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《柳毅传》：传奇的爱情
当年，侠肝义胆的书生柳毅欣然接受了龙女之托，万里传书，解救龙女，在龙女心底掀起了爱的涟漪；他日，敢爱敢恨的龙女化身为卢氏嫁给柳毅单元导语第一单元 中国古代短篇小说。那里面，有义士出
手相助不计报酬的侠
义，有书生面对权贵
傲慢无礼的自尊，有深情的女子为报恩温柔的巧计，也有两情相悦终成仙眷的美丽传奇。《促织》：变形的故事
他用入骨三分的笔触，通过一只蟋蟀牵动着主人公的心，主宰着主人公的命运，抒写了一段由悲到喜、由喜转悲、悲极复喜的传奇，一只蟋蟀，究竟是仙人的指使，还是魔鬼的化身？让一个幸福的家庭从此变故丛生，
生生死死，离别聚
首，绝壁里的欢喜，
欢喜中的眼泪，这一
切，究竟是谁在摆弄？《杜十娘怒沉百宝箱》：理想幻灭的女性
追求爱情幸福，暗积百宝，设计赎身；捍卫人格尊严，怒斥背叛，抱匣沉江。杜十娘以整个生命谴责了纨绔子弟和市侩势力，向那个社会、那个时代提出了最强烈的抗议：哪怕是低贱的生命，也有追
求爱的权利，也有
维护尊严的抗争。
一次风花雪月的爱
情，把原本一个平凡的女子，演绎成一曲千年的绝唱。课件90张PPT。第1课
《柳毅传》：传奇的爱情诗海探珠 写作素材积累知能优化演练基础自主学案课堂互动探究美文佳作欣赏第1课 湘灵鼓瑟①
[唐]钱 起
善鼓云和瑟，
常闻帝子灵。
冯夷徒自舞②，
楚客不堪听。
苦调凄金石， 清音入杳冥③。
苍梧来怨慕④，
白芷动芳馨。
流水传湘浦⑤， 悲风过洞庭。
曲终人不见，
江上数峰青。【注】 ①湘灵：指舜帝的妃子娥皇和女英姐妹俩。②冯夷：水神。③杳冥：高远之处，此指天空。④苍梧句是说，瑟之苦调清音，来自二妃对野死于苍梧的帝舜的哀怨和思慕。⑤流水句是写湘灵鼓瑟时的自然环境也和她们所弹奏出来的情调密切结合。【赏析】 此诗第一联以叙述句起始。第二联接着说瑟调的悲哀，也是叙述句。第三、四联是正面的描写，四个句子都是形容声音的悲哀。第五联虽然仍是描写，但已经在转向结句。用一个“传”字，一个“过”字，透露出曲终的意味。尾联二句再点明题目：鼓瑟的是湘灵。全诗只是形容湘水女神鼓瑟的哀音，没有别的含义。所以说它纯用赋体，一点没有比兴作用。省试诗都是这样的作品。能做到对偶工整，辞句切题，声调嘹亮，文字华美，就算是佳作了。钱起这首诗的结句，设想得很巧妙，描写湘灵，能引起读者的幻想：“曲终人不见”，只闻其声，不见伊人，给人一种扑朔迷离的怅惘，真可说是神来之笔。而更具神韵的是，“人不见”以后却以
“江上数峰青”收结。把人拉回现实，一江如带，数峰似染，景色如此恬静，给人留下悠悠的思恋。【思考】 这是一首应试诗，此诗的最后两句，主考官认为有“神助”，请你说明缘由。
【提示】 文中画线部分即思考答案。基础自主学案“景”同“影”，像影子一样“飨”同“享”，受“已”同“以”轻视，形容词微薄，不厚，形容词接近，迫近，动词土地贫瘠，形容词草木丛生的地方，名词禁得住，动词战胜，打败，动词胜过，超出，动词美好，优美，形容词希望，动词蒙受，副词幸亏，动词皇帝驾临，动词宠幸，动词公婆。包括父母兄弟在内。两个词，他的实际情况。天然。眼泪。礼节。在旁侍侯的近侍近臣。多少。乐，意动用法，以……为乐。景，云，都是名词作状语，像影子一样，像云一样。怛，使动用法，使……伤心。急，意动用法，以……为急。生，名词作状语，活着。东，名词作状语，向东。东，名词作状语，向东。止，使动用法，使……止止步。缱绻，形容词作名词，缠绵深厚的情意。顾，动词作状语，回过头，作“看”的状语。七、特殊句式
(1)毅怪视之，乃殊色也 _________
(2)妾，洞庭龙君小女也 _________
(3)吾君，龙也 __________
(4)吾，义夫也 _________
(5)非羊也，雨工也 ________判断句判断句判断句判断句判断句(6)此灵虚殿也 ________
(7)毅，大王之乡人也 ________
(8)今日见辱问于长者 _________
(9)为婢仆所惑 _________
(10)为夫婿所薄 ________判断句判断句被动句被动句被动句(11)为顽童所辱 ________
(12)牧羊于道畔 ______________
(13)束以他物 _____________
(14)停于大室之隅 _____________
(15)雕琉璃于翠楣 ____________被动句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句(16)见大王爱女牧羊于野 _______________
(17)乃访于洞庭 _______________
(18)日以厌薄(我) ________
(19)乃置书(于)囊中 __________
(20)何故不使(之)知 _________状语后置句状语后置句省略句省略句省略句(21)锁牵(于)玉柱 _________
(22)既而将(之)诉于舅姑 _________
(23)时有宦人密侍君者 ___________
(24)洞庭君安在哉 ____________省略句省略句定语后置句宾语前置句八、文学常识
1．走近作者
李朝威(约766～820)，唐朝陇西郡(今甘肃陇西)人，唐代著名传奇作家。他的作品仅存《_________》和《柳参军传》两篇。其《柳毅传》被鲁迅先生柳毅传与元稹的《_______》相提并论。他本人也被后来的一些学者誉之为“传奇小说的开山鼻祖”。莺莺传2．资料链接
