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第三单元写作《议论要言之有据》教学设计
【教学目标】
1.明确论据是用来证明论点的材料，有事实论据和道理论据之分；
2.学会搜集和正确使用材料，保证用来证明观点的材料与观点一致；
3.综合运用事实论据和道理论据，使议论言之有据。
【教学重难点】
1.学会搜集和正确使用材料，保证用来证明观点的材料与观点一致；
2.要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
一、情景导入，生成问题
议论不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料。言之有据，才能让人信服。什么是有据？有据就是要有论据，用来证明观点的材料，包括事实论据和道理论据。今天，我们就来学习怎样才能做到言之有据。
二、自主探究， 生成新知
(一)明确“言之有据”的概念。
1．什么是言之有据？
【点拨】言之有据就是用来证明观点的材料，就是论据。它包括事实论据和道理论据。
2．什么是道理论据和事实论据？
【点拨】(1)事实论据指生活中客观存在的事实，它包括举事例和列数据两个方面；(2)理论论据包括经典性著作中的理论，名人名言，党在不同时期的方针、路线、政策，科学上的公理、原理、定义、法则、定律、格言、俗语、成语、谚语，以及众人皆知并为人所公认的最普遍的道理等。
（（二）回顾旧知，生成新知
（ 1、找出《敬业与乐业》、《论教养》中的事实论据和道理论据。
《敬业与乐业》中的事实论据：
【1】唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭；
【2】佝偻丈人承蜩的故事；
【3】当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业。
《敬业与乐业》中的道理论据：
【1】孔子：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
【2】孔子：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
【3】曾文正：“坐这山，望那山，一事无成”
【4】庄子：“用志不分,乃凝于神”。
《论教养》中的事实论据和道理论据。
《论教养》中的事实论据：
【1】5—10段集中列举了无教养的例子；
【2】17段集中列举了优雅风度的具体表现。
《论教养》中的道理论据：
【1】良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
【2】个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
【3】一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
(三）归纳在写作时怎样使用好两种形式的论据？
【点拨】(1)事实可详细写，也可概述；从事实中要能看出道理，再检验它与文章的论点在逻辑上是否一致。
(2)道理就是名言、格言、理论分析、定理公理。总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的。
切记：论据是用来证明论点的。
三、 合作探究,生成能力
（一）阅读以下片段，分析论据是否能够证明论点
1、论证“努力请从今日始”这个论点
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。鲁迅先生几十年如一日挤时间，拼命地学习和工作，他给我们留下几百万字的宝贵文化财富。别人称赞他是天才，他说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。”著名画家齐白石老先生有一句名言：“不教一日闲过。”他非常珍惜时间，从不肯放过一个“今日”，为我国的绘画事业做出了卓越的贡献。我们只有像他们一样，抓住一个个“今日”，才能有所作为，才能活得潇洒，才算不白活一回。
2、“选择永恒”这个论点
站在历史的海岸追溯那一道道历史的沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……
【点拨】第一段材料，在论证“努力请从今日始”这个论点这个论点时，举鲁迅和齐白石的例子进行说明，紧扣论点，有理有据。第二段材料，在论证“选择永恒”这个论点时，选择屈原(楚大夫)、曹操（魏武帝）、陶渊明都是人们所熟悉的人物，不是对他们的事例做长篇的叙述，而是以整齐的排比句式将他们的事例做了高度的概括，既增强了说服力，又让人耳目一新。
(二)归纳怎样使用好议论文中的论据？
【点拨】(1)在使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲。列举的事例或引用的名言警句等都要真实准确。在写作时，先确认事例是否真实可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核对原文，保证引述准确。
(2)使用材料，还应保证材料与观点一致。大家也许都积累了不少名言警句和事例素材，但是有些并不能与你的观点相对应，如果选择它们来做材料，就起不到支撑观点的作用。
（3）使用事实论据时，不需要详细记叙事件本身，而要通过概括叙述和对论据的分析，建立起材料与观点之间的联系。
（4）要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。所用材料的数量和种类可以丰富、多样一些，比如可以用历史故事、生活事例、统计数据等做事实论据，用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据，还可以将两者交替使用。
四、范文评析，加深巩固
例文导航
例文 谈诚信
我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强”“人而无信，不知其可也”“言必信，行必果”，等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己的基本信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？
诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得了世人的尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。
时空变换，可诚信依然闪烁着诱人的光芒，许多伟人也是诚信的坚守者和力行者，宋庆龄有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会来了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动地流下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”
然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐渐淡忘和遗失。
不要默然地说诚信缺失与我们无关。与同学约好的时间没有准时出现，考场上抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？这些难道与我们无关吗？也许你会说，这些只是微不足道的事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。
殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累凝聚而成的，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的坏习惯只会让我们在离诚信的道路上越走越远。
我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一种无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦才会更加稳固；携诚信上路，我们的生命之旅才会更加多彩
【点评】
【1】列举有关诚信的名言，提出观点——诚信是每个人安身立命的前提。
【2】运用比喻，将“数不胜数的诚信的人”比作“繁星”。突出数量之多：然后列举商鞅、臾骈、季札等人讲诚信的例子，举例典型；
【3】列举宋庆龄守信的例子，富有典型性。
【4】过渡段，引出今天诚信这一美德被淡忘和遗失的问题。
【5】举生活中、身边的例子。
【6】结尾发出号召。
本文围绕“谈诚信”这一论题，写了“诚信是中华民族的传统美德”，举古人、今人讲诚信的例子，有力地论证了这一论点；然后提出在21世纪的今天，诚信这一美德被淡忘和遗失的问题。举中学生身边的例子，可谓发人深省；最后发出号召——“把诚信作为根基”“携诚信上路”。文章结构完整，事例丰富。
例文2 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的名句，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应该把国家、人民的利益摆在第一位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满 ，大河无水小河干。”个人的利益和国家的利益、人民的利益是分不开的。如国家衰败、生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达、人民安居乐业，个人才有幸福可言。
因此，一个人应该有为国家、为人民谋利益的理想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。
在古代，忧国忧民的英雄人物不胜枚举，像屈原、岳飞、文天祥等，他们不惜慷慨捐躯。他们的事迹将流芳百代，为人们所称颂。
在革命年代里，为了打碎旧世界，建立新世界，拯救人民于水深火热之中，英雄人物更是数不胜数。李大钊同志，铁肩担道义，妙手著文章，为革命英勇献身。鲁迅先生一生都“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
在革命的征途中，正因为有千千万万“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的英雄人物，革命事业才蓬勃发展。
我们青年人应该拥有宽广的胸怀，担负起历史的重任，为国分忧，为民尽力，用青春的光和热换来祖国的繁荣昌盛、人民的幸福安康。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”应当成为我们的座右铭。有理想、有抱负的青年应当时时刻刻想到国家、想到人民，并为之奋斗终生。
【点评】
【1】举范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，提出自己的见解。
【2】引用俗语论证国家利益和个人利益的关系，孰轻孰重，自然分明。
【3】列举英雄人物增加了论证的说服力。
【4】总结全文，发出倡议。
教师总评：本文引用范仲淹的名句引出自己的见解。在论证过程中引用古代、现代英雄人物做事实论据，增加了文章的说服力。
第二课时
五、运用技法，练习写作
材料作文
阿伦尼乌斯是瑞典化学家，就是他创立了物理化学。年轻的时候，他发现了电离理论并把它告诉了母校的老师，却遭到了母校老师无情的讽刺，他的论文也被学校学术委员会否决。可是，阿伦尼乌斯始终充满自信。
他把论文潜心修改后，寄给了欧洲四位有名的化学家，终于得到了他们的肯定。其中一位化学家在给阿伦尼乌斯的信中说：“你是我见过的最执着最有才气的年轻人。”阿伦尼乌斯受到了极大的鼓舞，继续丰富自己的电离理论，终于成为诺贝尔奖的获得者。
这个故事至少给我们这样一些启示：自信，是成功的保障；为了获得认可，人要勇于推销自己；要敢于坚持自己的见解和主张；对肯努力有才华的年轻人要给予鼓励。
请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。
要求：
【1】所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料进行扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭；
【2】立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；
【3】不少于600字；
【4】文中不得出现真实的人名、校名。
【点拨】材料作文直接给了四个启示，我们可以选择其中一个作为论点，写成议论文，用典型的论据来证明论点。可以写成记叙文，选择一个中心，从生活中选取素材，注意过程性描写。如中心为“自信，是成功的保障”，就要写出自己是如何自信地去战胜困难，获得成功的。
