长春版七年级下《沙与沫》课件
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课件37张PPT。沙与沫
纪伯伦卡里·纪伯伦（Kahlil Gibran）是黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等 。 文学与绘画是纪伯艺术生命双翼。纪伯伦的前期 创作以小说为主，后期创作则以散文诗为主。 其作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和 象征的手法，表达深沉的感情和远大的理想。他是阿 拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，领导 过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯 新文学做出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文 字，受到各国读者的欢迎。最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，1931）。从50年代起，逐渐为中国 读者所了解。 纪伯伦的主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精 神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。 关于《沙与沫》
《沙与沫》是纪伯伦最著名的作品之一，作者以自然景物“沙”与“泡沫”为比喻，寓意着人在社会之中如同沙之微小，事物如同泡沫一般的虚幻。
整部诗集内容富有哲理，充满智慧，是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书，值得反复品读。除了哲理以外，诗集还富于音韵之美，宛如天籁，传达出生命的爱和真谛。1.一个人的意义不在于他的成就，而在于 他所企求成就的东西。
2.如果你嘴里含满了食物，你怎能歌唱呢。
3.友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是 一种机会。
4.只在你被追逐的时候，你才快跑。
5.我们都是囚犯，不过有的是关在有窗的牢房
里，有的就关在无窗的牢房里。
6.最可怜的人是把他自己的梦想变成金银的人
7.也许大海给贝壳下的定义是珍珠。
也许时间给煤炭下的定义是钻石。
8.真正伟大的人是不压制人也不受人压制。9.一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
10.听真理的人并不弱于讲真理的人。
11.愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。
12.忌妒是我的人在不知不觉之中颂扬了我。
13.生命是一支队伍。迟慢的人发现队伍走得太
快了，他就走出队伍。快步的人又发现队伍
走得太慢了，他也走出队伍。
14.重视人们的缺点，是我们最大的缺点。
15.贫穷是暂时性缼欠，超过需要的富足，则是
一种永久性疾病。
16.生意若不是交换，那便是偷窃。17.人的价值在于他所创造的东西---即使数量很少。
而不在于他所聚敛的东西---即使数量很多。
18.我多么可怜这样的人啊；在同一时间一面伸长
舌头去赞美，一面伸长手臂去乞求。
19.哦，他为何从你的大海中取水，却又夸耀他的
沟渠呢。
20.在充分思考了露珠之后，我知道了大海的秘密。
21.四方脑袋怎么能考虑圆形的思想？
22.具有许多目标的人，是离达到目标最远的人。
23.黑色对白色说：“如果你是灰色的话，我就能容
忍你了。问题探究：
１．读完课文，谈一谈纪伯伦为什么将自己的散文诗集定名为“沙与沫”。沙与沫都很渺小，都容易被忽视，但是如果把生活比做无边的海洋的话，那么沙粒和泡沫就将永远存在，而这些往往是不被人们重视的，容易被人忽视的。而纪伯伦关注了这些，思考了这些，可以说沙与沫中的格言提示的道理，是随时随地就在我们身边的生活中最本质的东西，最深刻的道理。
2．《沙与沫》是一部散文诗集，从课文节选的内容来看，与你所读过的散文诗集相比，它在形式与内容上最为突出的特点是什么？这部散文诗集的内容是作者有关人生和艺术的锦言妙语，是纪伯伦断断续续写下来的，是对人们所忽略的生活现象的解读、道理的阐释；从形式上来看，《沙与沫》中的小诗，篇幅都不长，最短的只有一行，最长的也不过十来行，形式新颖，语言简约凝练，意味深长，耐人寻味。思考与讨论 课文揭示了生活中的许多深刻哲理。其中哪一句最能打动你？
沙与沫都很渺小，都容易被忽视，但是如果把生活比做无边的海洋的话，那么沙粒和泡沫就将永远存在，而这些往往是不被人们重视的，容易被人忽视的。而纪伯伦关注了这些，思考了这些，可以说沙与沫中的格言提示的道理，是随时随地就在我们身边的生活中最本质的东西，最深刻的道理。问题探究：
１．读完课文，谈一谈纪伯伦为什么将自己的散文诗集定名为“沙与沫”。 课文中的每一句诗，都是诗人随时随地闪现出来的灵感的火花。在日常生活中，要留意和爱惜自己这种稍纵即逝的感悟，及时记录下来，久而久之，就会养成独特的思考习惯。请结合自己平时的生活积累，尝试写几句富有哲理的话。我的格言：沙与沫
纪伯伦
?
