江西省上饶市重点中学协作体2021-2022学年高二下学期期末联考语文试题(Word版含答案)

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名称 江西省上饶市重点中学协作体2021-2022学年高二下学期期末联考语文试题(Word版含答案)
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科目 语文
更新时间 2022-07-06 00:00:00

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上饶市重点中学协作体2021-2022学年高二下学期期末联考
语文测试卷 2022.7
考试时间:150分钟 分值:150分
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名,准考证号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
利奥塔在《后现代状况——关于知识的报告》中,对今天求知的驱动力做了愤懑的描述:“现在受过专业训练的学生、政府人员或高等学术机构提出的问题不再是‘这是真理吗’,而是‘这有用吗’。在知识商业化的观念里,等于在问‘这是否有市场’;以权力增长的眼光看,问题就成了‘这有效益吗’。”在文学批评领域内,驱动力没有堕落到如此地步,其原因是批评实在难以产生市场效益,但将批评作为一个有用之学却是不争的事实。
将批评作为一个有用之学,在批评领域由来已久,包括批评在内的文学活动,都需联系现实解决问题。自20世纪50年代开始,意识形态领域的许多问题,都是由文学批评出面解决的。于是,文学批评就成了一个非常有用的领域。当时的《文艺报》在讨论高校文艺学教学问题时,提出的主要问题之一就是不能联系现实和实际,著名文艺理论家吕荧先生开始还想不通,认为写文章那个人根本就没听过他的课。其实根本就不用听课,因为他们说的压根就和文艺理论没有多大关系。这样,文学批评就和“有用”结下了不解之缘,“文革”自不必说,粉碎“四人帮”之后,拨乱反正,正本清源,文学批评都是功不可没的。到了20世纪90年代,批判商业化神话,倡导人文精神,也肇始于批评领域。文学批评正面反面的业绩都不难列出清单,而且都与有用之学密切相关,所以说到底,我们对文学批评功能的理解至今并没有发生根本性的变化。
当然,将文学批评视为有用之学也与时代有关。近百年来中国遭遇了艰难时世,让我们常常谈论文学之外的事情,也培育了包括批评家在内的文学家的情感方式和需要,文学随时代起落沉浮就无可避免,文学创作和批评也就难免有“高级时尚”之嫌。胡风、冯雪峰的批评观应该说是成熟的,但有些时候他们那个“我”也是做不了主的,冯雪峰批判肖也牧,胡风批判朱光潜,与时代保持了“文化同一性”,这和他们在潜意识中把批评作为有用之学是大有关系的。
20世纪80年代以前,文学批评作为显学,它的“有用”也让普通人肃然起敬。20世纪90年代,普通人把目光和心情转向了公牛队主场和巴黎世界杯,转向了各种演唱会和影院的《泰坦尼克号》,鲁迅文学奖和茅盾文学奖也就成了业内人士的事情。构成批评界主打阵容的那些20世纪50、60年代出生的人,努力通过新的知识背景改造文学批评,但西学如旋转木马,而我们又大都浅尝辄止,不肯走得太远,内心深怀与现实脱离关系的恐惧。因此,学得“新学”,也总是惦记着应用,相对稳定的、能够变成“知识”的批评总也形不成风气,这可能是我们面临的最大的问题。
有用之学使我们习惯从情感和市场出发讨论问题。提起知名的批评家,我们首先想到的是他的立场和态度,是他在什么问题上有著名的论辩,这种状况一直延续到今天,没有变化。这当然也有它合理的一面,现实存在的诸多问题,批评家的参与是非常重要的,对社会不公正、非正义等现象的批判是不能放弃的。但是,批评作为一个知识的领域,也促使我们思考它不那么“现实”的一面。对现实的介入培育着我们的情怀,而对现实的“疏离”,则培育着我们关于知识的积累和兴趣,这时,于现实说来它可能是“无用”的。
(摘编自孟繁华《文学批评的“有用”与“无用”》)
1.(3分)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.20世纪50年代开始的《文艺报》讨论的高校文艺学教学不能联系现实和实际的问题,是属于意识形态领域而不是属于文艺理论的问题。
B.因为文学批评是一个非常有用的领域,所以自20世纪50年代开始,意识形态领域内的许多问题,都是文学批评出面解决的。
C.冯雪峰和胡风在潜意识中把批评作为有用之学,有时自己做不了主,而与时代保持“文化同一性”,表明他们的批评观不成熟。
D.文学批评参与现实问题,对社会不公正、非正义等现象进行批判,将“有用”落到了实处。但这是不合理的,不能长期进行下去。
