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过秦论
第一课时
1. 积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。
2. 理清课文思路，把握作者的论证逻辑；学习对比论证的论证方法和铺排渲染的语言特色。
3. 结合时代背景了解作者的政治主张，领会作者借古讽今的写作意图，理解作者居安思危、忧国忧民的思想。
素养目标
贾谊（前200 —前168），西汉洛阳（今河南洛阳）人，杰出的政论家、文学家。著有《新书》十卷。以文才显名，后被汉文帝任命为博士，掌管文献典籍。不久就擢升为太中大夫，参与政事，深受倚重。因提议改革政治，遭权贵老臣嫉妒毁谤，被贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死。
贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。散文以《过秦论》《陈政事疏》《 论积贮疏》最有名。辞赋著名的有《吊屈原赋》《服鸟赋》。
其文议论风发，雄辩有力，颇有文采，针砭时弊，酣畅淋漓，对后世有很大影响。他的为人很为司马迁所推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，并撰写了《屈原贾生列传》。因此，后世往往把屈原和贾谊并称为“屈贾”。
作者简介
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作。原文共有上中下三篇，本文是上篇。“过秦”即“言秦之过”，指斥秦的过失。过，名词用作动词，指出……的过失。论，是一种文体。“过秦论”，就是指斥秦的过失的论文。
题目解说
贾谊所处的时代，属西汉的“太平盛世”，许多人认为当时天下“已安已治”了，但实际上却是矛盾重重，危机四伏。按照贾谊的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”（《治安策》）。由于大地主大商人势倾王侯，土地高度集中，农民大批逃亡，农业生产遭到破坏，阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大，他目睹现实，深感忧虑。写作《过秦论》，名为“过秦”，实为“规汉”，希望汉朝统治者以秦为鉴，施行仁政，改革政治，缓和矛盾，避免社会危机。
写作背景
论辩文
论辩文是古代的一种论文文体，有“原……”“……论”“……辩”等文题形式。这种文体是作者对某种理论、主张、政治制度或社会习俗等，从根本上进行考查、探讨，辨是非，别真伪，表明观点，澄清对错的文体。写作时一般援事引例，引经据典，或论其事实，或批驳谬误，语言富有论辩力，逻辑性强，又颇具文采。
据《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃史臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的‘太史公曰……’。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物，或评经史之言，正其谬误。如《六国论》《过秦论》等。”
知识卡片
《过秦论》
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。上篇先讲述秦自孝公至始皇逐渐强大的原因，后写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦统一天下后没有施行正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写在秦面临危亡的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。
资料链接
合纵连横
战国中期，齐、秦两国最为强大，东西对峙，各自争取盟国，以图击败对方。其他五国也不甘示弱，与齐、秦两诸侯国时而对抗，时而联合。大的诸侯国间冲突加剧，外交活动也更为频繁，出现了合纵和连横的斗争。合纵就是南北纵列的诸侯国联合起来，共同对付强的诸侯国，阻止齐、秦两国兼并弱的诸侯国；连横就是秦或齐拉拢一些诸侯国，共同进攻另外一些诸侯国。合纵的目的在于联合多个弱的诸侯国抵抗一个强的诸侯国，以防止被兼并。连横的目的在于侍奉一个强的诸侯国以作为靠山从而进攻另外一些弱的诸侯国，以达到兼并和扩张土地的目的。当时著名的纵横家有苏秦、张仪、公孙衍等人。
秦国发展及主要君主简介
