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高中选修《儒林外史》
一、文言文阅读
1．阅读下面的文言文，完成各题。
古今稗官野史不下数百千种，而《三国志》《西游记》《水浒传》，世称之为奇书，人人乐得而观之。余窃有疑焉。
稗官为史之支流，善读稗官者可进于史；故其为书亦必善善恶恶，俾读者有所观感戎惧、而风俗人心庶以维持不坏也。《西游》元虚荒渺，论者谓为谈道之书，所云意马心猿，金公木母，大抵心即是佛之旨，予弗敢知。《三国》不尽合正史，而就中魏晋代禅，依样葫芦，天道循环，可为篡杀者鉴。其他蜀与吴所以废兴存亡之故，亦具可发人深害，予何敢厚非。至于《水浒》诲人以盗，久干例禁，乃言者津津夸其章法之奇，用笔之妙，且谓共摹写人物事故，即家常日用米盐琐屑，皆各穷神尽相，画工化工合为一手，从来稗官无有出其右者。鸣呼！其未见《儒林外史》一书乎？夫曰“外史”，原不自居正史之列也；曰“儒林”，迥异元虚荒渺之谈也。其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富而媚人下人者，有倚仗功名富责而骄人傲人者，有假托无意功名富贵自以为高而被人看破耻笑者，终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。篇中所载之人，不可枚举，而其人性情心术，一一活现纸上。读之者无论是何人品，无不可取以自镜。
传云：“善者，感发人之善心；恶者，惩创人之逸志。”是书有焉。甚矣！有《水浒》之笔之才，而非若《水浒》之致为风俗人心之害也。则与其读《水浒》，无宁读《儒林外史》。世有善读稗官者，当不河汉予言也夫！”
乾隆元年春二月，闲斋老人序。
（取材于闲斋老人《<儒林外史>序》，有删改）
（1）下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．俾读者有所观感戒惧 俾：使
B．而风俗人心庶以维持不坏也 庶：希望
C．可为篡杀者鉴 鉴：铜镜
D．久干例禁 干：触犯
（2）根据文章内容，并借助下面“善”字的义项，解释加点的词语。
善：①美好。②友好。③喜好。④擅长。⑤容易。⑥赞许。
①故其为中书亦必善善恶恶 善善：
②善者，感发人之善心 善心：
③世有善读稗官者 善读：
（3）文中画线词语“穷神尽相”，写山了《水浒》的什么特点？请结合语境加以解释。
（4）下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．作者由衷地称赞《水浒》章法奇巧，用笔精妙，穷神尽相，实乃野史小说之冠。
B．《儒林外史》刻画了众多性情心术各异的鲜活形象，读者都可以从人物身上照见自己。
C．文中将《儒林外史》与其他奇书进行比较，以突出《儒林外史》的思想和艺术价值。
D．《儒林外史》塑造了心艳功名、痴迷富贵的一类人，中举发疯的范进就是其中的一个。
（5）作者认为“辞却功名高贵，品地最上一层，为中流砥柱”。自古以来，我国不乏这样的高士，其中有不慕富贵，以“富贵非吾愿，帝乡不可期”（《归去来兮辞》）来表明心志的 ，有微视权贵，以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）来张扬个性的 。
【答案】（1）C
（2）赞扬美好的；美好的心灵；喜欢（爱好）阅读
（3）穷神尽相：《水浒》描写人、事、物和日常生活细节，摹形传神，淋漓尽致。
（4）A
（5）陶渊明；李白
【知识点】理解实词在文中的含义；文学常识；概括分析；筛选信息
【解析】【分析】（1）C项，“可为篡杀者鉴”，意思是“可以说是篡权者的借鉴”。鉴：借鉴。不能解释为名词“铜镜”。故选C。
（2）①故其为中书亦必善善恶恶，意思是“所以那些写野史小说的人一定要赞扬美好的（人事），贬斥邪恶的（人事）”。善善：赞扬美好的。②善者，感发人之善心，意思是“美好的东西，能够感奋激发人美好的心灵”。善心：美好的心灵。③世有善读稗官者，意思是“世上有喜好阅读野史小说的人”。善读：喜欢（爱好）阅读。
（3）分析“穷神尽相”的本义是指神态面貌表露无疑的意思。结合语境“摹写人物事故，即家常日用米盐琐屑，皆各穷神尽相，画工化工合为一手，从来稗官无有出其右者”，意思是“描摹叙述人物、事情，即日常生活、繁杂琐碎，都极其生动逼真，绘画精巧、自然技巧合为一人手笔，从来野史小说没有能超过它的”，可见“穷神尽相”语境义是指，《水浒》描写人、事、物和日常生活细节，摹形传神，淋漓尽致。
（4）A项，“由衷地称赞”理解错误。结合原文表述“至于《水浒》诲人以盗，久干例禁，乃言者津津夸其章法之奇，用笔之妙，且谓共摹写人物事故，即家常日用米盐琐屑，皆各穷神尽相，画工化工合为一手，从来稗官无有出其右者”，大意是“至于《水浒传》则是拿强盗行径来教导人，长久地触犯条例中所明令禁止的内容，谈论者竟然兴味浓厚夸赞它章法奇特、用笔精妙，并且说它描摹叙述人物、事情，即日常生活、繁杂琐碎，都极其生动逼真，绘画精巧、自然技巧合为一人手笔，从来野史小说没有能超过它的”，由对《水浒》的评价“诲人以盗，久干例禁”可以看出作者并不认可《水浒》；而夸赞它“章法奇巧，用笔精妙，穷神尽相，实乃野史小说之冠”是“言者”，而不是作者。故选A。
（5）根据题中提示，“富贵非吾愿，帝乡不可期”出自陶渊明的《归去来兮辞》；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”出自李白的《梦游天姥吟留别》；可以推知应填写“陶渊明”和“李白”。
故答案为：(1)从；
(2) 赞扬美好的 美好的心灵 喜欢（爱好）阅读
(3) 穷神尽相：《水浒》描写人、事、物和日常生活细节，摹形传神，淋漓尽致。
(4)啊；
(5) 陶渊明 李白
【点评】（1）此题考查理解常见文言实词在句中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到句中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。
（2）此题考查文言实词中一词多义的能力。一词多义，是指一个词具有两个或多个意义。多义词的几个意义之间一般都有密切的联系。其中最初的叫本义，常用的叫基本义，从本义或基本义推演引申来的叫引申义，通过用本义或引申义比喻另一事物而固定下来的叫比喻义。可以根据一个句子中词语意思带入另一个句子，判断意思是否一样。
(3)此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。
(4)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
(5)此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题.
【参考译文】
古往今来的小说野史不少于数百上千种，而《三国志》《西游记》《水浒传》，世人都称它们为奇书，人人乐于得到并且阅读它们。对此，我不敢苟同。
野史小说是史书的分支，喜好阅读野史小说的人可以在史学方面有进益；所以那些写野史小说的人一定要赞扬美好的（人事），贬斥邪恶的（人事），使读者浏览后有所警戒恐惧，希望风气习俗、人心能维持不坏啊！《西游记》虚妄离奇，有人评论说它是谈说义理的书，所说的“意马心猿”（白龙马、孙悟空）、“金公木母”（孙悟空、猪八戒），大致表达的是“心即是佛”的主旨，我不敢妄加揣测。《三国志》不完全符合正史（官修的纪传体史书），而接近符合魏晋更迭（的史实），(《三国志》据此)依葫芦画瓢，(表现)天道变化往复回旋，可以说是篡权者的借鉴。另外，蜀国和吴国所以盛衰兴亡的原因，也完全可以促使人深刻思考，有所醒悟，我怎敢过分非难。至于《水浒传》则是拿强盗行径来教导人，长久地触犯条例中所明令禁止的内容，谈论者竟然兴味浓厚夸赞它章法奇特、用笔精妙，并且说它描摹叙述人物、事情，即日常生活、繁杂琐碎，都极其生动逼真，绘画精巧、自然技巧合为一人手笔，从来野史小说没有能超过它的。唉！(他们)大概是没有见到《儒林外史》一书吧？(作者)称(《儒林外史》)为“外史”，本是其自身没有定位于“正史”之列；称为“儒林”，(是)与虚妄离奇的谈论完全不同。该书把功名富贵作为整篇的筋骨神髓，有内心艳羡功名富贵而谄媚逢迎行为庸劣卑下的人，有倚仗功名富贵而傲慢自大的人，有假借无意于功名富贵自命清高却被人看破耻笑的人，最终选择辞却功名富贵，品格达到了最高境界（的人），成为了中流砥柱。文中所记载的人无法一个个列举，然而他们的禀性情感、思想居心，都跃然纸上。读到它的人无论是什么人品，无不可取来照镜自审。
《诗集传》说：“美好的东西，能够感奋激发人美好的心灵；丑恶的东西，能够惩戒人的纵欲放荡之心。”这本书都有啊。太好了！有《水浒传》的文采，却没有像《水浒传》那样招致风俗、人心（变坏）的祸患。那么与其读《水浒传》，不如读《儒林外史》。世上有喜好阅读野史小说的人，应当认同我的话啊！”
乾隆元年春二月闲斋老人序。
2．阅读下文，完成各题。
①古今稗官野史不下数百千种，而《三国志》《西游记》《水浒传》，世称之为奇书，人人乐得而观之。余窃有疑□。
②稗官①为史之支流，善读稗官者可进于史；故其为书亦必善善恶恶，俾读者有所观感戒惧，而风俗人心庶以维持不坏也。《西游》元虚荒渺，论者谓为谈道之书，所云意马心猿，金公木母，大抵心即是佛之旨，予弗敢知。《三国》不尽合正史，而就中魏晋代禅，依样葫芦，天道循环，可为篡杀者鉴。其他蜀与吴所以废兴存亡之故，亦具可发人深省，予何敢厚非。至于《水浒》诲人以盗，久干例禁，乃言者津津夸其章法之奇，用笔之妙，且谓其摹写人物事故，即家常日用米盐琐屑，皆各穷神尽相，画工化工合为一手，从来稗官无有出其右者。
③呜呼！其未见《儒林外史》一书乎？夫曰“外史”，原不自居正史之列也；曰“儒林”，迥异元虚荒渺之谈也。其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高而被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。篇中所载之人，不可枚举，而其人性情心术，一一活现纸上。读之者无论是何人品，无不可取以自镜。
④传云：“善者，感发人之善心；恶者，惩创人之逸志。”是书有焉。甚矣！有《水浒》之笔之才，而非若《水浒》之致为风俗人心之害也。则与其读《水浒》，无宁读《儒林外史》。世有善读稗官者，当不河汉予言②也夫！”
⑤乾隆元年春二月，闲斋老人序。
（节选自闲斋老人《<儒林外史>序》，有删改）
（注）①稗官：野史小说。②河汉予言：把这话看作虚夸迂阔不实的言论，不予重视。
（1）可填入第①段方框处的虚词是（ ）
A．矣 B．焉 C．哉 D．欤
（2）根据文章第②③两段，下列推断不正确的一项是（ ）
A．《三国演义》有虚构历史的成分，但总结的历史规律值得统治者借鉴。
B．《水浒》成为第一流小说，是因为其描写人事物和各种生活细节传神。
C．《水浒》以细节取胜，故能够让读者忘却了它有诲淫诲盗的负面作用。
D．《儒林外史》讽刺了形形色色读书人，比《西游记》更具有现实意义。
（3）对“画工化工合为一手”意思理解正确的一项是（ ）
A．人工的雕琢和自然的巧妙融合在一人的手笔里。
B．自然的巧妙和人工的雕琢融合成第一等的作品。
C．仿佛是心机巧妙的画家将千姿百态都融为一体。
D．仿佛是高超的画师将各种题材都化在自己笔端。
（4）分析第④段所用的论证方法的作用。
（5）作者说“与其读《水浒》，无宁读《儒林外史》”，你同意吗？请结合本文及个人阅读的经历，谈谈你的看法。
【答案】（1）B
（2）C
（3）A
（4）引用论证和对比论证，通过引用“善者，感发人之善心；恶者，惩创人之逸志”并通过《儒林外史》和《水浒传》的对比，凸显《儒林外史》已水平之高。
（5）同意。理由：①《水浒》诲人以盗，久干例禁；②任何人读《儒林外史》都可以自照，如《范进中举》中的范进，可见封建时代读书人的影子；③《儒林外史》有《水浒》之笔之才，不像《水浒》那样致为风俗人心之害。不同意。理由：①《水浒传》章法奇特，用笔奇妙；②其摹写人物事故，即家常日用米盐琐屑，皆各穷神尽相；③画工化工合为一手，野史没有超过它的，如《林教头风雪山神庙中》情节的设置，人物的刻画可谓奇妙。
【知识点】理解虚词的意义和用法；文言语段综合训练；翻译；概括分析；筛选信息
【解析】【分析】（1）题中“矣”“哉”多用于感叹，“欤”多用于反问，不合语境，“焉”可作兼词，句中“余窃有疑”应该译为“我私下对此有疑惑”，用“焉”可以为“于此”。故选B。
（2）题中C项“它有诲淫诲盗的负面作用”错误，“诲淫”无中生有，原文只有“至于《水浒》诲人以盗，久干例禁”的说法。故选C。
（3）据此判断，句中“合为一手”强调“合在一人的手笔里”，排除BC；根据前文“其章法之奇，用笔之妙，且谓其摹写人物事故，即家常日用米盐琐屑，皆各穷神尽相”，D项只强调题材，忽略了是“手法”。故选A。
（4）题中要求分析第④段所用的论证方法的作用，由文中“传云”可知是引用论证，“有《水浒》之笔之才，而非若《水浒》之致为风俗人心之害也”是对比论证，效果要结合文章的主旨分析，文章目的是写《儒林外史》的艺术水平高，这两种论证分析法正是突出这点。
（5）此题考核探究能力，要求就作者说的“与其读《水浒》，无宁读《儒林外史》”谈自己的观点，答题时先明确自己的观点，然后结合文章的内容和阅读经验分析原因，分析时如同意注意结合文中“至于《水浒》诲人以盗，久干例禁”“读之者无论是何人品，无不可取以自镜” “有《水浒》之笔之才，而非若《水浒》之致为风俗人心之害也”分析原因，然后结合《范进中举》分析其对封建科举制度毒害下的知识形象的刻画的艺术魅力。如不同意可结合文章第二段“至于《水浒》诲人以盗，久干例禁，……从来稗官无有出其右者”和《林教头风雪山神庙》分析原因。
故答案为：(1)B；(2)C；(3)A；
(4) 引用论证和对比论证，通过引用“善者，感发人之善心；恶者，惩创人之逸志”并通过《儒林外史》和《水浒传》的对比，凸显《儒林外史》已水平之高。
(5) 同意。理由：①《水浒》诲人以盗，久干例禁；②任何人读《儒林外史》都可以自照，如《范进中举》中的范进，可见封建时代读书人的影子；③《儒林外史》有《水浒》之笔之才，不像《水浒》那样致为风俗人心之害。不同意。理由：①《水浒传》章法奇特，用笔奇妙；②其摹写人物事故，即家常日用米盐琐屑，皆各穷神尽相；③画工化工合为一手，野史没有超过它的，如《林教头风雪山神庙中》情节的设置，人物的刻画可谓奇妙。
【点评】(1)此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。
(2)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
(3)此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。
(4)本题考查学生把握作品论证方法的能力。论证方法包括：举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作用就是突出强调。引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者。
(5)此题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性，但答案必须以文本为依据，即不论从何角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，从文本中提炼观点。
3．阅读下面的文言文，完成小题。
文木先生传
(清)程晋芳
先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者。先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。稍长，补学官弟子员。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪爽，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。
安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词荐，竟不赴廷试，亦自此不应乡举，而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。或冬日苦寒，无酒食，邀同好五六人，乘月出城南门，绕城堞行数十里，歌吟啸呼，相与应和。逮明，入水西门，各大笑散去，夜夜如是，为之“暖足”。余族伯祖丽山先生与有姻连，时周之。
其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁，缘此，所遇益穷。与余族祖绵庄为至契，绵庄好治经，先生晚年亦好治经，曰：“此人生立命处也。”
岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”又七日而先生殁矣。先数日，以囊中余钱，召朋友酣饮。醉，辄诵樊川“人生只合扬州死”之句，而竟如所言，异哉！先生所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。
论曰： 余生平交友，莫贫于敏轩，抵淮访余，检其橐，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自有笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。
（节选自《勉行堂文集》卷六）
（1）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．素不习治生治：经营
B．辛酉、壬戌间，延至余家延：推迟
C．当俟异日耳俟：等待
D．吾胸中自有笔墨，不烦是也烦：担心
（2）下列句子中，全部直接表现吴敬梓“流风余韵”的一组是（ ）
①窘极，则以书易米 ②夙构者莫之为胜
③饮酒歌呼穷日夜 ④此境不易处也，奈何
⑤生平见才士，汲引如不及 ⑥吾胸中自有笔墨，不烦是也
A．①④⑥ B．②③④ C．①②⑤ D．③⑤⑥
（3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．文木先生即吴敬梓，本文写他生性聪慧，祖业富裕，为人豪爽，又不愿参加科举以致更加穷困的故事。
B．文木先生因不满巡抚推荐自己参加博学鸿词科的考试，竟不去参加廷试，乃至从此终生不应科举。
C．吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。
D．吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。
（4）将上文中画线的句子翻译成现代汉语。
①安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之。
②余恒以为过，然莫之能禁。
【答案】（1）A
（2）D
（3）B
（4）①安徽巡抚赵国麟（公）听说他的名声，招他过去一试，认为他有才。②我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；概括分析；筛选信息
【解析】【分析】（1）B应为“延请”、“邀请”。
（2）D②不是直接表现，④不能表现吴敬梓“流风余韵”。
（3）B文木先生不参加博学鸿词科试与巡抚的推荐没有关系，“不满巡抚推荐”曲解原文意思。
（4）①闻、招、才。②恒、过、莫。
故答案为：(1)A；(2)D；(3)B；
(4) ①安徽巡抚赵国麟（公）听说他的名声，招他过去一试，认为他有才。②我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。
【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
（2）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。
（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
（4）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。
【参考译文】
先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又字文木，全椒人。世代望族，科举及第和做官的大多显赫。先生生性特别聪明，读书才过目，就能背诵。渐渐长大后，补任县学生员。继承父亲的祖业，有二万多金。一向不学如何经营家业，性情又十分豪爽，遇到贫困的就施舍，跟文士们交往，常饮酒高歌穷尽日夜，不到几年家产就耗尽了。
安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才，举荐他参加博学鸿词考试，竟然不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。于是移居江城东边的大中桥，家徒四壁，冷落凄凉，只拥有几十本旧书，日夜自娱自乐。穷困到了极点，就拿书去换米。
他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔一挥而就，即使那些事先构思的人也没有一个能超过他的。辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。然而他生性耐不住长久客居他家，不到几个月，就辞别离去。他平生见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。唯独像仇人一样痛恨那些写八股文的读书人，对那些特别擅长写八股文的人，就特别痛恨。我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。
