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古人的”劝学“
唐代书法家颜真卿《劝学》:
“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”
孔子:“学思结合法”:
学而不思则罔,思而不学则殆”。
子思“五之法”:
博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。
学习要珍惜时间
学习要持之以恒
学习要讲究方法
苏秦悬梁、孙敬刺股
匡衡凿壁、孙康映雪
车胤囊萤、羲之临池
学习要勤奋艰苦
左思补拙、江郎才尽
朗读课文《劝学》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
槁 gǎo暴pù 砺lì 参省cān xǐng
知zhì明 须臾yú 跂qì
舆yú 生xìng 蛟jiāo
跬kuǐ 骐qí骥jì 驽nú
锲qiè 镂lòu 螯áo 鳝shàn
字词正音
荀子(约前313-前238),名况,战国末期赵国人,世人尊称其为荀卿,是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他具有朴素的唯物主义思想,特别强调教育的作用。主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。
作 者 简 介
宇宙观
“行”对于“知”的必要和后天学习的重要。
“法后王”
“性恶论”
认识论
政治观
人性论
“制天命而用之”
荀子思想概说
劝,勉励。
这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
解题
君子曰:学不可以已。
君子说:学习是不可以(让它)停止的。
今义:行。
古义:可以用来,应该。
提出中心论点
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,
輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日
参省乎己,则知明而行无过矣。
于:从\比 而:却,表转折关系 为:凝结成
中:符合 輮:使……弯曲 虽:即使 有:又 暴:晒
则:就 金:金属 就:靠近 砺:磨刀石
而:并且 日:每天 知:“智”,智慧
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线 ,(如果)把它烤弯制作成车轮,(那么)它的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使把它晒干,也不会再挺直,是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天对自己进行检查反省,那么他就会智慧明达,行为也不会有过错了。
青出于蓝
冰寒于水
能提高自己
輮木为轮
能改变自己
木直
金利
学习的
君子博学而日参省乎己,
则知明而行无过矣
提出中心论点:
学不可以已
意义
学不可以已
分论点
比喻句
学习的意义:
提高自己,
改变自己。
青,取之于蓝,而青于蓝
冰,水为之而寒于水
木直中绳,輮以为轮,
其曲中规。虽有槁暴,
不复挺者,輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
木、金
人
变化
提高
变化
不可逆
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
*
通假字
輮以为轮:
虽有槁暴:
则知明而行无过矣:
“輮”通“煣”,使……弯曲
“有”通“又”,暴通曝,晒
“知”通“智”(zhì),智慧。
词类活用
1、君子博学而日参省乎己
日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。
2、其曲中规
曲:形作名,曲度、弧度
3、木直中绳,輮以为轮
輮:动词的使动 使…弯曲
古今异义(古/今)
1、劝学:
2、輮以为轮:
3、金就砺则利:
4、君子博学而日参省乎己:
勉励/规劝、劝戒
把…做成/认为
金属做成的刀剑/金子
检查/参加、加入
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
青,取之于蓝
判断句式
介词结构后置
特殊句式
劝学
第二课时
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而
望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,
而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆
马者,非利足也,而致千里;假舟辑者,非能水也,
而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
而:表修饰关系 跂:提起脚后跟
而:但是 疾:强 彰:明显显著
假:借助利用 致:到达 水:游泳
绝:横渡
生:“性” 善:擅长
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟辑者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
我曾经整天地思考,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚跟眺望,(却)不如登到高处看得广阔。 登到高处招手,胳臂并没有更加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音并没有更加强,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快, 却可以到达千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,却可以横渡江河。君子的天赋资质跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
学习的
能事半功倍
能弥补不足
终日思不如须臾之所学
跂而望不如登高之博见
登高招,顺风呼
假舆马,假舟楫
君子善假于物
作用
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
要靠后天学习
见
君子生非异也,善假于物也
分论点
比喻句
学习的
作用:
弥补不足。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也
登高而招,臂非加长也,而见者远
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
假舆马者,非利足也,而致千里
假舟楫者,非能水也,而绝江河
学习
空想
闻
水
陆
借助学习弥补不足
*
实词
须臾之所学:
博见:
闻者彰:
假舆马者:
致千里
绝江河
重要字词
片刻
清楚
借助,凭借
广
到达
横渡
词类活用
1、非利足也
形容词使动用法,使足利,使……走得快
2、非能水也:
名词做动词,游泳
通假字
君子生非异也:
生通性,资质,
3、登高而招:
形作名 高处
古今异义(古/今)
1、声非加疾也:
2、假舆马者:
3、绝江河:
强,洪亮/疾病;快
借助、利用/不真
横渡/断绝
劝学
第三课时
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
焉:于此\句末语气词 而:因而 跬:半步 无以:没有用来
锲:刻 舍:放弃 镂:雕刻
之:定语后置的标志 上:向上向下 名作状 黄泉:地下水 一:专一 躁:不专心
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里生长了;积累善行养成美德,那么就会达到高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法到达千里之远; 不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跃,也不足十步远;劣 马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下 就停下来,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么) 金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥 土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条腿,两只钳子, (但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。
形容词活用为名词:善行。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
所以不积累每一小步,就不能远到达千里;不汇集细流,就不能形成江海。
骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。
良马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不放弃。
锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。
拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。
蚓无爪牙之(利),筋骨之(强),[上]食埃土,[下]饮黄泉,用心一也。
蚯蚓没有(锋利)的爪牙,(坚强)的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一。
定语后置句
名词作状语:向上,向下。
数词活用为形容词:专一。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
螃蟹有六条腿和两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。
判断句
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
正面设喻
不积跬步,无以至千里
不积小流,无以成江海
反面设喻
学习
要积累
(对比)
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
学习
要坚持
(对比)
学习
要专一
(对比)
学习的方法和态度
学习应该采取什么方法?应该持什么态度?
