高中语文部编版必修上册15《我与地坛（节选）》课件(共34张PPT)

(共34张PPT)
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”
——史铁生解释他的名字
我 与 地 坛
史铁生
史铁生，1951年生于北京，18岁去延安插队。21岁生日那天，因腿疾住进医院，从此他再没站起来。 后来又患肾病并发展到尿毒症。自称是“职业是生病，业余在写作”。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究；他的肝脏捐给需要的患者。
他在做了7年临时工之后，转向写作。其作品以关注人生的独特主题和风格引人注目, 主要作品有：《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》《合欢树 》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《我与地坛》、《命若琴弦》《病隙碎笔》等。
“史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想；他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐；他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心。”
——2002华语文学传媒奖颁奖词
地坛公园又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。地坛公园位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷。公园始建于明代嘉靖九年(公元1530年)，是明清两朝帝王祭祀“皇地只神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛公园有方泽坛、皇只室、牌楼、斋宫等著名旅游景点。1984年被评为北京市文物保护单位。
地坛
写作背景
史铁生21岁时因病双腿瘫痪回到北京，后到街道工厂当工人，1981年因病情加重停薪留职回家。双腿瘫痪后，史铁生的脾气变得暴怒无常，并多次产生过自杀的念头，让深爱他的母亲为此操碎了心。后来在母亲的帮助下，经历了在地坛痛苦的人生思考，史铁生重新找回了活下去的勇气，同时，他将自己这段时期的生活经历写成了《我与地坛》一文。文章写于1989年5月，改定于1990年1月，全文一万三千余字，共分七个部分，从诸多方面写了作者跟地坛的关系，其中主要内容是作者对于人生的思考。
《我和地坛》是一个关系型题目。 “我”和地坛，文章的主要内容说的是“我”和地坛之间的故事，那“我”和地坛之间或者是地坛和“我”，到底有什么样的联系呢？
解题
读准字音
坍圮(tānp ) 熨帖(yù) 宿命(sù)
亘古不变(gèn) 隽永(juàn) 倔强(jué)
嘈杂(cáo) 假期(jià) 玉砌雕栏（qì）
独处(chǔ) 捋着(lǚ) 焦灼(zhuó)
荒芜(wú) 剥蚀(bō) tuí墙（颓）
kè守(恪) 教 huì(诲) cù然(猝)
整体感知
文章分为两部分，通过预习，我们知道这两部分分别写了什么内容？
我与地坛
我与母亲
①（1-4段）
“我”与地坛的缘分。
②（5-7段）
“我”在地坛的人生感悟。
①（1-3段）写“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题”。
②（4-10段）写“我”的创作取得了成功，母亲却不能分享“我”的快乐。
学习活动一：我与地坛的百年之约
思考：为什么说我与地坛有百年之约？
我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿
等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
（一）地坛长情的等待
（二）我失魂落魄的到来
这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个
失魂落魄的人把一切都准备好了。
我找不到工作，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇着轮椅总是到
它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
思考：它是以怎样的姿态等待我的？请找出描写地坛的句子，说说你的理解。
学习活动一：我与地坛的百年之约
地坛告诉我们 一个亘古不变的哲理——没有永远的繁华，没有不变的灿烂；繁华过后是衰落，灿烂终究归于平 淡。面对岁月的侵蚀和世事的变迁，不怨天尤人，从容面对才是人生的真谛。
“祭坛四周的老 柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”。老柏树、野草荒藤旺盛的生命力和强大的韧性让人折服，这里 对古柏、野草等的描写寄予了一种巨大的精神力量。地坛就是这样：伫立百年，静默无言，以它苍凉而温暖的姿态，敞开胸怀等待“我”的到来。
学习活动二：地坛对我的精神启迪
（一）我与自然的对话
“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”
地坛向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。
园子荒芜但并不衰败，可爱的生灵为地坛添上活力
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿,从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
（一）我与自然的对话
学习活动二：地坛对我的精神启迪
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
（二）我与自己的对话
思考：作者面对“园子”里的勃勃生机有怎样的人生感悟 如何理解这段话的含义？
①表明作者对生与死的思考有了答案：死亡既然不可避免，那么人更应该乐观地面对“生”。
②作者用这段话告诉人们：身体残废但并不能精神颓废。坦然面对人生的挫折与磨难，视“死”如“节日”，从而获得活下去的信心。
学习活动二：地坛对我的精神启迪
死是节日 生是幸福
顽强活着 热爱生命
地坛（景）
我（人）
生命律动
看透生死
启 示
在这一部分中，地坛是如何帮助“我”走出困境的？
小结研读:
（1）地坛在四百多年里除去了身上所有人工雕琢的痕迹，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出来真的模样，以便让“我”看到人生的真相。地坛又在“我”入园时，让“我”看见那亘古不变的夕阳，在满园沉静中看到时间、认识自己。
（2）地坛还向“我”展示了一鲜活灵动的生命世界，让“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都会有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤和情趣。生命的自得其乐促使“我”意识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。
（3）地坛在不断的变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。