甲戌年，他和我在扬州相遇，知道我更加贫困了，就握着我的手哭着说：“你也到了我这种地步，这种处境不容易立足，怎么办？”我返回淮地，将要解开缆绳，先生登上船跟我告别，指着初升的月亮对我说：“跟你一别，日后见面不可约定。面对这样悲伤的情景，想要写几句话送给你，可是文思阻涩，还是等待他日吧。”当时是十月七日，又过了七天先生就去世了。享年五十四岁。所写的书有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又模仿唐人小说写了《儒林外史》五十卷，穷尽读书人的情态，人们争着传抄。
我平生结交的朋友，没有比敏轩贫困的。先生抵达淮地看望我，我察看他盛物的袋子，连笔砚都没有。我说：“这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以暂时抛离吗？”敏轩笑着说：“我胸中自有笔墨，不担心这些。”他的流风余韵，足以盖过当时的人。
4．阅读下面的文言文，完成下列各小题。
文木先生传
[清]程晋芳
先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者。先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。稍长，补学官弟子员①。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。
安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词②荐，竟不赴廷试，亦自此不应乡举，而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。
其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文③士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。
岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢④，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也，又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。
余生平交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐⑤，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自有笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。
（节选自《勉行堂文集》卷六）
（注）①弟子员：明清称县学生员为弟子员。②博学鸿词：科举考试的一种名目。③时文：明清时指八股文。④悢悢（liàng）：悲伤。⑤橐（tuó）：盛物的袋子。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．当俟异日耳 俟：等待 B．性不耐久客 客：客居
C．不烦是也 烦：担心 D．素不习治生 治：治理
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．乃移居江城东之大中桥 惟虚心乃能进步
B．窘极，则以书易米。 老吾老以及人之老（《孟子》）
C．夙构者莫之为胜 夫晋，何厌之有
D．莫贫于敏轩 躬自厚而薄责于人（《论语》）
（3）下列句子中，全部直接表现吴敬梓“流风余韵”的一组是 （ ）
①窘极，则以书易米 ②夙构者莫之为胜
③饮酒歌呼穷日夜 ④此境不易处也，奈何
⑤生平见才士，汲引如不及 ⑥吾胸中自有笔墨，不烦是也
A．①③⑥ B．②④⑤ C．①②⑤ D．③④⑥
（4）下列对文章的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．吴敬梓禀性聪颖，读书能过目成诵，长大后得到安徽巡抚赵国麟的赏识，但他却不愿求取功名。
B．吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。
C．吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。
D．吴敬梓乐善好施，喜与文人学士交往，日夜自娱自乐，使得家境更加贫穷。
（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①余恒以为过，然莫之能禁。
译：
②此吾辈所倚以生，可暂离耶？
译：
③安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之。
译：
【答案】（1）D
（2）B
（3）A
（4）D
（5）①我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。；②这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以短时抛离吗？；③安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才。
【知识点】理解实词在文中的含义；理解虚词的意义和用法；翻译；概括分析；筛选信息
【解析】【分析】（1）D项，“治：治理”错误。应为“经营”。故选D。
（2）A项，连,于是/连,才。B项，介词,拿C项，代词他/助词，宾语前置的标志。D项，介词，比/介词 ，对。故选B。
（3）②不是直接表现，排除BC。④意思是“这种处境不容易立足，怎么办？”不能表现吴敬梓“流风余韵”，排除D。故选A。
（4）D项，吴敬梓家庭更加贫困的原因，是他“竟不赴廷试，亦自此不应乡举”。故选D。
（5）①“恒”常常；“以为”， “以之为”，认为；莫之能禁，倒装句，不能制止他。②“倚”依靠；暂，暂时；离，抛离；此……，判断句，这是……。③“麟”，“赵国麟”；“之”，他；“才”，意动用法，认为有才。
故答案为：(1)D；(2)B；(3)A；(4)D；
(5)①我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。②这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以短时抛离吗？③安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才。
【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
（2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。
（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
（4）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。
（5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。
【参考译文】
先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又字文木，全椒人。世代望族，科举及第和做官的大多显赫。先生生性特别聪明，读书才过目，就能背诵。长大后，补任县学生员。继承父亲的祖业，有二万多金。一向不学如何经营家业，性情又十分豪爽，遇到贫困的就施舍，跟文士们交往，常饮酒高歌穷尽日夜，不到几年家产就耗尽了。
安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才，举荐他参加博学鸿词考试，竟然不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。于是移居江城东边的大中桥，家徒四壁，冷落凄凉，只拥有几十本旧书，日夜自娱自乐。穷困到了极点，就拿书去换米。
他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔一挥而就，即使那些事先构思的人也没有一个能超过他的。辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。然而他生性耐不住长久客居他家，不到几个月，就辞别离去。他平生见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。唯独像仇人一样痛恨那些写八股文的读书人，对那些特别擅长写八股文的人，就特别痛恨。我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。
甲戌年，他和我在扬州相遇，知道我更加贫困了，就握着我的手哭着说：“你也到了我这种地步，这种处境不容易立足，怎么办？”我返回淮地，将要解开缆绳，先生登上船跟我告别，指着初升的月亮对我说：“跟你一别，日后见面不可约定。面对这样悲伤的情景，想要写几句话送给你，可是文思阻涩，还是等待他日吧。”当时是十月七日，又过了七天先生就去世了。享年五十四岁。所写的书有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又模仿唐人小说写了《儒林外史》五十卷，穷尽读书人的情态，人们争着传抄。
我平生结交的朋友，没有比敏轩贫困的。先生抵达淮地看望我，我察看他盛物的袋子，连笔砚都没有。我说：“这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以暂时抛离吗？”敏轩笑着说：“我胸中自有笔墨，不担心这些。”他的流风余韵，足以盖过当时的人。
5．阅读下面的文言文，完成文后各题。
文木先生传
[清]程晋芳
先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者。先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。稍长，补学官弟子员①。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。
安徽巡抚赵公国麟闻其名招之试才之以博学鸿词②荐竟不赴廷试亦自此不应乡举而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。
其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文③士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。
岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢④，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也，又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。
余生平交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐⑤，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自有笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。
（《勉行堂文集》卷六）
（注）①弟子员：明清称县学生员为弟子员。②博学鸿词：科举考试的一种名目。③时文：明清时指八股文。④悢悢（liàng）：惆怅，悲伤。⑤橐（tuó）：盛物的袋子。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．安徽巡抚赵公/国麟闻其名/招之试/才之以博学/鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/ 而家益以贫
B．安徽巡抚赵公国麟闻其名/招之/试才之以博学鸿词/荐竟不赴廷试/亦自此/不应乡举而家益以贫
C．安徽巡抚赵公国麟闻其名/招之试/才之/以博学鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/而家益以贫
D．安徽巡抚赵公/国麟闻其名/招之/试才之/以博学鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/而家益以
（2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“补”指官有缺位，选员补充空缺官职。表授予官职的词语还有“征、 辟、拜、选、 除、荐” 等。
B．“殁”表示死亡，与之相近的字有“崩、薨、卒、不禄、死”等。“薨”是古人对帝王之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。
C．“讳”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。
D．仕宦：做官，担任官职。如《孔雀东南飞》中“汝是大家子，仕宦于台阁”。
（3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．文木先生即吴敬梓，本文写他生性聪慧，祖业富裕，为人豪爽，又不愿参加科举以致更加穷困的故事。
B．文木先生因不满巡抚推荐自己参加博学鸿词科的考试，竟不去参加廷试，乃至从此终生不应科举。
C．吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。
D．吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。
（4）把文中画线句子翻译成现代汉语。
①余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。
②辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。
【答案】（1）C
（2）B
（3）B
（4）①我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。②辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。
【知识点】翻译；断句；概括分析；筛选信息；文化常识
【解析】【分析】（1）首先要细读所给文段，明确了解文意，然后根据文意进行判断，本句话的大意为：安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才，举荐他参加博学鸿词考试，竟然不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。其中注意结合文言文行文的习惯，也可借助标志词。本句中注意根据一些名词，如“安徽巡抚赵公国麟”“博学鸿词”等。
（2）B项，帝王的死当称为“崩”。
（3）B项，文木先生不参加博学鸿词科试与巡抚的推荐没有关系，“不满巡抚推荐”曲解原意。
（4）第一句得分点：“恒”、宾语前置“莫能禁之”、“缘”及句子大意；第二句得分点：“延”、省略句“与研诗赋”、“相”及句子大意。
故答案为：(1)C；(2)B；(3)B；
(4) ①我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。②辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。
【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。
（2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。
（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。
（4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。
【参考译文】
先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又字文木，全椒人。世代望族，科举及第和做官的很多显赫。先生生性特别聪明，读书才过目，就能背诵。长大后，补任县学生员。继承父 亲的祖业，有二万多金。一向不学如何经营家业，性情又十分豪爽，遇到贫困的就施舍，跟文士们交往，常饮酒高歌穷尽日夜，不到几年家产就耗尽了。
安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才，举荐他参加博学鸿词考试，竟然不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。于是移居江城东边的大中桥，家徒四壁，冷落凄凉，只拥有几十本旧书，日夜自娱自乐。穷困到了极点，就拿书去换米。
他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔一挥而就，即使那些事先构思的人也没有一个能超过他的。辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。然而他生性耐不住长久客居他家，不到几个月，就辞别离去。他平生见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。唯独像仇人一样痛恨那些写八股文的读书人，对那些特别擅长写八股文的人，就特别痛恨。我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。
甲戌年，他和我在扬州相遇，知道我更加贫困了，就握着我的手哭着说：“你也到了我这种地步，这种处境不容易立足，怎么办？”我返回淮地，将要解开缆绳，先生登上船跟我告别，指着初升的月亮对我说：“跟你一别，日后见面不可约定。面对这样悲伤的情景，想要写几句话送给你，可是文思阻涩，还是等待他日吧。”当时是十月七日，又过了七天先生就去世了。享年五十四岁。所写的书有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又模仿唐人小说写了《儒林外史》五十卷，穷尽读书 人的情态，人们争着传抄。
我平生结交的朋友，没有比敏轩贫困的。先生抵达淮地看望我，我察看他盛物的袋子，连笔砚都没有。我说：“这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以有一时一刻的抛离吗？”敏轩笑着说：“我胸中自有笔墨，不担心这些。”他的流风余韵，足以盖过当时的人。
二、句子默写
6．补写下列名句名篇和文学常识的空缺部分。
（1） ，开妆镜也。 （杜牧《阿房宫赋》）
（2）吴质不眠倚桂树， 。 （李贺《李凭箜篌引》）
（3）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（4）山围故国周遭在， 。 （刘禹锡《石头城》）
（5）被誉为“南洪北孔”的洪升和孔尚任是清代剧坛上的“双子星座”，他们创作的
传奇《 》和《桃花扇》一经问世，就引起轰动。
（6）古今中外的文学画廊中，有许多守财奴的形象，如《儒林外史》中的严监生、《死
魂灵中的泼留希金、《悭吝人》中的阿巴公、《 》中的夏洛克等。
【答案】（1）明星荧荧
（2）露脚斜飞湿寒兔
（3）赢得仓皇北顾
（4）潮打空城寂寞回
（5）长生殿
（6）威尼斯商人
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写、文学常识能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“荧”“赢”“仓皇”“殿”的书写。
故答案为：(1) 明星荧荧 (2) 露脚斜飞湿寒兔 (3) 赢得仓皇北顾 (4) 潮打空城寂寞回 (5) 长生殿 (6) 威尼斯商人
【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。
三、选择题
7．下面关于小说合集或者并称的表述，不正确的一项是（ ）
A．“三言”包含《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，是由冯梦龙搜集、整理、创作、编辑成书的，各收四十篇小说，内容广泛，反映了多方面的社会生活。
B．蒲松龄的《聊斋志异》，书中所叙，多是神仙、狐鬼、精魅等故事。其优点在于描写详细而委曲，用笔变幻而熟达。
C．纪晓岚的《阅微草堂笔记》，完全模仿六朝志怪小说，材料大多自编，多借狐鬼的话，来攻击社会。
D．晚清四大谴责小说包括：吴敬梓的《儒林外史》、李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》。其中《儒林外史》体现了讽刺小说的最高成就。
【答案】D
【知识点】文学常识
【解析】【分析】D项，“晚清四大谴责小说包括：吴敬梓的《儒林外史》……”错误，晚清四大谴责小说不包括《儒林外史》 ，另一篇是曾朴的《孽海花》。故选D。
故答案为：D
【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。
8．对下面一段文字中画线部分解说不正确的一项是（ ）
别林斯基曾经把艺术典型称为“熟识的陌生人”，这是一个十分形象的概括。奥赛罗、唐吉诃德、葛朗台、保尔 柯察金以及《三国演义》《水浒传》《儒林外史》《红楼梦》中的许多艺术典型，都是“熟识的陌生人”，是独特的“这一个”。
A．奥赛罗：欧洲文艺复兴时期英国剧作家莎士比亚的悲剧《奥赛罗》的主人公。
B．唐吉诃德：德国作家塞万提斯的“戏拟骑士小说”《唐吉诃德》的主人公。
C．《三国演义》：我国现存最早的章回小说之一，作者是元末明初的罗贯中。
D．《儒林外史》：清代吴敬梓创作的长篇章回小说，是我国古代讽刺文学的典范。
【答案】B
【知识点】文学常识
【解析】【分析】B项，“德国作家塞万提斯”错误，塞万提斯是西班牙的作家，选项对作家的国籍解说错误。