2.(3分)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.原文指岀文学批评作为有用之学由来已久,在此基础上阐述其原因,指出将文学批评视为有用之学与时代有关,论证思路清晰。
B.原文运用举例论证的方法,如列举20世纪90年代,批判商业化神话,倡导人文精神,也肇始于批评领域的事实,证明文学批评与“有用”结下了不解之缘。
C.原文第一段引用利奥塔《后现代状况——关于知识的报告》中的描述,是为了引出在文学批评领域改革创新驱动力不足的现象。
D.原文最后既肯定了文学批评作为有用之学的合理的一面,又期待文学批评作为一个知识的领域发挥其作用,体现了辩证的思维。
3.(3分)根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.文学批评虽然实在难以产生市场效益,但在文学批评领域内,驱动力还没有堕落到动辄就问是否有市场、是否有效益的地步。
B.近百年来中国遭遇了艰难时世,培育了包括批评家在内的文学家的情感方式和需要,文学创作和批评也就难免带上时代印记。
C.提到知名的批评家,先想到其立场和态度,我们对文学批评“有用”功能的理解至今没有发生根本性的变化。
D.20世纪90年代,在文学批评摆脱普通人的关注时,构成批评界主打阵容的那些人努力学得“新学”,把“有用”变成“无用”。
(二)实用类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
材料一:
要想科学地解读三星堆考古发现,我们认为必须将这些发现置于其所处的时空框架、时代背景和文化传统之中去分析研究,即情境分析法。情境分析法就是将研究对象放到它所处的特定环境中去分析、理解,正如伊恩·霍德所说:“在情境之中,器物通过和共存的其他器物的关系和对比获取象征意义。脱离情境的客体是不可读的。”
从情境分析法角度认识三星堆考古发现,我们赞同霍巍教授提出的“观察三星堆有三个重要维度”的观点,即自身发展脉络的维度、三星堆文化与中原文化关系的维度和世界古代文明视野的维度。
从发展脉络看,三星堆文化有一个清晰的形成与发展谱系。从成都平原早期的宝墩文化和长江上中游地区的史前文化中,可以找到与三星堆早期文化相似的因素,它们是三星堆文化的源头之一。紧接三星堆文化的金沙文化虽然新出现圈足罐、敛口罐等器物,但也继承了小平底罐等三星堆文化器物,显示出彼此之间的传承关系。此后的东周时期蜀文化又继承了金沙文化的诸多文化传统。
从三星堆文化与中原文化之间的互动关系看,据文献记载,商末周初时,蜀人曾参与周人伐纣灭商的战争。进入西周时期,四川盆地的蜀文化不仅出现有周文化风格陶器、铜器,还将自身文化扩展到关中地区。进入东周时期,四川盆地的文化先是受到东方楚文化的影响,随着秦国灭蜀,又接受秦文化的影响,逐步融入华夏礼乐文化圈之中。到秦汉时期,最终完成“多元一体”的华夏化过程。
从世界古代文明视野的维度来解读三星堆考古发现,原则上是对的,但现在条件还不成熟,还存在太多的缺环。比如,有人提出三星堆很可能通过蜀身毒道和西亚进行商贸,西亚和南亚的货物和文化顺着这条道路进入四川乃至中原,中原和四川的特产、文化也随着这条道路对南亚、东南亚、西亚产生影响。不过,迄今为止这种观点还缺乏四川与南亚之间中间地带的考古发现与研究的支撑。因此,所谓三星堆文化与南亚地区的联系,只是一个大胆的假说,还无法求证。
(摘编自徐良高:《从历史和文化的角度认识三星堆》,澎湃新闻)
材料二:
记者:三星堆遗址被发现以来,就引起了世界考古界高度关注。它有多重要?
高大伦:三星堆遗址不仅在中国考古界,在世界范围内都非常重要,它丰富了我们对中国古文明的认识,也拓展了人们对世界古文明的看法。著名历史学家、古文字学家李学勤先生当年实地考察了三星堆遗址和两个已发现的祭祀坑后,激动地说,这个发现一点都不逊于安阳殷墟,在世界考古史上的地位堪比特洛伊、尼尼微古城的发现。
记者:光明日报官微发起的小调查结果显示,网友对三星堆出土的青铜器很感兴趣。
高大伦:三星堆祭祀坑出土的青铜器不但数量多,还不乏体量硕大、造型奇异、工艺复杂的器物。比如有整个青铜时代最高的立人像,高2.62米;有青铜时代最高最大的青铜神树,高3.95米。这些青铜器,一定程度上可以看作古蜀人人生观、价值观、世界观的物化反映。
记者:很多人都在关注,三星堆为什么尚未发现文字?
高大伦:我们不妨反过来思考:三星堆为什么必须有自己的文字?以周为例,其当盟主时,文明发达程度应强于蜀。但周人并未另创文字,周文明显然使用了商的全套文字系统。
我大胆推测:三星堆如果有文字,极可能会是在新发现祭祀坑出土的青铜器上所铸商系统的铭文或族徽。这样说的依据是,20世纪80年代,广汉文管所曾收集到一件出自三星堆遗址的商代青铜觚形尊,在其底部圈足内有一“潜”字。退一步说,若真在祭祀坑里发现了与春秋后出现的所谓巴蜀文字相同的符号,如果没有同时写有商系统的文字,我们也很难破译这些符号,甚至难以断定它究竟是不是文字。
记者:三星堆遗址在长江文明中处于何种地位?