秦国君主，嬴姓赵氏。秦国自非子被周孝王封为附庸；到秦襄公正式成为周朝诸侯，经历5 代君主；再到公元前221年秦王政统一中国建立秦朝，共经历31 位君主。秦襄公因率兵救周、进而派兵护送周平王东迁有功，于公元前770 年被赐封岐以西之地，秦国正式成为周朝诸侯国。秦穆公（前659 —前621 在位）先后灭掉西方戎族所建立的12 国，开疆拓土千余里，奠定秦国作为春秋四大强国的基础。秦孝公（前361—前338 在位）任用商鞅变法，秦国逐渐成为战国中后期最强大的国家。公元前316 年，秦惠文王灭蜀国，秦国成为战国七雄中版图最大的国家。秦昭襄王在长平之战中大破赵军，奠定了秦统一天下的基础。公元前246 年，秦王政即位，于公元前230 年—前221 年十年间灭六国，建立秦朝。课文中的“惠文、武、昭襄”，是指惠文王、武王、昭襄王。惠文王是孝公的儿子，武王是惠文王的儿子，昭襄王是武王的异母弟。
1.赏析开头“秦 孝公据崤函之固……并吞八荒之心”几句。
开头叙写秦的地理优势和秦孝公的政治野心。“席卷”“包举”“囊括”“并吞”四个短语构成互文，同时又是排比铺陈，极言秦孝公吞并天下的雄心，可谓气势磅礴。
课文探究
2. 文章意在指斥秦之过失，却在开头写秦攻取天下的过程，有何作用？
先叙秦的地理优势和秦孝公的政治雄心，次叙在商鞅辅佐下所制定的基本国策（立法度、务耕织、修守战之具、连衡）和取得的成果，目的是展示出秦“成功”的一面，与其下文“失败”的一面形成鲜明的对比。
3.“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦……田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”这一段详细介绍诸侯的情况，有什么用意？
作者写“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦”，先以“齐有孟尝……魏有信陵”四个相同的主谓结构的句式构成排比，显示“合从缔交”面之广；接着以“明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士”三个相同的并列结构的短语构成排比，显示上述四君子的谋略才干；再以“……杜赫之属为之谋”“……乐毅之徒通其意”“……赵奢之伦制其兵”三个句式基本相同的句子，显示“天下之士”“合从缔交”勠力攻秦的力量。以上内容意在说明诸侯国的联合实力远超秦国。
4.“延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事”这段历史为何略去不写？
此段历史对表现文章的中心意义不大，所以就没有必要过多地浪费笔墨。从行文角度来说，文章写到这里，形成一个短暂的停顿，为下文蓄势。
5. 秦始皇夺取天下，处于“攻势”时采用了什么办法？结果如何？
①“奋”“振”“吞”“履”“执”等一系列动词，形象地写出了秦始皇威势之盛，揭露出其政策的实质是“执敲扑而鞭笞天下”，即施行暴政。
②“南取百越”“北筑长城”，秦始皇靠武力使疆域扩大，国力强盛，天下臣服，天下之人敢怒不敢言。
6.秦始皇统一中国后由攻转守，就其国内来说，他的“守”策有哪些？
首先是愚民政策，秦始皇认为先王治世之道不符合其专制统治，而诸子百家之言多讲“仁义”，也与之格格不入，于是“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”；其次是弱民政策，秦始皇认为人民手无寸铁就不会反抗，所以他想尽一切办法削弱人民的反抗力量，便“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝”；最后是防民政策，他“践华为城，因河为池”，派“良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何”。
7.第4段是如何描写陈涉的队伍力量之弱小的？目的是什么？
① 领袖出身卑微——瓮牖绳枢之子，迁徙之徒；领袖才能之劣──才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；举事之急──蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中；兵力之弱──疲弊之卒，数百之众；装备之差──斩木为兵，揭竿为旗。
② 这样写的目的是说明强秦并不是毁于强大的外部力量，而是统治者自身出现了重大问题，即“仁义不施”。陈涉不费吹灰之力就“亡秦族矣”，与前三段形成鲜明对比：秦国面对强大的列国联盟，能以弱胜强，统一天下；面对弱小的陈涉，反被一击而溃。原因何在？令人深思。为文章进一步分析和最后提出中心论点做了充分而必要的准备。
8.第5段是如何将陈涉与九国之师作对比的？作用是什么？
① 从领袖的地位、指挥作战的能力、部队的素质和装备等方面将九国之师与陈涉作对比，均不可“同年而语”。
② 这样写意在突出秦亡的原因不在山河，不在陈涉，只能从秦自身去分析，使文章很自然地又转入对秦历史的反思，为文末揭示答案蓄势。
9.结尾部分是怎样照应全文，归纳中心论点的？