故答案为：B
【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。
9．下列文学常识表述不正确的一项是（ ）
A．吴敬梓是清代小说家，所作《儒林外史》从多方面描绘了士大夫的精神面貌，对科举制度进行了深刻的批判，成为我国古典讽刺小说中的杰出作品。
B．巴金，原名李尧棠，字芾甘，是20世纪中国杰出的文学大师。代表作有“激流三部曲”——《雾》《雨》《电》和“爱情三部曲”——《家》《春》《秋》。
C．小说自清朝以来渐渐形成了一股潮流，有被称做讽刺小说典型的《儒林外史》和晚清四大谴责小说的《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《孽海花》《老残游记》。
D．中国古代的神鬼小说大体上可以分为两大类型。一类是以《搜神记》为代表的文言笔记体“志怪小说”，另一类是以《西游记》《封神演义》为代表的白话章回体“神魔小说”。
【答案】B
【知识点】文学常识
【解析】【分析】激流三部曲”——《家》《春》《秋》和“爱情三部曲”——《雾》《雨》《电》。
故答案为：B
【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。 文学常识重在平时的积累和整理归纳。在识记的过程中，要特别关注作者所处的朝代，可按作者所处朝代的先后顺序对作者排列识记。另外应特别注意文学常识中的专有术语和并称，弄清楚其内容。
10．（2019高一上·虹口竞赛）生活在明朝的王秀才最不可能见到以下哪本书？（ ）
A．《三国演义》 B．《儒林外史》
C．《醒世恒言》 D．《西游记》
【答案】B
【知识点】文学常识
【解析】【分析】《儒林外史》作者为清朝吴敬梓，故本题选B项。
故答案为：B
【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。 文学常识重在平时的积累和整理归纳。在识记的过程中，要特别关注作者所处的朝代，可按作者所处朝代的先后顺序对作者排列识记。另外应特别注意文学常识中的专有术语和并称，弄清楚其内容。
11．下列各项文学常识搭配不恰当的一项是（ ）
A．《智取生辰纲》——《水浒传》——施耐庵——元末明初
B．《范进中举》——《儒林外史》——吴敬梓——明代
C．《三顾茅庐》——《三国演义》——罗贯中——元末明初
D．《刘姥姥进大观园》——《红楼梦》——曹雪芹——清代
【答案】B
【知识点】文学常识
【解析】【分析】B项，“吴敬梓——明代”错误，吴敬梓是清代小说家。
故答案为：B
【点评】本题考查把握作家作品的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。
12．“字字写来都是血，十年辛苦不寻常”和“文不甚深，言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的（ ）
A．《水浒》和《聊斋志异》 B．《西游记》和《聊斋志异》
C．《儒林外史》和《三国演义》 D．《红楼梦》和《三国演义》
【答案】D
【知识点】文学常识
【解析】【分析】本题，“字字写来都是血，十年辛苦不寻常”是对《红楼梦》的评价，意思是说曹雪芹创作《红楼梦》，是在极其恶劣的环境下进行的，每字每句来之不易。“文不甚深，言不甚俗”是对《三国演义》语言风格的评价，《三国演义》雅俗共赏，其语言具有简洁、明快而又生动的特色。
故答案为：D
【点评】本题考查学生对文学常识的识记和理解能力。在平时的学习中应对名篇做到理解、熟悉，作答时认真判断选项。
13．下列文学、文化常识，分类恰当的一项是（ ）
A．谦辞：家君、在下、愚见、寒舍
B．法国：莫泊桑、普希金、法布尔、都德
C．小说：《儒林外史》、《水浒传》、《朝花夕拾》、《骆驼祥子》
D．律诗：《游山西村》、《春望》、《木兰诗》、《钱塘湖春行》
【答案】A
【知识点】文学常识；文化常识
【解析】【分析】正确的是：B项，普希金：俄国。C项，《朝花夕拾》是散文集。D项，《木兰诗》是乐府古诗。
故答案为：A
【点评】本题考查把握作家作品的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。
14．晚清政府制度腐朽，社会动荡不安，很多文人选择用小说来反映社会现实。下列选项中属于“晚清四大谴责小说”的是（ ）
A．《老残游记》
B．《儒林外史》
C．《孽海花》
D．《二十年目睹之怪现状》
E．《镜花缘》
【答案】A,C,D
【知识点】文学常识
【解析】【分析】《晚清四大谴责小说》是2009年人民文学出版社出版的图书，作者是李宝嘉、吴沃尧等。该书主要包括四部分，分别为李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》以及曾朴的《孽海花》。
故答案为：ACD
【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。
15．（2019高三下·河西模拟）下面所列名著与信息，对应不正确的一项是（ ）
A 《木兰诗》 长篇叙事诗 乐府双璧 南北朝 万里赴戎机
B 《孟子》 四书之一 儒家经典 战国 民贵君轻
C 《儒林外史》 纪实体小说 吴敬梓 清代 范进中举
D 《西游记》 神话小说 吴承恩 明代 大闹五庄观
A．A B．B C．C D．D
【答案】C
【知识点】文学常识
【解析】【分析】C项，“《儒林外史》纪实体小说”理解错误，《儒林外史》是长篇讽刺小说。故选C。
故答案为：C
【点评】）此题考查辨析病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。
16．下列关于文学常识的说法，有误的一项是（ ）
A．《孟子》是孟子及门人所作，儒家经典著作，记录了孟子的仁政、民本等政治主张。
B．《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇讽刺小说，范进、贾雨村、严监生等都是其中的艺术典型。
C．老舍，原名舒庆春，杰出的语言大师。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等。
D．雨果，法国作家，代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》《悲惨世界》等。
【答案】B
【知识点】文学常识
【解析】【分析】B.贾雨村是《红楼梦》中的重要角色，名：化，字：时飞，别号：雨村。他是一个提纲挈领式的人物，以“假语存焉”提醒读者，统率全文。 原系湖州人，生于仕宦之家，但到他时，祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩下他一人。他想进京求取功名，无奈囊内空空，只得暂在姑苏城里葫芦庙里安身，每日卖文为生。后因甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，升为知府。不久、因贪污徇私、被革职，受聘至林如海家、任林黛玉的启蒙老师，借与林如海的关系攀附上了贾府。在贾政的帮助下，他又官复原职，但为官不正，乱判了一起“葫芦案”(谐音:“糊涂案”)；最终“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”。
故答案为：B
【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。
17．选出文句与出处对应不正确的一项（ ）
①混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
②赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫内心如汤煮，公子王孙把扇摇。
③话说天下大事，分久必合，合久必分。
④开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤心日，寂寥时，试遣愚衷。
A．①《儒林外史》 B．②《水浒传》
C．③《三国演义》 D．④《红楼梦》
【答案】A
【知识点】文学常识
【解析】【分析】“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。”是《西游记》中的语句。
故答案为：A
【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。
18．请选出文学常识说法有误的一项（ ）
A．“唐宋八大家”是指：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩。
B．我国“四大名著”是：《西游记》《儒林外史》《水浒传》《三国演义》。
C．《我的叔叔于勒》的作者是法国批判现实主义作家莫泊桑，本文选自《羊脂球》。
D．《马说》是韩愈的代表作，本文旨在揭露封建统治者昏庸愚昧，埋没人才，抒发作者怀才不遇的的悲愤心情。
【答案】B
【知识点】文学常识
【解析】【分析】B. 表述错误。我国“四大名著”是：《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》。
故答案为：B
【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。 文学常识重在平时的积累和整理归纳。在识记的过程中，要特别关注作者所处的朝代，可按作者所处朝代的先后顺序对作者排列识记。另外应特别注意文学常识中的专有术语和并称，弄清楚其内容。
19．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A．《三国志》《柳河东集》《边城》作者各为陈寿、柳宗元、沈从文。
B．李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名诗人、词人。
C．剧本《奥赛罗》、小说《约翰·克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼·罗兰和中国的吴敬梓。
D．小说《红岩》《红与黑》《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。
【答案】B
【知识点】文学常识；边城
【解析】李清照生活在北宋末年和南宋初年，并不是北宋初期。
20．下面有关中国小说发展的解说不正确的一项是（）
A．魏晋南北朝出现了真正意义的“小说”， “志怪小说”主要有干宝的《搜神记》，王嘉的《拾遗记》，而“志人小说”主要有刘义庆的《世说新语》。
B．到了唐代，出现了故事性加强，叙事上超过历史叙事的“唐传奇”。例如《李娃传》《柳毅传》《莺莺传》等。
C．明代有四大奇书《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。
D．清代的 《儒林外史》是文言小说的高峰。
【答案】C
【知识点】文学常识
【解析】【分析】C项，“《红楼梦》”错误，《红楼梦》不属于“明代”，是清代作家曹雪芹所著。明代有四大奇书《三国志演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》。C错误。
故答案为：C
【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。 文学常识重在平时的积累和整理归纳。在识记的过程中，要特别关注作者所处的朝代，可按作者所处朝代的先后顺序对作者排列识记。另外应特别注意文学常识中的专有术语和并称，弄清楚其内容。
21．下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）
A．《论语》 是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B．吴敬梓的《儒林外史》，以讽刺的笔调塑造了范进、孔乙己等一大批深受封建科举制度毒害的读书人形象。
C．鲁迅的《风筝》一文，有对小兄弟放风筝的粗暴干涉，有对“精神虐杀”的自我反省，也有误解和冲突中的亲情。
D．罗曼·罗兰在《名人传》中，记载了痛苦和磨难造就的贝多芬、米开朗琪罗和列夫·托尔斯泰三位名人的丰功伟绩。
【答案】B
【知识点】文学常识
【解析】【分析】B项，“塑造了范进、孔乙己等……读书人形象”错误，“孔乙己”是《呐喊》中的人物，不是吴敬梓《儒林外史》中的人物。
故答案为：B
【点评】本题考查把握作家作品的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。
22．下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．古人用“阴”“阳”表示方位。山的南面和江河的北面叫作“阴”，山的北面和江河的南面叫作“阳”。
B．“四书”“五经”是儒家经典。“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
C．《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官的活动和精神面貌。
D．《格列佛游记》的作者是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家乔纳森，斯威夫特。
【答案】A
【知识点】文学常识；文化常识
【解析】【分析】A项，“山的南面和江河的北面叫作‘阴’，山的北面和江河的南面叫作‘阳’”表述错误，山的北面或水的南面叫阴，山的南面或水的北面叫阳。
故答案为：A
【点评】本题考查把握作家作品的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。
23．下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是 （ ）
A．《窦娥冤》是一出元杂剧，全名《感天动地窦娥冤》，是元代著名戏剧家关汉卿的代表作之一。
B．六艺指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，《礼》已经失传，其他五部称“五经”。
C．我国的四大古典小说名著是指《红楼梦》《三国演义》《儒林外史》《西游记》。
D．《四库全书》是清代乾隆年间官修的大型综合丛书，按经史子集四大部分分别编列，所以称“四库”。
【答案】C
【知识点】文学常识
【解析】【分析】C项，我国的四大古典小说名著是指《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》，《儒林外史》不是四大名著之一。
故答案为：C
【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。
24．阅读《儒林外史》部分目录，在横线上依次填入人名，正确的一项是（ ）
目录
第三回 校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报
第五回 王秀才议立偏房 疾终正寝
第十九回 幸得良朋 潘自业横遭祸事
第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲
第三十二回 平居豪举 娄焕文临去遗言
A．匡超人 严监生 杜少卿 周学道
B．周学道 严监生 杜少卿 匡超人
C．杜少卿 匡超人 周学道 严监生
D．周学道 严监生 匡超人 杜少卿
【答案】D
【知识点】文学常识
【解析】【分析】第三回目录是：《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》讲述周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，得以直接考举人，考中，后来又考中进士，任广东学道。遇范进考秀才，因可怜他而录取。后又考中举人。张乡绅来结交，赠与银子及房子。本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。第五回目录是：《王秀才议立偏房 严监生疾终正寝》讲述唐知县处理完回民的案子，有俩人来告严贡生，一个告严贡生抢夺别人的猪，一个是严贡生强要别人的利钱，知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他哥哥严监生替他料理官司，自己出钱赔偿的赔偿，打点的打点。后来，严监生的妻子王氏重病，妾巧语被扶为正房。在举行婚庆的当天，王氏病亡。后来，严监生也病故。文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。第十九回目录是：《匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事》讲述匡超人遇到了潘自业，潘自业最后作案太多被捉拿下监。第三十二回目录是：《杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言》，讲述韦四太爷要回家，杜少卿送了一只玉杯；因平日慷慨施舍，家里没有银子使用，就叫管家王胡子卖了一块地，卖了一千多两银子。娄老伯的孙子要回去，杜少卿送了一百两银子；仆人黄大的房子倒塌了，杜少卿送了五十两修缮银子；臧三爷收了别人三百两银子，替人买秀才不成，人家索要银子，臧三爷怕吃官司，找杜少卿来借了三百两；张俊民的儿子想考学，因为是冒籍，杜少卿出了一百二十两银子替他疏通关系；知县王老爷丢了官，没处住，虽然从未来往，仍然腾出一间屋子让他搬进来住。
故答案为：D
【点评】本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。
25．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
B．贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”
C．那两位记者都说：“今天方博士舟车劳顿，我们明天早晨定会驾临府上聆教。”便转身向方老先生恭维，陪着一路出车站。（《围城》）
D．雨村听了，并不推辞，便笑道：“既承谬爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐过这边书院中来。（《红楼梦》第一回）
【答案】C
【知识点】语言得体
【解析】【分析】A项，“奉读”，拜读。敬辞。“拜谒”，拜访谒见。使用得体。
B项，“愚姊妹”，对自己姐妹的谦称，使用得体。
C项，“驾临”，敬辞，称对方来临。“聆教”，听受教益。常用于书札。“恭维”指出于讨好对方的目的而去称赞、颂扬；也指是对别人的言行持否定态度的一种委婉说法。使用都不得体。
D项，“谬爱”，错爱。称人见爱的谦词。使用得体。所以选C项。
故答案为：C
【点评】此题考查语言表达与运用中的得体的能力。此类题，从四个方面考虑：①是否正确使用谦敬词语；②是否正确使用书面语、口语；③语言有没有歧义；④ 转述是否得当。
26．依次填入下列句中划线处的句子，正确的一项是（ ）
我国古典小说中真正地吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品，是文人参与创作的《水浒传》。据说明代士大夫案上总摆两部书，______________ ，认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。______________ 。从《水浒传》开始，而后才有《儒林外史》《红楼梦》。_______________________ 。
①一部《庄子》，一部《水浒传》
②一部《水浒传》，一部《庄子》
③人物描写就使中国小说的大大推进一步
④这就使中国小说的人物描写大大推进一步
⑤史传文学不是源，而是流
⑥史传文学是源，而不是流
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑤ D．②③⑥
【答案】C
【知识点】语句连贯；我国古代小说的发展及其规律
【解析】【分析】学生可以根据自己的语感选择合适的句子，找到相应的选项。
【点评】此题考查学生对按照语境衔接语句的能力。要求学生做题时要非常的细心，抓住题干里的提示词语，分析选项语句之间的逻辑联系，便可得出答案。
27．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A．宋词习惯上分为婉约、豪放两派，婉约派代表作家有柳永、李清照等，豪放派代表作家有苏轼、辛弃疾等。
B．明清时期由文人独立创作的小说，有施耐庵的《水浒传》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》等。
C．英国伟大的剧作家莎士比亚写有多部以意大利为背景的作品，如《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。
D．在我国，现代戏剧主要指20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧等，话剧是其中的主体。
【答案】B
【知识点】文学常识
【解析】【分析】“文人独立创作的错”。因为《金瓶梅》《儒林外史》《红楼梦》是由文人独立创作的，但《水浒传》却不是文人独立创作的，而是作者施耐庵在宋元话本和元杂剧基础上进行艺术加工而创作出来的。作家作品容易混，在记忆时作者的国别代表作品要记清，在文学史上的地位及对后世的影响也是记忆的重点。
28．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
《水浒传》作为中国的古典名著之一，无论从读者还是评者的角度说它是“奇书”“才子书”都不过誉， ， ， 。 ， ， 。
①趋类于清末“谴责小说”或《儒林外史》等
②对宗法社会和正统文化进行了深刻的讽刺
③但若从其文本内涵和精神趋向角度分析，我觉得它更近乎一本反讽小说