语言精练
生活箴言 意味深长
借用修辞
????? 人生哲理 生动形象
一个人的意义体现在他追求成就的过程中所 表现出来的美好的意志品质，如坚定、执着、 刻苦、勤奋、勇气等等，这些都充分证明了 人生的意义。奋斗的过程所体现的意义要远 远大于它的结果。 明确：“食物”指物质生活，
歌唱：代表精神追求。
人如果一味追求物质享受就会失去对精神生活
的追求。 真正的友谊不是锦上添花而是雪中送炭，
能够分享快乐更应分担困苦，不能把友谊作为
实现某种个人目的的手段。 压力才会有动力 明确：我们每个人都或多或少地受生活的制约和束缚，
即我们都是“囚犯”，只不过当面对生活给予我们的压力
和束缚时，有的人能够把自己的心灵开一扇窗户，
让生活的阳光洒进来，而有的人完全封闭自己，让自己
生活在牢房里。 把物质追求作为人生全部追求的人根本无
法体会到人生的快乐，他活着也如同行尸
走肉 明确：只有经受住时间的考验和历练才
有可能成为珍珠和钻石。 人与人之间是平等的，对待别人应该有
起码的尊重，在别人面前也要活出自己
作为人的尊严。 羞赧的失败，其高贵之处在于能够在失败 中吸取教训，能够在失败中深刻反思，这 样的失败是将来的成功；而骄傲的成功让 人放松努力，容易停滞不前，那也就将走 向失败。 明确：听真理的人和讲真理的人同样都是
信奉真理的人，不存在程度上的差异。对
真理只要真诚地信奉就足够了；听真理的
人可能还会把真理发扬光大。 因有理想而活着的生命才是热情的生命，
热情和激情是生命的新鲜血液，是生命
不衰竭的法宝。 之所以会有人在你的背后对你恶语中伤，
那是因为你的某些方面是他所不具备的，
是他所忌妒的，所以在大加非议你的同时
他也颂扬了你。 明确：这一则描绘了三类人：迟慢的人惧 怕社会的发展甘于被淘汰；快步的人是先 知，他们走在社会的前头，是具有创造力 的一群人；而处于二者之间的则是大多数 的平凡人。 这是我们人类共同的毛病，我们愿意关注 别人的缺点，是想借以换取对自我的一种 安慰，我们需要从别人的不足中来肯定自 己，获得心理上的满足。 人可以有物质上的需求，但应该有一个
度，如果过分地追求物质生活，精神世
界就会一片荒芜。 真正的生意应该是公平、 公正的，不能违背道义， 失去原则。 人生的价值在于创造而不
在于索取。 明确：这类人是可怜的，伸长舌头赞美 的丑态是为了达到伸长手臂乞求的目的， 他们不惜为了个人的目的牺牲作为人的 尊严。 明确：受人滴水之恩当涌泉相报，而恰恰 就有这样的人，受到别人的恩惠不但不知 回报反而把一切当做是自己的功劳，是很 可耻的一类人。
从点滴之中感悟生活的真谛。
明确：“四方”代表刻板，“圆形”代表变通、
灵活。思维刻板的人是接受不了新思维，
新事物的。 有志者，立长志；
无志者，常立志。 明确：黑色和白色代表两种对立的观念， 两种观念对立的结果，其中的一方要么 是完全放弃自己，要么保持中立，这样 才会被别一方接纳。
纪伯伦卡里·纪伯伦（Kahlil Gibran）是黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等 。 文学与绘画是纪伯艺术生命双翼。纪伯伦的前期 创作以小说为主，后期创作则以散文诗为主。 其作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和 象征的手法，表达深沉的感情和远大的理想。他是阿 拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，领导 过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯 新文学做出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文 字，受到各国读者的欢迎。最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，1931）。从50年代起，逐渐为中国 读者所了解。 纪伯伦的主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精 神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。 关于《沙与沫》