“然秦以区区之地”四句照应第1、2段，“然后以六合为家”两句照应第3 段；“一夫作难”三句照应第4 段；结尾照应上文“成败异变”两句。最后得出全文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”
内容小结
本文着重叙述秦王朝兴亡的过程，揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。作者总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，劝汉文帝对人民施行仁义的政策，不要重蹈秦之覆辙。
主题归纳
主题归纳
秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地，
君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇
内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
占据
形作名,险要的地势
拥有
表目的
并吞
并吞
窥视
牢固地守卫
并吞
八方荒远之地。宇内、四海、八荒均指天下
【译文】：秦孝公占据殽山，函谷关那样险固的地方，拥有雍州一带那样辽阔的地方，（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝，有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。
“席、包、囊”名作状
课文分析
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕
织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦
人拱手而取西河之外。
辅佐
在内
建立
法令制度
致力于
防守和作战
器械
对外
使动用法，使…争斗
两手相合,形容毫不费力
黄河以西
【译文】：在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。
概括第一段主要内容
地利——据崤函之固、拥雍州之地
政治雄心——窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
人和——君臣固守
政通———— 内立法度，务耕织，修守战之具；（商鞅变法） 外连衡而斗诸侯…….等的优势。
首战告捷——拱手而取西河之外
秦王朝势力的崛起
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因 遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为 一。
已经
通“殁”死
继承
已有的基业
沿袭
前代的策略
向南
夺取
割取
会同结盟
使…..弱
吝惜
用来
招致
联合
通“纵”
互相帮助，成为一体
肥沃
占领
【译文】孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承已有的基业，沿袭前代策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，结成一体。
当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤
而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、
宋、卫、中山之众。
语气助词
表停顿
重用
使…离散
部众，即军队
英
明
有智谋
诚实
讲信义
爱护
贤能的人
兼有,集聚
【译文】：在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都是聪明才智而又忠诚可靠,宽仁厚道而又爱护人民,尊敬贤能而又重用士人的君主。他们相约实行合纵政策,离散秦国的连横政策,集聚了韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山等国家的军队。
于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫
之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、
翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、
倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
在这时
这一类人
出谋划策
统率
军队
替
这一类人
这一类人