唐贞元年间，供职礼部的李朝威喜欢舞文弄墨，编写神怪故事。一天，他到郊区专访退休京官薛嘏，薛嘏给他详细讲述了其表兄柳毅为龙女传书所发生的传奇故事全过程。回家后，他反复斟酌，修改撰写成《_______》，柳毅传成为唐传奇里最有成就的篇章之一，在中国文学史上占有一席之地。这篇传奇对后代影响很大。
3．相关知识
传奇：小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般用以指唐、宋文人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》《南柯太守传》等。又因为“传奇”多为后代的说唱和戏剧所取材，故宋元戏文、元人杂剧、明清戏曲也有称为传奇的。如明戏曲作家汤显祖的《还魂记》，清初孔尚任的传奇剧本《桃花扇》。本篇是一个关于爱情的神话故事。在唐代仪凤年间，有个落第书生柳毅，在回乡途中路过泾阳，遇见龙女在荒野牧羊。龙女向他诉说了受丈夫泾川次子和公婆虐待的情形，求柳毅带信给他父亲洞庭君。柳毅激于义愤，替她投书。洞庭君之弟钱塘君闻知此事，大怒，飞向泾阳，把侄婿杀掉，救回了龙女。钱塘君深感柳毅为人侠义，要把龙女嫁给他，但因言语傲慢，遭到柳毅的严词拒绝。其后柳毅续娶范阳卢氏，实际是龙女化身。他俩终于成了幸福夫妇，柳毅最后也成仙人。末尾部分记载柳毅表弟薛嘏在玄宗开元末年碰见柳毅，隔了四纪(一纪为十二年)，薛嘏亦不知所在。课堂互动探究[文脉探究]
1．全文是以什么为线索展开故事情节的？这样写有何作用？【提示】 全文以“书信”为线索行文：请求传书→允诺传书→洞庭传书→传书的结果。
这样写既能使文章完整流畅，又能突出人物性格，龙女托书柳毅，说明龙女不屈服于命运，想方设法要跳出苦海，寻求幸福；柳毅传书，表现他急人之难的侠义情怀；钱塘君闻信而怒，食婿除恶，表现他正直刚烈的性格。2．课文中刻画了柳毅和钱塘君两个男子汉的形象，他们的性格各有什么特点？你怎样评价柳毅为龙女传书的行动？【提示】 钱塘君是惩恶扬善力量的化身。他有非凡的神力，且又性情暴烈，常有越规逾矩、冒犯天条的惊人举动。“此子一怒”，便使“尧遭洪水九年”，“与天将失意”，便“塞其五山”。泾水龙君次子虐待小龙女，他便打上门去，吞食无情郎，所杀六十万，伤稼八百里。但他并非不分是非、滥杀无辜的暴徒，对侠义敢为的柳毅，他“尽礼相接”，言辞恭谨。文中写他离开龙宫，“擘青天而飞去”时天坼地裂、雷霆激绕、云烟沸涌的景象，更为这一形象的刻画添上了精彩的一笔，颇为瑰奇。柳毅只是一个应举不第的儒生，本无异于常人之处。但他行侠仗义的古道热肠，又决非庸人所能企及。他听了小龙女的不幸诉说，“气血俱动”，不避道途艰险，慨然允诺为其传书，且言必信，行必果。为使其侠士形象更完美，后来钱塘君为他与小龙女做媒时，他又坚决拒绝，说自己“始以义行为之志”，断无“杀其婿而纳其妻”之理。作者把这个书生塑造成道德完美的形象，在柳毅、钱塘君身上，正是寄托了作者劝善惩恶的理想。3．本文是如何把现实性和超现实性完美结合在一起的？
【名师点拨】 《柳毅传》是浪漫主义文学作品，但又最大限度地反映了社会现实。
就其思想内容来看，反映的无疑就是人世间的婚姻、爱情问题。小说中龙女受丈夫凌辱和公婆虐待，正是古代千千万万妇女的命运写照。写龙女的不幸婚姻是由“父母配嫁”造成的，也是封建社会父母包办婚姻的反映。这一些都有其现实性。但就表现手法来看，它又是超现实性的，是浪漫主义。作品中人神对话，凡人可以走进龙宫，武夫揭水，柳毅闭目相随。这些丰富的想象、神奇的色彩，营造了浪漫的艺术天地。对钱塘君的刻画更是浪漫主义的。总之，作者熟练地运用了浪漫主义文学手法，发挥了丰富的艺术想象力。把现实性和超现实性完美结合，它一方面根植于社会现实生活，较深刻地反映了社会问题；一方面又以飞腾的想象力和艺术虚构，寄托了人民的理想和愿望。4．柳毅答应做龙女使者并为其传书有无“私心”？在钱塘君逼婚一节中，他义正词严拒绝的是龙女吗？当知道范阳女就是龙女后，龙女追问他当初说
“他日贵洞庭，慎勿相避”有何用意，他为什么还要矢口否认？【名师点拨】 柳毅为龙女传书主要是出于“公心”“见义勇为”“急人所急”，但其中也确实含有“私心”，这从他初见龙女的“乃殊色也”的评价到后来分别时那句“慎勿相避”的叮嘱中就可以看出。当钱塘君以强硬的口气要他娶龙女为妻时，他却义正词严地拒绝。但他拒绝的只是钱塘君的专横粗野，捍卫自己的自由尊严，并不是要拒绝龙女，这从第二天辞别龙宫时，听到龙王夫人的一句“此别岂有复相遇之日乎”的询问时，他“当此席，殊有叹恨之色”中就不难见出。龙女最后的追问，他矢口否定，强调自己行义之时“自约其心，达君之冤，余无及也”行义无私的高尚，可是这句话里其实还是承认自己是有“其心”的，为什么后面他又否定自己
“有意”呢？这里我们只能说他是
“有心无意”的：心，随性而生，爱美之心，人皆有之，“有心”说明龙女之美；意，因行而得，作为一种目的计划，只有付诸实践才能成立。柳毅应该说是理性的，他尽管有爱龙女之心，确实没有多少理由能说服自己能娶到龙女，所以，他说自己对龙女“无意”，也确实说得过去。从这里我们还可以看出柳毅是一个很有修养的，有驾驭自己心性能力的人。[细剖深析]
[楼主]
歌颂自由恋爱、自主婚姻是对这部小说主题的一个比较传统的解读。对于小说的主题，你还有没有其他的看法？[沙发]
我认为还体现了什么是“义”。
