身器官， ① 。其核心挑战在于，如何在最低限度损伤大脑和最大限度利用大脑之间达到平衡。 ② ？近的说，它能直接修复运动感知功能，帮助高位截瘫、渐冻人、失明病人恢复独立生活和交流能力，回归社会； ③ ，可发展其成为超越智能手机的脑机接口智能终端，未来的人们得以通过意识操控周围的设备，并赋予超越常人的耐力、速度、精度和效率。脑机接口作为人与客观世界之间并非无懈可击的中介，（ ）。此外，脑机接口技术的最终出口必将是应用在人身上，而脑机接口要在人身上开展临床试验，根据国家法律法规，必须先过临床伦理，未来的风险也尚未可知。
21.下列填入文中括号内语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A.也存在被对手接管甚至入侵的风险。
B.对手入侵其至接管的风险也是存在的。
C.也存在被对手入侵甚至接管的风险。
D.对手接管或者入侵的风险也是存在的。
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字（不含标点）。（6分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
2022年6月6日，联合国举行以“后疫情时代青年的责任与担当”为主题的世界青年论坛，来自全球200多个国家的青年代表围绕论坛主题各抒己见、畅所欲言。
美国青年汤姆 库克说：“青年作为这个社会最具活力的成分，我们有绝对权力只为自己的利益而活，无需为他人而牺牲自己的利益，但也不可强迫他人为自己而牺牲。应充分在社会中展示个体价值，张扬个性，放飞自我，正如我们的诗歌之父惠特曼所言‘不求苍天俯就我的美意，但求永远恣意挥洒’。”
日本青年北池上清说：“青年人的世界只有‘远离’二字，远离聚餐远离喝酒、远离汽车、远离时尚……远离与消费主义相关的一切，我们只属于‘二次元’和‘宅文化’。借用《挪威的森林》的一句话‘也不是什么都喜欢，只是什么都无所谓罢了’。”
阿联酋青年加麦尔 阿卜杜勒 纳赛尔说：“上天赐予我们的资源我们不能辜负，我们要做的就是好好利用他们——充分的消费、无尽的享乐，这就是我们最好的担当。”
作为新时代的中国青年，听了上述发言，你有何感悟？你同意他们的价值取向吗？请写一篇文章，阐发你的观点。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
高二语文期末仿真（二）参考答案
C A.“从西汉到清末，造成万人以上死亡的重大水旱灾害大约有190起”错误，原文是“造成万人以上死亡的重大自然灾害大约有190起”。B.“从而影响到中国传统社会的转型和变革”强加因果。“隋唐以前，国家粮食生产能力持续提高，能够应对可能发生的饥荒”强调的是我国的粮食生产能力，根据材料二第二段，“中国传统社会的转型和变革”进一步受到影响是宋代以后江南稻作农业技术体系确立的结果，两者没有必然的联系。D.“农业依然有望丰收，体现了传统农业生产技术体系对饥荒产生的积极的制约作用”曲解文意。材料二说的是“精耕细作的传统农业生产技术体系对我国历史上饥荒的发生，产生了积极的制约作用”，根据材料三，可知2020年农业有望丰收，体现了“我国粮食生产抗风险能力的增强”。
2．D “如今我国粮食单位面积产量处于世界领先地位”混淆时态。根据材料二，可知“我国粮食单位面积产量处于世界领先地位”是传统农业时代的粮食生产情况，而且根据材料三，可知“粮食生产抗风险能力强”除了与单位面积的产量有关，还与粮食库存量有关。
3．C A.意思是“划定疆界，平整土地，宣泄雨水，开沟起垄”，描写的是农业生产技术，属于应具备的要素。B.意思是“风和煦得不使树枝发出声音，雨不冲坏土地，五天刮一次风，十天下一场雨”，此项强调合适的自然气候条件，属于应具备的要素。C.意思是“凡是足以供给百姓使用了，就停止。各种只增加费用而不增加百姓利益的事情，英明的君王是不做的”，强调厉行节俭，材料中没有涉及这一点。D.意思是“尚书说：‘处在安乐的环境中要想到可能有的危险。’想到了便有防备，有防备便没有祸患。谨以此向君主劝谏”，此项强调要在思想上重视，体现了要时刻绷紧粮食安全的弦，属于应具备的要素。