我们可以这样来组织思路：
【1】成功源于自信
提出问题——自信是成功的保障；分析问题——课本中学到的安陵国使臣唐雎，就是凭着自信获得了成功；解决问题——联系自己，得出结论：自信是人生的通行证，是成功的坚强后盾。
【2】不忘初心，方得始终
对自己最初的梦想，始终如一地坚持，必能走向成功的彼岸。通过列举始终如一的例子，引出自己想表达的主张和见解，终能获得自己想要的结果。
【3】鼓励努力的人，不吝啬语言成本
可以从自身写起，在学校中经常听到老师用“你是一支潜力股”的话来鼓励同学，使同学积极性提高；同学也经常说：“看到你用功学习，我深受触动”；自己对别人经常赞美，和同学的关系越来越好……引出自己从中得到的快乐。
六、作文评讲，方法巩固
（1）同桌互评。
(2) 美文展示。
（3）教师点评。
(4) 修改升格。
（5）复查建议。
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第三单元写作 议论要言之有据
部编版 九年级上
新知讲解
新知导入
议论不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料。言之有据，才能让人信服。什么是有据？有据就是要有论据，用来证明观点的材料，包括事实论据和道理论据。今天，我们就来学习怎样才能做到言之有据。
合作探究
新知讲解
自
主
探
究
(一)明确“言之有据”的概念。
1．什么是言之有据？
2．什么是道理论据和事实论据？
言之有据就是用来证明观点的材料，就是论据。它包括事实论据和道理论据。
(1)事实论据指生活中客观存在的事实，它包括举事例和列数据两个方面；(2)理论论据包括经典性著作中的理论， 名人名言，党在不同时期的方针、路线、政策，科学上的公理、原理、定义、法则、定律、格言、俗语、成语、谚语，以及众人皆知并为人所公认的最普遍的道理等。
本
引
路
新知讲解
文
（二）回顾旧知，生成新知
1、找出《敬业与乐业》、《论教养》中的事实论据和道理论据。
新知讲解
《敬业与乐业》中的道理论据：
【1】孔子：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
【2】孔子：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
【3】曾文正：“坐这山，望那山，一事无成”
【4】庄子：“用志不分,乃凝于神”。
《敬业与乐业》中的事实论据：
【1】唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭；
【2】佝偻丈人承蜩的故事；
【3】当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业。
《敬业与乐业》
新知讲解
《论教养》中的事实论据：
【1】5—10段集中列举了无教养的例子；
【2】17段集中列举了优雅风度的具体表现。
《论教养》中的道理论据：
【1】良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
【2】个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
【3】一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
《论教养》
合作探究
新知讲解
(三）归纳在写作时怎样使用好两种形式的论据？
(1)事实可详细写，也可概述；从事实中要能看出道理，再检验它与文章的论点在逻辑上是否一致。
(2)道理就是名言、格言、理论分析、定理公理。总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的。
切记：论据是用来证明论点的。
合作探究
新知讲解
合
作
探
究
（一）阅读以下片段，分析论据是否能够证明论点
1、论证“努力请从今日始”这个论点
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。鲁迅先生几十年如一日挤时间，拼命地学习和工作，他给我们留下几百万字的宝贵文化财富。别人称赞他是天才，他说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。”著名画家齐白石老先生有一句名言：“不教一日闲过。”他非常珍惜时间，从不肯放过一个“今日”，为我国的绘画事业做出了卓越的贡献。我们只有像他们一样，抓住一个个“今日”，才能有所作为，才能活得潇洒，才算不白活一回。
在论证“努力请从今日始”这个论点这个论点时，举鲁迅和齐白石的例子进行说明，紧扣论点，有理有据。
新知导入
合作探究
2、“选择永恒”这个论点
站在历史的海岸追溯那一道道历史的沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……
在论证“选择永恒”这个论点时，选择屈原(楚大夫)、曹操（魏武帝）、陶渊明都是人们所熟悉的人物，不是对他们的事例做长篇的叙述，而是以整齐的排比句式将他们的事例做了高度的概括，既增强了说服力，又让人耳目一新。
新知导入
合作探究
(二)归纳怎样使用好议论文中的论据？
(1)在使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲。列举的事例或引用的名言警句等都要真实准确。在写作时，先确认事例是否真实可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核对原文，保证引述准确。
(2)使用材料，还应保证材料与观点一致。大家也许都积累了不少名言警句和事例素材，但是有些并不能与你的观点相对应，如果选择它们来做材料，就起不到支撑观点的作用。
新知导入
合作探究
（3）使用事实论据时，不需要详细记叙事件本身，而要通过概括叙述和对论据的分析，建立起材料与观点之间的联系。
（4）要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。所用材料的数量和种类可以丰富、多样一些，比如可以用历史故事、生活事例、统计数据等做事实论据，用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据，还可以将两者交替使用。