高大伦:长江文明是考古学界特别是长江流域考古人几十年探索的重要成果。20世纪60年代以前,大家都认为中华文明摇篮在中原。20世纪70年代后,长江流域也有古老文明渐成学界共识。但是,与中原古文明以河南为中心不同,长江文明中心在不同时段有所转移。准确表述应为:三星堆是商晚期(3300年前,以三星堆祭祀坑为代表)到周早期(2800年前,以金沙遗址为代表)的长江文明中心。
总之,以三星堆为代表的中原周边地区,在夏商时期加快了与中原文明融合的步伐。夏商文明强烈辐射周边,推动了周边地区的社会发展进程;周边文化也滋养着夏商,使以中原为主体的夏商文明更加丰富多彩。三星堆的发现,更加彰显了中华古文明多元一体的特质,是中华古文明充满活力、长盛不衰的秘密之所在。
(摘编自李韵:《三星堆,一枚古蜀文明的“时空胶囊”》,《光明日报》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.“情境分析法”以器物所处的时空框架、时代背景等为特定环境,体现了考古学的严谨科学态度。
B.三星堆出土的一些青铜器具有体量硕大、造型奇异等特点,能在一定程度上反映古蜀人的人生观。
C.在三星堆新发现祭祀坑出土的青铜器上铸有商系统的铭文或族徽,这极有可能就是三星堆的文字。
D.经过最近几十年的考古探索,学界逐渐认可了中华文明存在中原文明和长江文明两个摇篮的观点。
5.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A.考古器物所代表的意义是由学者将其与同时期、同类型的器物进行比较确定的,因此充满了强烈的主观色彩。
B.霍巍教授提出观察三星堆的“三个重要维度”,这是情境分析法在研究三星堆考古中的具体运用,获得了认同。
C.东周时期,蜀文化因受楚文化和秦文化影响,才开始融入华夏礼乐文化圈,开启“多元一体”的华夏化过程。
D.三星堆文明是古代长江文明的中心,对古代四川盆地、长江沿线以及中原地区的文明都曾产生了巨大的影响。
6.三星堆博物馆拟举办“走进三星堆,读懂中华文明”主题活动。假如你是博物馆的解说员,你将从哪些方面介绍三星堆?请结合材料,列出解说要点。(6分)
(三)文学类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成7-9题。
文本一:
非攻
鲁迅
墨子走进宋国国界的时候,草鞋带已经断了三四回,觉得脚底上很发热,停下来看,鞋底磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧;有些地方起泡了。他毫末在意,仍然走。走了三天,看不见一所大屋,看不见一棵大树,看不见一个活泼的人,看不见一片肥沃的田地。
“这模样了,还要来攻它!”墨子想。
待到望见南关的城楼了,突然听见一个人大叫道:"给他们看看宋国的民气!我们都去死!”
墨子知道,这是自己的学生曹公子的声音。
又走了一天和大半夜,在一个农家歇下来,起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片,穿不住了,便只好撕下一块布裳来,包了脚。远远的望见一个大汉,推着很重的小车,向这边走过来。走到墨子面前,叫了一声“先生”,一面撩起衣角来揩脸上的汗,喘着气。
“这是沙么?”墨子认识他是自己的学生管黔敖,便问。
“是的,防云梯的。”
“别的准备怎么样?”
“也已经募集了一些麻,灰,铁。不过难得很:有的不肯,还是讲空话的多……”
墨子说:“昨天在城里听见曹公子在讲演,又在玩一股什么‘气’,嚷什么‘死’了。你去告诉他:不要弄玄虚;死并不坏,也很难,但要死得于民有利!你们仍然要准备着,不要指望口舌的成功。”
……
楚国的郢城,街道宽阔,房屋整齐,大店铺里陈列着许多好东西,走路的人,都活泼精悍,衣服也很干净。墨子在这里一比,旧衣破裳,布包着两只脚,真像一个老牌的乞丐了。
墨子辗转借问,径奔公输般寓所。公输般正捏着曲尺,在量云梯的模型。
“阿呀!墨翟!果然是你!”公输般高兴的说,“先生这么远来,有什么见教呢?”
墨子沉静的说道:“听说你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪过呢?楚国有余的是地,缺少的是民。
杀缺少的来争有余的,不能说是智;宋没有罪,却要攻他,不能说是仁……”
“那是……”公输般想着,“先生说得很对的。”
“那么,不可以歇手了么?”
“这可不成,”公输般怅怅的说,“我已经对楚王说过了。”
墨子说,“待拿我的书来请楚王看一看。”
“你还不是讲些行义么?”公输般道,“劳形苦心,扶危济急,是贱人的东西,大人们不取的。他可是君王呀,老乡!”
“那倒也不。丝麻米谷,都是贱人做出来的东西,大人们就都要。何况行义呢。”
“那可也是的,”公输般高兴的说,“我没有见你的时候,想取宋;一见你,即使白送我宋国,如果不义,我也不要了……”
墨子也高兴的说,“你如果一味行义,我还要送你天下哩!”
公输般更加高兴起来。他问道:“我舟战有钩拒,你的义也有钩拒么?”
“我这义的钩拒,比你那舟战的钩拒好。"墨子坚决的回答,“我用爱来钩,用恭来拒。不用爱,钩是不相亲的;不用恭,拒是要油滑的。所以互相爱,互相恭,就等于互相利。现在你用钩去钩人,人也用钩来钩你;你用拒去拒人,人也用拒来拒你。互相钩,互相拒,也就等于互相害了。”
“但是,老乡,你一行义,可真几乎把我的饭碗敲碎了!”公输般碰了一个钉子之后,改口说。
“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”
“可是我以后只好做玩具了。你等一等,我请你看一点玩意儿。”
不一会,公输般手里拿着一只木鹊,交给墨子,说道:“只要一开,可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”
“可是还不及木匠做的车轮,”墨子看了一看,就放在席子上,说,“有利于人的,就是巧,就是好;不利于人的,就是拙,也就是坏的。”
“哦,我忘记了,”公输般又碰了一个钉子,这才醒过来,“早该知道这正是你的话。”
“所以你还是一味的行义吧,”墨子看着他的眼睛,诚恳的说,“不但巧,连天下也是你的了。真是打扰了你大半天,我们再见罢。”
公输般送他出了大门之后,回进屋里来,想了一想,便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。