4．①我国农耕地区的自然气候条件不利于农业生产，自然灾害对粮食安全构成极大的威胁；②粮食生产水平的提高促使人口日益增长，而我国可耕地面积相对较小，人口增长加剧了人地矛盾；③为解决耕地不足的问题，农民过度毁林垦荒，加剧了环境灾害，进一步对粮食安全构成威胁。
5．①首先总说中国农业生产史存在先进的农业生产技术与粮食供需经常性失衡的矛盾局面。②然后指出高水平的农业生产技术对维护我国粮食安全的积极作用。③接着又指出高水平农业技术并不能遏制饥荒，并分析了原因。
6.A【解析】A项“不知如何告诉翠翠的犹豫纠结的心理”的表达不对。祖父定然要把这个“喜事”告诉翠翠，他的“惊惶”只是猜测是大佬要提亲，而不是二佬。从后文可知他是尊重孙女意愿的，所以谈不上纠结和犹豫。
7.B【解析】B项“表现祖父善良隐忍和勤劳坚强的人性上却是一致的”，文中节选部分所表现的祖父的三次笑，所表达的心理不同，所反映的人性也是有区别的。第一处笑着不说，表现的是他的思虑。第二处勉强笑着，表现的才是隐忍坚强。第三处的笑，表现的他的豁达爽朗和对孙女的尊重和理解。
8.语言描写，翠翠的话存在明显的心口不一，表面上不知道那位伯伯来做什么，但实际上早已知道了媒人的来意；(2分)神态描写，翠翠的神态又形象地表现出一个十五岁、情窦初开的女孩子在谈到自己终身大事时的羞涩、扭捏又遮掩的心理。(2分)
【解析】翠翠说：“我不知道。”说后脸同颈脖全红了。这一处文字是祖父问翠翠后翠翠的回答及表现。作者用精准的语言和神态描写，刻画了一个娇羞、敏感的少女形象。“我不知道”，不是不知道，聪明的翠翠也猜得出那个伯伯是来给翠翠做媒提亲的，她也知道对象就是船总顺顺家，但出于少女内敛和矜持，她作了否定回答。然而，她的表情“脸同颈脖全红”出卖了她的话，而脸红再次表明她的害羞。总之，简短的人物描写，展现了人物的性格，凸显了她内心敏感而丰富的情感世界。
9..这一部分从翠翠的感官入手,描写日光、芦苇、杨柳等野性的生气，表现翠翠自然康健的生命；(2分)而蚱蜢和渐渐洪大的蝉声又进一步渲染出她的幸福、烦恼和惶恐不安；（1分)而黄鸟们的鸣唱又表达了她对爱情的向往。(1分)这让翠翠所处的环境成了她身体和情感的一部分，达到了物我合一的境界。(2分)
【解析】题干要求结合文本二的相关论述，简析文本一画波浪线的内容是如何表现“景是人物的外化，是人物的一部分”的。文本二说道，“沈从文在文章里，经常强调五官的敏感性能，他善于借助官能，向自然捕捉声音、颜色、气味，而且幻想与回忆的能力，也超乎常人。他自认是一个能表现生命深度的作家，一再说创作描写不是眼见的状态，不是一般人所能到达的地方，也不是普通作家容易发现的东西”“沈从文对写景可算是一个圣手”。画波浪线的句子是一段优美的景物描写，语言清新雅致，更体现出了湘西风物的诗情画意。雨后放晴，芦苇杨柳、菜园以及蚱蜢、竹篁、杜鹃等都有着田园风情的自然生趣，令人陶醉。画线句是景物描写，但能折射出人物内心种种情愫：羞涩、憧憬、矛盾、甜蜜、不安……同时，对人物形象的丰富也起着重要作用。也就是这段景物描写是人物心境的外化，它既是人物活动的场景，又承载着主人公的思绪、情志，是人化的环境。
10.A【解析】整句话的翻译为：因此功臣们相互之间说：“陛下秉公封赏，不偏袒亲眷，我们怎么可以胡乱申诉猜疑呢？”当初，高祖把同宗子弟和三代之内的旁系弟侄分封为王的有几十人。本题中，“曰”，引出后面所说的内容，要断开，所以排除选项C；“以”为介词，后面应该带有名词性质的词或短语，所以应在“公”后面断开，排除选项B；“至三从孩童”修饰“弟侄”，所以中间不能断开，排除选项D。
11.C【解析】C项“甸、侯、绥、要、荒”是错误的。由远及近分为：荒、要、绥、甸、侯等五服。
12.B【解析】B项“远不如”是错误的。原文只是说如今论功行赏，房玄龄等有运筹帷幄、安抚社稷的功勋，所以应该功居第一。叔父是国家至亲，但不能因为亲私关系就随意与功勋大臣同样封赏，但并没有说他叔父的功绩远不如不如房玄龄等人运筹帷幄、安抚社稷的功勋大。