【译文】：在这时,六国的贤能之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人替他们谋划;有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意见;有吴起、孙膑、带佗倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。
尝以十倍(于秦)之地，百万之师，叩关而攻
秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
曾经
用，凭借
攻打函谷关
军队
迎接,迎战
有顾虑而徘徊不进
耗费
困厄不堪、精疲力竭
表轻微转折
【译文】：他们曾经用十倍于秦国的土地，上百万的军队，攻打函谷关，进攻秦国。秦国人打开函谷关的大门来引敌深入，九国的军队，却迟疑徘徊起来，不敢进去。秦国没有消耗一支箭、一个箭头，可是天下的诸侯已经精疲力竭了。
于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制
其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰
割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
贿赂
因其弊而制之,
制服。
逃亡、溃败的军队
使…漂浮
凭借有利的形势
划分
请求屈服
指向秦称臣
延续
占有
短
顺承连词,这样
争着
【译文】：这样一来,合纵解散,盟约失效,六国争着割地去贿赂秦国.秦国有多余的力量利用他们的弱点来制服他们,追逐逃走的败兵,使百万败兵尸横遍地,流的血能让盾牌浮起;秦国进而凭借这有利的形势,割取天下的土地,重新划分山河的区域.强国请求降服,弱国前来朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位,他们执政的时间很短,秦国没有什么大事。
通“敝”，困乏、疲惫
盾牌
概括第二段主要内容
地盘扩大——南、西、东、北
人才云集 叩关攻秦
合纵之盟（约纵离横） 十倍之地
百万之师 争割地而赂秦
对比、
反衬 开关延敌
无亡矢遗镞之费
秦 天下诸侯已困矣 对比
请服、请朝
秦王朝势力的发展
纵 散 约 败
及至始皇，奋六世之余烈,振长策而御宇内，
吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞
天下,威振四海。
发展
遗留的
功业成就
挥动
挥舞
竹制
马鞭
驾驭统治
动词使动,
使…灭亡
登上
统治天下
拿着刑具
抽打
奴役
威势
震慑
【译文】：等到秦始皇即位后,他发展前面六代君主遗留下来的功业,挥舞着长鞭来驾驭各诸侯国,吞并了东周和西周,相继灭掉了诸侯各国,登上最尊贵的皇帝宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威势震慑四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越
之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑
长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南
下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
“以之为”的省略,把它作为
颈上系绳
交给
下级官吏
连词,然后
使….退却
使…..弯曲
报仇
【译文】：向南攻取了百越的土地,把它划为桂林那和象郡;百越的首领低着头,颈上捆着绳子,把自己的性命交给了秦的下级官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,击退匈奴人七百多里;胡人不敢再到南边来放牧、六国的勇士不敢拉弓射箭来报仇雪恨。
在北面
颈上系绳
交给
下级官吏
连词,然后
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；
隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸阳,销锋镝,
铸以为金人十二,以弱天下之民.然后践华为城,因
河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固.
废除
使….愚昧
治世之道
烧毁
毁坏
兵器
销毁
以之为
用来削弱
依仗
凭借
上凭
下临
把它们作为
坚固的城防
百姓
