(共45张PPT)
红楼梦复习
贾府人物关系简表
宁国公贾演—贾代化
贾敷
贾敬
贾珍/尤氏—贾蓉/秦可卿
贾惜春④
荣国公贾源—贾代善
/贾母
贾赦/邢夫人
贾琏/王熙凤—巧姐
(妾生) 贾迎春②
贾政/王夫人
贾珠/李纨—贾兰
贾元春①
贾宝玉
(赵姨娘) 贾探春③
贾环
贾敏/林如海—林黛玉
一、《红楼梦》内容梳理
《石头记》:一块石头的故事
一块下凡的石头(作为叙述者)讲述了《石头记》的来历:在红尘中历尽离合悲欢的一段故事。.
“石头下凡”的神话故事,既是一个独立的故事,也可是整部小说的叙事框架。
一块石头
贾府的盛衰悲剧
前五回的暗示和概述
通过重大事件写其盛
通过人物对话写其衰
宝黛的爱情悲剧
试探:宝玉论亲疏、共读西厢
定情:倾诉肺腑、紫鹃试玉
结局:黛玉焚稿、黛玉之死
两条主线
贾府及以外的现实世界
三重世界
大观园内的理想世界
太虚幻境为代表的神话世界
宝玉的情与凤姐的欲
在贾府中的地位无人可比
性格天壤之别
各自命运的悲剧者
黛玉的痴与宝钗的冷
两种不同风格的美
相似的悲剧结局
四大主角
(1)《红楼梦》中的故事叙述不是线性发展的平铺直叙,而是在讲述大故事的同时,往往会岔开行文,加入许多小故事。比如秦可卿的故事中插入贾瑞、金荣、金寡妇、贾璜太太、金哥等的故事。而元妃亲省的故事中插入秦钟之死的叙述。贾芸、红玉的相恋故事中插了醉金刚、马道婆的故事等。因此《红楼梦》的结构特点是几乎每个大事件都是大环套小环,一波三折。
(2)《红楼梦》两条主要线索,既相互独立,又有内在关联。“贾府由盛而衰发展趋势”这条主线发生在以“贾府”为中心的现实世界中,也是“宝黛爱情悲剧”的背景。而“宝黛爱情悲剧”这条主线主要发生在大观园这个理想世界,它依附贾府盛衰这条主线,并随着贾府的衰败而走向终点。
结构特点:
(3)《红楼梦》情节的设计以宝黛爱情和贾府兴衰为两大主线,在这两条主线上又附丽众多的大小故事,这样的情节结构我们可以称它为立体结构。全书叙述脉络清晰,又避免平铺直叙而有波澜,形成一个包罗万象的有机整体。
讨论、分析大环套小环、一波三折的情节安排的艺术效果
①增加了小说情节的曲折性;
②增加了小说结构的复杂性;
③增加了小说内容的丰富性。
金陵十二钗正册判词
注:
①“咏絮才”源自才女谢道韫,后来用于指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。
②“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运凄惨悲壮的写照,可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。
林黛玉
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
判词
个性体现:
聪慧、孤独、考虑周全、博学多闻
敏感、尖刻、要强、柔弱、伤感、多思
活泼、灵动、自尊、宽厚、谦和、真诚善良……
薛宝钗
注:
①“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。
②“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
判词
个性体现:稳重温柔,品格端庄,容貌美丽,才华出众,学识渊博,善于处理人际关系,忠实地信奉封建道德和封建礼教。
薛宝钗堪称封建淑女的典范,她谨守封建妇德,近乎封建统治阶级眼中的完人,体现着封建时代贵族女子正统的风范。
注:
“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不见得人的去处”,“终无意趣”。
“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红。
“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春;“初春”寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜春比不上元春的荣华富贵。
“虎兕相逢大梦归”“虎兕相逢”虎兕是虎与犀牛争斗,应该是说宫中遭遇事变, 元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局。
贾元春
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
判词
为了迎接元春省亲,贾府建造了大观园。元春24-25岁回娘家省亲,热闹欢腾,同时又表现出她在深宫高处不胜寒的辛苦。元春的命运关乎贾府兴衰,秦可卿之死标志着贾府末世来临,元春晋封皇贵妃则令贾府重现生机,她也是四大家族最大的支柱。高鹗续书的后四十回她与王子腾先后暴卒,贾府失去了靠山,很快就获罪抄家。
注:
“才自精明志自高”指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被富贵蒙昏了头。
“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才”,“志”不能得到充分发挥的可惜。
“清明涕泣江边望,千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”,挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚。
才自精明志自高,生于末世运偏消。
清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
贾探春
判词
探春浑名“玫瑰花”,她在思想性格上与同是庶出的姐姐“二木头”迎春形成了鲜明的对照。探春聪明、大器,极力想摆脱母亲卑贱的出身牵连,她努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局。她处事公正不徇私,曾经在短时间代理王熙凤管理家务,有条不紊,兴利除弊,展现了她精明干练的管理才能。
她把自己的尊严看得比什么都重要。抄检大观园时,在探春看来,“引出这等丑态”比什么都严重,她“命众丫鬟秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许动一下她丫头的东西,并且说到做到,绝无回旋余地。
探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势,但这只能是心劳日拙,无济于事。
史湘云
注:
“富贵又何为,襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”,指的就是她家。但这又能怎么样?湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了。虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖。