墨子在归途上,是走得较慢了,一则力乏,二则脚痛,三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿,四则事情已经办妥,不像来时的匆忙。然而比来时更晦气:一进宋国界,就被搜捡了两回;走近都城,又遇到“募捐救国队”,募去了破包袱;到得南关外,又遭着大亩,到城门下想避避雨,被两个执戈的巡兵赶开了,淋得一身湿,从此鼻子塞了十多天。
一九三四年八月作(选自《故事新编》,有删改)
文本二:
基于一种新世界观之上的对于历史事件的审视,鲁迅并没有完全拘泥于历史,而是在尊重历史本质真实的前提下,着重开掘历史精神,以给着于现实斗争的人们一种启示、一种借鉴和一种新的认识感受。正是出于这样一种创作意图,鲁迅在这篇小说的创作过程中,调动丰富的手法,生动而又细腻地,历史而又现实地塑造了一个“中国的脊梁”式的古代英雄形象。
(摘编自崔军艺《浅析〈非攻〉》)
文本三:
《故事新编》有哪些不同于其他传奇体小说的特点?这指的是鲁迅实现传奇体小说艺术特性的创新经验。人物语言须有谈资,而谈资与场面又相关。《故事新编》善写场面,场面中的人物就某话题各抒己见,语言的魔力由此发挥。谈资多来自典籍。比如《理水》写大禹走后,京师日渐好转了,老百姓聚居在一起谈论大禹功绩、大禹何人,《随巢子》、《古岳读经》里大禹化为熊、大禹如何捉无支邪等传说成为谈资。人物出场还带出典籍所属背景,增加信息、丰满情节。还有叙述者对人物的描绘和对现场情境的议论等,也巧妙借自典籍语汇。如《奔月》中描写后羿拉弓射月形容为“眼光直射,闪闪如岩下电”。“岩下电”来自《世说新语·容止》有“裴令公目王安丰,眼烂烂如岩下电”。如果单有浓郁的古代典籍色彩,至多是古色古香,《故事新编》的奇幻色彩是在蕴含典籍因素的人物语言和叙述者语言中,又明显地夹杂现代语词。如《奔月》中女乙(对后羿)说:“有人说老爷还是一个战士”,女辛说:“有时看去简直好象艺术家”。“战士”、“艺术家”等是地道的当代人用语,放到传说中的后羿嫦娥,顿生奇幻感。由此,古代典籍所带有的斑斑锈迹,与充满现代气息的人物语言的结合产生了奇幻色彩。
(摘编自刘俐俐《鲁迅〈故事新编〉故事与小说的人类学思考》《文艺理论研究》)
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.鲁迅善于写人物对话,无论是墨子与管黔敖的对话,还是墨子与公输般的对话,都传神地表现了人物的个性特征。”
B.文中楚国的富裕与宋国的贫苦形成反差;楚国人活泼精悍、衣服干净,则是为了衬托墨子的风尘困顿、旧衣破裳。
C.“募捐救国队”“饭碗敲碎”等词语,饱含着丰富的生活内容,体现了这篇小说语言轻松诙谐的特点,淡化了小说的严肃性。
D.小说没有瑰丽诡异的想象,但行文逻辑性强,具有说服力。文中写墨子与公输般的较量,朴实无华,却极有力量。
8.结合对文本二的理解,请谈谈文本一《非攻》中的“墨子”是怎样的人物,又是如何具体塑造《非攻》中的“墨子”。(6分)
9.文本三指出了《故事新编》不同于其他传奇体小说的特点,请结合文本一对其特点进行分析。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(共19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
房乔,字玄龄,齐州临淄人。玄龄明达吏事,夙夜尽心,用法宽平,与杜如晦深相得,同心徇国,故唐世称贤相者,推房、杜焉。房玄龄、高士廉遇少府少监窦德素于路,问:“北门近何营缮?”德素奏之。上怒,让玄龄等曰:“君但知政事,北门小营缮,何预君事!”玄龄拜谢。魏征进曰:“臣不知陛下何以责玄龄等,而玄龄等亦何所谢!玄龄等为陛下股肱耳目,于中外事岂有不应知者!使所营为是,当助陛下成之;为非,当请陛下罢之。问于有司,理则宜然。不知何罪而责,亦何罪而谢也!”上甚愧之。房玄龄尝以微谴归第,褚遂良上疏,以为:“玄龄自义旗之始翼赞圣功,武德之季冒死决策,贞观之初选贤立政,人臣之勤,玄龄为最。自非有罪在不赦,搢绅同尤,不可遐弃。陛下若以其衰老,亦当讽谕使之致仕,退之以礼;不可以浅鲜之过,弃数十年之勋旧。”上遽召出之。顷之,玄龄复避位还家。久之,上幸芙蓉园,玄龄敕子弟汛扫门庭,曰:“乘舆且至!”有顷,上果幸其第,因载玄龄还宫。癸未,以司农卿李纬为户部尚书。时房玄龄留守京师,有自京师来者,上问:“玄龄何言?”对曰:“玄龄闻李纬拜尚书,但云李纬美髭鬓。”帝遽改除纬洛州刺史。玄龄谓诸子曰吾受主上厚恩今天下无事唯东征未已群臣莫敢谏吾知而不言死有余责乃上表谏,以为:“陛下功名威德亦可足矣,拓地开疆亦可止矣。愿陛下许高丽自新,罢应募之众,自然华夷庆赖,远肃迩安。臣旦夕入地,傥蒙录此哀鸣,死且不朽!”玄龄次子尚上女高阳公主,上谓公主曰:“彼病笃如此,尚能忧我国家。”上自临视,握手与诀,悲不自胜。癸卯,薨。
(节选自《资治通鉴·唐纪》)
10.(3分)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.玄龄谓诸子曰/吾受主上厚恩/今天下无/事唯东征/未已群臣莫敢谏吾/知而不言死/有余责/
B.玄龄谓诸子曰/吾受主上厚恩/今天下无事/唯东征未已/群臣莫敢谏/吾知而不言/死有余责/
C.玄龄谓诸子曰/吾受主上厚恩/今天下无事/唯东征未已/群臣莫敢谏吾/知而不言死/有余责/
D.玄龄谓诸子曰/吾受主上厚恩/今天下无/事唯东征/未已群臣莫敢谏吾/知而不言/死有余责/
11.(3分)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.股肱,指腿和胳膊,意辅弼。常指辅佐帝王的重臣,比喻得力的亲信。
B.《资治通鉴》是一部编年体史书,和《左传》,《汉书》都是编年体史书。
C.致仕,即致仕官,意为交还官职。一般致仕年龄为七十岁,也可提前。
D.尚,仰攀婚姻。古时娶公主不能称“娶”,而以“尚”强调君臣关系。
12.(3分)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.房玄龄勤勉国事,昼夜操劳,与杜如晦同为太宗的宰相,他们同心同德,相互配合,辅佐朝政。时人论及良相时,首推房、杜二人。
B.当太宗怪罪房玄龄不该越职言事时,魏征敢于直言进谏,为房、高二人据理力争,认为臣子应事无巨细,而君主当从谏如流。
C.房玄龄受到冷遇,褚遂良呈递奏章,历数房玄龄的功劳,认为有功勋的老臣即使犯下不可赦免的罪责,皇帝也应以礼相待,不能抛弃。
D.房玄龄抱病上表,请求太宗以天下苍生为重,停止征讨高丽。他病危将死,还忧国忧民,竭心尽力,太宗大为感动,亲至其床前诀别。
13.(10分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)问于有司,理则宜然。不知何罪而责,亦何罪而谢也!