13.（1）所赏的人和他的功劳相当，无功的人自然退避不争；所罚的人和他的恶行相当，做坏事时人们才会感到畏惧。
（2）即使时代变了，世事不同了，但引发人们情怀的原因，人们的思想情趣是一样的，后世的读者，也会对这次集会的诗文有所感慨吧。
14.（1）治理天下要与时俱进，不能食古不化；（2）实行分封会使诸侯变为仇敌，引发内斗，导致天下大乱；（3）实行郡县便于任用贤良之才，让他们共同担负治理国家的责任；（4）废除分封能使百姓有一个固定君主，便于安定民心。【参考译文】
贞观元年，唐太宗封中书令房玄龄为邗国公，兵部尚书杜如晦为蔡国公，官品都列为一等，享受一千三百户的俸禄。太宗的堂叔淮安王李神通上奏道：“在太原初举义旗时，我便带兵首先赶来响应，现在房玄龄这些舞文弄墨的人，却功居第一等，我私下不服。”太宗说：“国家大事，只在赏罚。所赏的人和他的功劳相当，无功的人自然退避不争；所罚的人和他的恶行相当，做坏事时人们才会感到畏惧。可知赏罚不能轻率施行。如今论功行赏，房玄龄等有运筹帷幄、安抚社稷的功勋，所以应该功居第一。叔父是国家至亲，但不能因为亲私关系就随意与功勋大臣同样封赏。”因此功臣们相互之间说：“陛下秉公封赏，不偏袒亲眷，我们怎么可以胡乱申诉猜疑呢？”当初，高祖把同宗子弟和三代之内的旁系弟侄分封为王的有几十人。太宗对臣下们说：“如果所有的宗室都封王，就会劳苦万民。”于是把郡王宗室中没有功劳的都降封为县公。
贞观十一年，太宗认为周朝实行分封诸侯的制度，执掌江山八百余年，秦朝废除了分封制度，只经历了两代就灭亡了。汉代吕后想篡夺汉室天下，最后靠刘姓宗室的力量获得安定。分封子弟的方法应该是子孙保全江山的最好办法。于是定下制度，分封子弟荆王元景等二十一人为都督，功臣长孙无忌等十四人为刺史，并且世袭爵位。礼部侍郎李百药上书表示反对世封这件事说：
我听说治理国家造福百姓，是历代帝王的一贯做法：考虑安定国家的方策，以开辟未来大业，这是所有帝王万古不变的想法。想在众多朝代之后，实行夏、商、周三代的办法，将天下五服之内的国土全部分封给诸侯，千里王畿也都分给卿大夫做采地。这是要在虞舜、夏禹的时代实行上古结绳记事的古老方法，在汉魏时代推行远古象刑法典，这样的做法，必定造成纪纲松弛、社会混乱。皇室一旦建立，几代之后，逐渐衰微，原来作为屏障的诸侯，都变成仇敌。彼此互相攻城夺地，干戈相见。实行郡县制，设官分职，任用贤能，用贤良的人才，担负起共同治理国家的重任，哪个朝代没有贤良的人才。任用这些贤才做官，就会使土地呈现祥瑞、上天赐予宝物，百姓就会称颂国君为人民的父母，把朝廷奉为神明。怎能说分封诸侯就能共同承担安危，而任命刺史、县官，他们就不能与国君同忧共乐？这是何等荒谬啊！只要爵位俸禄不是世袭，任用贤才的路子就会很宽广；百姓要是没有一个固定的国君，他们就人心惶惶。这个道理是聪明的人和愚昧的人都懂得的，怎么会迷惑不解呢？
太宗皇帝非常赞许并接纳了这些意见，于是下令废除了子弟及功臣世袭刺史的制度。
15．C（“叹时光流逝”“自我安慰”错）
16. ①耽酒之寂、蜀地之悲和郊外之芜表现了诗人不被重用、壮志难酬的愤懑。②负于朝廷的愧疚感、为国征战的宏愿、不迎合世俗的操守则表明他依然保有壮志豪情和高尚品格。（6分。每点3分，意思对即可）
17.（1）舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
（2）盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅
（3）落木千山天远大，澄江一道月分明
18.D【解析】缺失：缺陷、缺点；缺少、失去。缺乏：指(所需要的、想要的或一般应有的事物)没有或不够。本处指我们研究古蜀国文献记载不够，所以选用缺乏。
陌生感：不知道或不熟悉的感觉。神秘感：神秘感是指人类对于“未知的、既可能产生巨大正向又可能产生巨大负向”价值的自然力量或社会力量，将会产生神秘心理。本处指出土的这批文物因为与传统的中原文物差别巨大而带给世人无尽的遐想，而让人感觉很神秘，所以选用神秘感。