“展眼吊斜辉”说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了。
“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称。湘江流逝,楚云飞散,喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,以及家破的预兆。
富贵又何为?襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
判词
“憨”
史湘云是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的豪放女性。但她毕竟是薄命司中的女儿,自幼父母双亡,由于史家经济拮据,也没有过上贵族小姐娇生惯养的生活;经史湘云的判词中推测,她最后嫁了一位才貌俱佳的郎君,但夫婿很快亡故,过着拮据的孤寡生活。
乐观豁达
史湘云自幼父母双亡,由叔父抚养,寄人篱下。尽管她身世比林黛玉还苦三分,但她从没象林黛玉那样整日悲戚戚的,在贾府随时可以听到她的笑声,笑却是真挚无邪的笑,发自乐观的天性,更皆出语谐趣。
才思敏捷
大观园里,才女云集,但才思可堪与钗、黛一拼的,仅湘云一人而已。芦雪庵、凹晶馆以及历次赛诗联句,湘云都来得快且多,芦雪庵一役,湘云有鹿肉助兴,诗思敏捷,独战宝琴、宝钗、黛玉。不仅如此,就这么一个大家闺秀,女红刺绣,湘云样样拿得出手,在依婶母而居时,身在豪门,针线女工都须自己动手,常常做针线活儿到三更。
注:
洁”有两层含义。一层含义是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁入空门;第二层是因为她又有“洁癖”,刘姥姥在她那里喝过一次茶,她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。
她想一尘不染,但那个社会不会给她准备那样的条件,命运将把她安排到最不洁净的地方去。
“金玉质”金玉喻贵重之意。《诗·小雅·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心。”古凡华丽或可贵之物,常以金玉为喻,质是本体。金玉质,即本体十分贵重,如金玉般宝贵和纯洁。喻妙玉身份。
欲洁何曾洁?云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。
妙玉
判词
她原是仕宦人家的小姐,自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园,妙玉入住栊翠庵。她在贾母、王夫人面前从容自若,不卑不亢;在大观园的日子里,她与宝玉、黛玉、宝钗、湘云、惜春、邢岫烟结下友谊;她美丽聪颖,心性高洁,却遭人嫉恨,举世难容;她是佛家弟子,文学上却大爱庄子,感情上又尘缘未了,不洁不空;她才华馥郁,品位高雅,栊翠庵品茶,刻画她茶艺精湛,中秋夜联诗,塑造她为"红楼诗仙"。宝玉丢失通灵宝玉,岫烟请妙玉扶乩。贾母病危,妙玉不请自来,探望病情。贾母出殡次日,妙玉被贼人掳走,宝玉悲伤叹惋。
注:
“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。
“得志便猖狂”写得意后便为非作歹,横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助。后来,孙绍祖在京袭了官职,又“在兵部候缺题升”,一跃成为“暴发户”。贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春。
“一载赴黄粱”即而一年之后迎春与孙绍祖,被丈夫凌辱致死。
子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
贾迎春
判词
“懦”
贾府里的二小姐迎春是贾赦之女,贾琏的同父异母的妹妹,庶出(即妾所生).迎春老实无能,懦弱怕事,有"二木头"的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱(累金凤事件),她不追究。平儿设法要替她追回,她却说:"宁可没有了,又何必生气。"她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久(一年后),她就被孙绍祖虐待而死(一载赴黄粱),预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。
注:
“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春(即春末),实际上指惜春的三个姐姐(即元春,迎春,探春)这“三春”的遭际悲苦。
“缁衣顿改昔年妆”,缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门。
“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。 这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情。
贾惜春
堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
判词
贾惜春,她是贾家四姐妹中年纪最小的一位,宁国府中贾敬的幺女、贾珍的胞妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,便剃发为尼了。
王熙凤
注:
“凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,“凡鸟”是繁体里的“凤”字,也就暗指王熙凤。 “一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”,对她百依百顺,样样都听她的;“二令”解为“冷”,指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。
“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的。
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
判词
王熙凤