【译文】：接着他就废除古代帝王的治国方法，烧毁了各学派的书籍。以使百姓变得愚昧；毁坏著名的城邑，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，把它们集中在咸阳，去掉刀锋和箭头，用来铸成十二个铜人，以便削弱天下百姓的反抗力量。从此以后，凭着华山当做城墙。借着黄河当做护城河，上据着亿丈高的城墙，下临着不可测量的深渊，把它们作为坚固的防御工事。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁
何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金
城千里，子孙帝王万世之业也。
可靠的官员、精锐的士卒
通“呵”,问
置，拿
方圆千里的坚固城池
【译文】：优秀的将领手执强有力的弓弩，扼守着险要的地方，可靠的官员、精锐的士卒，握着锋利的武器，缉查盘问过往的行人。天下已经平定，按秦始皇的想法，自认为关中这样险固的地方，坚固的城池方圆千里，这正是子子孙孙称帝称王万代的基业啊。
秦王朝的极盛
前期: 奋余烈、履至尊、吞二周、亡诸侯、
（攻天下） 取百越、却匈奴
后期: 焚百家、隳名城、杀豪杰、销锋镝、
（守天下） 弱人民、守要害
设想: 据高城;临深渊;守要害;传万世
写秦始皇统一天下，阐明秦的强盛达到极点，秦的骄横暴虐也达到极点。
概括第三段主要内容
下节课见！(共33张PPT)
过秦论
第二课时
始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉瓮牖绳
枢之子,甿隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中
人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑
足行伍之间，而崛起阡陌之中，
不同的风俗,此指边远地区
瓮、绳,名作状.用破瓮，用草绳；牖、枢，名作动。做窗户,系户枢
转折连词，可是
通“氓”种田的人
被征发的人
平常的人
置身于
南北为阡,东西为陌。指田野
军队
课文分析
【译文】：秦始皇死后,他遗留下来的威风仍然震慑着边远的地区。虽然这样,可陈涉不过是个用破瓮作窗户,用草绳系门轴的穷人子弟，是农村被雇佣的种田人,又做了被征发戍边的士兵；才能比不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，又不像陶朱、猗顿那样的富有；置身于守边的队伍当中，突然奋起在田野之间，
率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，
揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从。山东豪
俊遂并起而亡秦族矣。
疲劳困乏
与“率”同义，率领、指挥
转过来
兵器
举起
像浮云一样…
背负
通“影”，像影子一样…
一并
起义
使…亡
像回声一样…
【译文】：率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦王朝；砍削树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的百姓像浮云一样汇集合拢，像回声那样应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐行动起来，使秦王朝迅速覆灭了。
秦王朝的灭亡
始皇：
陈涉：
出身——瓮牖绳枢之子、氓隶之人、
迁徙之徒
才能——不及中人
兵力——疲弊之卒，数百之众
武器——斩木为兵，揭竿为旗
结果：
余威震于殊俗
天下响应，并起亡秦
概括第四段主要内容
且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。
陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、
卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也；
形作动，变小变弱
像以前一样
地位
尊贵
介词，比
锄头棍子
锋利
【译文】：秦朝的天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；农具和木棍并不比钩戟长矛锋利；
谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵
之道,非及向时之士也.然而成败异变,功业相反，
何也？试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,
则不可同年而语矣。
高,强
比
策略
比得上
先前
条件好的失败,条件差的成功
【译文】被征发戍边的士卒,并不比九国的军队强大;深谋远虑,行军用兵的策略,也比不上先前九国的谋士。但是,成功与失败大不相同,功业也完全相反,这是为什么呢？假使让崤山以东的各诸侯国跟陈涉量量长短、比比大小，比量彼此的权势力量，那简直是不能相提并论的了。