新知导入
合作探究
习
作
练
习
材料作文
阿伦尼乌斯是瑞典化学家，就是他创立了物理化学。年轻的时候，他发现了电离理论并把它告诉了母校的老师，却遭到了母校老师无情的讽刺，他的论文也被学校学术委员会否决。可是，阿伦尼乌斯始终充满自信。
他把论文潜心修改后，寄给了欧洲四位有名的化学家，终于得到了他们的肯定。其中一位化学家在给阿伦尼乌斯的信中说：“你是我见过的最执着最有才气的年轻人。”阿伦尼乌斯受到了极大的鼓舞，继续丰富自己的电离理论，终于成为诺贝尔奖的获得者。
这个故事至少给我们这样一些启示：自信，是成功的保障；为了获得认可，人要勇于推销自己；要敢于坚持自己的见解和主张；对肯努力有才华的年轻人要给予鼓励。
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合作探究
思
路
点
拨
【1】成功源于自信
提出问题——自信是成功的保障；
分析问题——课本中学到的安陵国使臣唐雎，就是凭着自信获得了成功；
解决问题——联系自己，得出结论：自信是人生的通行证，是成功的坚强后盾。
新知导入
合作探究
【2】不忘初心，方得始终
对自己最初的梦想，始终如一地坚持，必能走向成功的彼岸。通过列举始终如一的例子，引出自己想表达的主张和见解，终能获得自己想要的结果。
合作探究
【3】鼓励努力的人，不吝啬语言成本
可以从自身写起，在学校中经常听到老师用“你是一支潜力股”的话来鼓励同学，使同学积极性提高；同学也经常说：“看到你用功学习，我深受触动”；自己对别人经常赞美，和同学的关系越来越好……引出自己从中得到的快乐。
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第三单元写作《议论要言之有据》答案
【学习目标】
1.明确论据是用来证明论点的材料，有事实论据和道理论据之分；
2.学会搜集和正确使用材料，保证用来证明观点的材料与观点一致；
3.综合运用事实论据和道理论据，使议论言之有据。
【学习重难点】
1.学会搜集和正确使用材料，保证用来证明观点的材料与观点一致；
2.要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
一、情景导入，生成问题
议论不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料。言之有据，才能让人信服。什么是有据？有据就是要有论据，用来证明观点的材料，包括事实论据和道理论据。今天，我们就来学习怎样才能做到言之有据。
二、自主探究， 生成新知
(一)明确“言之有据”的概念。
1．什么是言之有据？
言之有据就是用来证明观点的材料，就是论据。它包括事实论据和道理论据。
2．什么是道理论据和事实论据？
(1)事实论据指生活中客观存在的事实，它包括举事例和列数据两个方面；(2)理论论据包括经典性著作中的理论，名人名言，党在不同时期的方针、路线、政策，科学上的公理、原理、定义、法则、定律、格言、俗语、成语、谚语，以及众人皆知并为人所公认的最普遍的道理等。
（（二）回顾旧知，生成新知
（ 1、找出《敬业与乐业》、《论教养》中的事实论据和道理论据。
《敬业与乐业》中的事实论据：
【1】唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭；
【2】佝偻丈人承蜩的故事；
【3】当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业。
《敬业与乐业》中的道理论据：
【1】孔子：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
【2】孔子：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
【3】曾文正：“坐这山，望那山，一事无成”
【4】庄子：“用志不分,乃凝于神”。
《论教养》中的事实论据和道理论据。
《论教养》中的事实论据：
【1】5—10段集中列举了无教养的例子；
【2】17段集中列举了优雅风度的具体表现。
《论教养》中的道理论据：
【1】良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
【2】个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
【3】一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
(三）归纳在写作时怎样使用好两种形式的论据？
(1)事实可详细写，也可概述；从事实中要能看出道理，再检验它与文章的论点在逻辑上是否一致。
(2)道理就是名言、格言、理论分析、定理公理。总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的。
切记：论据是用来证明论点的。
三、 合作探究,生成能力
（一）阅读以下片段，分析论据是否能够证明论点
1、论证“努力请从今日始”这个论点
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。鲁迅先生几十年如一日挤时间，拼命地学习和工作，他给我们留下几百万字的宝贵文化财富。别人称赞他是天才，他说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。”著名画家齐白石老先生有一句名言：“不教一日闲过。”他非常珍惜时间，从不肯放过一个“今日”，为我国的绘画事业做出了卓越的贡献。我们只有像他们一样，抓住一个个“今日”，才能有所作为，才能活得潇洒，才算不白活一回。
2、“选择永恒”这个论点
站在历史的海岸追溯那一道道历史的沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……
【点拨】第一段材料，在论证“努力请从今日始”这个论点这个论点时，举鲁迅和齐白石的例子进行说明，紧扣论点，有理有据。第二段材料，在论证“选择永恒”这个论点时，选择屈原(楚大夫)、曹操（魏武帝）、陶渊明都是人们所熟悉的人物，不是对他们的事例做长篇的叙述，而是以整齐的排比句式将他们的事例做了高度的概括，既增强了说服力，又让人耳目一新。
(二)归纳怎样使用好议论文中的论据？