要点滴积累:
要持之以恒:
要专心致志:
积土成山,积水成渊
不积跬步,不积水流
骐骥一跃,驽马十驾朽木不折,金石可镂
蚓--用心一也
蟹--用心躁也
正反
对比
反复
设喻
实词
神明自得:
圣心备焉:
不积跬步:
用心躁也:
重要字词
人的智慧
圣人之心,通明的思想
浮躁,不专心
虚词
风雨兴焉:
兼词,于此
古代称跨出一小步为“跬”
圣心备焉:
语气助词
1、上食埃土,下饮黄泉:
上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”,“向下”讲。
2、用心一也
一:数词作形容词,专一
词类活用
3、积善成德
善:形作名 善行
古今异义(古/今)
1、用心一也:
2、蟹六跪而二螯:
3、爪牙之利:
因为,专心/读书用功
脚/跪下
爪子和牙齿/
坏人的党羽或帮凶
蚓无爪牙之利,筋骨之强
定语后置
特殊句式
判断句式
非蛇鳝之穴无可
寄托者,用心躁也。
提高自己改变自己
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
提 高
改 变
青 出 于 蓝
冰 寒 于 水
輮 木 为 轮
木受绳则直
金就砺则利
学 习 的 意 义
学 习 的 作 用
善假于物
闻者彰
致千里
绝江河
顺风而呼
假 舆 马
假 舟 楫
登高而招
见者远
哪句话表明了作者的观点?
君子生非异也,善假于物也。
弥补不足
跂 而 望
登高博见
小 结:
中心论点:学不可以已
学习的重要性
学习的作用
学习的方法、态度
提高自己
改变自己
积累
坚持
专一
弥补不足
课文分析
为什么学(意义和作用
2、3段)
怎么学(态度 4段)
提出论点(1段)
分析论点
总结论点
文章结构
论证过程
课文分析
论证方法
比喻
排比
对比论证
形象生动
说理透彻
气势磅礴
鲜明有理
关 于 设 喻
设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。
1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体
2、设喻方式多
3、设喻与说理结合紧密,形式十分灵活
正面设喻 正反设喻反复设喻
道理隐于比喻
先设喻,后引出道理
先设喻,后引出道理,再设喻
本 文 的 设 喻 特 点
以“知识的重要性”为题,试着从正、反两方面来写一个比喻句:
例:1、“知识是生活的明灯,没有知识就犹如在黑暗中远征。”
2、“没有知识的头脑就像不长谷物的荒地。”
回顾教学目标:
1、翻译全文;
2、掌握本文的字词句:
通假字
词类活用
古今异义
特殊句式
作业
一、理清文章思路,学习以喻代议、 寓议于喻的设喻方法。
二、背诵课文。
三、完成课后习题。
劝学
第四课时
掌握文中重要实词、虚词、通假字、词类活用、特殊句式等文言知识。
学习目标:
文言文知识归纳
1.虽有槁暴 ________通 ________意为_______
________通 ________意为_______
2.君子生非异也________ 通______ 意为______
3.则知明而行无过矣 ______通 ______意为______
曝晒
有
“又”
又
暴
“曝”
本性
生
“性”
智慧
知
“智”
找出下列通假字并释义:
1.非能水也 ________作 _____,意为 ________
2.上食埃土 ________作______,意为________
3.下饮黄泉________ 作 ______,意为________ 4.君子博学而日参省乎己
________ 作 ______,意为________
词类活用:
游水
名词
动词
名词
名词
状语
状语
向上
向下
名词
状语
每日
⊙蚓无爪牙之利,筋骨之强
特殊句式
定语后置句
⊙青,取之于蓝,而青于蓝;
⊙冰,水 为之,而寒于水。
介词结构后置句
介词结构后置句
实词积累
劝
劝勉,鼓励
已
停止
中
符合
槁暴
晒枯
挺
直
砺
磨刀石
跂
提起脚后跟
疾
强
彰
明显,显著
假
借助
绝
横渡
兴
起来
跬
半步
功
成功
锲
躁
浮躁,不专心
雕刻
虚词积累
而
并列连词
递进连词
顺承连词
转折连词
修饰关系连词
一词多义
而
则知明而行无过矣
表并列,并且
君子博学而日参省乎己
假舟楫者,非能水也,而绝江河
积善成德,而神明自得
吾尝终日而思矣
表递进,而且
表顺承,就
表转折,却
表修饰,地
锲而舍之,朽木不折
表假设,如果
于
介词,从
介词,比
介词,对
介词,被
青,取之于蓝
而青于蓝
善假于物也
从
比
对介词,引出对象,不需翻译
外欺于张仪,内惑于郑袖
被
绝
忽然抚尺一下,群响毕绝