柳毅是“重义”的典范。柳毅对请托传信的龙女说：“吾，义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞。是何可否之谓乎！”他自称“义夫”，他的“义”表现在对龙女有深切的同情并不避艰辛、救人于危难之中。他见义勇为，严守信义，接受龙女重托到洞庭传书。在龙宫他受到热情款待，他非常谦逊，没有一点居功求报的想法。而对于钱塘君的逼婚，他也出于义而拒绝了，所以这是一个正义的人物。[板凳]
是的，这种“义”不仅体现在柳毅身上，还体现在龙女身上。
龙女的“义”主要表现在受恩知报上。她在请托柳毅传书时就说：“脱获回耗，虽死必谢！”她后来又对柳毅说：“泾川之冤，君使得白。衔君之恩，誓心求报。”她追求爱情的过程就是讲情义、求报恩的过程。实际上对她的刻画描写也就是从侧面肯定颂扬了柳毅的义举。[三楼]
也体现了惩恶扬善的思想。
文中柳毅因替龙女传书最终得到龙女为妻，钱塘君为侄女毫不顾及个人惩治恶人，龙女为报恩，而失志不谕，也是一种“善”，所以这种思想也贯穿在小说之中。骈散结合的语言
句式上有骈有散，富于变化。骈句主要用于人物肖像的描写和场景的铺叙，诗情的写作素材积累语言富有诗情画意。骈句的运用，还增强了语言的节奏感和音乐美。句式的运用服从于内容的表达和人物的刻画。钱塘君战罢归来，与洞庭君有这样一段对话：君曰：“所杀几何？”曰：“六十万。”“伤稼乎？”曰：“八百里。”“无情郎安在？”曰：“食之矣。”两人的对话，问得急促，答得干脆。既突出问者的专注、急切，又显示出答者的坦然、快意。这一连串短句在传情达意上真是恰到好处。●随堂练笔
本文写钱塘君以霹雳手段和怒潮声势横扫泾阳，痛快淋漓地施行报复，把钱塘君写得形象鲜明，虎虎动人。请你描写一个片段，运用骈散结合，即对仗和散句综合的句式，表现某个人
“急躁”的性格特点，字数100字左右。
答案：略。美文佳作欣赏洞庭湖畔柳毅井(节选)
熊佳林柳毅井位于君山龙口内的龙舌根部，与洞庭湖仅相隔咫尺，在这里，就算是在寒冬，也能越过那堤畔的一抹衰草，看得到洞庭湖面的浩水烟波，若是在那些水草丰茂、夕阳西下的时节，浮现在那水面上的必是一副落霞耀碧，渔歌唱晚的水乡风景。令人惊奇的是，柳毅井井水水面却比湖水面高出十多尺，相传深不见底，且永不枯绝。柳毅井和在别处见的古井不一样，我看过许多出其不意地潜伏在大地上的古井，它们像是一个个藏匿的句号，把往事深锁在记忆之中。而柳毅井井口却是由两个鱼形的图案环绕，两个半圆环而未合，其中有级级台阶向井下延伸，虽然那些台阶已被浑浊的水面淹没，但在那草木复苏、井水清冽的日子，那幽深的井口是怎样地诱惑着路过的行人？水面有台阶直下，仿佛真的可从此到达洞庭湖底下那个奇幻的龙宫世界，沿着那一级比一级深邃的台阶走下去，就此模糊了现实与文字的距离。柳毅井本来就不像一口井，而更像是一个通向深邃神秘的去处的通道，它半开放的状态，引诱着你的脚步不由自
主地想要走下去。
当年，柳毅欣然接受了龙女之托，为其万里送书信至洞庭，找到龙女所说的橘井。在井旁的大橘树上，柳毅用龙女的金钗连叩三下，即有守门武夫来，为其拨水指路。书生柳毅舒了一口气，举起衣袖抹了抹额头的汗水，掀起布衫的下摆，跟随了守门神，从橘井的台阶一步一步，走下洞庭。在他此时的脑海里，多次闪现的是小龙女那凄楚哀怨的眼神，那双眼睛触动了他心灵中最温柔的角落。书生柳毅
“闭目数息”后，到达“台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有”的洞庭龙宫。连日的降雨，使井水显得很浑浊，看似平静，却又深不见底。一个唐原本的传奇，为何在现实中还寻得到真实的痕迹？在梦幻与现实之间，文字成了一座桥梁使之携手，到最终，模糊了两者的界线。不过，这柳毅井，安排在这君山小岛之上，如一个远离尘世的天真幻梦，游人的脚步轻轻漫过，少了几分市井的喧哗，多了几分清幽与冥想，在想象的空间里与柳毅井相遇，倒也真是合乎天意与人意。“柳毅与小龙女”的故事与“梁山伯与祝英台”、“董永与七仙女”、“许仙与白娘子”并称为中国四大民间传奇。在这四个故事中，唯有《柳毅传》，它没有让主人公生不能相聚死后双双化蝶，没有让有情人残忍地相隔迢迢银河，把每一次相会都盼成了凄苦的别离，它让爱情有了一个安妥的去处，有了比较完美的结局，却不像那些大团圆的结尾，热闹里带着伧俗，那灯前私语里、“深感娇泣”间夹杂着平和的喜悦与忧愁。活跃在李朝威笔下的洞庭龙王之女，她是一个有着美好结局的追求自由的传说中的女主人公，美丽、温婉、勇敢、追求自由，她几乎没有受到任何观念与思想的压抑，如一棵春天的河畔之柳，完全按着自己的意愿生长，这让我在读《柳毅传》时从精炼而含蓄的文字下读到了热情，我惊诧的是，在中国千年社会，提倡“好女不嫁二夫”等等思想的层层重压下，如何能接纳这个自由而大胆的小龙女的存在？远嫁泾阳之时，她身处逆境，却能为改变自己的命运做出种种努力。回洞庭后，叔父钱塘君代之向柳毅言婚，却遭拒绝，在送别宴上，书生的眼神里，却流露出了深深的不舍，而这别宴上的“满宫凄然”，却让人陷入对这段爱情的无望之中。柳毅回到人间后，娶两妻，不久均亡，后续娶卢氏，并生子。此时的情节已将读者抛入深深的绝望之中，不料峰回路转，原来
卢氏就是小龙女。
这个牵人愁肠的故事，终于为主人公寻找到一个安稳圆满的结局，它是多么可贵和让人惊喜！人常说，悲剧才有震撼人心的力量，而柳毅传书的故事，或许真不是用“悲”与“喜”两字概括得完尽。人生，就是这样穿越了悲伤与愁苦，才获得从容与平淡，它反而比任何一个悲剧更真实，更能让人们在平淡生活中找到温暖的共鸣。