④而且这“讽刺”是保持距离的侧面的“冷”讽刺，即“反讽”
⑤只不过后者是本位讽刺，而《水浒传》是反讽
⑥它通过对“造反”和“招安”的种种离奇描写，以及对社会各阶层人物的雕塑式刻画
A．③①④②⑤⑥ B．③①⑤⑥②④
C．⑤①③②④⑥ D．⑤⑥③①④②
【答案】B
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】观察选项，A、B、C、D四个选项首句有③和⑤两种，所以先分析这两句，⑤中有“只不过后者是本位讽刺”，但前句并没有涉及“后者”，所以排除C、D；再比较A、B，其中③①相同，接下来可以从讽刺的特点进行分析，也就是说①后面可以接⑤，然后分析《水浒传》如何反讽，接下来应该是⑥②，④最后总结。排序为③①⑤⑥②④。 故选B。
故答案为：B
【点评】此题考查语言的连贯能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。
29．下列各句中，没有语病的一项是( )
A．足球是当今世界参与人数和传播范围最广的体育运动，具有广泛的社会影响，深受世界各国民众喜爱。
B．《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”。
C．一味使用别人的话语体系解释自己，结果往往自我曲解，能否说好故事，让别人理解自己，关键在于找到适合的话语体系。
D．承载着无数人童年记忆的蓝精灵再度成为热点，影片《失落的村庄》将以全新的动画形式，讲述可爱的蓝精灵与邪恶的格格巫斗智斗勇。
【答案】B
【知识点】搭配不当；成分残缺或赘余；结构混乱
【解析】【分析】A项，“足球是当今世界参与人数和传播范围最广的体育运动”错误，搭配不当。“参与人数”与“最广”不能搭配；
C项，“能否说好故事，让别人理解自己，关键在于找到适合的话语体系”错误，两面对一面；
D项，“讲述可爱的蓝精灵与邪恶的格格巫斗智斗勇”错误，成分残缺，“讲述……故事”，“斗智斗勇”后应加“的故事”。故选B。
故答案为：B
【点评】此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。
30．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
B．某经理在部门工作分析会上做报告，最后总结说：浅知拙见，如有不当，敬请批评指正。
C．钟医生医德高尚，医术精湛，为我解除病痛。我十分感激他，特地惠赠一面锦旗表示感谢：“杏坛高手，医者仁心。妙手回春，再世华佗。”
D．小胡一向幽默风趣，在一次演讲中说:“先生们女士们，很高兴能和大家欢聚！我今天不是作报告的。我是来“胡说”的，因为我姓胡。
【答案】C
【知识点】语言得体
【解析】【分析】C项，“惠赠”为敬辞，指别人赠送物品给自己。与此处表达不得体。
故答案为：C
【点评】此题考查学生语言表达得体的能力。语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求，主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的的当等。
31．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
B．那两位记者都说：“今天方博士舟车劳顿，我们明天早晨定会驾临府上聆教。”便转身向方老先生恭维，陪着一路出车站。（《围城》）
C．贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”（《红楼梦》）
D．雨村听了，并不推辞，便笑道：“既承谬爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐过这边书院中来。（《红楼梦》第一回）
【答案】B
【知识点】语言得体
【解析】【分析】B项，“驾临”为敬辞，,指对方到来，不合语境，改为“到”。
故答案为：B
【点评】此题考查学生语言表达得体的能力。得体主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还是书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者须根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。一注意场合，审时度势；二看清对象，因人而异；三掌握谦敬，注意礼貌。
32．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是 ( )
①读《儒林外史》，我们可以发现古时候的官员与现在有诸多类似。他们的一生，是竭尽全力往上爬的一生，是作威作福的一生，更是 的一生。
②人们对一些人的飙车行为早已忍无可忍。此次武汉警方及时出动，大举追堵逼停飙车团伙，查扣相关车辆，真是 。
③会上大喊廉洁口号，背地里却对下属的礼品来者不拒，这位 台上一套，背后又是一套，实在令人讨厌。
A．小心谨慎 弹冠相庆 梁上君子
B．战战兢兢 大快人心 正人君子
C．小心谨慎 大快人心 梁上君子
D．战战兢兢 弹冠相庆 正人君子
【答案】B
【知识点】成语的使用
【解析】【分析】“小心谨慎”，形容说话办事细心慎重，不敢马虎大意。“战战兢兢”，形容因害怕而微微发抖的样子；形容小心谨慎的样子。根据句意来看，“战战兢兢”更合适。“弹冠相庆”，指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做(含贬义)。“大快人心”，指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。飙车团伙被追堵应是“大快人心”的事。“梁上君子”是窃贼的代称。“正人君子”有两种理解，一是品行端正的人，二是用来讥讽假装正经的人，此处用的是第二个意思。
故答案为：B
【点评】此题考查正确使用成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式，成语只能分类记忆，没有什么捷径，如果不知道意思一切方法都失灵，所以要注意平时的积累。
33．下列关于文学名著的表述有误的一项是（ ）
A．格列佛和鲁滨逊一样，都是充满冒险精神的航海开拓者。
B．《范进中举》选自《儒林外史》第三回，《儒林外史》是清代一部长篇讽刺小说。
C．《水浒传》中“智取生辰纲”是梁山泊英雄聚义的开始。参加这次行动的共有八个人：晁盖，宋江，刘唐、阮氏三兄弟、公孙胜，白胜。
D．《简·爱》中的简·爱出身贫寒，从小就极具反抗精神。她毕业后到桑菲尔德庄园做家庭教师，最终以独立的人格和勇敢的个性赢得了罗切斯特的爱情。
【答案】C
【知识点】文学常识
【解析】【分析】C项，“参加这次行动的共有八个人：晁盖，宋江，刘唐、阮氏三兄弟、公孙胜，白胜”错误，参与“智取生辰纲”的八个人应该是：晁盖，吴用、公孙胜、刘唐，阮小二，阮小五，阮小七、白胜，没有宋江。
故答案为：C
【点评】本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。
34．下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )
A．《金瓶梅》虽然有许多缺点，却在有明一代与《水浒传》《三国演义》《西游记》并称为“四大奇书”。
B．《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，它可与意大利的薄伽丘、西班牙的塞万提斯、法国的巴尔扎克、英国的狄更斯等人的作品相抗衡。
C．“讽刺小说”与“谴责小说”主要的区别是表现手法不同。前者的描写比较夸张，对社会的态度更激愤痛恶，对人物毫不留情；后者的描写比较含蓄，对社会的态度比较客观公允，对人物有所体贴。21世纪
D．“三言”是指《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。“三言”虽然是短篇小说，但也是我国古典文学的经典之作。
【答案】C
【知识点】文学常识
【解析】【分析】题中，C项，错误，将“讽刺小说”和“谴责小说”的表现手法说反了，应把二者对调。
故答案为：C
【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。
35．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．那两位记者都说：“今天方博士舟车劳顿，我们明天早晨定会驾临府上聆教。”便转身向方老先生恭维，陪着一路出车站。（《围城》二）
B．贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”（《红楼梦》第三十三回）
C．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
D．雨村听了，并不推辞，便笑道：“既承谬爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐过这边书院中来。（《红楼梦》第一回）
【答案】A
【知识点】语言得体
【解析】【分析】A项，“我们明天早晨定会驾临府上聆教”中“驾临”使用不得体，“驾临”是敬辞，称对方到来，而语境是说“我们”，谦敬不当。
B项，“愚”是谦辞，用于自称，贾妃称自己，得体。
C项，“贵处”是敬辞，称对方所处的地方，使用得体。
D项，“盛情”，深厚、真挚的情意，称呼对方的情意，使用得体。
故答案为：A
【点评】此题考查语言表达与运用中的得体的能力。此类题，从四个方面考虑：①是否正确使用谦敬词语；②是否正确使用书面语、口语；③语言有没有歧义；④ 转述是否得当。
36．下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是 （ ）
A．我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等；近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。
B．明代的小说在我国文学史上有很高的地位，罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》。吴敬梓的《儒林外史》等作品都给后代极大的影响。
C．朱自清字佩弦，是我国现代著名的散文家、诗人，其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇。
D．巴金，原名李尧棠，字芾甘，主要作品有： “爱情三部曲”——《雾》、《雨》、《电》和“激流三部曲”——《家》、《春》、《秋》等小说。
【答案】B
【知识点】文学常识
【解析】【分析】题中B项，吴敬梓是清代的小说家。
故答案为：B
【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。
37．下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是： （ ）
A．我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等；近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。
B．朱自清字佩弦，是我国现代著名的散文家、诗人，其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇。
C．明代的小说在我国文学史上有很高的地位，罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》。吴敬梓的《儒林外史》等作品都给后代极大的影响。
D．印度著名诗人泰戈尔，一生创作丰富，其代表诗集有《新月集》《飞鸟集》《园丁集》。他的诗歌格调清新，具有民族风格。
【答案】B
【知识点】文学常识
【解析】【分析】选项B“朱自清字佩弦，是我国现代著名的散文家、诗人，”说法有误，朱自清是我国近代著名的散文家、诗人。
故答案为：B
【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。
38．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”(《红楼梦》第三十三回)
B．那两位记者都说：“今天方博士舟车劳顿，我们明天早晨定会驾临府上聆教。”便转身向方老先生恭维，陪着一路出车站。（《围城》二）
C．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
D．雨村听了，并不推辞，便笑道：“既承谬爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐过这边书院中来。（《红楼梦》第一回）
【答案】B
【知识点】语言得体
【解析】【分析】A项，“愚姊妹”谦称自己的妹妹，使用得体。
B项，“驾临”，敬辞，称对方到来。此处用于自己，不得体。《围城》原文为“那两位记者都说：‘今天方博士舟车劳顿，明天早晨到府聆教。’便转身向方老先生恭维，陪着一路出车站”。
C项，“奉读”敬词，“拜读”的意思，使用得体。
D项，“谬爱”，错爱。称人见爱的谦词。使用得体。
故答案为：B
【点评】此题考查学生语言表达得体的能力。语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求，主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的的当等。
39．下列句子中说法不得体的一项是（ ）
A．贾宝玉和甄宝玉对话中说：“世兄谬赞，实不敢当。弟是至浊至愚，只不过一块顽石耳， 何敢比世兄品望高清，实称此两字。”
B．《红楼梦》第十八回 “贾妃看毕，称赞一番，又笑道：‘终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。’
C．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”(《儒林外史》第四十回)
D．那两位记者都说：‘今天方博士舟车劳顿，明天早晨定会驾临府上聆教。’便转身向方先生恭维，陪着一路走出车站。（《围城》）
【答案】D
【知识点】语言得体
【解析】【分析】本题中，D项，“明天早晨定会驾临府上聆教”中“驾临”使用不当，“驾临”，敬辞，指称对方到来。句中两位记者说自己会到方博士府上去拜访，谦敬不当。
故答案为：D
【点评】此题考查学生语言表达得体的能力。语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求，主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的的当等。
40．下列文学常识表述不正确的一句是（ ）
A．《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
B．孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。
C．南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。
D．《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图。它和吴趼人的《二十年目睹之怪现状》 刘鹗的《老残游记》曾朴的《孽海花》合称为“晚晴四大谴责小说”。
【答案】D
【知识点】文学常识
【解析】【分析】题中，《儒林外史》作者吴敬梓不是晚清人，应改为李伯元的《官场现形记》。
故答案为：D
【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。
41．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．玄德曰：“备乃中山靖王之后；自涿郡剿戮黄巾，大小三十余战，颇有微功，因得除今职。”（《三国演义》第二回）
B．雨村听了，并不推辞，便笑道：“既承谬爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐过这边书院中来。（《红楼梦》第一回）
C．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰墓贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
D．那两位记者都说：“今天方博士舟车劳顿，我们明天早晨定会驾临府上聆教。”便转身向方老先生恭维，陪着一路出车站。（《围城》二）
【答案】D
【知识点】语言得体
【解析】【分析】D项，“驾临”是敬辞，称对方到来。应该用谦辞“到”。
故答案为：D
【点评】此题考查学生语言表达得体的能力。得体主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还是书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者须根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。一注意场合，审时度势；二看清对象，因人而异；三掌握谦敬，注意礼貌。
42．下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A．一些出生于农村的作家，作品主要以表现农村或边远城镇生活为主，多数写乡下人的故事，就题材而言，可以归入“乡土小说”行列。
B．“三言”的作品来源有两类，一是宋元时代说书人的底本“话本”，二是明代由文人参与创作的“传奇”，主要反映明代中后期的新兴群体——市民生活的方方面面。
C．《儒林外史》涉及的是人生现实中的灰色甚至黑色的一面，它是人们了解社会的一面镜子。
D．《呼兰河传》是萧红对故乡和童年的追忆之作，浸透了她的忧伤，也贯彻着她对历史惰性和国民劣根性的忧患意识。
【答案】B
【知识点】文学常识；小团圆媳妇之死
【解析】【分析】非传奇，是“拟话本”
【点评】 “文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：（1）识记中国重要作家的时代及代表作；（2）识记外国重要作家的国别与代表作；（3）识记文学体裁常识。
43．（2020高一下·长春期中）下列文化常识解释错误的一项（ ）
A．谪：封建社会特指官吏降职，调往边外地方，如谪迁、谪将、谪戍、谪居或贬谪等。
B．青衫：青衫有读书人的意思。古代的学子都是穿青色的服装，类似于我们现在的校服。青衫还有一层意思是当官的意思。唐 白居易 《琵琶引》：“座中泣下谁最多 江州司马青衫湿!”这里的青衫就是江州司马的官服。
C．六艺经传：指“六经”的经文和传文。“六艺”在《师说》中是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《论语》。六艺有时指礼、乐、射、御、书、数六种基本技能。传是解释经书的书，如《春秋左氏传》。
D．庠序：是指古代地方学校，后也泛称学校或教育事业。《史记 儒林外史传》：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠”。
【答案】C
【知识点】文学常识；文化常识
【解析】【分析】本题考查理解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考查古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是官职和科举、姓名和称谓、宗法和礼俗、行政区划、还有一些避讳的说法等，考生平时要注重知识的积累，尤其是课本的注释的相关内容，看清题干要求，注意登录二一教育在线组卷平台 助您教考全无忧
高中选修《儒林外史》
一、文言文阅读
1．阅读下面的文言文，完成各题。
古今稗官野史不下数百千种，而《三国志》《西游记》《水浒传》，世称之为奇书，人人乐得而观之。余窃有疑焉。
稗官为史之支流，善读稗官者可进于史；故其为书亦必善善恶恶，俾读者有所观感戎惧、而风俗人心庶以维持不坏也。《西游》元虚荒渺，论者谓为谈道之书，所云意马心猿，金公木母，大抵心即是佛之旨，予弗敢知。《三国》不尽合正史，而就中魏晋代禅，依样葫芦，天道循环，可为篡杀者鉴。其他蜀与吴所以废兴存亡之故，亦具可发人深害，予何敢厚非。至于《水浒》诲人以盗，久干例禁，乃言者津津夸其章法之奇，用笔之妙，且谓共摹写人物事故，即家常日用米盐琐屑，皆各穷神尽相，画工化工合为一手，从来稗官无有出其右者。鸣呼！其未见《儒林外史》一书乎？夫曰“外史”，原不自居正史之列也；曰“儒林”，迥异元虚荒渺之谈也。其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富而媚人下人者，有倚仗功名富责而骄人傲人者，有假托无意功名富贵自以为高而被人看破耻笑者，终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。篇中所载之人，不可枚举，而其人性情心术，一一活现纸上。读之者无论是何人品，无不可取以自镜。
传云：“善者，感发人之善心；恶者，惩创人之逸志。”是书有焉。甚矣！有《水浒》之笔之才，而非若《水浒》之致为风俗人心之害也。则与其读《水浒》，无宁读《儒林外史》。世有善读稗官者，当不河汉予言也夫！”
乾隆元年春二月，闲斋老人序。
（取材于闲斋老人《<儒林外史>序》，有删改）
（1）下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．俾读者有所观感戒惧 俾：使
B．而风俗人心庶以维持不坏也 庶：希望
C．可为篡杀者鉴 鉴：铜镜
D．久干例禁 干：触犯
（2）根据文章内容，并借助下面“善”字的义项，解释加点的词语。
善：①美好。②友好。③喜好。④擅长。⑤容易。⑥赞许。