崤山以东
量长短
比大小
比量
相提并论
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而
朝同列，百有余年矣；
凭借
形容小
招致、达到
万辆兵车
统治
朝,动词使动,使…朝见
六国诸侯
“有”通“又”
【译文】：然而秦国凭借狭小的地盘，发展到拥有万辆兵车的国势，统治八州，使本来跟自己地位相同的各国诸候都来朝见，已有一百多年了；
有一百多年
然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人
手,为天下笑者,何也 仁义不施而攻守之势异也。
介词,把
使毁灭
介词,被
（就是因为）不施行仁义，而攻守的形势截然不同啊。
【译文】：此后才将天下作为一家私产，把崤山、函谷关作为宫墙；而陈涉一人发难就使秦朝灭亡，连秦王本人都死在人家手里，被天下人耻笑，这是什么缘故呢？就是因为不施行仁义，攻取与保有天下的形势截然不同啊。
阐述秦王朝迅速灭亡的原因
秦
陈涉
秦朝
功业
相反
国力，天下非小弱
地利，崤函自若也
地位非尊，武器非銛
兵力非抗，战术非及
秦国
致万乘势，百又余年
六合为家，崤函为宫
一夫作难，而七庙隳
身死人手，为天下笑
成败
异变
仁义不施而攻守之势异也
概括第五段主要内容
1.本文为什么不从秦孝公以前的国君（如秦穆公）写起？
材料是为论点服务的。本文的论点是“仁义不施而攻守之势异也”，秦取天下之前的事件与文旨无关。秦谋取天下是从秦孝公开始的，这一点，首句中“君臣固守以窥周室”已经说明了。秦孝公在继位之初仍是固守秦地，对“周室”也只是窥伺，后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动。
深入探究
因为本文的重点是论秦之“过”。要论秦之“过”，就必须有大量的史实，把它们作为议论的依据、说理的基础。所以本文前四段基本上是叙事，叙述秦逐步强盛的史实，极写六国合纵攻秦反而失败，为秦所吞并，显示了秦上升时期的蓬勃发展之势；然后又极写陈涉领导的起义军，人少势孤却一呼百应，“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”，突出了秦亡之快。
通过这样的叙述，用历史的事实互相对照，得出了秦虽有百年的兴盛史，败六国，吞诸侯，一统天下，威震四海，却败于兵士疲弊的以陈涉为代表的起义军之手，乃是不施仁义的结果。在探讨秦灭亡原因的同时，其过秦讽汉之旨已意在言外。
2. 《过秦论》的体裁是议论文，为什么记叙却多于议论？这样写有什么好处？
为了形成对比。有两个作用：
其一是在与秦的对比中，反衬秦国之强。“以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦”，作者为了增强表达效果，在写诸侯“会盟而谋弱秦”时，极尽铺陈之能事：先列出“战国四公子”，并称颂他们；再历数九国政治、军事等方面的人才，具体列出姓名者达二十人之多。由于下文已明确点出了这次行动的结果——秦人“开关延敌”、诸侯不战自败，所以，越是写诸侯国人才众多，就越能反衬出秦国之强大。这里用的是烘云托月的手法。
其二是便于在第5 段中与陈涉作对比。作者通过秦不亡于地广人众的九国，而亡于在各方面都远不及九国的陈涉这个史实，引出结论。正因为在第2 段中极力铺写九国，笔墨酣畅，奠定了基础，到第5 段就可以从容不迫地从人才、武器等方面与陈涉相比照。陈涉远不如九国，然而二者“功业相反”。九国攻秦，何等艰难；陈涉亡秦，何等容易。前半篇以九国作反衬，极写秦国之强；后半篇也以九国作反衬，极写陈涉之弱。将秦与陈涉分别推向强、弱两极，这样，对比就更为鲜明，悬念感就更为强烈，结论也就更为有力。
3.本文为什么要写九国“合从缔交”，“会盟而谋弱秦”时的地广人众？这种铺陈渲染的作用是什么？
政论叙史不在于情节的准确、详细，而在于本质，因此，本文在观点的统率下对史实进行了高度概括。例如秦“取西河之外”，是商鞅用计骗魏将公子卬而袭破其军的结果，文中用“拱手”二字作了概括。又如各诸侯曾多次合纵抗秦，皆为张仪等人的连横术所破，韩、魏、楚三国多次献地于秦，秦地日广，这是秦的“诈力”策略的胜利，作者把所有这些史实都集中到九国之师攻秦失败一事上来加以表现。说到秦统一天下后，则着重揭露秦始皇压迫人民的政策。从作者对史料的处理可以看出，政论叙史只是概述，同史书记载不同，叙史是为政论提供依据。
4.本文以史实为论据，用观点统率材料。试结合课文，具体分析。
本文有秦国与九国的对比，秦国与陈涉的对比，陈涉与九国的对比，还有秦国先强后弱、先兴旺后灭亡的对比。本文的对比论述集中在第5 段，应把这种对比放到历史发展的进程中来看。昔年，九国之师，以“十倍之地，百万之众”，进攻秦，却最终失败；而后来，陈涉以数百“疲弊之卒”发难，进攻占有天下的秦，反而取得成功，这就生动地说明了转入守势后的秦已经变得外强中干了。为什么会出现这种情形呢？正所谓：“失民心者失天下。”“一夫作难而七庙隳”，这正是不施仁义而失掉民心的结果。这样来论述，自然突出了文章的中心论点。