或许，这个故事本身的存在，就是一个传奇。
【赏评】 本文由位于洞庭湖君山的柳毅井引出对“柳毅与小龙女”故事的追溯，指出小龙女“是一个有着美好结局的追求自由的传说中的女主人公”。文章赞扬了她的“美丽、温婉、勇敢、追求自由”的性格，独出心裁地提出故事的圆满结局因“穿越了悲伤与愁苦”“获得从容与平淡”，“反而比任何一个悲剧更真实，更能让人们在平淡生活中找到温暖的共鸣”的观点，表达了对美好爱情的赞美与祝福。课件75张PPT。?第2课 《促织》：变形的故事诗海探珠 写作素材积累知能优化演练基础自主学案课堂互动探究美文佳作欣赏第2课 喜雨口号
蒲松龄
一夜松风撼远潮，
满庭疏雨响潇潇。
陇头禾黍知何似？
槛外新抽几叶蕉。【注】 口号：古人常用的诗题，意为随口吟成的诗。久旱逢雨，诗人随口吟成此诗。【赏析】 这首诗开篇就写松风，
“撼远潮”将风声比作摇天撼地的海潮，有声势，有威力，使读者耳有所闻，眼有所见，感受松风的力量。第二句写由风带来的疏雨潇潇而下，和题目作者的“喜”形成呼应。“陇头禾黍知何似”采用疑问的形式，强调了诗人对“禾黍”的关注，表现了对农民的同情及关心，却不直接作答，让读者通过“槛外新抽几叶蕉”感受到诗人喜的是禾黍因雨而抽叶，旱情因雨而得到缓解。这样就为读者提供了丰富的联想和想象空间，诗意委婉含蓄，达到了言有尽而意无穷的效果。【思考】 “撼远潮”运用了什么描写手法，其作用是什么？
?【提示】 文中画线部分即思考答案。基础自主学案“直”同“值”“裁”同“才”“赀”同“资”，钱财“翼”同“翌”责令，要求，动词索取，动词责任，差事，名词责备，责罚，动词县令，名词让，动词时节，时令，名词美好，形容词年，名词每年，名词用作状语回头看，动词看，环视，动词但是，只是，动词考虑，顾虑，动词探望，拜访，动词回来，回去，动词再，又，副词恢复，动词无，没有，动词败退，动词倒下，动词浪费，动词打开，挖开，动词发射，射出，动词毛发，名词责令。大腿。三十岁以下的人。游手好闲、不务正业的人。年轻的同辈。两个词，拼一拼，博得。岁，名词作状语，每年。才，名词作动词，有才能。笼，名词作状语，用笼子。倾，使动用法，使……倾尽。劣，形容词意动用法，认为……不好。高，形容词使动用法，抬高，使……高。疏，名词作动词，陈述。奇，形容词意动用法，觉得……奇特。然，意动用法，认为……对。诏，名词作动词，下诏。裘、马，名词作动词，穿着皮衣，骑着高头骏马。异，形容词作名词，非凡本领。力，名词作状语，用力。啼，动词作状语，哭着。扑，名词作状语，用扑。杖，名词作动词，挨棍棒。七、特殊句式
(1)令以责之(于)里正 ___________
(2)又试之(以)鸡，果如成言 _______
(3)折藏之，归以(之)示成 _________
(4)留待限期，以(之)塞官责 _______
(5)成益惊喜，掇置(于)笼中 _______省略句省略句省略句省略句省略句(6)天将以(之)酬长厚者 _________
(7)遂为猾胥报充里正役 ________
(8)掭以尖草 _______________
(9)问者爇香于鼎 ____________
(10)既而得其尸于井 ____________
(11)村中少年好事者，驯养一虫 _______________省略句被动句状语后置句状语后置句状语后置句定语后置句八、文学常识
1．走近作者
蒲松龄(1640～1715)，字_______，一字剑臣，别号______________。山东淄川(今属山东淄博)人。清代小说家。蒲松龄一生热衷科举，却始终不得志，71岁始成贡生，因此对科举制度留仙柳泉居士的不合理深有感触。
他以二十年左右的时
间，写成短篇小说集
《___________》。
又有《聊斋诗集》、《聊斋文集》、《聊斋俚曲》等。郭沫若为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。聊斋志异2．资料链接
《聊斋志异》：文言短篇小说集。故事主要来自民间传说，也有根据前人传奇或现实生活进行创作的。形式多样，除小说外，还有笔记、杂文、寓言故事等。作者继承“传奇”、“志怪”的传统，以说狐谈鬼的方式，抒发内心的愤懑。作品主要内容有：(1)揭露当时官场腐败黑暗，贪官污吏残害人民，如《席方平》、《促织》、《梦狼》等篇。(2)暴露科举制度弊端及试官的昏庸无能，如《考弊司》、
《 _______》等篇。(3)描写爱情作品，多为人与鬼狐的恋爱故事，数量多叶生，成就最高，如《婴宁》、《莲香》、《阿宝》等篇，都写得委婉动人。作者主要用浪漫主义的创作方法，驰骋丰富的想象，又与现实密切结合。这部书基本倾向是进步的，但也宣扬了忠孝节义的封建道德和因果报应等迷信思想。课堂互动探究[文脉探究]
1．文章开头交待“宫中尚促织之戏”“岁征民间”有何用意？【提示】 这几句话虽然精练简短，却是整个故事的起因，自皇帝荒淫无道，下面官吏趁机搜刮百姓，表明了当时黑暗的社会现实，像成名这样的百姓，只能倾家荡产。故事背景的简要交代为全文作了极好的铺垫。2．“自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。”这句话有何深刻含义？
【名师点拨】 成名一夜未眠，愁的不是儿子的生与死，而是还能上哪儿捉蟋蟀，眼看期限在即，交不了差，唯有死路一条，真是一筹莫展，愁肠百结。儿子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀。作者写来真是满含悲愤。
