22.《文言文两则》教案

22 文言文二则
本课由两篇文言文组成。《伯牙鼓琴》讲的是伯牙和锺子期互为知音的故事。《书戴嵩画牛》则讽刺了凭空想象的外行人。
【知识与技能】
1.会写6个生字，会组词并造句。
2.能正确、流利、有感情地朗读课文，并背诵《伯牙鼓琴》。
【过程与方法】
1.借助注释，疏通文意。
2.理解文中的道理。
【情感态度与价值观】
《伯牙鼓琴》：体会伯牙与锺子期之间真挚的友情。
《书戴嵩画牛》：要认真观察生活，做事不能凭空想象。
【教学重点】
疏通文意，背诵《伯牙鼓琴》。
【教学难点】
理解文中蕴含的情感及道理。
【教学方法】
1.诵读法。
2.交流讨论法。
【课时安排】
2课时
一、课时讲解
（一）创设情境，导入课题
在中国文学史上，除了唐诗宋词，除了元曲杂剧，还有一种篇幅短小的故事散文在文学宝库中大放异彩。它们有的已经浓缩为今天的一个成语，意涵丰富，有的则借故事告诉人们某些道理。今天，我们一起来学习两篇短小精悍、蕴含丰富的小文章，借此来体会这类文章的特点。
（二）初读课文，识字识句
诵读要求：圈出本课的生字，读准字音；学会断句，能正确、流利、有感情地朗读课文。
1.借助字典，读准文中的生字。
2.能正确、流利、有感情地朗读课文，把握好节奏。
（三）精读课文，重点突破
《伯牙鼓琴》
1.文中怎样描述伯牙擅长弹琴，锺子期擅长听琴的？（文中多次用比喻来写伯牙“善”弹琴所表达的情感和意境，同时也用比喻来写锺子期“善”听琴的感受。如“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”，都很生动形象，从而突出了弹琴者与听者之间达到的“知音”的境界。无论伯牙如何弹奏，锺子期都能准确道出伯牙的心意。）
2.这篇古文蕴含的道理是什么？（知音难得，知己难求。）
3.文中哪句话能表现两人的友情？（锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。）
《书戴嵩画牛》
1.第1自然段写杜处士十分珍爱戴嵩的那幅《牛》有什么作用？（与下文形成对比。杜处士把那幅画当成宝物，十分珍爱，越是如此，当下文写出画中不妥当之处时，就越有讽刺效果。）
2.牧童为什么能看出画的问题？（因为牧童平日放牛，对牛的习性十分熟悉，同时也说明牧童是一个十分细心的孩子，平日注意观察，所以才能发现画的问题。这对人是一个启示。）
二、板书导图
三、主旨分析
《伯牙鼓琴》通过写伯牙善弹琴，子期善听琴，子期死后，伯牙不再弹琴的事，赞扬二人之间真挚的友情。
《书戴嵩画牛》通过写牧童指出“戴嵩《牛》”中的问题的故事，告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象；不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
四、课堂小结
本课包含两篇课文，一篇是《伯牙鼓琴》，一篇是《书戴嵩画牛》。由于作文年代离我们比较远，所以可以借助注释、工具书等，帮学生进行文意疏通。在教学过程中，老师可抓住重点的字词句进行点拨，激发学生的讨论兴趣，由此步步深入，理解作者的情感，明确故事要说明的道理。从而给学生以教育和启示。
附译文：
《伯牙鼓琴》：伯牙在弹琴,锺子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲,锺子期（仿佛就看到了高山）说：“弹得真好啊!我好像看到巍巍的大山。”一会儿,伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲,锺子期（仿佛就看到了江河）又说：“弹得真美啊!我又好像看到浩浩荡荡的江河。”锺子期死后,伯牙悲痛万分,拉断了琴弦,把琴摔破,发誓终身再不弹琴，他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
《书戴嵩画牛》：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的《牛》，（杜处士）尤其珍爱。他用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的《牛》，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了。”杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！
本文是两篇文言文，都与艺术有关，《伯牙鼓琴》是音乐，《书戴嵩画牛》是绘画。教学过程中，教师首先要重视学生的朗读，指导诵读时，圈出生字，读准字音，学会断句，把握好节奏。在教学《伯牙鼓琴》时，重在方法的传授，让学生结合重点词句，知晓方法，理解文意；在教学《书戴嵩画牛》时，重在让学生自学质疑，通过交流讨论，探究文章的内涵。教师在教学时要扮演好引导者的角色，给予适当的点拨，达到柳暗花明的效果。最后，让学生用自己的理解感悟来有创意地叙述故事，既深化理解，又促进识记背诵。