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
以为妙绝
佛印绝类弥勒
非能水也,而绝江河
楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里
停止
隔绝
极点
非常
横渡
断绝
一词多义
闻
声非加疾也,而闻闻者彰《劝学》
博闻强志《屈原列传》
初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》
能谤讥于市朝,闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》
况草野之无闻者欤《五人墓碑记》
以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》
扫后更闻香《和张秀才落花有感》
听见
见闻、见识
听说
使上级听见
声望、声名
闻名、出名
用鼻子嗅
望
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也《劝学》
日夜望将军至,岂敢反乎《鸿门宴》
先达德隆望尊《送东阳马生序》
予犹记周公被逮,在丁卯三月之望《五人墓碑记》
远看
盼望、希望
声望
农历十五日
假
以是人多以书假余《送东阳马生序》
君子生非异也,善假于物也《劝学》
乃吾前狼假寐,盖以诱敌《狼》
借、借用
借助、利用
假装
强
挽弓当挽强,用箭当用长杜甫《前出塞》
弓蚓无爪牙之利,筋骨之强《劝学》
策勋十二转,赏赐百千强《木兰诗》
乃自强步,日三四里《触龙说赵太后》
如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣《赤壁之战》
有力的
强健、强壮
有余、略多
qiǎng,勉强
强盛
1.选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项( ) A.故不积跬步(jí,积累) B.驽马十驾,功在不舍(nǔ,低劣) C.锲而不舍(shě,遗弃) D.金石可镂(lòu,雕刻)
D
强化训练
2.选出对下面句中加点字“十”“一”判断正确的一项( ) ①骐骥一跃 ②用心一也 ③不能十步 ④驽马十驾 A.①②相同,③④相同 B.①②相同,③④不同 C.①②不同,③④不同 D.①②不同,③④相同
D
3.选出加点的“而”所表示的关系不同的一项( ) A.假舟楫者,非能水也,而 绝江河 B.锲而舍之,朽木不折 C.青,取之于蓝,而青于蓝 D.积善成德,而神明自得,圣心备焉
D
4.解释下列黑体字的意思:
1.冰,水为之,而寒于水 2.木直中绳
3.輮以为轮 4.其曲中规
5.虽有槁暴 6.金就砺则利
1. 于:介词,比 2. 中:合乎
3. 以为:把…做成 4. 中:
5. 暴:通“曝”,晒。 6. 就:放到
7.君子博学而日参省乎已 8.不如须臾之所学也
9.吾尝而望矣 10.声非加疾也
11.而闻者彰 12.假舆马者
7. 日:每天。(名—状) 8. 须臾:片刻
9. 尝:曾经。 10. 疾:强,这里指声音宏大
11. 彰:显著,明显,清楚。 12. 假:借助
13.而绝江河
14.故不积跬步( kuǐ)
15.驽马十驾
16.功在不舍 17.锲而舍之
13. 绝:渡
14. 跬步:半步 15. 驾:马拉车走一天的路程
16. 舍:放弃 17. 锲(qiè ):刻
19.金石可镂 20.下饮黄泉
21.用心一也 22.蟹六跪而二螯
23.用心躁也
19 . 镂:雕刻 20. 地下
21. 一:专一 22. 跪:蟹脚
23. 躁: 浮躁,不专一
写一个比喻句阐述知识的重要性,比喻要恰当。
1、知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。
2、空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使它能恢复生气。
3、知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在黑暗中的远征。
4、没有知识的头脑,像不长谷物的荒地
5、谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道天高地阔、学海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲的人就像井底之蛙,以为天空只有井口那么大,因而浅尝辄止、夜朗自大。
6、勤奋的人,像一颗明珠,无时不刻不放出光芒;而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。