3．小说最后的“异史氏曰”一段文字，是作者的评论，如何理解这段话的含义？【名师点拨】 这段话是作者对故事的评论，这是笔记小说常用的一种形式，通过评语直接表达自己的观点。这段评论主要有三点：第一，从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，寄讽谏之旨；第二，就成名的一贫一富说明是“天酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命思想；第三，针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，在此作者抒发了愤懑不平之感。[细剖深析]
[楼主]
有人认为这篇小说纯属虚构，现实性不是太强，你认为呢？[沙发]
我不赞同。从全文看，作者以血淋淋的事实告诉读者：成名因无法纳贡而“忧闷欲死”，继又“杖至百，两股间脓血流离”，甚至“转侧床头，惟思自尽”；接着成名之子因死一蟋蟀而吓得投井自尽，成名夫妇“抢呼欲绝”、“茅舍无烟，相对默然”，这正是统治者为一小虫而逼得成名家破人亡。
[板凳]
是的，成子化蟋蟀，大家都清楚这是不可能的。作者写此虚幻的事实，其意图在于证明，成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视民命如玩小虫。这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量，反而从更高的层次上强化了批判力量。[三楼]
退一步讲，成名“因祸得福”即使是真，也是偶然的。结尾明明指出“独是”以促织富，“当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉？”这有力地说明，百姓的生死祸福，竟系之于区区小虫，封建统治的腐败已到何种程度！所以具有极强的现实性。心理描写
这篇小说生动感人的一个重要因素是真实、细腻的心理描写。故事的开端就写了官府逼迫之下成名的心理矛盾，这一方面是苦写作素材积累无生路，忧闷欲死，而另一方面是在痛苦中挣扎，千方百计搜寻，“冀有万一之得”，正是这种心理矛盾促使他按“神”示的图去庙宇寻觅促织，在寻求促织中的希冀、急切、惊愕、狂喜等情绪变化无不与他的心理矛盾有直接联系，情理自然，真实感人。心理描写的另一特点，是围绕着人物的命运来写其心理变化。成名在走投无路的情况下，意外地捕到一只“巨身修尾，青项金翅”的促织，这时写了他的喜悦与珍惜，“虽连城拱璧不啻也”一句，道出其珍视的心情。待虫毙于儿手，儿又不知去向，顿时陷入绝望之中，“如被冰雪。怒索儿”正表现“由喜而怒”的心理变化。“得尸于井”，发现幼子投井自杀，自然地“化怒为悲”，由“抢呼欲绝”的悲恸，继又转为无限的悲愁：“……相对默然，不复聊赖。”发现幼子复苏，成名夫妇仅是“心稍慰”，因为缴纳不上促织会使家破人
亡，因此，成名陷入焦虑，甚至“亦不敢复究儿”。正在这时，又发生了意外情况：“门外虫鸣……虫宛然尚在”，绝望中出现了希望。终于得到“意似良”的小促织，这才“转悲为喜”。在“试斗”时，又发生了“惭——大喜——惊——惊喜”的心情变化。成名的一系列感情变化与其悲欢离合的命运紧密相联，这就给人以更加真实的感觉，使人物形象也更为丰满。●随堂练笔
如果你考上大学，接到通知书，请你将喜悦—向往—留恋亲人的这几种心理变化描绘出来。不少于100个字。
答案：略。美文佳作欣赏寂寞蒲松龄蒲松龄是寂寞的。他一生中最得意的事情是十九岁那年在县、府、道连考了三个第一，成为一名秀才。这的确很牛，算是少年得志，春风得意。但此后他的社会身份却一直是一个秀才。作为一个男人，他热衷于功名。他对自己的身份一直耿耿于怀，相当的不满意。于是，在他的诗文中我们就经常看到他唠骚满腹了。
据说他在二十岁时就开始了《聊斋》的创作。这对于一个致力科举的人来说，是不合时宜的。因为科举黑暗，这固然是一方面的原因，但另一方面，八股文与艺术创作是截然不同的两码事。它们的思维方式本来就井水不犯河水。我个人认为，蒲松龄科举的不得意也与《聊斋》的创作有关。有时我想，才华盖世如曹雪芹，如果参加科举，也未必真的会蟾宫折桂。 农村生活一向枯燥乏味，蒲松龄的生活并不富裕。在《元配刘孺人行实》一文中，他曾形象地描述过他的居住环境：“居惟农场老屋三间，旷无四壁，小树丛丛，蓬蒿满之。”偏僻，寂静，荒凉，这样的环境氛围在《聊斋》中曾反复出现。从他的词作《大江东去 寄王如水》中，我们看出他的日常生活状态是“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里”。一个典型的落魄书生的生活。 在生活态度上，他与陶渊明不同，对陶渊明而言，田园生活是一种如鱼得水的回归；在功名利禄上，他与曹雪芹不同，对曹雪芹而言，荣华富贵是一种过眼云烟的虚幻。蒲松龄在心理上和生活上都不如意。“子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰”(《聊斋自志》)，一个深陷孤寂之中的人内心深处是不自觉地渴望着温暖的，在生理上和感情上都渴望女人的滋润。道理很简单，黑夜中的人格外需要灯火。所以，他笔下的书生身居荒斋总有女人飘然而来以身相就。他也意识到现实生活中这些女人是不可能心随意动招之即来的，于是，这些女人的本来面目就成了花妖狐魅。《聊斋》中写得最好的是女人。对蒲松龄来说，女人是一种臆想和安慰，是长夜中的梦。而天亮的时候，梦就必须破了。所以，在文章的最后，他又板着面孔，以太史公的口气讲了一通大道理。现在看来，这是他作品的一个不伦不类的结尾。