孤独：是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验，而非客观状态。孤立：同其他事物不相联系；脱离大多数，得不到同情和支持；使失去支持、援助。本处指三星堆文化和中原地区出土的文物的联系是一种客观存在的，所以选用孤立。
昭示：明白地表示或宣布。展示：摆出来让人看。本处指古蜀文明与中原地区交流频繁很明显地体现了长江流域与黄河流域一样同属中华文明的母体，所以选用昭示。
19.A【解析】B项“以及”是错误的，“铜尊、铜罍、玉琮”和“铜器纹饰”不能构成并列；“中原地区出土的一系列器物”是错误的，前面一句话没有说完，这里面又另起了一句话，属于中途易辙。C项“以及”是错误的，“铜尊、铜罍、玉琮”和“铜器纹饰”不能构成并列。D项“以及”是错误的，“铜尊、铜罍、玉琮”和“铜器纹饰”不能构成并列；“发现”和“找到”搭配不当。
20.本句话有两处运用了比喻的手法。第一处，将“中华文明史”比作“长河”，生动形象地写出了中华文明的源远流长。第二处，将“三星堆文化”比作“历史的丰碑”，生动形象地写出了三星堆遗址的出土对研究古蜀国的重要性。
【解析】本句话使用了比喻的修辞手法，首先要找好本体和喻体，本句话有两处比喻，第一处的本体是“中华文明史”，喻体是“长河”；第二处的本体是“三星堆文化”，喻体是“历史的丰碑”。
然后结合语言环境分析表达效果。“长河”具有发源远、水流长的特点，和“中华文明”源远流长的特点是相匹配的，生动形象地写出了中华文明的源远流长。
“历史的丰碑”说明在历史中的重要性，而这里面说到35年前那次发掘，获得的一批珍贵文物，带给世人无尽的遐想，生动形象的写出“三星堆遗址”对研究古蜀国的重要性。
21.C【解析】结合上文“脑机接口作为人与客观世界之间并非无懈可击的中介”语句，确定主体对象为“脑机接口”，主语一致衔接最紧密，排除BD。再根据先“入侵”后“接管”的逻辑顺序排除A。
22.（1）大脑直接与外界装备进行高效互动（2）脑机接口将如何改变我们的生活（3）远的说
【解析】第一空，先看上文“脑机接口，是大脑和外部设备之间创建的直接连接通路”，明确了脑机接口的职责或者作用，然后再结合“脑机接口的核心是充分发挥人脑的优势，绕过人体自身器官”确定空出应该是直接发生的“行为”，下文“其核心挑战在于”的“其”应该是大脑和外部设备之间的运转互动，根据以上分析确定答案为：大脑直接与外界装备进行高效互动。
第二空，首先注意横线后的标点为问号，此句应该是引出下文的设问，根据后面三方面的回答语句“近的说，它能直接修复运动感知功能，帮助高位截瘫、渐冻人、失明病人恢复独立生活和交流能力，回归社会……此外”来确定答案信息：脑机接口将如何改变我们的生活。
第三空，联系上下文，我们看到“近的说”，后面应该有一个相对应的“远的说”，或者意思相近的表达。
23.略
【审题】本题是材料作文。
材料分为两个部分，第一部分，介绍了本此作文的背景是联合国举行的以“后疫情时代青年的责任与担当”为主题的世界青年论坛。要抓住材料中的两个关键信息“后疫情时代”“青年的责任与担当”。
所谓后疫情时代，并非一切恢复如前的状况，而是疫情时起时伏，进入冬季，更验证了后疫情时代的存在，面对无情的疫情，作为当代青年更应该担负起时代赋予我们的责任与使命。
第二部分，分别例举了美国青年汤姆 库克、日本青年北池上清、阿联酋青年加麦尔 阿卜杜勒 纳赛尔对青年的责任与担当的看法。美国青年认为，青年要展示个体价值，张扬个性，放飞自我，为自己而活，无需为他人而牺牲自己的利益，但也不可强迫他人为自己而牺牲。日本青年认为青年人的世界只有“远离”二字；带有明显的颓废气息，是宅文化或者丧文化的典型。阿联酋青年认为，青年的最好担当就是享受一切。