这一切让“我”明白，人活着就要顺应自然，豁达地面对死亡。
思考：
两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？
二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。
地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。
思考：文中写了母亲哪些镜头？体现了母亲对儿子什么样的感情？
学习活动三：母爱光辉温暖世界
镜头一：目送
镜头二：寻找
镜头一：目送
有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。
思考：从母亲目送的镜头中，你读出了什么？
（一）母亲毫不张扬的爱
联想到：
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
——龙应台《目送》
待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
镜头一：目送
（一）母亲毫不张扬的爱
思考：从“心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐“这中你读出了什么？母亲祷告祈求什么？
祷告祈求：
一定不要有什么意外？
一定要活着？
一定幸福地活着？
……
思考：母亲端着眼镜像在寻找海上的一条船说明了什么 母亲步履茫然又急迫，此时母亲会想些什么？上面文段你读出什么？
她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过她几次背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。
她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。
【解读】送我上地坛，无言目送；在家等待我，坐卧难宁；到地坛找我，孤独而执着。母亲的每一个举动都表现了对儿子那份深沉的爱，她对儿子的爱隐忍有度，她有坚忍的意志和毫不张扬的爱。
镜头二：寻找
（一）母亲毫不张扬的爱
思考：“车辙”仅仅是指轮椅碾过的痕迹吗？母亲的“脚印”仅仅是指母亲踩过的脚印吗？
【解读】指“我”跋涉的每一步“车辙”和人生路，“脚印”既指母亲寻找我的每一步足迹，也指母亲的深情陪伴与给“我”的精神的支撑。而且“车辙”和“脚印”的交织还象征着地坛与母亲的重合——地坛不仅是“我”重拾生命信念的地方，更是“我”感受母爱最深的地方。
我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。
镜头二：寻找
（一）母亲毫不张扬的爱
思考：
作者在文中写到“母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。”母亲的苦难指的是什么？母亲的伟大表现在哪里？
学习活动三：母爱光辉温暖世界
（二）母亲的苦难与伟大
双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪以后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 ——《秋天的怀念》
（二）母亲的苦难与伟大
儿子的困难就是母亲的苦难，而且是加倍的苦难
……她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也没回来。
邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”
又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……
——《秋天的怀念》
（二）母亲的苦难与伟大
我、地坛、母亲三者之间有何联系？
对象
（一）地坛
（二）母亲
特点
荒芜但并不衰败
坚忍、毫不张扬
作用
生命感悟感受母爱
生存启发
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地坛
母亲
荒芜但并不衰败
坚忍、毫不张扬
生命感悟
看透了生死
生存启发
理解了生命
生命的两个支点
走出困境 重塑自我
自然
精神家园
精神支柱
亲情
（1）幸运与不幸。首先作者是不幸的。因为在朝气蓬勃、对明天充满无限憧憬的人生黄金时期，他失去了双腿，随之也失去了生活的热情、趣味，他开始消沉。而人生的不幸不在于不幸，而在于你把不幸当作了不幸，所以作者更不幸。但他又是幸运的，上帝让他失去了身体的支撑点后赐给他一座园子——地坛，一个精神上的安慰地。他可以坐着轮椅，在地坛的每个角落里休息，思考、审视自己的生活，寻找活着的意义。
（2）要好好把握现在。一个人，只要这个世界上还有美好的值得留念的东西，那么即便是天大的打击，也不会使他失落得要放弃生命；一个人，只要心不残，即便是肉体支离破碎，他也一定能够活出一个精彩的人生。身残志坚是我们对那些有志气的残疾人的赞词，却不能作为我们蹉跎自己健康岁月的理由。我们万不能在拥有时不去珍惜，失去了却追悔莫及。
学习活动四：从作者由残疾而想到死，最后却选择活下去，你悟到了什么？
结合自身谈谈你对生命的苦难的看法。
事例1：
美国总统林肯21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统。
战胜苦难
拓展延伸
事例2：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说：“走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表演时，从75英尺高的钢索上掉下来死了，令人不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。在表演的前3个月，华伦达开始怀疑自
己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来
上，而不是用在走钢索上。
躲避苦难
事例3：桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。但，这是在1998年7月21日。那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，17岁的桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，她的伤势异常严重：第5-7颈椎呈开放性、粉碎性骨折，百分之七十五错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后，就没有流过一滴眼泪，从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她正站起来，现在她是清华大学附中的学生，新的人生画卷正在展开。
笑对苦难
事例4：美国加州的一位模特在1983年出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。
利用苦难
事例5：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干旱，盐碱，人称“死亡之海”的沙漠里，却有着一种古老树种----胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常的伟大。
-----《准备十八岁》袁丽娟
抗争苦难