他对女性是欣赏的。在很大程度上，作为那样一个时代的男人，他对女人，也体现了一种超越时代的尊重。但总的来说，他缺少曹雪芹的那种大爱和悲悯。作家应该慈悲为怀。他在才华上是不输于曹雪芹的。一个作家应有的想象力，虚构能力，语言运用能力，在整个中国古代文学史上，他都屈指可数。 他的那些最优秀完美之作——当然是从艺术性的角度来讲——是那些用曲折入微姿态横生的笔触描写男女情事的篇什，而不是那些所谓砭贬现实的东西。他的真正价值在于他创造了一个想象的世界，而不是他所反映出的现实。纳博科夫说，艺术所作的存在价值与社会性无关。纳博科夫向来目下无尘，他很偏激(偏激是否就是独特？)，但这句话却很有见地。现代作家沈从文、张爱玲写于三十四年代的那些作品就是证明，当然还有部分的萧红。 在《聊斋·湘裙》一文中，蒲松龄曾用这样一句话叙述了一个叫晏仲的人物的心理想法：“鬼虽非人，慰情亦胜无也”，显而易见，这是他的夫子自道。我觉得这句话也可作为《聊斋》一书的主旨。二十岁左右的蒲松龄春风得意，在现实中是满怀希望的。但三十而立而未立，四十不惑却更惑，我想，《聊斋》不是一下子变成“孤愤之书”的，只是到后来，它才慢慢成了蒲松龄的生命寄托的吧。但就是这“生命的寄托”，一直到死，他也没能看到它得以印刷出版。
寂寞是蒲松龄命运的基调。
他创造了他的美。但美并不具备现实的价值。一个很形象的说法就是：“不能当饭吃。”“不能当饭吃”，这是美的特性，也是一个真正的纯粹的艺术家的悲哀。 这当然也是蒲松龄的悲哀。
在人类生生不息的精神生活中，不同的人总有一些相同的东西必须无可逃避地去面对，比如：孤独和寂寞。而孤独和寂寞，反过来也成就了他们生命的厚重和伟大。【赏评】 文章以阐述蒲松龄的寂寞为主旨，对蒲松龄的一生及其创作进行了细致的分析和探讨，并采用对比的手法，使之和陶渊明、曹雪芹比较，从而揭示蒲松龄的内心世界和他的才华。最后总结出是寂寞成就了蒲松龄。课件67张PPT。第3课
《杜十娘怒沉百宝箱》：理想幻灭的女性诗海探珠 写作素材积累知能优化演练基础自主学案课堂互动探究美文佳作欣赏第3课 蝶恋花
欧阳修
庭院深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶①处，楼高不见章台路②。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。【注】 ①游冶：冶游，艳游。②章台路：汉长安有章台街，无比繁华，后人因以章台为歌妓聚居之所。【赏析】 这是一首写女子失恋的名作。上阕写这位失恋女子身处的深深庭院，被轻烟似的杨柳包围更显得幽深阒寂，而她却被困闭在庭院更深处的重重帘幕之中。下阕以景语写女主人公内心极度的悲痛情绪。“雨横风狂”，是女主人公心灵受摧残的象征；“门掩黄昏”，境界凄凉；“无计留春”，处境可怜。“泪眼问花”两句写得生动传神，把此女哀苦无告只有同花诉说的悲惨形象描绘得栩栩如生。真是红颜薄命，亦如落花。【思考】 试从情和景的角度分析下阙的内容。
【提示】 文中画线部分即思考答案。基础自主学案三、词语辨析
(1)束缚·约束
束缚：有捆绑的意思，语义重，指受到严重限制。
约束：语义轻，使活动限制在一定范围里。例：①现阶段，我国“三农”问题迟迟难以解决，是计划经济和改革开放后形成的市场经济教条的双重________导致的。
②监管部门可以通过一种适当法律法规进行相互_______，妥善应对民间融资，防范金融风险交错，降低风险。束缚约束(2)惊诧·惊奇
惊诧：有觉得不可能的意思。
惊奇：含有令人奇怪的意思。例：①大自然中有很多优美的景色让我们流连忘返，也有很多奇特的饰品让我们________。
②短短12年间，中国，正在以令世界________的“中国速度”飞向太空。惊奇惊诧四、词语释义
(1)撤漫：______________
(2)情投意合：____________________
___________________
(3)千生万活：__________________
(4)曾无约束：__________________任意挥霍。形容双方思想感情融洽、心意相合。生活上处处称心。一点准备也没有。(5)疏不间亲：
_________________________________(6)交浅言深：
___________________________
(7)移席问计：
_____________________________疏远的人不能离间亲近的人。对交情不深的人说心里话。挪动座位凑上前去，请教办法。(8)顿开茅塞：____________________
_________________________________
_____________________
(9)委决不下：_____________________
_____________
(10)命之不辰：__________________原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容忽然理解、领会。拿不定主意，不知怎么办才好。命运不好。五、文学常识
1．走近作者