透过材料可以发现，材料中三国青年的思想与我国“立德树人”的思想是明显是相悖的。材料要求作为新时代的中国青年，听了上述发言，有何感悟。责任与担当是本次作文的中心词。我们的责任何在？在学校里，我们努力学习，不断地积累和充实自己，这是责任；在家里，为自己的父母长辈削一个苹果，承担一些家务，这是责任；走出家门，无意中损坏了公共财务，勇敢地承认过失并积极地补救，这是责任。将来，建设祖国，保卫家园，做个于社会有用的人更是责任。面对列强欺凌，周恩来发出“为中华之崛起而读书”的誓言，就是责任！也是一种担当精神的体现！担当就是承担并负责任。担当就是敢于承担责任，有魄力。担当就是也指所承担的责任和能够承受的精神和毅力。无论我们身在哪里，无论从事何种职业，做好自己的事，就是责任！并且对自己的所作所为，敢于承担责任，有魄力，这就是有担当！作文时，应该抓住如何才能做到有责任有担当去运思，去行文。比如，有责任有担当于人生的价值所在。有责任有担当于修身、齐家、治国等方面的意义的探究。
【立意】①勇担时代先锋，绽放青春力量；②志存高远，勇做时代弄潮儿；③肩负使命，放飞青春梦想；④担当历史重任，书写人生华章；⑤青年有担当，世界有希望；等等。
参考例文：
青春的色彩
青春，是生命旅途中一个崭新的起点，是人生画卷中最美好的篇章，在第101个五四青年节来临之际，习近平总书记寄语新时代青年：青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。“韶华不为少年留”，面对留白的人生前路，青年同志，特别是青年党员干部应用奋斗红、梦想蓝、庄严白点缀人生之纸，用“三色”绘制最美青春画卷。
用“奋斗红”绘出蓬勃向上的青春底色。“只争朝夕，不负韶华。”五四运动以来，中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行，一砖一瓦筑起了如今我们强盛的祖国。日月换天，精神长存，不管是伏案苦读的大学生，还是扎根基层的青年党员干部，都不能忘记艰苦奋斗是我们建党至今的“传家宝”。作为新时代的青年党员干部，要把人生志向转化为奋斗动力，自觉接过老一辈革命家的“接力棒”，传承发扬艰苦奋斗的“红”色基因，激活青春密码中的“红”色信仰。不断在成长中注入奋斗拼搏的精气神，坚定其脚步、强健其精神，主动扛起时代大旗，承担起历史使命，以“奋斗红”彰显蓬勃向上的青春底色，绘出属于自己的人生精彩画卷。
用“梦想蓝”照出奋发有为的青春本色。“没有梦想，何必远方。”没有梦想的人生就像失去灯塔的航行，看不清前方之路。一个时代的精神是由当代青年所构筑的，青年若失去梦想，时代将何以为路？今年是全面建成小康社会、全面打赢脱贫攻坚战目标的实现之年，特别是青年党员干部以梦巡航，大显青春本色，不管是撸起袖子加油干的“80后”驻村“第一书记”黄文秀，还是使命在肩的“90后”护士王佩琴……这些青年党员干部奋斗在时代前沿，他们不负时代、奋发有为，他们是逐梦蓝天里矫健翱翔的雄鹰。在中华民族伟大复兴征程上，正是这些敢于追梦、逐梦的生力军，才汇聚起了新时代奔跑者的磅礴队伍。广大青年同志应奋发有为，青年党员干部更应用梦想点亮前路，敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，用“梦想蓝”照出奋发有为青春本色，照亮壮阔无垠的青春画卷。
用“庄严白”耀出奉献担当的青春亮色。“杏林门下，救死扶伤。”2020是不平凡的一年，口罩、防护服的颜色都是那肃穆庄严、纯洁无瑕的白色，它们映衬出一个个为国负重前行的身影。从脱贫攻坚到疫情防控的最前线，到北京大学援鄂医疗队的“90后”党员，他们职业不同，来自各地，但他们都有着共同的目标，坚定的信念。面对狂风暴雨，他们挺身而出、见“疫”勇为，用庄严的白色擦亮青春，守护生命的红色，捍卫山河的绿色。他们用奉献担当彰显青春的蓬勃力量，绽放青年的绚丽之花。广大青年党员干部应鼓足士气、振奋精神、万众一心，用“庄严白”耀出奉献担当的青春亮色，用责任感和奉献担当诠释青春斑斓画卷。
时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。青年有志气、有作为、有信仰是国家之幸，在复兴的壮阔征程里，广大青年党员干部更应用“奋斗红、梦想蓝、庄严白”勾勒最美青春画卷，用“三色”照亮梦想奋斗的道路，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春和力量！