【点拨】(1)在使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲。列举的事例或引用的名言警句等都要真实准确。在写作时，先确认事例是否真实可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核对原文，保证引述准确。
(2)使用材料，还应保证材料与观点一致。大家也许都积累了不少名言警句和事例素材，但是有些并不能与你的观点相对应，如果选择它们来做材料，就起不到支撑观点的作用。
（3）使用事实论据时，不需要详细记叙事件本身，而要通过概括叙述和对论据的分析，建立起材料与观点之间的联系。
（4）要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。所用材料的数量和种类可以丰富、多样一些，比如可以用历史故事、生活事例、统计数据等做事实论据，用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据，还可以将两者交替使用。
四、范文评析，加深巩固
例文导航
例文 谈诚信
我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强”“人而无信，不知其可也”“言必信，行必果”，等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己的基本信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？
诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得了世人的尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。
时空变换，可诚信依然闪烁着诱人的光芒，许多伟人也是诚信的坚守者和力行者，宋庆龄有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会来了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动地流下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”
然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐渐淡忘和遗失。
不要默然地说诚信缺失与我们无关。与同学约好的时间没有准时出现，考场上抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？这些难道与我们无关吗？也许你会说，这些只是微不足道的事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。
殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累凝聚而成的，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的坏习惯只会让我们在离诚信的道路上越走越远。
我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一种无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦才会更加稳固；携诚信上路，我们的生命之旅才会更加多彩
【点评】
【1】列举有关诚信的名言，提出观点——诚信是每个人安身立命的前提。
【2】运用比喻，将“数不胜数的诚信的人”比作“繁星”。突出数量之多：然后列举商鞅、臾骈、季札等人讲诚信的例子，举例典型；
【3】列举宋庆龄守信的例子，富有典型性。
【4】过渡段，引出今天诚信这一美德被淡忘和遗失的问题。
【5】举生活中、身边的例子。
【6】结尾发出号召。
本文围绕“谈诚信”这一论题，写了“诚信是中华民族的传统美德”，举古人、今人讲诚信的例子，有力地论证了这一论点；然后提出在21世纪的今天，诚信这一美德被淡忘和遗失的问题。举中学生身边的例子，可谓发人深省；最后发出号召——“把诚信作为根基”“携诚信上路”。文章结构完整，事例丰富。
例文2 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的名句，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应该把国家、人民的利益摆在第一位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满 ，大河无水小河干。”个人的利益和国家的利益、人民的利益是分不开的。如国家衰败、生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达、人民安居乐业，个人才有幸福可言。
因此，一个人应该有为国家、为人民谋利益的理想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。
在古代，忧国忧民的英雄人物不胜枚举，像屈原、岳飞、文天祥等，他们不惜慷慨捐躯。他们的事迹将流芳百代，为人们所称颂。
在革命年代里，为了打碎旧世界，建立新世界，拯救人民于水深火热之中，英雄人物更是数不胜数。李大钊同志，铁肩担道义，妙手著文章，为革命英勇献身。鲁迅先生一生都“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
在革命的征途中，正因为有千千万万“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的英雄人物，革命事业才蓬勃发展。
我们青年人应该拥有宽广的胸怀，担负起历史的重任，为国分忧，为民尽力，用青春的光和热换来祖国的繁荣昌盛、人民的幸福安康。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”应当成为我们的座右铭。有理想、有抱负的青年应当时时刻刻想到国家、想到人民，并为之奋斗终生。
【点评】
【1】举范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，提出自己的见解。
【2】引用俗语论证国家利益和个人利益的关系，孰轻孰重，自然分明。
【3】列举英雄人物增加了论证的说服力。
【4】总结全文，发出倡议。