冯梦龙(1574～1646)，_______文学家、戏曲家。字________，又字子犹，号龙子犹、______________、顾曲散人等。南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人。在我国文学史上，冯梦龙明代犹龙墨憨斋主人是在通俗文学的各个
方面都作出了重大贡
献的作家，被称为
“全能通俗文学家”。
他的作品比较强调感情
和行为，最有名的作品有白话文小说《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。2．资料链接
我国明代正是商品经济兴起和繁荣的时期。随着商品经济的迅速发展，金钱和利益在社会生活中的地位日益提高，传统的价值观念受到严重挑战，根深蒂固的封建门第终于在金钱和利益面前开始动摇，人与人之间的关系已经由宗法伦理向利益驱动转变。
在这样的社会关系中，老鸨儿与杜十娘，三亲四友与李甲，李布政与杜十娘，孙富与李甲，甚至李甲与杜十娘，都是建立在金钱和利益的基础之上的。这也正是杜十娘积攒“百宝箱”的原因，她幻想利用“百宝箱”来换取李甲的爱情。
本文是《警世通言》中的一篇优秀作品，也是明代拟话本中思想性和艺术性最高的代表作品之一。作品主人公系京城“教坊名姬”杜十娘，她为了摆脱妓女的卑贱地位，追求美好幸福的生活，选择了“忠厚志诚”的李甲委以终身，在李甲身上寄托了她最高的、也是最起码的希望和理想——真诚的爱情和幸福的生活。可是，李甲受了浮浪子弟孙富的挑拨，又面对家中严父(身为布政史)的威慑，终于薄悻地出卖了她，迫使她举着自己收藏的百宝箱一起沉江自尽。李甲“终日愧悔，郁成狂疾”，奄奄而逝。作品除了反映杜十娘对真正爱情和人性尊严的渴望外，也深刻揭露了封建社会中金钱和门第观念的丑恶。课堂互动探究[文脉探究]
1．杜十娘和李公子既做了夫妻，为什么将百宝箱瞒着李甲？让他知道岂不更好？【提示】 杜十娘所渴望所追求的，是真正的爱情，她爱的是正直忠厚志诚的人，是真正可以“得终委托”之人。她不愿用金银珠宝来换取爱情，那样的爱情不是真正的爱情。赎身之后，脱离风尘，只是自由生活的开始，归宿远没有着落，她要继续考验李甲。如果让李甲知道箱里虚实，那么表现杜十娘爱情悲剧的主题就会发生变质。
2．如何理解作品结尾李甲、孙富的结局？【提示】 小说结尾写李甲重病，孙富不久死去，表现了作者“善有善报、恶有恶报”的因果报应思想。这是佛家思想对作者的影响。同时也反映了人民群众，对负心之人的痛恨，反映了民众朴素而美好的感情。3．应该如何理解这篇小说的主题？
【名师点拨】 本文通过杜十娘的悲剧故事，写出了一个下层妇女的合理的美好的人生追求，在这追求中塑造了一个美的灵魂。同时以一种深沉的义愤表现了这个美的人生追求怎样被毁灭。全文寄予了作者对追求幸福却被迫牺牲性命的妇女的同情，对背信弃义的纨绔子弟和破坏他人幸福的阴险小人的憎恨。
4．试分析文中杜十娘和李甲的人物形象，作者是如何刻画的？【名师点拨】 杜十娘是一个聪明、美丽而热情的，虽受压迫、受侮辱却有美好理想、有个性自尊的古代妓女形象。作者先写她的外貌，突出了她“国色天资”的美貌。再写她的内心世界：她“久有从良之志”。然后作者将其性格发展层层展开：当李甲“囊箧渐空”后，十娘“见他手头愈短，心头愈热”，表明她轻财重情的品格。后来写她从良后的喜悦和对李甲的无限柔情。当她得知李甲变心相负后，表现出的决绝，表明她内心的极端失望和刚烈。这样作者完成了对十娘形象的塑造。
李甲，则是一个庸俗懦弱自私、背信弃义的纨绔子弟形象。作者塑造李甲的形象，始终抓住其性格中的矛盾，写出他的双重性。既对十娘用情，又惧怕老爷震怒；既想主宰自己的命运，又无力摆脱封建礼教的桎梏。[细剖深析]
[楼主]
有评论家说，《杜十娘怒沉百宝箱》把
“情”字参透了，通篇写出了各种情感的复杂交织。你能说出都是哪些情吗？请分析说明。[沙发]
首先当然是杜十娘和李甲的爱情。可以说，李甲对杜十娘起初一定是真心的，否则就不会带着杜十娘离开。而杜十娘不甘做玩物，对李甲报以真情，执着跟随，也展现了她的忠诚和坚决。[板凳]
还有友情。杜十娘从良时姐妹之间那种依依不舍，那种不惜钱财的真情相送，以及李甲之友柳遇春的丈义帮助，无不展现了友谊的珍贵和深厚。[三楼]
“情”还展现于十娘悲愤的绝望，那是付出真心后的痛苦之情；还有李甲最后的悔恨，以及李甲卖掉十娘的绝情等，正因为有了各种情的对照，才更彰显十娘对爱追求的执着和以死明志的悲哀。正面描写和侧面描写结合的人物刻画
作者先从外貌说起，将一个“天姿国色”的女子展现在读者面前：“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水写作素材积累润。”这是正面描绘，接着采用衬托手法加以补充：“七年之内，不知历过了多少公子王孙，一个个情迷意荡，倾家荡产而不惜。”随后作者笔锋从十娘外貌转向内心世界：她“久有从良之志；又见李公子忠厚志诚，甚有心向他”。寥寥数笔即将杜十娘这一人物活灵活现地勾勒出来，又为这一人物的悲剧性发展作了铺垫。●随堂练笔
冯梦龙笔下的杜十娘如此动人，请你也尝试从正面描写和侧面描写两个方面，完成对一个熟悉的人物的刻画。100字左右。
答案：略。美文佳作欣赏风尘再无杜十娘杜十娘，一个美丽倔强的女人。
前几年，有部港片《花魁杜十娘》借主人公李甲之口，指责杜十娘私藏百宝箱，坚决不对李甲吐实反而步步试探的行为。可能编剧还是认为相爱的两个人之间，是不应该有秘密的。而杜十娘的隐瞒，显然是不够信任李公子的表现。