①故其为中书亦必善善恶恶 善善：
②善者，感发人之善心 善心：
③世有善读稗官者 善读：
（3）文中画线词语“穷神尽相”，写山了《水浒》的什么特点？请结合语境加以解释。
（4）下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．作者由衷地称赞《水浒》章法奇巧，用笔精妙，穷神尽相，实乃野史小说之冠。
B．《儒林外史》刻画了众多性情心术各异的鲜活形象，读者都可以从人物身上照见自己。
C．文中将《儒林外史》与其他奇书进行比较，以突出《儒林外史》的思想和艺术价值。
D．《儒林外史》塑造了心艳功名、痴迷富贵的一类人，中举发疯的范进就是其中的一个。
（5）作者认为“辞却功名高贵，品地最上一层，为中流砥柱”。自古以来，我国不乏这样的高士，其中有不慕富贵，以“富贵非吾愿，帝乡不可期”（《归去来兮辞》）来表明心志的 ，有微视权贵，以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）来张扬个性的 。
2．阅读下文，完成各题。
①古今稗官野史不下数百千种，而《三国志》《西游记》《水浒传》，世称之为奇书，人人乐得而观之。余窃有疑□。
②稗官①为史之支流，善读稗官者可进于史；故其为书亦必善善恶恶，俾读者有所观感戒惧，而风俗人心庶以维持不坏也。《西游》元虚荒渺，论者谓为谈道之书，所云意马心猿，金公木母，大抵心即是佛之旨，予弗敢知。《三国》不尽合正史，而就中魏晋代禅，依样葫芦，天道循环，可为篡杀者鉴。其他蜀与吴所以废兴存亡之故，亦具可发人深省，予何敢厚非。至于《水浒》诲人以盗，久干例禁，乃言者津津夸其章法之奇，用笔之妙，且谓其摹写人物事故，即家常日用米盐琐屑，皆各穷神尽相，画工化工合为一手，从来稗官无有出其右者。
③呜呼！其未见《儒林外史》一书乎？夫曰“外史”，原不自居正史之列也；曰“儒林”，迥异元虚荒渺之谈也。其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高而被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。篇中所载之人，不可枚举，而其人性情心术，一一活现纸上。读之者无论是何人品，无不可取以自镜。
④传云：“善者，感发人之善心；恶者，惩创人之逸志。”是书有焉。甚矣！有《水浒》之笔之才，而非若《水浒》之致为风俗人心之害也。则与其读《水浒》，无宁读《儒林外史》。世有善读稗官者，当不河汉予言②也夫！”
⑤乾隆元年春二月，闲斋老人序。
（节选自闲斋老人《<儒林外史>序》，有删改）
（注）①稗官：野史小说。②河汉予言：把这话看作虚夸迂阔不实的言论，不予重视。
（1）可填入第①段方框处的虚词是（ ）
A．矣 B．焉 C．哉 D．欤
（2）根据文章第②③两段，下列推断不正确的一项是（ ）
A．《三国演义》有虚构历史的成分，但总结的历史规律值得统治者借鉴。
B．《水浒》成为第一流小说，是因为其描写人事物和各种生活细节传神。
C．《水浒》以细节取胜，故能够让读者忘却了它有诲淫诲盗的负面作用。
D．《儒林外史》讽刺了形形色色读书人，比《西游记》更具有现实意义。
（3）对“画工化工合为一手”意思理解正确的一项是（ ）
A．人工的雕琢和自然的巧妙融合在一人的手笔里。
B．自然的巧妙和人工的雕琢融合成第一等的作品。
C．仿佛是心机巧妙的画家将千姿百态都融为一体。
D．仿佛是高超的画师将各种题材都化在自己笔端。
（4）分析第④段所用的论证方法的作用。
（5）作者说“与其读《水浒》，无宁读《儒林外史》”，你同意吗？请结合本文及个人阅读的经历，谈谈你的看法。
3．阅读下面的文言文，完成小题。
文木先生传
(清)程晋芳
先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者。先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。稍长，补学官弟子员。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪爽，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。
安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词荐，竟不赴廷试，亦自此不应乡举，而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。或冬日苦寒，无酒食，邀同好五六人，乘月出城南门，绕城堞行数十里，歌吟啸呼，相与应和。逮明，入水西门，各大笑散去，夜夜如是，为之“暖足”。余族伯祖丽山先生与有姻连，时周之。
其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁，缘此，所遇益穷。与余族祖绵庄为至契，绵庄好治经，先生晚年亦好治经，曰：“此人生立命处也。”
岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”又七日而先生殁矣。先数日，以囊中余钱，召朋友酣饮。醉，辄诵樊川“人生只合扬州死”之句，而竟如所言，异哉！先生所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。
论曰： 余生平交友，莫贫于敏轩，抵淮访余，检其橐，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自有笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。
（节选自《勉行堂文集》卷六）
（1）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．素不习治生治：经营
B．辛酉、壬戌间，延至余家延：推迟
C．当俟异日耳俟：等待
D．吾胸中自有笔墨，不烦是也烦：担心
（2）下列句子中，全部直接表现吴敬梓“流风余韵”的一组是（ ）
①窘极，则以书易米 ②夙构者莫之为胜
③饮酒歌呼穷日夜 ④此境不易处也，奈何
⑤生平见才士，汲引如不及 ⑥吾胸中自有笔墨，不烦是也
A．①④⑥ B．②③④ C．①②⑤ D．③⑤⑥
（3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．文木先生即吴敬梓，本文写他生性聪慧，祖业富裕，为人豪爽，又不愿参加科举以致更加穷困的故事。
B．文木先生因不满巡抚推荐自己参加博学鸿词科的考试，竟不去参加廷试，乃至从此终生不应科举。
C．吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。
D．吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。
（4）将上文中画线的句子翻译成现代汉语。
①安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之。
②余恒以为过，然莫之能禁。
4．阅读下面的文言文，完成下列各小题。
文木先生传
[清]程晋芳
先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者。先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。稍长，补学官弟子员①。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。
安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词②荐，竟不赴廷试，亦自此不应乡举，而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。
其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文③士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。
岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢④，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也，又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。
余生平交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐⑤，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自有笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。
（节选自《勉行堂文集》卷六）
（注）①弟子员：明清称县学生员为弟子员。②博学鸿词：科举考试的一种名目。③时文：明清时指八股文。④悢悢（liàng）：悲伤。⑤橐（tuó）：盛物的袋子。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．当俟异日耳 俟：等待 B．性不耐久客 客：客居
C．不烦是也 烦：担心 D．素不习治生 治：治理
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．乃移居江城东之大中桥 惟虚心乃能进步
B．窘极，则以书易米。 老吾老以及人之老（《孟子》）
C．夙构者莫之为胜 夫晋，何厌之有
D．莫贫于敏轩 躬自厚而薄责于人（《论语》）
（3）下列句子中，全部直接表现吴敬梓“流风余韵”的一组是 （ ）
①窘极，则以书易米 ②夙构者莫之为胜
③饮酒歌呼穷日夜 ④此境不易处也，奈何
⑤生平见才士，汲引如不及 ⑥吾胸中自有笔墨，不烦是也
A．①③⑥ B．②④⑤ C．①②⑤ D．③④⑥
（4）下列对文章的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．吴敬梓禀性聪颖，读书能过目成诵，长大后得到安徽巡抚赵国麟的赏识，但他却不愿求取功名。
B．吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。
C．吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。
D．吴敬梓乐善好施，喜与文人学士交往，日夜自娱自乐，使得家境更加贫穷。
（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①余恒以为过，然莫之能禁。
译：
②此吾辈所倚以生，可暂离耶？
译：
③安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之。
译：
5．阅读下面的文言文，完成文后各题。
文木先生传
[清]程晋芳
先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者。先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。稍长，补学官弟子员①。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。
安徽巡抚赵公国麟闻其名招之试才之以博学鸿词②荐竟不赴廷试亦自此不应乡举而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。
其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文③士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。
岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢④，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也，又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。
余生平交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐⑤，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自有笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。
（《勉行堂文集》卷六）
（注）①弟子员：明清称县学生员为弟子员。②博学鸿词：科举考试的一种名目。③时文：明清时指八股文。④悢悢（liàng）：惆怅，悲伤。⑤橐（tuó）：盛物的袋子。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．安徽巡抚赵公/国麟闻其名/招之试/才之以博学/鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/ 而家益以贫
B．安徽巡抚赵公国麟闻其名/招之/试才之以博学鸿词/荐竟不赴廷试/亦自此/不应乡举而家益以贫
C．安徽巡抚赵公国麟闻其名/招之试/才之/以博学鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/而家益以贫
D．安徽巡抚赵公/国麟闻其名/招之/试才之/以博学鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/而家益以
（2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“补”指官有缺位，选员补充空缺官职。表授予官职的词语还有“征、 辟、拜、选、 除、荐” 等。
B．“殁”表示死亡，与之相近的字有“崩、薨、卒、不禄、死”等。“薨”是古人对帝王之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。
C．“讳”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。
D．仕宦：做官，担任官职。如《孔雀东南飞》中“汝是大家子，仕宦于台阁”。
（3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．文木先生即吴敬梓，本文写他生性聪慧，祖业富裕，为人豪爽，又不愿参加科举以致更加穷困的故事。
B．文木先生因不满巡抚推荐自己参加博学鸿词科的考试，竟不去参加廷试，乃至从此终生不应科举。
C．吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。
D．吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。
（4）把文中画线句子翻译成现代汉语。
①余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。
②辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。
二、句子默写
6．补写下列名句名篇和文学常识的空缺部分。
（1） ，开妆镜也。 （杜牧《阿房宫赋》）
（2）吴质不眠倚桂树， 。 （李贺《李凭箜篌引》）
（3）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（4）山围故国周遭在， 。 （刘禹锡《石头城》）
（5）被誉为“南洪北孔”的洪升和孔尚任是清代剧坛上的“双子星座”，他们创作的
传奇《 》和《桃花扇》一经问世，就引起轰动。
（6）古今中外的文学画廊中，有许多守财奴的形象，如《儒林外史》中的严监生、《死
魂灵中的泼留希金、《悭吝人》中的阿巴公、《 》中的夏洛克等。
三、选择题
7．下面关于小说合集或者并称的表述，不正确的一项是（ ）
A．“三言”包含《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，是由冯梦龙搜集、整理、创作、编辑成书的，各收四十篇小说，内容广泛，反映了多方面的社会生活。
B．蒲松龄的《聊斋志异》，书中所叙，多是神仙、狐鬼、精魅等故事。其优点在于描写详细而委曲，用笔变幻而熟达。
C．纪晓岚的《阅微草堂笔记》，完全模仿六朝志怪小说，材料大多自编，多借狐鬼的话，来攻击社会。
D．晚清四大谴责小说包括：吴敬梓的《儒林外史》、李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》。其中《儒林外史》体现了讽刺小说的最高成就。
8．对下面一段文字中画线部分解说不正确的一项是（ ）
别林斯基曾经把艺术典型称为“熟识的陌生人”，这是一个十分形象的概括。奥赛罗、唐吉诃德、葛朗台、保尔 柯察金以及《三国演义》《水浒传》《儒林外史》《红楼梦》中的许多艺术典型，都是“熟识的陌生人”，是独特的“这一个”。
A．奥赛罗：欧洲文艺复兴时期英国剧作家莎士比亚的悲剧《奥赛罗》的主人公。
B．唐吉诃德：德国作家塞万提斯的“戏拟骑士小说”《唐吉诃德》的主人公。
C．《三国演义》：我国现存最早的章回小说之一，作者是元末明初的罗贯中。
D．《儒林外史》：清代吴敬梓创作的长篇章回小说，是我国古代讽刺文学的典范。
9．下列文学常识表述不正确的一项是（ ）
A．吴敬梓是清代小说家，所作《儒林外史》从多方面描绘了士大夫的精神面貌，对科举制度进行了深刻的批判，成为我国古典讽刺小说中的杰出作品。
B．巴金，原名李尧棠，字芾甘，是20世纪中国杰出的文学大师。代表作有“激流三部曲”——《雾》《雨》《电》和“爱情三部曲”——《家》《春》《秋》。
C．小说自清朝以来渐渐形成了一股潮流，有被称做讽刺小说典型的《儒林外史》和晚清四大谴责小说的《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《孽海花》《老残游记》。
D．中国古代的神鬼小说大体上可以分为两大类型。一类是以《搜神记》为代表的文言笔记体“志怪小说”，另一类是以《西游记》《封神演义》为代表的白话章回体“神魔小说”。
10．（2019高一上·虹口竞赛）生活在明朝的王秀才最不可能见到以下哪本书？（ ）
A．《三国演义》 B．《儒林外史》
C．《醒世恒言》 D．《西游记》
11．下列各项文学常识搭配不恰当的一项是（ ）
A．《智取生辰纲》——《水浒传》——施耐庵——元末明初
B．《范进中举》——《儒林外史》——吴敬梓——明代
C．《三顾茅庐》——《三国演义》——罗贯中——元末明初
D．《刘姥姥进大观园》——《红楼梦》——曹雪芹——清代
12．“字字写来都是血，十年辛苦不寻常”和“文不甚深，言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的（ ）
A．《水浒》和《聊斋志异》 B．《西游记》和《聊斋志异》
C．《儒林外史》和《三国演义》 D．《红楼梦》和《三国演义》
13．下列文学、文化常识，分类恰当的一项是（ ）
A．谦辞：家君、在下、愚见、寒舍
B．法国：莫泊桑、普希金、法布尔、都德
C．小说：《儒林外史》、《水浒传》、《朝花夕拾》、《骆驼祥子》
D．律诗：《游山西村》、《春望》、《木兰诗》、《钱塘湖春行》
14．晚清政府制度腐朽，社会动荡不安，很多文人选择用小说来反映社会现实。下列选项中属于“晚清四大谴责小说”的是（ ）
A．《老残游记》
B．《儒林外史》
C．《孽海花》
D．《二十年目睹之怪现状》
E．《镜花缘》
15．（2019高三下·河西模拟）下面所列名著与信息，对应不正确的一项是（ ）
A 《木兰诗》 长篇叙事诗 乐府双璧 南北朝 万里赴戎机
B 《孟子》 四书之一 儒家经典 战国 民贵君轻
C 《儒林外史》 纪实体小说 吴敬梓 清代 范进中举
D 《西游记》 神话小说 吴承恩 明代 大闹五庄观
A．A B．B C．C D．D
16．下列关于文学常识的说法，有误的一项是（ ）
A．《孟子》是孟子及门人所作，儒家经典著作，记录了孟子的仁政、民本等政治主张。
B．《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇讽刺小说，范进、贾雨村、严监生等都是其中的艺术典型。
C．老舍，原名舒庆春，杰出的语言大师。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等。
D．雨果，法国作家，代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》《悲惨世界》等。
17．选出文句与出处对应不正确的一项（ ）
①混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
②赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫内心如汤煮，公子王孙把扇摇。
③话说天下大事，分久必合，合久必分。
④开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤心日，寂寥时，试遣愚衷。
A．①《儒林外史》 B．②《水浒传》
C．③《三国演义》 D．④《红楼梦》
18．请选出文学常识说法有误的一项（ ）
A．“唐宋八大家”是指：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩。
B．我国“四大名著”是：《西游记》《儒林外史》《水浒传》《三国演义》。
C．《我的叔叔于勒》的作者是法国批判现实主义作家莫泊桑，本文选自《羊脂球》。
D．《马说》是韩愈的代表作，本文旨在揭露封建统治者昏庸愚昧，埋没人才，抒发作者怀才不遇的的悲愤心情。