(2)久之,上幸芙蓉园,玄龄敕子弟汛扫门庭,曰:“乘舆且至!”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首宋诗,完成下面小题。
病起荆江亭即事 黄庭坚①
(其七)
文章韩杜②无遗恨,草诏陆贽倾诸公。
玉堂端要真学士,须得儋州秃鬓翁③。
(其八)
闭门觅句陈无已④,对客挥毫秦少游⑤。
正字不知温饱未?西风吹泪古藤州。
[注]①黄庭坚大病新愈,在江陵等待朝廷任命时,写下了一组诗,以上是其中两首。②韩杜:文中指韩愈与杜甫。③儋州秃鬓翁:苏轼,时苏轼流放于海南儋州。④陈无已:陈师道,时为秘书省正字(地位不高的官职)。⑤秦少游:秦观,时已病死于广东藤州。
14.(3分)下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.其七起句以韩愈、杜甫的诗歌来衬托,点出了苏轼在诗文上的造诣。
B.其七三、四句意思是说,如果朝堂需要真学士,那么苏轼最合适不过。
C.其八前两句抓住两位朋友创作时的细节,刻画了他们不同的风度。
D.其八后两句写友人的处境,突出诗人疾病初愈后内心的欣慰之情。
15.(6分)结合(其七)全诗分析该诗表达了诗人哪些思想情感。
(三)情景默写(共6分)
16.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人用沉舟,病树自比,表达诗人对世事变迁和仕宦沉浮的豁达胸怀的两句是“ , ”。
(2)苏轼在《赤壁赋》中认为:如果从事物变化的角度看,“ ”,而如果从不变的角度看,“ ”。
(3)“浮云”意象意蕴丰富,比如隐喻鄙视功名利禄的精神气度,比喻奸邪小人,比喻人的漂泊迁徙等。该词在古典诗词中经常出现,如“ , ”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言综合运用(共9分)
(本题9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
在弱肉强食的丛林世界里,与动物相比,植物才是真正的弱势群体,而草则属于弱者中的弱者。对待屠刀,动物可以挣扎,至少还可以逃窜。但植物却只能原地不动地任其被凌辱和宰杀。
然而可敬的是,草的生命力和意志力异常顽强,既不会轻易被剿灭,也不会随意被打倒。哪怕遭遇屠戮,哪怕牛羊啃食,哪怕烈火焚毁,只要心还在,根未除,就能 。在适宜的气候里,草就能用细细的嫩芽,捅破土层的封堵,探出毛茸茸的头颅和笑盈盈的脸庞,以显示自己的 。一场飓风,可以刮倒百年老屋,可以掀翻千吨船舶,可以把粗壮的古木连根拔起,但那些匍匐于地的草, 的草,却能 。草的谦卑,( ),则是护佑生命的盾牌。
17.(3分)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.妙手回春 勇往直前 微不足道 安然如故
B.起死回生 不屈不挠 微不足道 安然无恙
C.妙手回春 不屈不挠 不足为虑 安然如故
D.起死回生 勇往直前 不足为虑 安然无恙
18.(3分)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.是一种精神指引,对俗世自我膨胀的人来说,对草自身来说
B.对草自身来说,是一种精神指引;对俗世自我膨胀的人来说
C.对俗世自我膨胀的人来说,是一种精神指引;对草自身来说
D.对俗世自我膨胀的人来说,对草自身来说,是一种精神指引
19.(3分)文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.面对屠刀,动物可以逃窜,至少还可以挣扎。但植物却只能原地不动地任其被凌辱和宰杀。
B.面对屠刀,动物可以挣扎,至少还可以逃窜。但植物却只能原地不动地任其凌辱和宰杀。
C.对待屠刀,动物可以挣扎,至少还可以逃窜。但植物却只能原地不动地被凌辱和宰杀。
D.面对屠刀,动物可以逃窜,至少还可以挣扎。但植物却只能原地不动地任其凌辱和宰杀。
(二)语言表达(共11分)
(本题11分)阅读下面的文字,完成下面小题。
中国航天队伍和人们印象中不同,①___________。2019年,新时代领路人在纪念五四运动100周年大会上的讲话中提到:航天报国的嫦娥团队、神舟团队平均年龄是33岁,北斗团队平均年龄是35岁。事实上,相比于人类生活的有限的地球,②__________。因此,探索宇宙的事业,就像一条只有起点没有终点的“单行线”。在这条需要一代代人接力前进的“单行线”上,③____________,但永远都有人年轻。当下,我们为神舟十二号的发射成功而欢呼,未来,更多年轻的航天人将在人类航天事业中创造辉煌。
20.(6分)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21.(5分)文中划横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
四、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:
北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中,前两轮谷爱凌成绩排名第三。最后一跳,是选择更稳妥的动作保证一枚奖牌,还是挑战极限、冲击金牌?谷爱凌选择了后者。观察风向、加速起跳、翻转腾挪,谷爱凌顺利完成了自己从未在大赛中尝试过的最高难度动作——偏轴转体两周1620度。最终谷爱凌反超对手夺得冠军。她赛后表示:“我参加比赛不只是为了击败别人,更要挑战自己向全世界展现自己的能力。”
材料二:
北京冬奥会花样滑冰男子单人滑比赛中,两届冬奥会冠军羽生结弦挑战了阿克塞尔四周跳(4A),这一动作此前从来没有选手在正式比赛中完成过。滑行、腾空、旋转、在冰面上摔倒……羽生结弦最终获得第四名。如果不执念于挑战4A,降低难度的话,他很有可能获得一枚奖牌。然而,他执意挑战极限,去做前无古人的事情。对于结果,羽生结弦心有不甘,但没有后悔。他曾说:“作为一名花滑选手,想赌上人生的梦想,无法达成的目标才是我的目标。”
以上材料触发了你怎样的认识和思考?在复兴中学高三六班举行的“共话冬奥会,一起向未来”主题班会上,请你联系实际写一篇发言稿,谈谈你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
上饶市重点中学协作体2021-2022学年高二下学期期末联考
语文答案 2022.7
1.A【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.“因为文学批评是一个非常有用的领域,所以……”错误,因果颠倒。从原文“自20世纪50年代开始,意识形态领域的许多问题,都是由文学批评出面来解决的。于是,文学批评就成了一个非常有用的领域”可知,“文学批评是一个非常有用的领域”不是原因,而是结果。C.“表明他们的批评观不成熟”错误,原文是“胡风、冯雪峰的批评观应该说是成熟的”。D.“但这是不合理的,不能长期进行下去”错误,原文是“这当然也有它合理的一面,现实存在的诸多问题,批评家的参与是非常重要的,对社会不公正、非正义等现象的批判是不能放弃的”。故选A
2.C【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“是为了引出在文学批评领域改革创新驱动力不足的现象”错误。由文中利奥塔《后现代状况——关于知识的报告》中的描述之后的语句“在文学批评领域内,驱动力没有堕落到如此地步,其原因是批评实在难以产生市场效益,但将批评作为一个有用之学却是不争的事实”可知,不是“为了引出在文学批评领域改革创新驱动力不足的现象”,而是“为了引出在文学批评领域将批评作为有用之学的现象”。故选C
3.D【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“在文学批评摆脱普通人的关注时”“把‘有用’变成‘无用’”错误。从原文“普通人把目光和心情转向了公牛队主场和巴黎世界杯转向了各种演唱会和影院的《泰坦尼克号》”可知,看不出是批评界的主动摆脱;从原文“也总是惦记着应用,相对稳定的、能够变成知识的批评总也形不成风气”可知,还没有把“有用”变成“无用”。故选D。
4.D 5.B
6.①三星堆遗址在世界考古史上的地位;②三星堆在长江文明中的地位;③三星堆青铜器的造型及其象征意义;④三星堆文明的发现对中华古文明研究的意义;⑤三星堆文明形成和发展谱系;⑥三星堆文明研究的方法。
【解析】
4.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。D.“学界逐渐认可了中华文明存在中原文明和长江文明两个摇篮的观点”说法错误,形成共识的是“长江流域也有古老文明”,并非是“长江文明”是中华文明的摇篮。故选D。
5.本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。A.“因此充满了强烈的主观色彩”说法错误,考古器物的意义是由学者研究确定的,具有一定的学理依据,并非“充满强烈的主观色彩”;C.“才开始融入华夏礼乐文化圈,开启‘多元一体’的华夏化过程”错误,原文“西周时期”,蜀文化就已经“将自身文化扩展到关中地区”;“多元一体”的华夏化过程可以追溯到成都平原早期的宝墩文化和长江上中游地区的史前文化;D.“三星堆文明是古代长江文明的中心”说法错误,三星堆文明只是特定时段的长江文明的中心。故选B。
6.本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。由材料二第二段“三星堆遗址不仅在中国考古界,在世界范围内都非常重要,它丰富了我们对中国古文明的认识,也拓展了人们对世界古文明的看法”可知可以介绍三星堆遗址在世界考古史上的地位;由材料二倒数第二段“三星堆是商晚期(3300年前,以三星堆祭祀坑为代表)到周早期(2800年前,以金沙遗址为代表)的长江文明中心”可知可以介绍三星堆在长江文明中的地位;由材料二第四段“三星堆祭祀坑出土的青铜器不但数量多,还不乏体量硕大、造型奇异、工艺复杂的器物。比如有整个青铜时代最高的立人像,高2.62米;有青铜时代最高最大的青铜神树,高3.95米”可知可以介绍三星堆青铜器的造型及其象征意义;由材料二第二段“三星堆遗址不仅在中国考古界,在世界范围内都非常重要,它丰富了我们对中国古文明的认识”可知可以介绍三星堆文明的发现对中华古文明研究的意义;由材料一第三段“从发展脉络看,三星堆文化有一个清晰的形成与发展谱系”可知可以介绍三星堆文明形成和发展谱系;由材料一第一段“要想科学地解读三星堆考古发现,我们认为必须将这些发现置于其所处的时空框架、时代背景和文化传统之中去分析研究,即情境分析法”可知可以介绍三星堆文明研究的方法。