5.结合具体句段，分析本文对比手法的作用及效果。
这一特点主要表现在叙述的极力铺张上，如大量运用排比句、对偶句和同义词，以增强文章的气势。此外，有些地方显然是夸张的，有纵横家的遗风。例如开头写秦孝公的雄心，连用“席卷天下”“包举宇内”等四个短语，显得很有气势。它的骈偶不同于后来的以“四六句”为基本形式的骈体文，而是非常灵活，有时字数不完全相等，如“履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”；有时骈句包含在散句之中，如“然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固”。变化多样，不显单调。读这样的文字，不仅能使读者了解历史经验教训，明白国家兴衰之理，而且为文章磅礴的气势所折服。
6.本文语言讲究铺排渲染，有辞赋特色，结合课文具体分析。
观点一：我个人认为贾谊施行仁义的主张，是从维护封建统治阶级的利益出发的，但因为这一主张与反对暴政相联系，所以符合当时人民的需求。加上作者充分肯定商鞅变法，主张儒法并用，所以他的仁义主张就更带有进步性。
观点二：作者不仅看到秦灭亡的根本原因在于失去了民心，而且还看到秦从日益强盛到统一天下，根本原因在于诸侯连年混战导致人民要求统一的愿望越发强烈。可见，作者在一定程度上看到了人民的力量，认识到人心向背是国家治乱的关键。但他在描述陈涉的平凡时，明显地表现出对劳动人民的轻视，这是他的局限性。
观点三：作者在一定程度上揭露和批判了秦朝统治者的残暴罪行，但由于阶级和时代的局限性，他还看不到封建统治阶级的本质，要求封建统治阶级真正施行仁义，消除阶级矛盾，达到长治久安的目的，这是不可能的。
7.对于秦亡的原因，众说纷纭，贾谊认为是“仁义不施而攻守之势异也”。结合所学知识，谈谈你对这一观点的认识，说说这一观点的进步性和局限性。
重要字音
锄櫌棘矜 （“櫌”同“耰”，碎土平田用的农具）
非及乡时之士也 （“乡”同“向”）
百有余年矣 （“有”同“又”，用在整数和零数之间）
通假释义
（1）然后践华为城，因河为池 （古义：黄河。今义：泛指一切河流。）
（2）然后践华为城，因河为池（古义：护城河。今义：池塘。）
（3）山东豪俊遂并起而亡秦族矣 （古义：崤山以东，代指东方诸国。今义：指山东省。）
（4）流血漂橹（古义：大盾牌。今义：使船前进的工具。）
（5）才能不及中人（古义：平常的人。今义：为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人。）
古今异义
蒙故业，因遗策 （形容词，遗留下来的）
秦无亡矢遗镞之费 （动词，丢失）
夜不闭户，路不拾遗（名词，丢失的东西）
是以先帝简拔以遗陛下 （读wèi，动词，给予）
蒙故业，因遗策（名词，策略）
振长策而御宇内 （名词，马鞭子）
策之不以其道 （名词用作动词，鞭打）
吾于《武成》，取二三策而已矣 （名词，简牍）
一词多义
遗
策
秦孝公据崤函之固（ 形容词用作名词，指险固的地势）
固国不以山溪之险 （动词，巩固）
汝心之固，固不可彻（形容词，固执、顽固）
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣（副词，本来）
……赵奢之伦制其兵 （动词，统领、统率）
秦有余力而制其弊 （动词，制服）
乃重修岳阳楼，增其旧制（名词，规模）
终岁不制衣则寒 （动词，制作）
至于制《春秋》，游、夏之徒，乃不能措一辞（动词，写作）
先王之制，大都不过参国之一 （名词，制度，规章）
固
制
内立法度（名词，制度）
试使山东之国与陈涉度长絜大 （读duó，动词，衡量）
吾忘持度（名词，量好的尺码）
群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（名词，常态）
度我至军中，公乃入 （ 读duó，动词，揣测、估量）
秦人开关延敌 （动词，迎击）
及孝文王、庄襄王 （动词，延续）
余人各复延至其家 （动词，邀请）
烧尽北船，延及岸上营落 （动词，蔓延）
度
延
务耕织 （动词，致力，专力从事）
使务利而避害，怀德而畏威 （动词，追求）
经纶世务者，窥谷忘反 （名词，事情）
欲富国者，务广其地 （副词，务必，一定）
委命下吏 （动词，交付）
謋然已解，如土委地 （动词，堆积）
而去之，是地利不如人和也 （动词，丢弃，舍弃）
司马欲委罪于孤邪 （动词，推卸）
务
委
皆明智而忠信 （连词，表并列）
争割地而赂秦 （连词，表目的）
振长策而御宇内 （连词，表修饰）
吞二周而亡诸侯 （连词，表顺承）
氓隶之人，而迁徙之徒也 （连词，表递进）