《沙与沫》是纪伯伦最著名的作品之一，作者以自然景物“沙”与“泡沫”为比喻，寓意着人在社会之中如同沙之微小，事物如同泡沫一般的虚幻。
整部诗集内容富有哲理，充满智慧，是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书，值得反复品读。除了哲理以外，诗集还富于音韵之美，宛如天籁，传达出生命的爱和真谛。1.一个人的意义不在于他的成就，而在于 他所企求成就的东西。
2.如果你嘴里含满了食物，你怎能歌唱呢。
3.友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是 一种机会。
4.只在你被追逐的时候，你才快跑。
5.我们都是囚犯，不过有的是关在有窗的牢房
里，有的就关在无窗的牢房里。
6.最可怜的人是把他自己的梦想变成金银的人
7.也许大海给贝壳下的定义是珍珠。
也许时间给煤炭下的定义是钻石。
8.真正伟大的人是不压制人也不受人压制。9.一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
10.听真理的人并不弱于讲真理的人。
11.愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。
12.忌妒是我的人在不知不觉之中颂扬了我。
13.生命是一支队伍。迟慢的人发现队伍走得太
快了，他就走出队伍。快步的人又发现队伍
走得太慢了，他也走出队伍。
14.重视人们的缺点，是我们最大的缺点。
15.贫穷是暂时性缼欠，超过需要的富足，则是
一种永久性疾病。
16.生意若不是交换，那便是偷窃。17.人的价值在于他所创造的东西---即使数量很少。
而不在于他所聚敛的东西---即使数量很多。
18.我多么可怜这样的人啊；在同一时间一面伸长
舌头去赞美，一面伸长手臂去乞求。
19.哦，他为何从你的大海中取水，却又夸耀他的
沟渠呢。
20.在充分思考了露珠之后，我知道了大海的秘密。
21.四方脑袋怎么能考虑圆形的思想？
22.具有许多目标的人，是离达到目标最远的人。
23.黑色对白色说：“如果你是灰色的话，我就能容
忍你了。问题探究：
１．读完课文，谈一谈纪伯伦为什么将自己的散文诗集定名为“沙与沫”。沙与沫都很渺小，都容易被忽视，但是如果把生活比做无边的海洋的话，那么沙粒和泡沫就将永远存在，而这些往往是不被人们重视的，容易被人忽视的。而纪伯伦关注了这些，思考了这些，可以说沙与沫中的格言提示的道理，是随时随地就在我们身边的生活中最本质的东西，最深刻的道理。
2．《沙与沫》是一部散文诗集，从课文节选的内容来看，与你所读过的散文诗集相比，它在形式与内容上最为突出的特点是什么？这部散文诗集的内容是作者有关人生和艺术的锦言妙语，是纪伯伦断断续续写下来的，是对人们所忽略的生活现象的解读、道理的阐释；从形式上来看，《沙与沫》中的小诗，篇幅都不长，最短的只有一行，最长的也不过十来行，形式新颖，语言简约凝练，意味深长，耐人寻味。思考与讨论 课文揭示了生活中的许多深刻哲理。其中哪一句最能打动你？
沙与沫都很渺小，都容易被忽视，但是如果把生活比做无边的海洋的话，那么沙粒和泡沫就将永远存在，而这些往往是不被人们重视的，容易被人忽视的。而纪伯伦关注了这些，思考了这些，可以说沙与沫中的格言提示的道理，是随时随地就在我们身边的生活中最本质的东西，最深刻的道理。问题探究：
１．读完课文，谈一谈纪伯伦为什么将自己的散文诗集定名为“沙与沫”。 课文中的每一句诗，都是诗人随时随地闪现出来的灵感的火花。在日常生活中，要留意和爱惜自己这种稍纵即逝的感悟，及时记录下来，久而久之，就会养成独特的思考习惯。请结合自己平时的生活积累，尝试写几句富有哲理的话。我的格言：沙与沫
纪伯伦
?