7.C(募捐救国队,……淡化了小说的严肃性错误。募捐救国队影射的是国民党政府的欺骗行为,在日本的侵略面前,国民政府在实行卖国投降政策的同时,以救国的名义策动各地所谓民众团体强行募捐,欺骗人们)
8.从人物形象角度评点:①埋头苦干、不做空谈的实干家形象;(2分)②为民请命、扶危救急的侠义形象。(2分)从人物形象塑造方法的角度评点:①正面描写(可从语言、动作、外貌、心理、细节等方面分析。)②侧面描写:可以从学生表现、环境烘托等方面分析。③对比,衬托(2分,1点1分,任选2点即可)
9.①《非攻》善写场面,场面中的人物就某话题各抒己见,语言的魔力由此发挥。如和公输的对话场面等等。②人物出场带出典籍所属背景,增加信息、丰满情节,如《非攻》中学生耕柱子、曹公子、管黔敖、公输般等,这些人物连带着引出行义、送天下、钩拒、木鹊等历史事件的背景,或者《非攻》中墨子和公输的出场连带着引出楚国攻伐宋等历史事件的背景。③叙述者的语言巧妙借用典籍语汇,如“劳形苦心”、“执戈”、“民气”等词即是典型的典籍语汇(4)《故事新编》的奇幻色彩是在蕴含典籍因素的人物语言和叙述者语言中,又明显地夹杂现代语词,如“我这义的钩拒,比你那舟战的钩拒好”(每点2分,任选3点即可,如果没结合文本一进行具体分析则不给分)
10.本题考查学生文言文断句的能力。画线句的意思是:房玄龄对他的儿子们说:“我蒙受皇上的隆恩,如今天下无事,只有东征高丽一事没有停止,众位大臣都不敢劝谏,我明知其非如果不说话,真是死有余辜啊。”“天下无事”是主谓结构,“事”作“无”的宾语,指没有变故,中间不能断开,排除AD;“吾”作“知而不言”的主语,中间不能断开,排除C。故选B。11.本题考查学生掌握和理解古代文化常识的能力。B《汉书》是纪传体断代史。故选B。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。C.“认为有功勋的老臣即使犯下不可赦免的罪责,皇帝也应以礼相待,不能抛弃”错误,根据原文“自非有罪在不赦,搢绅同尤,不可遐弃”可知,褚遂良认为如果不是犯了不可赦免的罪责,被其他官员共同指责,就不应将他远远抛弃。故选C。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点:(1)向有关官吏打听一下,从道理上讲是应该的。不知道他们犯了什么罪而受到责备,也不知道他们犯了什么罪而要道歉。(“问于有司”为状语后置句,正常语序为“于有司问”;“有司”,有关官吏;“宜”,应该;“谢”,道歉。4个得分点,每个1分,句意1分)(2)过了几天,唐太宗巡幸芙蓉园,房玄龄告诫晚辈立即洒扫门庭,说道:“皇上的车子就要到了。”(“幸”,指封建帝王到某地去;“敕”,下命令,告诫;“汛”,通“迅”,迅速、立即;“且”,将。4个得分点,每个1分,句意1分)
参考译文:
房乔,字玄龄,是齐州临淄人。房玄龄通晓政事,昼夜操劳,用法宽大平和,与杜如晦兴趣相同,同心同德为国效命,所以在唐朝能够被称作贤相的,首推房、杜。房玄龄、高士廉在路上遇到少府少监窦德素,问道:“北门最近建造什么?”窦德素(将这件事)报告给了皇上。皇上大怒,责备房玄龄等(人)说:“你们只要管理南面衙门里的政事就行了,北门一个小规模建造,干你们什么事呢?”房玄龄等下拜谢罪。魏征向皇上进谏说:“臣不知道皇上因为什么责骂房玄龄、高士廉他们,也不知道他们又因为什么要请罪。房玄龄等人作为陛下的助手和耳目,对于朝廷内外的事情,难道有不应该知道的吗?如果所要建造的工程是合理的,就应该帮助陛下建成它;(如果)不合理的,就应当请求陛下制止它。向有关官吏打听一下,从道理上讲是应该的。不知道他们犯了什么罪而受到责备,也不知道他们犯了什么罪而要道歉。”皇上非常惭愧。房玄龄因犯小过失回家闲居,褚遂良呈递奏疏,认为:“房玄龄自从皇上起兵开始就辅助皇上有大功劳,武德末年以死相助,贞观初年选拔贤才设立政事,臣子中最勤勉的当属房玄龄。如果不是犯了不可赦免的罪责,被其他官员共同指责,就不应将他远远抛弃。陛下如果因为他上了年纪,使用客气的方法让他退休,以礼让他退休;不可以因为小的过错,抛弃几十年的老功臣。”太宗听后急忙召房玄龄回朝。过了不久,房玄龄又离开职位回到家中。过了几天,太宗巡幸芙蓉园,房玄龄让晚辈们立即洒扫门庭,说道:“皇上的乘辇就要到了。”过了一会儿,太宗果然临幸他的宅第,于是用车马载着玄龄一同返回宫中。癸未(二十八日),任命司农寺卿李纬为户部尚书。当时房玄龄留守京城,有人从京城前来太宗处,太宗问道:“房玄龄讲些什么?”答道:“玄龄听说陛下拜李纬为户部尚书,只是说李纬是个美髯公。”太宗即刻改任李纬为洛州刺史。房玄龄对他的儿子们说:“我蒙受皇上的隆恩,如今天下无事,只有东征高丽一事没有停止,众位大臣都不敢劝谏,我明知其非如果不说话,真是死有余辜啊。”于是上表章劝谏,认为:“陛下的功名威德也可以知足了,开拓疆土也当适可而止。希望陛下容许高丽悔过自新,停止召募兵众,自然华、夷庆幸有靠,远服近安。我很快要死去的,倘若承蒙陛下采纳将死者的哀鸣,死了也将不朽。”房玄龄的儿子房遗爱娶太宗女儿高阳公主为妻,太宗对公主说:“你的公公病得这么厉害,还能为国家的事忧心忡忡。”太宗亲去探视,握着房玄龄的手与他告别,悲痛得不能自禁。癸卯,房玄龄去世。