讲授这课时，突然灵光乍现地向学生问了个备课之外的问题：如果你是杜十娘，你会把自己的小金库说给李甲听吗？(典型的情景代入法)学生的回答惊人的一致：“不会！”是啊，连小孩子都知道金钱的重要性，钱固然不是万能的，可离了钱就万万不能！我们还能诟病她的欺瞒吗？那可是她出卖青春和欢笑换来的钱啊！钱，始终是在自己荷包里稳当。从这里可以看出，杜十娘是个很有心眼的女人。小说透过细节展现她的这种性格相当的成功，比如写早晨孙富来买杜十娘一节，“十娘微窥公子，欣欣然有喜色”。杜十娘的细心和冷静，李甲仿佛丢掉大包袱的轻松，跃然纸上。为了这一天的到来，十娘一大清早起来认真打扮，这次打扮的目的可不是“女为悦己者容”，她的这次装扮动机可以和《孔雀东南飞》里被休回家的刘兰芝相提并论，同样是面对人生重大的变故，同样的不流泪不乞求，不幻想着对方回心转意，也不用金钱去换回失去的爱情，这样自尊自重的女人，怎能不让人为之心折？
即使是放到现在，很多受过高等教育的女人，遇到变故还要一哭二闹三上吊呢。哭闹给人看，也是很多女人津津乐道地制服男人的法宝。殊不知，这样是很失风度的行为，他若在意你，你的一滴眼泪他都心疼的不得了；他若不在乎你，你哭得再美他也当是免费观赏女人撒泼。哭闹又有何用？
试想，李甲出卖杜十娘不过是为了区区一千两银子，而杜十娘拥有的，何止万金？如果她立刻拿出银子来，再笨的人都知道见风使舵吧。让李甲改变主意，带她回家，对她而言，绝对不是件难事。杜十娘为什么不肯拿出来？偏要猜疑偏要试验？最后让这场本来可以避免的悲剧终究是不可避免地发生了。杜十娘出身下贱，却偏偏心眼儿比谁都高，都爱较真。要了人还不算，还得要对方的真心。从来都是易得无价宝，难得有情郎。(顺便带一句，对现代女性来说，两者同样难得。)自己用金钱买来的东西，别人可以照样用金钱买走——能用钱解决的问题都不是问题。问题是这人是否真心待你，无论贫穷困苦疾病危难都可以和你不离不弃？所以她无论怎么样都要试探李甲的诚意。再次为杜十娘不值，有些东西是经不起考验的，只怕不考验还要好点。糊里糊涂地过日子也未尝不是需要勇气的事情。现今的人们都比较信奉“男人无所谓忠诚，忠诚是背叛的筹码太低；女人无所谓正派，正派是因为受到的诱惑不够”。虽然不是所有的人都如此，但是李甲，恰恰很不幸地印证了这句话。在风尘里打滚了七年的杜十娘，即使看惯了海誓山盟总是虚无，实在还没有看透人性丑恶的一面始终占了上风。她要托付终身的良人实在无良。说到这里，不得不批评一下杜十娘的眼光了，说到底，一场从良的美事演变成明珠暗投的悲剧，杜十娘自己，未尝不要负上些责任？女人在未婚前要睁大眼睛四处挑选，这是至理名言啊！但是，杜十娘被爱情蒙蔽了双眼，情感战胜了理智，忘记了去琢磨这个人的本质。且让我们来看看这个李甲的事迹吧：
布政司大人叫他上京应试，他却流连烟花之地，把身上银子花光了。——可见此人没有志气！对自己的前途命运完全没有计划没有考虑，这种男人连他自己都管不好了，还能指望他养老？纯粹的“二世祖”，他老子叫他朝东他敢朝西吗？无怪乎他父亲大人虽然从头到尾没有出场，却一直是笼罩在两人身上的一大阴影。身上钱花光了，老鸨想赶他出门，无论怎样痛骂，这李甲都不回嘴。——虽然书上这样评价他“公子性本温克”，可我认为，这不是做贼心虚就是想吃软饭。当然，吃软饭的可能性大点。末了，还是杜十娘和老鸨扯破脸。看来这软饭，李公子是吃得满乐在其中的。
杜十娘叫他出门筹钱，他一连借了六天，还没有借到一分钱。——说明这人平时没有什么朋友，更加没有交际能力。“手头玩不转”的家伙，能力有多强？在家靠父母，出外靠朋友的道理大家都懂，是吧？借不到钱，没脸回来，还得让人去三请四请。——这架子，也忒大了点。对赎身一事倘若有心，不该这样没有交代就一声不响地跑掉。成或不成，话总得留一句，交代清楚吧？
和孙富一见如故，谈的尽是风月之事，还要“卖弄在行”。——把杜十娘当成战利品般地炫耀，全然不提其中的曲折。别的不说，从他的言谈中就可以看出这个人的审美情趣究竟怎么样。
最最为人不齿的是：已经决定卖掉杜十娘，回到船舱的那一系列的惺惺作态，足以说明此人的虚伪。装出自己是受害者，是迫不得已的样子来，做脸色给杜十娘看。——稍微有点良心的人，会这样耍手腕地对待全心全意跟着自己的女子吗？
……后来他的一系列表现就更不用说了。忍不住要为杜十娘叹息啊，杜十娘啊杜十娘，你阅人无数，千帆看尽，怎么就看不透世道人心？当然，无论我们怎么样论证李甲不值得托付终身，这个事情属于周瑜打黄盖性质的，倒还是次要的东西。关键是从这些事情上，足可以看出杜十娘的重情重义。可恨她的一片情意付与了流水，也因此，可以原谅她最后招摇财宝的举动
有人认为，她最后怒沉百宝箱始终是有点小家子气了，然而不这样又能怎么样呢？至少，观众知道了杜十娘的真心，知道了李甲的忘恩负义。就算要死，也不能死得不明不白，毫无名目。
很多人总带着有色眼镜去看人，以出身，身份来论一个人的高低，却不知仗义每多屠狗辈，负心多是读书人！而红尘中，也很难找到像杜十娘这样情意深重的女子了！【赏评】 文章对杜十娘的思考分析是有道理的，她的悲剧结局与自己阅人有误是有很大关系的，李甲本来就不是什么有情意有责任的男人，因此认识他开始杜十娘的悲剧已经拉开序幕了。“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人！”文章分别从杜十娘和李甲的角度对二人进行分析，使我们在对课文认识更加深刻。