本文引用范仲淹的名句引出自己的见解。在论证过程中引用古代、现代英雄人物做事实论据，增加了文章的说服力。
第二课时
五、运用技法，练习写作
材料作文
阿伦尼乌斯是瑞典化学家，就是他创立了物理化学。年轻的时候，他发现了电离理论并把它告诉了母校的老师，却遭到了母校老师无情的讽刺，他的论文也被学校学术委员会否决。可是，阿伦尼乌斯始终充满自信。
他把论文潜心修改后，寄给了欧洲四位有名的化学家，终于得到了他们的肯定。其中一位化学家在给阿伦尼乌斯的信中说：“你是我见过的最执着最有才气的年轻人。”阿伦尼乌斯受到了极大的鼓舞，继续丰富自己的电离理论，终于成为诺贝尔奖的获得者。
这个故事至少给我们这样一些启示：自信，是成功的保障；为了获得认可，人要勇于推销自己；要敢于坚持自己的见解和主张；对肯努力有才华的年轻人要给予鼓励。
请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。
要求：
【1】所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料进行扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭；
【2】立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；
【3】不少于600字；
【4】文中不得出现真实的人名、校名。
【点拨】材料作文直接给了四个启示，我们可以选择其中一个作为论点，写成议论文，用典型的论据来证明论点。可以写成记叙文，选择一个中心，从生活中选取素材，注意过程性描写。如中心为“自信，是成功的保障”，就要写出自己是如何自信地去战胜困难，获得成功的。
我们可以这样来组织思路：
【1】成功源于自信
提出问题——自信是成功的保障；分析问题——课本中学到的安陵国使臣唐雎，就是凭着自信获得了成功；解决问题——联系自己，得出结论：自信是人生的通行证，是成功的坚强后盾。
【2】不忘初心，方得始终
对自己最初的梦想，始终如一地坚持，必能走向成功的彼岸。通过列举始终如一的例子，引出自己想表达的主张和见解，终能获得自己想要的结果。
【3】鼓励努力的人，不吝啬语言成本
可以从自身写起，在学校中经常听到老师用“你是一支潜力股”的话来鼓励同学，使同学积极性提高；同学也经常说：“看到你用功学习，我深受触动”；自己对别人经常赞美，和同学的关系越来越好……引出自己从中得到的快乐。
六、作文评讲，方法巩固
（1）同桌互评。
(2) 美文展示。
（3）教师点评。
(4) 修改升格。
（5）复查建议。
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第三单元写作《议论要言之有据》导学案
【学习目标】
1.明确论据是用来证明论点的材料，有事实论据和道理论据之分；
2.学会搜集和正确使用材料，保证用来证明观点的材料与观点一致；
3.综合运用事实论据和道理论据，使议论言之有据。
【学习重难点】
1.学会搜集和正确使用材料，保证用来证明观点的材料与观点一致；
2.要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
一、情景导入，生成问题
议论不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料。言之有据，才能让人信服。什么是有据？有据就是要有论据，用来证明观点的材料，包括事实论据和道理论据。今天，我们就来学习怎样才能做到言之有据。
二、自主探究， 生成新知
(一)明确“言之有据”的概念。
1．什么是言之有据？
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2．什么是道理论据和事实论据？
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
（（二）回顾旧知，生成新知
（ 1、找出《敬业与乐业》、《论教养》中的事实论据和道理论据。
《敬业与乐业》中的事实论据：
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《敬业与乐业》中的道理论据：
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《论教养》中的事实论据和道理论据。
《论教养》中的事实论据：
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
《论教养》中的道理论据：
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(三）归纳在写作时怎样使用好两种形式的论据？
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切记：论据是用来证明论点的。
三、 合作探究,生成能力
（一）阅读以下片段，分析论据是否能够证明论点
1、论证“努力请从今日始”这个论点
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。鲁迅先生几十年如一日挤时间，拼命地学习和工作，他给我们留下几百万字的宝贵文化财富。别人称赞他是天才，他说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。”著名画家齐白石老先生有一句名言：“不教一日闲过。”他非常珍惜时间，从不肯放过一个“今日”，为我国的绘画事业做出了卓越的贡献。我们只有像他们一样，抓住一个个“今日”，才能有所作为，才能活得潇洒，才算不白活一回。
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2、“选择永恒”这个论点
站在历史的海岸追溯那一道道历史的沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……
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(二)归纳怎样使用好议论文中的论据？
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四、范文评析，加深巩固
例文导航
例文 谈诚信