14.D【解析】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D.“突出诗人疾病初愈后内心的欣慰之情”说法错误,根据注解①“黄庭坚大病新愈,在江陵等待朝廷任命时,写下了一组诗,以上是其中两首”,可知作者写友人的处境是为了感慨自己的命运多舛。故选D。
15.①赞扬了苏轼在作诗文和写诏书各方面的才华出众。②以苏轼的才华对照现在朝堂诸人,对朝廷进行了嘲讽。③“秃鬓翁”意为苏轼鬓发尽落,生活困苦,对苏轼被流放的当下处境表示了深深的关心和挂念。【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。开头两句“文章韩杜无遗恨,草诏陆贽倾诸公”,以韩愈、杜甫的文章来衬托,点出了苏轼在诗文上的造诣。表达了诗人赞扬了苏轼在作诗文和写诏书等方面的过人的才华。诗人把苏轼和朝堂诸人对照,意为苏轼这么有才华的人却被流放于海南儋州,留在朝中的大臣却没有人比得过苏轼,表达了诗人对朝廷不用人才进行了嘲讽。后两句“玉堂端要真学士,须得儋州秃鬓翁”,意思是如果朝堂需要真学士,那么苏轼最合适不过。“真学士”是直接对苏轼的赞美之词,“秃鬓翁”意为苏轼鬓发尽落,生活困苦。表达了诗人对苏轼被流放的当下处境表示了深深的关心和挂念。
16.【答案】沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也
浮云游子意 落日故人情(李白《送友人》)总为浮云能蔽日,长安不见使人愁(李白《登金陵凤凰台》)/不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(王安石《登飞来峰》)/不义而富且贵,于我如浮云(《论语·述而》)/浮云一别后,流水十年间(韦应物《淮上喜会梁州故人》)
17.B 18.C 19.D
【解析】
17.本题考查学生正确使用词语的能力。第一空,起死回生:使死人复活,多形容医术或技术高明,也比喻把处于,毁灭境地的事物挽救过来。妙手回春:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。语境强调草顽强的生命力,选用“起死回生”。第二空,不屈不挠:形容在困难或恶势力面前不屈服,不退缩。勇往直前:勇敢地一直向前进。语境强调草顽强,选用“不屈不挠”。第三空,微不足道:非常渺小,不值得一提。不足为虑:不值得忧虑担心。语境指小草的渺小,选用“微不足道”。第四空,安然无恙:人平安没有疾病,泛指平平安安、没有受到任何损伤。安然如故:像原来那样安安稳稳。语境指草在飓风面前能够不受损伤,选用“安然无恙”。故选B。
18.本题考查学生语言表达连贯的能力。“对草自身来说”放在后面,与后文衔接更紧密,排除B、D。再比较A、C,C的“对俗世自我膨胀的人来说,是一种精神指引”与前后文衔接更好,排除A。故选C。
19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有三处语病:①语序不当,将“动物可以挣扎,至少还可以逃窜”改为“动物可以逃窜,至少还可以挣扎”。②句式杂糅,将“任其被凌辱和宰杀”改为“任其凌辱和宰杀”或“被凌辱和宰杀”。③搭配不当,将“对待”改为“面对”。故选D。
20.①这支队伍其实相当年轻②浩瀚无垠的宇宙几乎无穷无尽③没有人能永远年轻
21.本体:探索宇宙的事业。喻词:像。喻体:单行线。表达效果:用比喻来对航天事业的漫长与无穷尽进行描绘和渲染,使得航天事业的漫长这一特征生动形象具体可感。
【解析】
20.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处,由下文“平均年龄是33岁,北斗团队平均年龄是35岁”可知,此处在强调航天队伍成员年龄小这一与人们印象不同的事实,因此,答案须体现年轻。第二处,前文为“有限的地球”,后文为“探索宇宙的事业”,空位须串联二者,因此要出现宇宙,同时要与地球的有限对比,所以要体现宇宙的无穷无尽。第三处,把握全文,重点是航天队伍成员永远有年轻人在承担责任,因此,此处与“永远有人年轻”相对比,为“没有人永远年轻”。
21.本题考查学生正确使用常见的修辞手法及分析表达效果的能力。比喻修辞的构成为本体、比喻词、喻体。分析划线语句,本体应该是“探索宇宙的事业”,用比喻词“就像”连接的,喻体为“一条只有起点没有终点的‘单行线’”。那么,把“探索宇宙的事业”比作“一条只有起点没有终点的‘单行线’”,用“只有起点没有终点”突出航天事业的无穷尽,用“单行线”突出航天事业的漫长,用这个比喻句,可以把航天事业这一特点概括的形象化、具体化,使读者可以清楚明白的感受到航天事业的漫长。
22.作文:立意:挑战极限,评分标准按高考作文评分标准
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