19．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A．《三国志》《柳河东集》《边城》作者各为陈寿、柳宗元、沈从文。
B．李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名诗人、词人。
C．剧本《奥赛罗》、小说《约翰·克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼·罗兰和中国的吴敬梓。
D．小说《红岩》《红与黑》《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。
20．下面有关中国小说发展的解说不正确的一项是（）
A．魏晋南北朝出现了真正意义的“小说”， “志怪小说”主要有干宝的《搜神记》，王嘉的《拾遗记》，而“志人小说”主要有刘义庆的《世说新语》。
B．到了唐代，出现了故事性加强，叙事上超过历史叙事的“唐传奇”。例如《李娃传》《柳毅传》《莺莺传》等。
C．明代有四大奇书《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。
D．清代的 《儒林外史》是文言小说的高峰。
21．下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）
A．《论语》 是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B．吴敬梓的《儒林外史》，以讽刺的笔调塑造了范进、孔乙己等一大批深受封建科举制度毒害的读书人形象。
C．鲁迅的《风筝》一文，有对小兄弟放风筝的粗暴干涉，有对“精神虐杀”的自我反省，也有误解和冲突中的亲情。
D．罗曼·罗兰在《名人传》中，记载了痛苦和磨难造就的贝多芬、米开朗琪罗和列夫·托尔斯泰三位名人的丰功伟绩。
22．下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．古人用“阴”“阳”表示方位。山的南面和江河的北面叫作“阴”，山的北面和江河的南面叫作“阳”。
B．“四书”“五经”是儒家经典。“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
C．《儒林外史》是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官的活动和精神面貌。
D．《格列佛游记》的作者是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家乔纳森，斯威夫特。
23．下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是 （ ）
A．《窦娥冤》是一出元杂剧，全名《感天动地窦娥冤》，是元代著名戏剧家关汉卿的代表作之一。
B．六艺指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，《礼》已经失传，其他五部称“五经”。
C．我国的四大古典小说名著是指《红楼梦》《三国演义》《儒林外史》《西游记》。
D．《四库全书》是清代乾隆年间官修的大型综合丛书，按经史子集四大部分分别编列，所以称“四库”。
24．阅读《儒林外史》部分目录，在横线上依次填入人名，正确的一项是（ ）
目录
第三回 校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报
第五回 王秀才议立偏房 疾终正寝
第十九回 幸得良朋 潘自业横遭祸事
第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲
第三十二回 平居豪举 娄焕文临去遗言
A．匡超人 严监生 杜少卿 周学道
B．周学道 严监生 杜少卿 匡超人
C．杜少卿 匡超人 周学道 严监生
D．周学道 严监生 匡超人 杜少卿
25．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
B．贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”
C．那两位记者都说：“今天方博士舟车劳顿，我们明天早晨定会驾临府上聆教。”便转身向方老先生恭维，陪着一路出车站。（《围城》）
D．雨村听了，并不推辞，便笑道：“既承谬爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐过这边书院中来。（《红楼梦》第一回）
26．依次填入下列句中划线处的句子，正确的一项是（ ）
我国古典小说中真正地吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品，是文人参与创作的《水浒传》。据说明代士大夫案上总摆两部书，______________ ，认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。______________ 。从《水浒传》开始，而后才有《儒林外史》《红楼梦》。_______________________ 。
①一部《庄子》，一部《水浒传》
②一部《水浒传》，一部《庄子》
③人物描写就使中国小说的大大推进一步
④这就使中国小说的人物描写大大推进一步
⑤史传文学不是源，而是流
⑥史传文学是源，而不是流
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑤ D．②③⑥
27．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A．宋词习惯上分为婉约、豪放两派，婉约派代表作家有柳永、李清照等，豪放派代表作家有苏轼、辛弃疾等。
B．明清时期由文人独立创作的小说，有施耐庵的《水浒传》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》等。
C．英国伟大的剧作家莎士比亚写有多部以意大利为背景的作品，如《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。
D．在我国，现代戏剧主要指20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧等，话剧是其中的主体。
28．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
《水浒传》作为中国的古典名著之一，无论从读者还是评者的角度说它是“奇书”“才子书”都不过誉， ， ， 。 ， ， 。
①趋类于清末“谴责小说”或《儒林外史》等
②对宗法社会和正统文化进行了深刻的讽刺
③但若从其文本内涵和精神趋向角度分析，我觉得它更近乎一本反讽小说
④而且这“讽刺”是保持距离的侧面的“冷”讽刺，即“反讽”
⑤只不过后者是本位讽刺，而《水浒传》是反讽
⑥它通过对“造反”和“招安”的种种离奇描写，以及对社会各阶层人物的雕塑式刻画
A．③①④②⑤⑥ B．③①⑤⑥②④
C．⑤①③②④⑥ D．⑤⑥③①④②
29．下列各句中，没有语病的一项是( )
A．足球是当今世界参与人数和传播范围最广的体育运动，具有广泛的社会影响，深受世界各国民众喜爱。
B．《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”。
C．一味使用别人的话语体系解释自己，结果往往自我曲解，能否说好故事，让别人理解自己，关键在于找到适合的话语体系。
D．承载着无数人童年记忆的蓝精灵再度成为热点，影片《失落的村庄》将以全新的动画形式，讲述可爱的蓝精灵与邪恶的格格巫斗智斗勇。
30．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
B．某经理在部门工作分析会上做报告，最后总结说：浅知拙见，如有不当，敬请批评指正。
C．钟医生医德高尚，医术精湛，为我解除病痛。我十分感激他，特地惠赠一面锦旗表示感谢：“杏坛高手，医者仁心。妙手回春，再世华佗。”
D．小胡一向幽默风趣，在一次演讲中说:“先生们女士们，很高兴能和大家欢聚！我今天不是作报告的。我是来“胡说”的，因为我姓胡。
31．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
B．那两位记者都说：“今天方博士舟车劳顿，我们明天早晨定会驾临府上聆教。”便转身向方老先生恭维，陪着一路出车站。（《围城》）
C．贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”（《红楼梦》）
D．雨村听了，并不推辞，便笑道：“既承谬爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐过这边书院中来。（《红楼梦》第一回）
32．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是 ( )
①读《儒林外史》，我们可以发现古时候的官员与现在有诸多类似。他们的一生，是竭尽全力往上爬的一生，是作威作福的一生，更是 的一生。
②人们对一些人的飙车行为早已忍无可忍。此次武汉警方及时出动，大举追堵逼停飙车团伙，查扣相关车辆，真是 。
③会上大喊廉洁口号，背地里却对下属的礼品来者不拒，这位 台上一套，背后又是一套，实在令人讨厌。
A．小心谨慎 弹冠相庆 梁上君子
B．战战兢兢 大快人心 正人君子
C．小心谨慎 大快人心 梁上君子
D．战战兢兢 弹冠相庆 正人君子
33．下列关于文学名著的表述有误的一项是（ ）
A．格列佛和鲁滨逊一样，都是充满冒险精神的航海开拓者。
B．《范进中举》选自《儒林外史》第三回，《儒林外史》是清代一部长篇讽刺小说。
C．《水浒传》中“智取生辰纲”是梁山泊英雄聚义的开始。参加这次行动的共有八个人：晁盖，宋江，刘唐、阮氏三兄弟、公孙胜，白胜。
D．《简·爱》中的简·爱出身贫寒，从小就极具反抗精神。她毕业后到桑菲尔德庄园做家庭教师，最终以独立的人格和勇敢的个性赢得了罗切斯特的爱情。
34．下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )
A．《金瓶梅》虽然有许多缺点，却在有明一代与《水浒传》《三国演义》《西游记》并称为“四大奇书”。
B．《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，它可与意大利的薄伽丘、西班牙的塞万提斯、法国的巴尔扎克、英国的狄更斯等人的作品相抗衡。
C．“讽刺小说”与“谴责小说”主要的区别是表现手法不同。前者的描写比较夸张，对社会的态度更激愤痛恶，对人物毫不留情；后者的描写比较含蓄，对社会的态度比较客观公允，对人物有所体贴。21世纪
D．“三言”是指《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。“三言”虽然是短篇小说，但也是我国古典文学的经典之作。
35．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．那两位记者都说：“今天方博士舟车劳顿，我们明天早晨定会驾临府上聆教。”便转身向方老先生恭维，陪着一路出车站。（《围城》二）
B．贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”（《红楼梦》第三十三回）
C．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
D．雨村听了，并不推辞，便笑道：“既承谬爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐过这边书院中来。（《红楼梦》第一回）
36．下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是 （ ）
A．我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等；近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。
B．明代的小说在我国文学史上有很高的地位，罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》。吴敬梓的《儒林外史》等作品都给后代极大的影响。
C．朱自清字佩弦，是我国现代著名的散文家、诗人，其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇。
D．巴金，原名李尧棠，字芾甘，主要作品有： “爱情三部曲”——《雾》、《雨》、《电》和“激流三部曲”——《家》、《春》、《秋》等小说。
37．下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是： （ ）
A．我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等；近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。
B．朱自清字佩弦，是我国现代著名的散文家、诗人，其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇。
C．明代的小说在我国文学史上有很高的地位，罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》。吴敬梓的《儒林外史》等作品都给后代极大的影响。
D．印度著名诗人泰戈尔，一生创作丰富，其代表诗集有《新月集》《飞鸟集》《园丁集》。他的诗歌格调清新，具有民族风格。
38．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”(《红楼梦》第三十三回)
B．那两位记者都说：“今天方博士舟车劳顿，我们明天早晨定会驾临府上聆教。”便转身向方老先生恭维，陪着一路出车站。（《围城》二）
C．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
D．雨村听了，并不推辞，便笑道：“既承谬爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐过这边书院中来。（《红楼梦》第一回）
39．下列句子中说法不得体的一项是（ ）
A．贾宝玉和甄宝玉对话中说：“世兄谬赞，实不敢当。弟是至浊至愚，只不过一块顽石耳， 何敢比世兄品望高清，实称此两字。”
B．《红楼梦》第十八回 “贾妃看毕，称赞一番，又笑道：‘终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。’
C．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰慕贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”(《儒林外史》第四十回)
D．那两位记者都说：‘今天方博士舟车劳顿，明天早晨定会驾临府上聆教。’便转身向方先生恭维，陪着一路走出车站。（《围城》）
40．下列文学常识表述不正确的一句是（ ）
A．《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
B．孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。
C．南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。
D．《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图。它和吴趼人的《二十年目睹之怪现状》 刘鹗的《老残游记》曾朴的《孽海花》合称为“晚晴四大谴责小说”。
41．下列各句中，表达不得体的一句是（ ）
A．玄德曰：“备乃中山靖王之后；自涿郡剿戮黄巾，大小三十余战，颇有微功，因得除今职。”（《三国演义》第二回）
B．雨村听了，并不推辞，便笑道：“既承谬爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐过这边书院中来。（《红楼梦》第一回）
C．萧云仙道：“小弟新到贵处，仰墓贤人君子。前日奉读老先生怀古佳作，所以特来拜谒。”（《儒林外史》第四十回）
D．那两位记者都说：“今天方博士舟车劳顿，我们明天早晨定会驾临府上聆教。”便转身向方老先生恭维，陪着一路出车站。（《围城》二）
42．下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A．一些出生于农村的作家，作品主要以表现农村或边远城镇生活为主，多数写乡下人的故事，就题材而言，可以归入“乡土小说”行列。
B．“三言”的作品来源有两类，一是宋元时代说书人的底本“话本”，二是明代由文人参与创作的“传奇”，主要反映明代中后期的新兴群体——市民生活的方方面面。
C．《儒林外史》涉及的是人生现实中的灰色甚至黑色的一面，它是人们了解社会的一面镜子。
D．《呼兰河传》是萧红对故乡和童年的追忆之作，浸透了她的忧伤，也贯彻着她对历史惰性和国民劣根性的忧患意识。
43．（2020高一下·长春期中）下列文化常识解释错误的一项（ ）
A．谪：封建社会特指官吏降职，调往边外地方，如谪迁、谪将、谪戍、谪居或贬谪等。
B．青衫：青衫有读书人的意思。古代的学子都是穿青色的服装，类似于我们现在的校服。青衫还有一层意思是当官的意思。唐 白居易 《琵琶引》：“座中泣下谁最多 江州司马青衫湿!”这里的青衫就是江州司马的官服。
C．六艺经传：指“六经”的经文和传文。“六艺”在《师说》中是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《论语》。六艺有时指礼、乐、射、御、书、数六种基本技能。传是解释经书的书，如《春秋左氏传》。
D．庠序：是指古代地方学校，后也泛称学校或教育事业。《史记 儒林外史传》：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠”。
44．（2017高二下·盘山期中）下列说法不正确的一项是（ ）
A．冯梦龙是明末通俗文学家，他编印的“三言”有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，是宋元“话本”和“拟话本”的总集。
B．“讽刺小说”与“谴责小说”主要的区别是表现手法不同。前者的描写比较夸张，对社会的态度更激愤痛恶，对人物毫不留情；后者的描写比较含蓄，对社会的态度比较客观公允，对人物有所体贴。
C．《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，它可与意大利薄伽丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克、英国狄更斯等人的作品相抗衡。
D．《红楼梦》小说巨大的社会意义在于它不是单独地去描写爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，揭露了封建社会的黑暗和罪恶，预示了它必然灭亡的命运。
45．下列解释不正确的是（ ）
A．稷下学宫：战国时期鲁国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要起源之地。
B．“国学”：即古时国家设立的学校，先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。
C．祭酒：古代主管国子监或太学的教育行政长官。唐代的韩愈、明代的崔铣都曾任过国子监祭酒。
D．监生：国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。《儒林外史》里的严监生即是后者。
46．选出下列对作家作品的解读不正确的一项（ ）
A．法国作家凡尔纳自幼热爱海洋，向往远航探险。正是由于凡尔纳无限的好奇心和丰富的想象力，《海底两万里》才得以呈现在读者面前。
B．《儒林外史》中作者吴敬梓把王冕的故事作为全书的“楔子”，是以王冕为例，揭示功名利禄对读书人灵魂的毒害，表达对封建科举制度的批判。
C．当我们读到《艾青诗选》中“当黎明穿上了白衣的时候，田野是多么新鲜”这样鲜活的诗句时，我们不仅惊叹其非凡的想象力，还从内心激起了对“黎明”和“希望”的巨大渴望。
D．法布尔的《昆虫记》为我们展示了许多昆虫的另一面：勤劳的蚂蚁竟然是残暴的掠夺者；看似笨拙的圣甲虫，竟是个能工巧匠；看似恶毒的朗格多克蝎，却对自己的孩子关爱有加……
47．下列有关文学常识表述正确的一项是（ ）
A．“风骚”一词起源于《诗经》和《楚辞》。“风”是《诗经》传统的表现手法，“骚”指楚辞开创者屈原的代表作《离骚》，“风骚”并称，后来成了文学的泛称。
B．宋人也有以婉约手法抒写爱国壮志、时代感慨的，如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，其表现手法多用典，旨意朦胧，需读者去体味。
C．元散曲包括小令和套数两种形式。马致远《天净·沙秋思》是小令，睢景臣《般涉调·哨遍·高祖还乡》则属套曲。元杂剧男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。
D．继元明两代产生的《三国演义》《水浒传》《西游记》等章回体长篇小说后，清代又产生了《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》等长篇小说名著，古典小说达到顶峰。
48．下列对文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A．古今中外文学长廊中，有许多吝啬鬼的形象，如《儒林外史》中的严监生、《死魂灵》中的波留希金、《悭吝人》中的阿巴公、《威尼斯商人》中的夏洛克等。