仁义不施而攻守之势异也 （连词，表因果，因而）
因利乘便 （介词，趁着）
然后践华为城，因河为池 （介词，凭借）
蒙故业，因遗策 （动词，沿袭）
因人之力而敝之 （介词，依靠）
而
因
（1）名词的活用
有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意 （均为名词作状语，席，像席子一样；包，像包裹一样；囊，像口袋一样）
内立法度……外连衡而斗诸侯（名词作状语，内，对内；外，对外）
南取汉中 （名词作状语，向南）
瓮牖绳枢之子 （名词用作动词，瓮，用瓮做；绳，用草绳系）
天下云集响应 （名词作状语，云，像云一样；响，像回声一样）
赢粮而景从 （名词作状语，像影子一样）
序八州而朝同列 （名词用作动词，安置使有序）
子孙帝王万世之业也 （名词用作动词，做帝王）
词类活用
（2）动词的活用
追亡逐北，伏尸百万 （动词用作名词，指逃亡的败兵）
（3）形容词的活用
会盟而谋弱秦 （形容词的使动用法，使……变弱，削弱）
尊贤而重士 （形容词用作动词，敬重、看重）
焚百家之言，以愚黔首 （形容词的使动用法，使……愚昧）
且夫天下非小弱也 （形容词用作动词，小，变小；弱，变弱）
（1）判断句
此四君者，皆明智而忠信 （“者”表判断）
子孙帝王万世之业也/ 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也/ 仁义不施而攻守之势异也 （“也”表判断）
（2）状语后置句
非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也（即“非于齐……之君尊也”）
非抗于九国之师也 （即“非于九国之师抗也”）
文言句式
（3）被动句
一夫作难而七庙隳 （语意上的被动）
为天下笑者，何也 （“为”表被动）
（4）省略句
南取百越之地，以（之）为桂林、象郡
蹑足（于）行伍之间，而倔起（于）阡陌之中
（1）崤函 崤山和函谷关。崤，指崤山，在函谷关的东边。函，指函谷关，在今河南灵宝。
（2）宇内、四海、八荒、六合 都是“天下”的意思。宇内，宇宙之内，天地之间。四海，四方，天下。八荒，原指八方最边远的地方。六合，天地四方，泛指天下或宇宙。
（3）盟 两国以上或两人以上互相宣誓约定来协同办事叫作“盟”。会盟时杀牲、歃血，并且宣读盟书，誓于神，叫作“盟礼”。遇到急难，诸侯之间会见，举行盟礼，共同约定，相互援助，叫作“会盟”。
（4）孟尝、平原、春申、信陵 孟尝，指齐国孟尝君，齐国贵族，姓田名文。平原，指赵国平原君，赵国贵族，姓赵名胜。春申，指楚国春申君，楚国贵族，姓黄名歇。信陵，指魏国信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。
文化知识
（5）百越 古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称“百越”。也叫“百粤”。古文中常泛指长江中下游以南地区。
（6）关中 秦的腹地，在今陕西。
（7）黔首 秦朝对百姓的称呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头，故名。
（8）山东 崤山以东，代指东方诸国。
（9）八州 古时天下分九州，分别是兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。秦居雍州，六国分别居于其他八州。
（10）七庙 古代天子的宗庙。历代帝王为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中，左三昭，右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。
（11）阡陌 田间小路。田间南北向的小路为“阡”，东西向的小路为“陌”。
（12）敲扑 行刑用的棍杖，短的叫“敲”，长的叫“扑”。
（1）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
（2）追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
（3）振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。
（4）胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
（5）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。
（6）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
（7）一夫作难而七庙隳，身死人手。
（8）仁义不施而攻守之势异也。
名句积累
下节课见！