王熙凤是书中刻画得最成功的形象之一,她“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细,竟是个男人万不及一的。”而这些特点都与她的悲剧有关。王熙凤是荣国府的管家奶奶:又一度协理宁国府主持秦可卿丧事,集贾府家政大权于一身。在管理家政上她精明强干,不惮辛劳,既威重令行,又巧于应酬,获得了贾母等的宠爱和信任,竭力支撑着这个华阀世家的“虚体面”,“假排场”,但也因此成为家族中房族、长幼、主奴等复杂矛盾的纠结点,使她力拙心劳,四面树敌,上不见赏于翁姑,中不见爱于夫婿,下不见重于奴仆。另一方面,她身上又集中了剥削阶级冷酷贪婪的本质特征,不顾“旧家规矩”,也不信“阴司报应”。
注:
“势败休云贵”意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了。
“家亡莫论亲”是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了。
“偶因济村妇”是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥。
“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关。明指凑巧,暗示巧姐。恩人,指刘姥姥。巧姐被舅父王仁,谐音“忘仁”拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口。
贾巧姐
势败休云贵,家亡莫论亲。
偶因济刘氏,巧得遇恩人。
判词
注:
“桃李春风结子完”这里“李”,“完”暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了。
“到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有“出息”。
“如冰水好空相妒”中“如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。“空相妒”,指虽然贾兰中了举,李纨也博得了“贞节”的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了。
“枉与他人作笑谈”的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三从四德”,是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得“槁木死灰”,成为封建礼教的殉葬俑。
李纨
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
判词
“贞”
贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
注:
“情天情海幻情深”之中,“情天情海”指男女相思之情,深而且广。“幻”是虚幻,荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的暧昧的男女关系。
“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”指出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是宁国府的人。秦可卿也是被迫被贾珍奸淫而自尽。
秦可卿
情天情海幻情身,情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
判词
“情”
是宁国府长孙贾蓉的妻子、贾珍的儿媳。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。
不论贵为皇妃,还是贱为奴隶;
不论愤世嫉俗,还是恪守礼教;
不论蹈身槛外,还是顺天从命;
不论温和静淑,还是旷达不羁,
最终都逃脱不掉悲剧的结局。
(哭)
(悲)
千红一窟
万艳同杯
金陵十二钗判词
红楼梦
收尾 飞鸟各投林
为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽,有恩的,死里逃生,无情的,分明报应.欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽.冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
晴雯
霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤生。多情公子空牵念。
这两句说像晴雯这样的人极为难得,因而也就难于为阴暗、污浊的社会所容,她的周围环境正如册子上所画的,只有“满纸乌云浊雾而已”。
这是说晴雯虽身为丫鬟,却从不肯低三下四地奉迎讨好主子,没有阿谀谄媚的奴才相。这样的性格是她不幸命运的根源。
传统道德提倡“女子无才便是德”,要求安份守己,不必风流灵巧,尤其是奴仆,如果模样标致、倔强不驯,则必定会招来一些人的妒恨。
寿夭——短命夭折。晴雯被迫害而死时仅十六岁
多情公子——指贾宝玉。
晴雯是大观园中第一美丽的丫环,王夫人据此妄断:“好好的宝玉,叫这蹄子勾引坏了。”又因晴雯全无媚骨,最反奴性,从不献媚讨好谁,遂成为恶奴王善保家的之流的眼中钉,必欲除之而后快。暗下谗言,诋毁中伤,正像晴雯判词中所言“风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤生”,因此,她成为抄检大观园时的首要目标。
好个晴雯,尽管在这之前,她已受到王夫人的斥骂、警告,明知自己已身处危境,但面对无理抄检,凭空诬陷,依然表现出毫不妥协的反抗和蔑视:“只见晴雯挽着头发闯进来,豁一声将箱子掀开,两手捉着底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出”,给王善保家的一个“没趣”。一个凌然傲骨、敢怒敢为的勇敢的晴雯形象活现眼前。
晴雯在患有重病的情况下为了宝玉,“病补雀金裘”,加重病情,后又因王善宝家的在王夫人处搬弄是非,使得晴雯被赶出大观园,后忧愤成疾,不久病逝。
袭人
枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
指袭人白白地用“温柔和顺”的姿态去博得主子们的好感。
“似桂如兰”,暗点其名。宝玉从宋代陆游《村居书喜》诗“花气袭人知昼暖”中取“袭人”二字为她取名,而兰桂最香,所以举此,但“空云”二字则是对香的否定。
在这里带有调侃的味道。优伶,旧称戏剧艺人为优伶。这里指蒋玉菡。
作者在判词中用“枉自”、“空云”、“堪羡”、“谁知”,除了暗示她将来的结局与初愿相违外,还带有一定的嘲讽意味。
袭人原来出身贫苦,幼小时因为家里没饭吃,老子娘要饿死,为了换得几两银子才卖给贾府当了丫头。可是她在环境影响下所逐渐形成的思想和性格却和睛雯相反。
她的所谓“温柔和顺”,颇与薛宝钗的“随分从时”相似,合乎当时的妇道标准和礼法对奴婢的要求。这样的女子,从封建观点看,当然称得上“似桂如兰”。