B．中国古典小说是继承说唱文艺而逐渐发展的，《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等长篇小说在成为书面语言之前都经历过民间艺人口头说唱的过程。
C．杂剧和传奇的戏剧语言都是由曲词、宾白、科介三部分组成，三者交互配合，推动故事情节的发展，刻画人物形象，其中曲词和宾白均为剧中人物的语言。
D．《柳毅传》和《促织》分别是唐代和清代的文言小说，它们均以情节曲折离奇见长，从中可以看到中国古代文言小说的某些共同之处。
49．下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ）
A．“风骚”一词起源于《诗经》和《楚辞》。“风”是《诗经》中传统的表现手法，“骚”指楚辞开创者屈原的代表作《离骚》，“风骚”并称，后来成了文学的泛称。
B．元曲包括散曲和杂剧，而散曲又包括小令和套数，两种形式。元代著名杂剧作家马致远的《天净沙秋思》是小令，元代睢景臣的《［般涉调］哨遍高祖还乡》则属套曲。
C．元明清三代的小说尤以章回体长篇小说光辉夺目。继元明两代产生的《三国演义》《水浒传》《西游记》之后，到了清代又产生了《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》等长篇小说名著，达到古典小说顶峰。
D．鲁迅是现代文学的奠基人。他从1918年起，先后发表了《狂人日记》《祝福》《阿Q正传》《药》等小说名篇，后来收入小说集《呐喊》。
四、选择题组
50．（2019高三上·长春模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
《世说新语》是一部“诗性之书”。此书通篇体现了和谐与包容，有一种海纳百川的大气度、大风流，作者的目光是别有赏会的那种，但凡体现了人的主观能动性、主体创造性以及自我超越性，作者无不报以同情的理解，予以真心的欣赏和传神的描绘，这使得无论何时何地的读者，只要开始阅读这本书，总会产生一种 的亲切感，进而走进一个 的史诗性画卷。
它又犹如一部“沙之书”，洋溢着一种独特气息。从整体上看，它的结构是一种既以时序为经、人物为纬，又以三十六门叙事单元为纲、具体事件为目的双重“网状结构”。这样就使文本形成了一个无论是在历史维度还是在文学维度都遥相呼应、气脉贯通的“张力场”。
每则故事基本都有一个中心人物，作者的意图，大概可能是想一个具体人物中心，组成一条相对独立的“故事链”，以此呈现人物的音容笑貌的目的。条目与条目之间， ，既留下了大量的“空白”，又可独立欣赏。对此有人 ，（ ）未尝没有受其影响。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的项是（ ）
A．作者的意图，大概是想围绕一个具体人物为中心，组成一条相对独立的“故事链”，以此呈现人物的音容笑貌。
B．作者的意图，大概是想以一个具体人物为中心，组成一条相对独立的“故事链”，以此呈现人物的音容笑貌。
C．作者的意图，大概可能是想以一个具体人物为中心，组成一条相对独立的“故事链”，以此呈现人物的音容笑貌。
D．作者的意图，大概是想以一个具体人物为中心，组成一条相对独立的“故事链”，以此呈现人物的音容笑貌的目的。
（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．后世小说如《水浒传》《儒林外史》的布局结构“虽云长篇，颇同短制”
B．但后世小说如《水浒传》《儒林外史》“虽云长篇，颇同短制”的布局结构
C．后世小说如《水浒传》《儒林外史》“虽云长篇，颇同短制”的布局结构
D．但后世以“虽云长篇，颇同短制”布局结构的小说《水浒传》《儒林外史》
（3）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．近在咫尺 波诡云谲 藕断丝连 不以为意
B．咫尺天涯 波诡云谲 拖泥带水 不以为然
C．咫尺天涯 波澜壮阔 拖泥带水 不以为意
D．近在咫尺 波澜壮阔 藕断丝连 不以为然
51．阅读下面的文字，完成下列小题。
《世说新语》犹如一部“沙之书”，洋溢着一种独特气息。（甲）从整体上看，它的结构是一种既以时序为经，人物为纬，又以三十六门叙事单元为纲，具体事件为目的双重的“网状结构”。（乙）这样就使文本形成了一个无论是在历史维度还是在文学维度都遥相呼应、气脉贯通的“张力场”。
每则故事基本都有一个中心人物，作者的意图，大概是想以一个具体人物为中心，组成一条相对独立的“故事链”，以此呈现人物的音容笑貌。条目与条目之间，藕断丝连，既留下了大量“空白”，又可独立欣赏，（丙）对此，有人不以为意，但后世小说如《水浒传》《儒林外史》“虽云长篇，颇同短制”（鲁迅《中国小说史略》）的布局结构，未尝没有受其影响。
（1）文段中的加点词，运用不正确的一项是（ ）
A．洋溢 B．藕断丝连 C．不以为意 D．未尝
（2）文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）
A．甲 B．乙 C．丙
52．阅读下面的文字，完成下面小题。
丑是一种客观存在。（甲）无论在自然物理世界还是在人的世界，文化世界都客观存在着丑。丑在人（正常人和健康人）的心理上总是产生不快、痛苦、厌恶、反感、嫌弃、推拒的效果。在现实生活中，丑的东西由于违背了美的规律而具有反审美的性质，只会令人厌恶，不可能激起人们的美感。可是，经过艺术家正确的审美评价和艺术反映以及独具匠心的加工制作，丑可以在艺术中转化为艺术美，获得特殊的审美价值。艺术可以通过美与丑的对比衬托，使美更相得益彰，化丑为美，塑造出反面典型。
（乙）“化丑为美”中的“化”就是典型化，使生活丑转化为艺术典型形象，比如果戈里《死魂灵》中的泼留希金、《儒林外史》中的严监生等。（丙）通过讽刺、幽默等戏剧性手法，对丑的事物直接加以否定、批判，使人们在审美中获得愉悦，如讽刺性喜剧、相声、漫画等创作就是如此。总之，
生活丑转化为艺术美，是通过对生活丑的否定性的审美评价，来表达自己对美的追求和对美的肯定，从而在艺术活动中培养正确鉴别和反映生活美与丑的能力。
（1）文段中的加点词语，运用不正确的一项是（ ）
A．独具匠心 B．相得益彰 C．塑造 D．从而
（2）文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）
A．甲 B．乙 C．丙
53．阅读下面的文字，完成各题。
科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法，误解最深的制度大概也是科举。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是 之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种 。古代一些学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和形式的批判，如朱熹批评只重举业而忽略真实学问的现象，顾炎武严厉批判八股文， （ ）。吴敬梓的《儒林外史》、蒲松龄的《聊斋志异》是两位文人久困科场， 之后转而撰写的抨击和讽刺科举的文学作品。其中的《范进中举》等篇章长久以来作为中学教材，主导着对科举制的看法。但是，你找得到从韩愈、柳宗元、白居易、欧阳修、苏东坡、辛弃疾到文天祥、纪晓岚、林则徐等成千上万进士 的人才对科举制的否定评价吗？
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．懦弱无能 从善如流 屡试屡败 出身
B．因循守旧 择善而从 屡试屡败 出身
C．因循守旧 从善如流 屡试不爽 出生
D．懦弱无能 择善而从 屡试不爽 出生
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．然而，现代中国人对传统事物，误解最深的制度大概也是科举。
B．然而，现代中国人对传统事物，科举大概也是被误解最深的制度。
C．然而，在现代中国人对传统事物的看法中，误解最深的制度大概也是科举。
D．然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。
（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．都对科举的肯定多于否定 B．对科举的肯定都多于否定
C．但都没有否定科举制本身 D．但本身都没有否定科举制
54．阅读下面的文字，完成下面小题。
中国小说源远流长，从远古时期的神话传说开始，再到后来的志人志怪小说，唐传奇，话本，拟话本，文言章回小说的出现，小说作为一种文学题材，在中国已经有了几千年的发展历史。小说中我们可以看到不同时代人们各个阶层的生活状态和风俗习惯，甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现。到了近代，小说的社会价值逐渐被深刻挖掘，① 是作为改良派的梁启超，② 作为左翼文学家的鲁迅，③ 看到了小说作为一种文体对于当时的社会价值。④ ，可以看到，中国的小说经历了一种从个人到大众，从庙堂到社会的锐变。小说不仅是人们消闲的工具，⑤ 越来越成为既能反映社会现实，又有益于民生的文学样式。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．从小说中我们可以看到不同时代人们各个阶层的生活状态和风俗习惯，甚至可以看到历史事件在这种文学样式中的反映与体现。
B．在小说中我们可以看到不同时代各个阶层人们的生活状态，风俗习惯，甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现。
C．在小说中我们可以看到不同时代各个阶层人们的生活状态和风俗习惯，甚至可以看到历史事件在这种文学样式中的反映与体现。
D．从小说中我们可以看到不同时代人们各个阶层的生活状态，风俗习惯，甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现。
（2）依次填入文中横线处的词语，正确的一项是（ ）
A．①不仅②而且③仅④所以⑤反而
B．①无论②还是③都④因此⑤而且
C．①或者②或者③仅④而且⑤反而
D．①既然②还有③都④于是⑤而且
（3）下列是对文中加点的相关文化常识的解读，其中对应正确的一项是（ ）
选项 小说类别 代表作品 作者 书中人物
A 志怪小说 《搜神记》 刘义庆 宋定伯
B 唐传奇 《莺莺传》 元稹 杜丽娘
C 话本 《警世通言》 凌濛初 杜十娘
D 文言章回小说 《儒林外史》 吴敬梓 范进
A．A B．B C．C D．D
55．（2020高三上·四川开学考）阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代知识分子贫穷落魄的多。《儒林外史》是专写知识分子的小说。吴敬梓真是把 的知识分子写活了。没有中举前的周进和范进等的形象，真是刻画得 ，至今还 。中国历史上有一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会没有面团团的富家翁相。中国诗文和老百娃嘴中有很多形容贫而瘦的穷人的话，什么“瘦骨嶙峋”，什么“骨瘦如柴”，又是什么“瘦得皮包骨头”，等等，都与骨头有关。这一批人一无所有，最值钱的仅存的“财产”就是他们这一身瘦骨头。这是他们人生中最后的一点“赌注”，轻易不能押上的，押上一输，他们也就“涅槃”了。然而他们却 喜欢拼命，喜欢拼这一身瘦老骨头。 他们称这个为“骨气”。（ ）。 要举实际例子的话，那就可以举出很多来。《三国演义》中的祢衡，就是这样一个人，结果被曹操假手黄祖给砍掉了脑袋瓜。近代有一个章太炎，胸佩大勋章，赤足站在新华门外大骂袁世凯，袁世凯不敢动他一根毫毛，只好钦赠美名“章疯子”，聊以挽回自己的一点面子。
（1）依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是（ ）
A．穷苦潦倒 入木三分 栩栩如生 偏偏
B．穷苦潦倒 力透纸背 惟妙惟肖 偏偏
C．一穷二白 入木三分 惟妙惟肖 恰恰
D．一穷二白 力透纸背 栩栩如生 恰恰
（2）文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．一批中国历史上穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会没有面团团的富家翁相。
B．中国历史上一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会有面团团的富家翁相。
C．中国历史上一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会没有面团团的富家翁相。
D．中国历史上有一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会有面团团的富家翁相。
（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项（ ）
A．“骨气”同“面子”一样，这个词儿也是无法译成外文的
B．“面子”同“骨气”一样，也是无法译成外文的，是中国的国粹
C．同“面子”样，“骨气”这个词儿也是无法译成外文的，是中国的国粹
D．同“骨气”一样，“面子”这个词儿也是无法译成外文的，是中国的国粹
56．（2020高二下·大连期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代知识分子贫穷落魄的多。《儒林外史》是专写知识分子的小说。吴敬梓真把 的知识分子写活了。没有中举前的周进和范进等的形象，真是刻画得 至今依然在文学史册上 。中国历史上有一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会没有面团团的富家翁相，中国诗文和老百娃嘴中有很多形容贫而瘦的穷人的话，什么“瘦骨嶙峋”，什么“骨瘦如柴”，又是什么“瘦得皮包骨头”，等等，都与骨头有关。这一批人一无所有，最值钱的仅存的“财产”就是他们这一身瘦骨头。这是他们人生中最后的一点“赌注”，轻易不能押上的，押上一输，他们也就“涅磐”了。然而他们却 喜欢拼命，喜欢拼这一身瘦老骨头。他们称这个为“骨气”，（ ）要举实际例子的话，那就可以举出很多来。《三国演义》中的祢衡，就是这样一个人，结果被曹操假手黄祖给砍掉了脑袋瓜。近代有一个章太炎，胸佩大勋章，赤足站在新华门外大骂袁世凯，袁世凯不敢动他一根毫毛，只好钦赠美名“章疯子”，聊以挽回自己的一点面子。
（1）依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是（ ）
A．穷苦潦倒 入木三分 熠熠生辉 偏偏
B．穷苦潦倒 力透纸背 惟妙惟肖 偏偏
C．一穷二白 入木三分 惟妙惟肖 恰恰
D．一穷二白 力透纸背 熠熠生辉 恰恰
（2）文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．一批中国历史上穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会没有面团团的富家翁相。
B．中国历史上一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会有面团团的富家翁相。
C．中国历史上一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会没有面团团的富家翁相。
D．中国历史上有一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会有面团团的富家翁相。
（3）“下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．“骨气”同“面子”一样，这个词儿也是无法译成外文的。
B．“面子”同“骨气”一样，也是无法译成外文的，是中国的国粹。
C．同“面子”一样，“骨气”这个词儿也是无法译成外文的，是中国的国粹。
D．同“骨气”一样，“面子”这个词儿也是无法译成外文的，是中国的国粹。
57．阅读下面的文字，完成下面小题。
作为具有娱乐性质的活动，电子游戏进行经典文学作品二度开发，将合适的文学元素嫁接到游戏中本无不可，但需要注意的是，这种改编必须是在尊重原著形象的基础上完成的，不能对原著形象进行颠覆。以中国的几部古典名著而论，《三国演义》《西游记》比较适合改编成游戏产品，（ ），而《红楼梦》和《儒林外史》就不大适合改编成游戏产品，因为这两部名著所表现的儿女情长和社会风俗与游戏所要达到的效果有很大距离。
鲁迅作品是艺术创造进行二度开发的一座富矿。但是，鲁迅作品的特质决定了它们不适宜改编成以娱乐为追求的游戏产品。通过将鲁迅作品改编成游戏盈利是商家基于自身利益而制造的一个商业噱头。“鲁迅群侠传”在开篇就号召“不愿辗转麻木生活”的玩家，做“勇敢的战士”，这种将鲁迅的话套用到一款游戏产品中的做法，实际上瓦解了鲁迅作品的深刻意义，所体现的只是目前弥漫在电子游戏产业中的一种恶劣趣味。
（1）下列填入括号中内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．它们的历史战争和神仙魔怪题材与电子游戏所要达到的竞技、魔怪效果比较切合
B．电子游戏所有达到的魔怪、竞技效果与它们的历史战争和神仙魔怪题材比较切合
C．它们的神仙魔怪和历史战争题材与电子游戏所要达到的竞技、魔怪效果比较切合
D．电子游戏所要达到的竞技、魔怪效果与它们的历史战争和神仙魔怪题材比较切合
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．将鲁迅作品改编成游戏盈利是商家基于自身利益而制造的一个商业噱头。
B．通过将鲁迅作品改编成游戏是商家基于自身利益而制造的一个商业噱头。
C．将鲁迅作品改编成游戏是商家基于自身利益而制造的一个商业噱头。
D．商家通过将鲁迅作品改编成游戏盈利是基于自身利益而制造的一个商业噱头。
（3）下列各句中的引号和文中“不愿辗转麻木生活”的引号，作用相同的一项是（ ）
A．有几个“慈祥”的老板把捡来的菜叶用盐浸浸就算作工人的菜肴。
B．需要注意的是，这里所说的“文”，并不是指文字，而是指文采。
C．唐朝诗人李白的诗句中就有“白发三千丈”这样极尽夸张的语句。
D．“5·12”汶川大地震虽然已经过去十多年，但人们仍记忆犹新。
五、非连续性文本阅读
58．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
近日各高校晒出了今年录取通知书样本，各位考生、家长翘首以盼。其实，古代为激励士人勤奋努力并扩大科考影响，官府除张榜公布外，也制作了特别精美的“录取通知书”。
古人曾用金粉或金属粉制成一种金色涂料，用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物，这就是“泥金”。“泥金”手法是中国的一种传统高挡装涂工艺，只有富贵人家才能用得起。将泥金涂饰在笼简上，用于进士及第时报喜，这就是“泥金帖子”。“泥金帖子”是我国最早出现的录取通知书，唐代已出现。根据五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》记载，朝廷会派人到进士及第的考生家中，传送泥金帖子，以此来报登科之喜。泥金帖子一直沿用到宋朝，如杨万里的《送族弟子西赴省》诗中“淡墨榜头先快睹，泥金帖子不须封”。
唐朝稍后出现了“金花帖子”，也称为“榜帖”。根据宋代洪迈的《容斋续笔·金花帖子》记载。唐朝进士及第后，朝廷会发放素绫为轴贴上金花的“金花帖子”。到了宋朝，金花帖子仍是主要的录取通知书。宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中提到：国家初期，遵循唐朝惯例，对进士登第的考生，发放金花帖子。帖子是用当时泼洒金粉的顶级纸张制成，“长五寸许，间半之”。目前许多学者认为这种金花帖子才是古人真正意义的科举录取通知书，是古代录取通知书中最具价值的一个。不过这种通知书也只延续了几十年的时间，就被朝廷取消。
明朝，考生的录取通知书被称为“捷报”或“报帖”，民间则称为“喜报”。明人王世贞的《觚不觚录》中记载：考生考中乡试或者举子考中会试，郡县都一定会送上捷报。《儒林外史》中的范进中举后送来的就是捷报，第三回写到：范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来。
进士及第的通知书，一般会写哪些内容呢？根据《容斋续笔·科举恩数》记载，北宋咸平元年孙仅的录取通知书是这样写的：先列出四位主考官，并请他们签上名字，标注上四个人的年龄、出生日期，祖先的名讳、父亲的名讳以及祖父母去世的日期；最后才写状元孙仅，他的个人信息和四位考官相同。宋朝州试的录取通知书则相对简单些，主要书写被录取学子的姓名、籍贯、三代姓名。明清时的录取通知书比较简单，直接写上考生的名次。如《儒林外史》中范进的录取通知书这样写着：贵府老爷范讳进，高中广东乡试第七名“亚元”，京报连登黄甲。明清时，捷报已有专用印版，印好后直接填上被录取学子的姓名、名次等。此外，古代录取通知书写好后，也要加盖录取的专用印章，称为“过朱”。
古代送通知书也是一项比较重要的仪式，各级官府会安排专人将通知书直接送达学子家中，报喜人一般不少于三人，都骑上高头大马，高举彩旗、旌幌，带上唢呐班子，一路上鸣炮奏乐，吹吹打打，热闹非凡。中榜者收到榜帖或喜报，一般会把它张贴在厅堂中最显眼的位置，以此光耀门庭。
相较于古代，现代录取通知书内容比较简单。一般写的都是：某某同学被某某学校、某某学院、某某专业录取，并于某某日报到。基本上会通过邮局或快递公司，一一邮寄到考生的手中。近年来各大高校逐渐重视文化价值传递，录取通知书的设计，越来越重视创新和个性。