我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强”“人而无信，不知其可也”“言必信，行必果”，等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己的基本信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？
诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得了世人的尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。
时空变换，可诚信依然闪烁着诱人的光芒，许多伟人也是诚信的坚守者和力行者，宋庆龄有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会来了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动地流下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”
然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐渐淡忘和遗失。
不要默然地说诚信缺失与我们无关。与同学约好的时间没有准时出现，考场上抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？这些难道与我们无关吗？也许你会说，这些只是微不足道的事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。
殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累凝聚而成的，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的坏习惯只会让我们在离诚信的道路上越走越远。
我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一种无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦才会更加稳固；携诚信上路，我们的生命之旅才会更加多彩
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例文2 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的名句，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应该把国家、人民的利益摆在第一位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满 ，大河无水小河干。”个人的利益和国家的利益、人民的利益是分不开的。如国家衰败、生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达、人民安居乐业，个人才有幸福可言。
因此，一个人应该有为国家、为人民谋利益的理想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。
在古代，忧国忧民的英雄人物不胜枚举，像屈原、岳飞、文天祥等，他们不惜慷慨捐躯。他们的事迹将流芳百代，为人们所称颂。
在革命年代里，为了打碎旧世界，建立新世界，拯救人民于水深火热之中，英雄人物更是数不胜数。李大钊同志，铁肩担道义，妙手著文章，为革命英勇献身。鲁迅先生一生都“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
在革命的征途中，正因为有千千万万“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的英雄人物，革命事业才蓬勃发展。
我们青年人应该拥有宽广的胸怀，担负起历史的重任，为国分忧，为民尽力，用青春的光和热换来祖国的繁荣昌盛、人民的幸福安康。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”应当成为我们的座右铭。有理想、有抱负的青年应当时时刻刻想到国家、想到人民，并为之奋斗终生。
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第二课时
五、运用技法，练习写作
材料作文
阿伦尼乌斯是瑞典化学家，就是他创立了物理化学。年轻的时候，他发现了电离理论并把它告诉了母校的老师，却遭到了母校老师无情的讽刺，他的论文也被学校学术委员会否决。可是，阿伦尼乌斯始终充满自信。
他把论文潜心修改后，寄给了欧洲四位有名的化学家，终于得到了他们的肯定。其中一位化学家在给阿伦尼乌斯的信中说：“你是我见过的最执着最有才气的年轻人。”阿伦尼乌斯受到了极大的鼓舞，继续丰富自己的电离理论，终于成为诺贝尔奖的获得者。
这个故事至少给我们这样一些启示：自信，是成功的保障；为了获得认可，人要勇于推销自己；要敢于坚持自己的见解和主张；对肯努力有才华的年轻人要给予鼓励。
请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。
要求：
【1】所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料进行扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭；
【2】立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；
【3】不少于600字；
【4】文中不得出现真实的人名、校名。
【点拨】材料作文直接给了四个启示，我们可以选择其中一个作为论点，写成议论文，用典型的论据来证明论点。可以写成记叙文，选择一个中心，从生活中选取素材，注意过程性描写。如中心为“自信，是成功的保障”，就要写出自己是如何自信地去战胜困难，获得成功的。
我们可以这样来组织思路：
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六、作文评讲，方法巩固
（1）同桌互评。
(2) 美文展示。
（3）教师点评。
(4) 修改升格。
（5）复查建议。
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