语言精练
生活箴言 意味深长
借用修辞
????? 人生哲理 生动形象
一个人的意义体现在他追求成就的过程中所 表现出来的美好的意志品质，如坚定、执着、 刻苦、勤奋、勇气等等，这些都充分证明了 人生的意义。奋斗的过程所体现的意义要远 远大于它的结果。 明确：“食物”指物质生活，
歌唱：代表精神追求。
人如果一味追求物质享受就会失去对精神生活
的追求。 真正的友谊不是锦上添花而是雪中送炭，
能够分享快乐更应分担困苦，不能把友谊作为
实现某种个人目的的手段。 压力才会有动力 明确：我们每个人都或多或少地受生活的制约和束缚，
即我们都是“囚犯”，只不过当面对生活给予我们的压力
和束缚时，有的人能够把自己的心灵开一扇窗户，
让生活的阳光洒进来，而有的人完全封闭自己，让自己
生活在牢房里。 把物质追求作为人生全部追求的人根本无
法体会到人生的快乐，他活着也如同行尸
走肉 明确：只有经受住时间的考验和历练才
有可能成为珍珠和钻石。 人与人之间是平等的，对待别人应该有
起码的尊重，在别人面前也要活出自己
作为人的尊严。 羞赧的失败，其高贵之处在于能够在失败 中吸取教训，能够在失败中深刻反思，这 样的失败是将来的成功；而骄傲的成功让 人放松努力，容易停滞不前，那也就将走 向失败。 明确：听真理的人和讲真理的人同样都是
信奉真理的人，不存在程度上的差异。对
真理只要真诚地信奉就足够了；听真理的
人可能还会把真理发扬光大。 因有理想而活着的生命才是热情的生命，
热情和激情是生命的新鲜血液，是生命
不衰竭的法宝。 之所以会有人在你的背后对你恶语中伤，
那是因为你的某些方面是他所不具备的，
是他所忌妒的，所以在大加非议你的同时
他也颂扬了你。 明确：这一则描绘了三类人：迟慢的人惧 怕社会的发展甘于被淘汰；快步的人是先 知，他们走在社会的前头，是具有创造力 的一群人；而处于二者之间的则是大多数 的平凡人。 这是我们人类共同的毛病，我们愿意关注 别人的缺点，是想借以换取对自我的一种 安慰，我们需要从别人的不足中来肯定自 己，获得心理上的满足。 人可以有物质上的需求，但应该有一个
度，如果过分地追求物质生活，精神世
界就会一片荒芜。 真正的生意应该是公平、 公正的，不能违背道义， 失去原则。 人生的价值在于创造而不
在于索取。 明确：这类人是可怜的，伸长舌头赞美 的丑态是为了达到伸长手臂乞求的目的， 他们不惜为了个人的目的牺牲作为人的 尊严。 明确：受人滴水之恩当涌泉相报，而恰恰 就有这样的人，受到别人的恩惠不但不知 回报反而把一切当做是自己的功劳，是很 可耻的一类人。
从点滴之中感悟生活的真谛。
明确：“四方”代表刻板，“圆形”代表变通、
灵活。思维刻板的人是接受不了新思维，
新事物的。 有志者，立长志；
无志者，常立志。 明确：黑色和白色代表两种对立的观念， 两种观念对立的结果，其中的一方要么 是完全放弃自己，要么保持中立，这样 才会被别一方接纳。