清华大学的录取通知书颇具创意。清华门是清华园内最具代表性的标志性建筑之一，不仅是清华大学的象征，也是清华大学的二校门。清华大学2018年以来的录取通知书将这一元素融入其中，其上有一个立体的“清华门”，它采用激光雕刻工艺，由30多件纸艺部件、上百个拼插结构手工拼接而成。2020年的清华大学硕士录取通知书，则采用横开本的形式，内页左侧为精美的插图页，以清华校色紫色为主色调，提取校河、荷塘、荷花等清华元素，与清华学堂、二校门、大礼堂、日悬，体育馆等系列标志性建筑相融合；内页右侧为录取通知文书，底纹由清华校花紫荆花造型组合排列形成。通知书整体的设计理念突出了清华校歌中“水木清华众秀钟”，展现了“清芬挺秀，华夏增辉”的清华风采。
从古到今，录取通知书的意义，其实已经远远超出了通知消息的层面。送达通知书的仪式感所蕴含的对过去努力的肯定和对未来美好的希望，显示出更大的魅力。
（节选自《录取通知书的进化史》）
材料二：
8月19日，三峡大学2020级本科新生动画版录取通知书发放。这是该校首次发放电子版录取通知书。
据三峡大学招生及就业指导处相关负责人介绍，电子版的录取通知书不仅快速便捷，可以让学生及早感受到喜悦，更重要的是它上面有从高考报名系统导出的考生本人的电子照片，具有防顶替、防冒领的作用。新生可通过扫描关注“三峡大学招生及就业指导处”官方微信公众号，领取本人的专属录取通知书。通知书图片还可保存，并可以分享到朋友圈，让亲朋好友一起分享自己的喜悦。
其实，电子录取通知书不是今年才出现的。早在2014年，西安交通大学就在高考录取工作中，创新利用移动互联网来向考生发放录取通知书。
（摘编自《光明网》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．古代用制作精美的录取通知书来替代张榜公布，既为了激励学子们努力地学习，也为了扩大科考影响。
B．我国最早出现的录取通知书应该是唐代的“泥金帖子”，而宋代主要的录取通知书是“金花帖子”。
C．现在的录取通知书和过去的录取通知书一样不仅具备通知消息的作用，更有肯定过去的付出、寄托未来希望的意义
D．电子录取通知书创新利用移动互联网，方便快捷，具有防伪作用，还可以给新生提供其它的便利。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．泥金技术在唐朝属于比较高档的装涂工艺，而进士及第后使用“泥金帖子”报喜，由此知进士出身富贵人家。
B．北宋时期录取通知书的内容繁简不一，依据考试的级别填写的内容也有所不同，殿试繁，州试则相对简单。
C．古代录取通知书要加盖录取专用印章，称为“过朱”，与现在录取通知书上加盖学校公章印有校长签名意义相当。
D．与传统纸质录取通知书相比，电子录取通知书具有更加安全便捷的独特优势，但却少了一些送达时的现场仪式感。
（3）古今录取通知书有哪些方面的不同？请简要概括。
59．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
高考完，各高校晒出了今年录取通知书样本，各位考生、家长翘首以盼。其实，古代为激励士人勤奋努力并扩大科考影响，官府除张榜公布外，也制作了特别精美的“录取通知书”。古人曾用金粉或金属粉制成一种金色涂料，用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物，这就是“泥金”。“泥金”手法是中国的一种传统高档装涂工艺，只有富贵人家才能用得起。将泥金涂饰在笺简上，用于进士及第时报喜，这就是“泥金帖子”。“泥金帖子”是我国最早出现的录取通知书，唐代已出现。根据五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》记载，朝廷会派人到进士及第的考生家中，传送泥金帖子，以此来报登科之喜。泥金帖子一直沿用到宋朝，如杨万里的《送族弟子西赴省》诗中“淡墨榜头先快睹，泥金帖子不须封”。
唐朝稍后出现了“金花帖子”，也称为“榜帖”。根据宋代洪迈的《容斋续笔·金花帖子》记载，唐朝进士及第后，朝廷会发放素绫为轴贴上金花的“金花帖子”。到了宋朝，金花帖子仍是主要的录取通知书。宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中提到：国家初期，遵循唐朝惯例，对进士登第的考生，发放金花帖子。帖子是用当时泼洒金粉的顶级纸张制成，“长五寸许，间半之”。目前许多学者认为这种金花帖子才是古人真正意义的科举录取通知书，是古代录取通知书中颇具价值的一个。不过这种通知书也只延续了几十年的时间，就被朝廷取消了。
明朝，考生的录取通知书被称为“捷报”或“报帖”，民间则称为“喜报”。明人王世贞的《觚不觚录》中记载：考生考中乡试或者举子考中会试，郡县都一定会送上捷报。《儒林外史》中的范进中举后送来的就是捷报，第三回写到：范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来。进士及第的通知书，一般会写哪些内容呢？根据《容斋续笔·科举恩数》记载，北宋咸平元年孙仅的录取通知书是这样写的：先列出四位主考官，并请他们签上名字，标注上四个人的年龄、出生日期，祖先的名讳、父亲的名讳以及祖父母去世的日期：最后才写状元孙仅，他的个人信息和四位考官相同。宋朝州试的录取通知书则相对简单些，主要书写被录取学子的姓名、籍贯、三代姓名。明清时的录取通知书比较简单，直接写上考生的名次。如《儒林外史》中范进的录取通知书这样写着：贵府老爷范讳进，高中广东乡试第七名“亚元”，京报连查黄甲。明清时，捷报已有专用印版，印好后直接填上被录取学子的姓名、名次等。此外，古代录取通知书写好后，也要加盖录取的专用印章，称为“过朱”。
古代送通知书也是一项比较重要的仪式，各级官府会安排专人将通知书直接通达学子家中，报喜人一般不少于三人，都骑上高头大马，高举彩旗、旌幌，带上唢呐班子，一路上鸣炮奏乐，吹吹打打，热闹非凡。中榜者收到榜帖或喜报，一般会把它张贴在厅堂中最显眼的位置，以此光耀门庭。
相较于古代，现代录取通知书内容比较简单。一般写的都是：某某同学被某某学校、某某学院、某某专业录取，并于某某日报到。基本上会通过邮局或快递公司，一一邮寄到考生的手中。近年来各大高校逐渐重视文化价值传递，录取通知书的设计，越来越重视创新和个性。清华大学的录取通知书颇具创意。清华门是清华园内最具代表性的标志性建筑之一，不仅是清华大学的象征，也是清华大学的二校门。清华大学2018年以来的录取通知书将这一元素融入其中，其上有一个立体的“清华门”，它采用激光雕刻工艺，由30多件纸艺部件、上百个拼插结构手工拼接而成。2020年的清华大学硕士录取通知书，则采用横开本的形式，内页左侧为精美的插图页，以清华校色紫色为主色调，提取校河、荷塘、荷花等清华元素，与清华学堂、二校门、大礼堂、日晷，体育馆等系列标志性建筑相融合；内页右侧为录取通知文书，底纹由清华校花紫荆花造型组合排列形成。通知书整体的设计理念突出了清华校歌中“永木清华众秀钟”，展现了“清芬挺秀，华夏增辉"的清华风采。
从古到今，录取通知书的意义，其实已经远远超出了通知消息的层面。送达通知书的仪式感所蕴含的对过去努力的肯定和对未来美好的希望，显示出更大的魅力。
（节选自《录取通知书的进化史》）
材料二：
8月19日，三峡大学2020级本科新生动画版录取通知书发放。这是该校首次发放电子版录取通知书。
据三峡大学招生及就业指导处相关负责人介绍，电子版的录取通知书不仅快速便捷，可以让学生及早感受到喜悦，更重要的是它上面有从高考报名系统导出的考生本人的电子照片，具有防顶替、防冒领的作用。新生可通过扫描关注“三峡大学招生及就业指导处”官方微信公众号，领取本人的专属录取通知书。通知书图片还可保存，并可以分享到朋友圈，让亲朋好友一起分享自己的喜悦。
其实，电子录取通知书不是今年才出现的。早在2014年，西安交通大学就在高考录取工作中，创新利用移动互联网来向考生发放录取通知书。
（摘编自《光明网》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．古代用制作精美的录取通知书来替代张榜公布，既为了激励学子们努力地学习，也为了扩大科考影响。
B．我国最早出现的录取通知书应该是唐代的“泥金帖子”，到了宋代这种帖子仍然是主要的录取通知书。
C．相较于古代，现在的录取通知书不仅具备通知消息的作用，更有肯定过去付出、寄托未来希望的意义。
D．电子录取通知书创新利用移动互联网，方便快捷，具有防伪作用，还可以给新生提供一些其它的便利。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．泥金技术在唐朝属于比较高档的装涂工艺，而进士及第后使用“泥金帖子”报喜，由此可知进士出身富贵人家。
B．北宋时期录取通知书的内容繁简不一，依据考试的级别填写的内容也有所区别，殿试较繁，州试则相对简单。
C．古代录取通知书要加盖录取专用印章，称为“过朱”，与现在录取通知书上加盖学校公章、印有校长签名意义相当。
D．与传统纸质录取通知书相比，电子录取通知书具有更加安全便捷的独特优势，但却少了一些送达时的现场仪式感。
（3）下列各项中不属于材料一使用的论证方法的一项是（ ）
A．引用论证 B．事例论证 C．比喻论证 D．对比论证
（4）请简要概括录取通知书的古今变迁。
泥金帖子—② —③捷报（报帖）（喜报）—④ —⑤录取通知书—⑥ 。
六、文学类文本阅读
60．阅读下面的文字，完成各小题。
我的大爷爷
莫言
我大爷爷是八路军的医生。他先是学中医的，参军后，跟着诺尔曼·白求恩，学会了西医。白求恩牺牲后，大爷爷心中难过，生了一场大病，眼见着不行了，说想家想娘了。组织上批准他回家养病。姑姑说大爷爷一进家门就坐在门槛上；脸色蜡黄，头发长长，虱子在脖子上爬。穿着一件破棉袄，棉絮都露了出来。姑姑说大爷爷双手哆嗦，急不可耐地喝了绿豆汤，又添了一碗。喝完第二碗后他就不哆嗦了。汗水沿着他的鬓角流下来，眼珠渐渐地活泛了，脸上有了血色。姑姑她听到大爷爷肚子里呼噜呼噜响，好像推磨一样。一个时辰后，姑姑说大爷爷到厕所里去，拉了个稀里哗啦，似乎连肠子都拉了出来。然后就慢慢地好起来，两个月后就精神健旺生龙活虎了。
我说《儒林外史》上有类似的故事。姑姑问我：《儒林外史》是什么？我说是古典文学名著。姑姑瞪我一眼，说：“连古典文学名著上都有，你还怀疑什么？”
大爷爷病愈之后，就要回太行山找部队。这时，八路军胶东军区的人找上门来，动员大爷爷加入。大爷爷说，我是晋察冀军区的人。胶东军区的人说，都是共产党的人，我们这里正缺您这样的人，老万，无论如何我们也要把您留下。许司令说了，用八人大轿抬不来，就用绳子给老子捆来，先兵后礼，摆大宴请他！就这样，大爷爷留在了胶东，成了八路军西海地下医院的创始人。大爷爷的高超医术很快在胶东传开。许司令肩胛缝里那块弹片就是他取出来的，黎政委爱人难产，也是大爷爷手术。连平度城里的日军司令杉谷也知道大爷爷的大名，他率兵下来扫荡，坐骑大洋马被地雷炸翻。他弃马逃走。大爷爷为这匹马动了手术，治愈后，成了夏团长的坐骑。后来此马恋旧，咬断缰绳逃回平度城。杉谷见宝马复归，惊喜万分，让汉奸秘密探访，得知八路军在他眼皮底下建了一座医院，医院院长就是把死马医活的神医万六府。杉谷司令是学医出身，惺惺相惜，总想把大爷爷招降过去。为此杉谷从《三国演义》里学了诡计，派人秘密潜入吾乡，把我老奶奶、我大奶奶、我姑姑绑架到平度城中，扣作人质，然后派人送信给我大爷爷。
我大爷爷是意志坚定的共产党人，看完杉谷的信，揉巴揉巴就扔了。医院门政委将这信捡起来送到军区。许司令和黎政委联名写信给杉谷，怒斥他是个小人。信中说如果他敢伤万六府三位亲人一根毫毛，胶东军区将集合全部兵力攻打平度城。
姑姑说她与大奶奶、老奶奶在平度城里住了三个月，有吃有喝，没受罪。姑姑说那杉谷司令是个白脸青年，戴一副白边眼镜，留着小八字胡，文质彬彬，讲一口流利中文。他称老奶奶为伯母，称大奶奶为嫂夫人，称姑姑为贤侄。姑姑说她对杉谷没有坏印象。当然这是姑姑私下对我们自家人说的，对外她不这样说。对外她说，她与大奶奶、老奶奶受尽了日本人的严刑拷打，威逼利诱，但坚决不动摇。
我大爷爷的故事三天三夜也说不完，但大爷爷牺牲的事必须说说。姑姑说大爷爷是在地道里为伤员做手术时，被敌人的毒瓦斯熏死的。县政协编的文史资料上也是这样说的。但也有人私下里说大爷爷腰里缠着八颗手榴弹、骑着骡子，独闯平度城，想以孤胆英雄的方式去营救家人，但不幸误踩了赵家沟民兵的连环雷。传播这消息的人姓肖名上唇，曾在西海医院当过担架员。此人阴阳怪气，解放后曾因发明了一种特效灭鼠药而名噪一时。后来被揭露，他的特效鼠药主要成分是国家已经严禁使用的剧毒农药。此人与姑姑有仇，因此他的话不可信。他对我说，你大爷爷不听组织命令，撇下医院的伤病员，耍个人英雄主义，行前为了壮胆，喝了两斤地瓜烧酒，喝得醉三麻四，结果糊里糊涂踩了自己人的地雷。肖上唇龇着焦黄的大牙，简直是幸灾乐祸地对我说：你大爷爷和那匹骡子都被炸碎了，是用两只筐子抬回来的。筐子里有人胳膊，也有骡蹄子，后来就那么烂七八糟地倒进了一个棺材。我把他的话向姑姑转述后，姑姑杏眼圆睁，银牙顿挫地说：总有一天，我要亲手劁了这个杂种！
姑姑坚定地对我说：孩子，你什么都可以不相信，但一定要相信，你大爷爷是抗日英雄、革命烈士！英灵山上，有他的陵墓；烈士纪念馆里，展览着他用过的手术刀和他穿过的皮鞋。那是双英国皮鞋，是诺尔曼·白求恩大夫临死前赠送给他的。
（节选自《蛙》，有删减）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A．胶东军区的许司令说，先用八人大轿之礼邀请大爷爷去，否则就用绳子给捆了去，这一情节反映出八路军内部也存在互相争斗的现实。
B．姑姑她们三人被绑架到平度城三个月而没有受到严刑拷打，只是因为杉谷一心一意想好好把大爷爷招降过去。
C．肖上唇曾在西海医院当过担架员，他目睹了大爷爷骑着骡子，腰缠八颗手榴弹，独闯平度城而被炸死的经过。
D．小说采用了较多侧面描写手法，借别人之口或别人之眼去讲述“大爷爷”，使这一有着传奇色彩的英雄形象十分丰满。
（2）结合全文，概括并简要分析大爷爷的形象特点。
（3）你如何看待肖上唇传播爷爷之死消息的行为，请从文本和现实两个角度加以分析。
七、论述类文本阅读
61．阅读材料，完成下面小题。
典型人物，作为文艺场域的核心叙事载体，往往是作品是否能切中人心，成为经典的重要“法门”。
典型人物未必一定要积极正派，很多性格复杂甚至形象负面的典型人物也给我们留下深刻的印迹。鲁迅笔下的阿Q，《儒林外史》中的范进，这些典型人物常常是我们自身性格缺陷或精神缺失的浓缩展示，震撼与可笑之余，也为我们的人生敲响了鞭策的警钟。但典型的意义，不只在惩恶，更在扬善。为世道人心注入温暖的正能量，指出积极的方向，这更是塑造典型人物的价值和使命。
典型人物也不一定要“高大上”，很多平凡的小人物往往有着更为典型的价值光辉。来自身边的感动，常会引发更深的敬意。每年中国的“感动人物”评选都不乏平凡人的身影，我们从一个个感人至深的故事中感受到爱的温情和奉献的可贵。
典型人物的塑造，切忌千篇一律，许多作家苦恼于没有生动的事例和创新的写法。事实上，要写好典型人物的故事，说难也难，说不难也简单。最重要的，还是要真正深入生活，要有认真观察生活的慧眼和发自心底的感动。只有动过真情，才可能融情于笔端，让读者感受到深切的触动；只有深入细致地观察生活，找到生动鲜活的人物素材，才能写出真实感人的故事细节。
(节选自《典型诚可贵》，有删改)
（1）结合全文，简要概括典型人物的特点。
（2）作者举阿Q和范进的例子有什么作用？
（3）在塑造典型人物时，如何避免千篇一律的现象？
62．阅读下面的文字，完成下面小题。
理学的形成可以说是宋代最为重要的历史特征之一，然而到了近现代，理学竟然成为最为人诟病的文化传统。宋代理学家们提倡的“节孝”观念，其实并不是他们首创的。至少从汉代以来，国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。到了宋代，一方面，政府基本上延续了历代政府对旌表节孝的重视；另一方面，理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准，对“节孝”观也做出了更明确的表述。然而直至宋元时期，国家政府对于旌表节孝的行为，更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。有学者把明代以前到明代的旌表贞节行为的演变过程，形象地描述为“由典范到规范”。典范是由倡导所致的，而成为规范则必须要有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。明代在固定的审核标准下，对来自全国各地大量的旌表案件，予以定期、集体和分类处理，从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化，乃至演变至激烈化的特质。
与这种制度政策相伴而行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可、推行的政治意识形态范本，这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。这样，明政府所推崇的节孝行为，就不仅仅是一种制度政策，同时也成为一种社会道德的教化行为。在制度与教化的双重作用下，明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质。《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事，在明清两代的文献中并不罕见。在朱熹悟道、传道的福建地区，清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。
“孝道”本是中华文化的优秀传统，但是经过明清时期的制度化推进之后，也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。在上层统治者眼里，孝道的体现就是臣下的“死忠”，所谓“以孝治天下”，实际上就是令天下服从一尊。就一般士庶之家而言，争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。正因如此，为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行，显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。
宋代理学所倡导的“节孝”，更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则，而到了明清时期，经过专制政府的制度化、规范化之后，传统的“节孝”观被引入激烈化的歧途。特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴庸化的加剧，朱子及理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观，基本上成了政治上的一种“摆设”。而某些部分被强调而形成制度化的诸如“贞节”“孝道”等观念，则根据统治者的需求而经过了新的改造和诠释。正因如此，对宋代朱子及其他理学家们所倡导的“义理”“气节”等命题所蕴含的道德价值，我们应重视并加以继承。
（摘编自陈支平《朱子学·理学：唐宋变革与明清实践》）
（1）下列表述，与本文意思不相符的一项是（ ）
A．“节孝”观并非始于宋代，只是宋代延续了历代对旌表节孝的重视，并对其做了更明确的表述。
B．“由典范到规范”中的“典范”是指明代之前的倡导个案“典型”，“规范”指明代的制度化设计。
C．节孝行为成为明代社会的一种制度政策之后朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本。
D．对节孝行为进行制度化设计并使之成为道德的教化行为，是“节孝”观在明清发生演变的原因。
（2）下列各项不能体现受宋理学影响违反人性的一项是（ ）
A．清朝中期缠足之风盛行朝野
B．《祝福》中鲁镇的人认为寡妇祥林嫂是不干净的
C．《儒林外史》中王秀才支持女儿自杀殉夫
D．《孔雀东南飞》中刘兰芝被迫改嫁
（3）下面推断与本文观点相符的一项是（ ）
A．明朝士大夫们从理学角度诠释和欣赏旌表节孝行为，助推了旌表节孝制度的形成。
B．本是优秀文化传统的“孝道”一旦走上泛政治化道路，就很有可能会改变其原本意义。
C．没有良好的国家体制和社会风气，朱子的“气节”“义理”就没有被实践的可能。
D．宋代理学所倡导的“节孝”，我们既要重视和继承其道德价值，又不能忽视其反人性的特点。
63．（2020·蚌埠模拟）阅读下面的文字，完成各题。
先秦儒家有诸多对于君子人格的论说，树立了君子人格的理想，构成了君子文化丰富的内涵。这些儒家典籍成为经典之后，历代学人不仅反复习诵，而且不断进行注疏阐释，在泱泱典籍中，形成了“经学”。先秦儒家关于君子的论说也就不断被传承和弘扬。一代代学人 承接了君子文化的血脉，进而转化为君子文化的实践。
君子文化的实践，主要体现在各个历史时期的士大夫层面。士大夫是读书之人，他们所读之书当然以儒家经典为主；士大夫也往往是执政或参与执政之人，自唐代以后，他们为了通过科举考试，更要熟悉儒家经典。因此，君子文化对他们有着更深入的浸润，也更容易转
化为实践行为。
例如，宋代的苏轼不仅仰慕古代君子的风范，而且对君子的人格有着自己的思考，认为君子应该是明“大义”之人；在他看来，君子也应该报效国家，“君子之所以大过人者，非其以智能知之，强能行之也。其以功兴而民劳，与之同劳，功成民乐，与之同乐，如是而已矣。”尽管苏轼一生多次被贬谪，却始终保持着君子风范。君子文化的熏陶和他本人对君子人格的思考，使他成为君子理想的践行者。
与苏轼的情形相近的，还有明代的王阳明。在《答友人》中结合自己曾经被“左右交谗”“祸且不测”的经历，他阐发了“君子之学，务求在己”的观点。君子通过学习，有自己的见识，从而内心有定力、有自信，毁誉荣辱不足以让自己情绪波动。他从人生实践中获得对君子人格的认识，又以此实践自己的君子人生，遭到贬谪并不气馁，忠君报国依然如故，最终成为一代圣贤。
君子文化的实践还突出体现在特殊的历史时期、历史环境中。在明代后期，阉党
