2021-2022学年度下学期期末考试高一年级
语文科试卷
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1（本题共5小题，17分）
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阅读下面的材料，完成1~5题。
一
李泽厚先生在《美的历程》中说道，唐诗“既不纯是外在事物、人物活动的今张描
绘，也不只是内在心灵、思州、哲理的追求，而是对有血有肉的人间现实的肯定和感受，
憧憬和执者"。他在《美学四讲》中将“审美”划分为三个层次：悦耳悦目、悦心悦意、
悦志悦神。
对照起来，如今短视颅中的人问百态、电视电影中的光怪陆离凭借一时的耳目刺漱，
固然能给人以强烈的新鲜感，但同那些积淀了千年的古典诗文相比，似乎少了些更有价
值的审美层次。
在古诗中，我们能读到“各类其美，美美与共”的大国气象。“回看射雕处，千里暮
云平”“公宗夫如何？齐鲁青未了”“海内存知己，天涯若比邻”…在这些黄金时代的
诗歌中，今日的我们依然能感受到中华文明莲勃的生命力与高昂的自信心。大唐的中央
大学里就读着大量的“国际学生”。日本留学生晁衡考过了唐朝的科举，一度官至节度使。
他代表大唐出使本国，王维为他吠诗赠别，“九州何处远，万里若乘空”。新罗留学生崖
致远在长安国子监留学数年后科举及第，来到南京出任溧水县尉，写下一卷《中山①篑
集》，成为朝鲜汉文学的开山之作。
当找们读到中国古诗中的博大胸襟，了解到千余年中围绕着中华文化所形成的“东
亚文化阻”，我们便不会妄自菲率，丢掉中华民族的自信之魂。
在古诗中，我们能诀到“共看明月皆如此”的永恒诗心。摆在我们面前的五言七言、
骈四偏六的古典诗文，好比一颗时空股煮，将千百年前人们的喜怒哀乐封装于此，穿越
无数的战乱与尘埃，展现在我们面前。我们会发现，自己和那些逝去的身影共享着中国
人的古老竹怵。譬如，如今的孩子最盼望的就是放学与假日，围绕着沉重的课业，老师
和学生之间不知道有多少明争暗斗、进退两难。从诗中我们发现，唐代的孩子们也有者
相同的遭遇：“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”这位唐代的学生，
好不客易抄完了谋文，开始向老师撇娇：明天就是周末了，今天可以早点放我回去吗？
似乎唐代也有者假朔补课的陋习呢！
在古诗中，找们能读到“斯文万古存”的莲物生命。百代之下，其情一也。在这些
方块字中，汉字的音的和诗人的情感互和激发，成为后代中国人永不枯冯的力量源泉。
陶渊明在田因之间，虽菜就层空，却诗酒作件，怡然自乐：七百年后的苏东坡，在
被及的逆境之中，翻阅着陶渊明的诗集，留下了142首与“偶像”对话的《和陶诗》，从
中汲取卷安贫乐返、悦纳生活的能量：陆游在南宋偏安一隅的屈辱中锐意进取，在狂风
豫雨中僮卧孤村，却仍湍望着“楼船夜雪瓜洲渡，快马秋风大散关”的战斗。抗战时期
的西的后方，无数文人收客、贩夫走朵，吟诵着岳飞、辛弃疾、陆游的豪迈诗篇.在艰
难时世中维持着不屈的杭争意志，泛黄的诗玛铸就了现代的民族精种…在这些古典诗
文的的律中，我们能找到竹感与理性、传统与现代的平衡点。
摘编自《21世纪的我们，究竞为什么读古诗？》
材料二
中国古典诗词之关可以分为三个层次：一是音声之美，对应感性的能力：第二是意
高一年级语文科试卷
第1以共8页
00000002021-2022学年度下学期期末考试高一年级
语文参考答第
1、D(Λ项，曲解文意，原文“似乎少了些更有价值的申关层次”，选顶说“难以相提并
论”语义过重；B项，强因果，此例应是证明了“中华文明蓬勃的生命力和高昂的自信
心”：C项，夸大其词，原文“无论是古代的诗人还是抗战时期的人们”范围过火)
2、C(A项，关联词语错误，原文“不仅仅足熟读成诵，更重要的是涵养身心”，选项是
“不是…，而是…”：B顶，混汗关系，原文“与古圣先贤的生命情感碰掩，进而提
升自己的修为”，选项前后关系失当：D项，“创造性地阐发”错，原文“在忠于原作基础
上合理阐发中国古典诗词”，且缺少条件。)
3、B(诗句是写问人遵贬落职不被理解，也无需别人理解，光明磊落、心地纯洁之意。)
4、【参考答案】
(1)举例论证：如原文为了证明“古诗为后代中国人提供永不枯竭的力量源泉”这一观
点，列举了陶渊明、苏轼、辛弃疾等人的诗鍁对后代人的影响，使论证更有说服力。
(2)引用论证：全文多处引用诗词，既有效地证明了我们要阅读古诗的原因，也使文章
更有厚重感。
(3)比喻论证：第五段中，把古典诗词比作“时空胶護”，传递古人情感，形象生动地
说明了古今诗心一致，古人和今人虽然时空不同，但有共同的情愫。
(4)对比论证：第二段中，将积淀千年的古典诗文和一时新鲜的短视频、电影电视形式
等做对比，更加突出了古典诗文的审美价值。
(5)类比论证：第五段中，将唐代学生和今天的学生对假期和作业的同样感受作类比，
说明唐诗中承载的古人情愫与今人相似。
(评分标准：每点1分，答满四点即可，只写方法，术分析不给分.)
5、【参考答案】
(1)诵读古诗，增强民族自信：可以了解往日的荣光与自信，我们便拥有了沉积千年的
文化定力，感受到中华文明蓬勃的生命力与高昂的自信心，树立民族自信。
(2)诵读古诗，与古入同频共振：使古人的所思所想鲜活地跃动于我们眼前，中国人独
有的生活习惯与情感传统，将相隔百代不曾相识的我们和他们，联成一个文化的整体：
(3)诵读古诗，获取精神力量：在面对现实中的不幸时，我们可以从古人的遭遇中寻求
智慈与情感的支持，在感动中培育健全的人格，获得无尽的精神力量。
(4)诵读古诗，提升个人修为：与古￥先贤的生命情感碰撞，进而提升自己的修为，为
自己提供取之不竭的精神滋养，涵养身心，敦品励行。
(评分标准：每点1分，答满四点即可，如有其他答案，只要言之成理，也可的情给分。)
6、A(“驴、牛、猪、猴、狗、人”顺序错。应为“狗、猴”.)
7、B(写出他想要问到家甲并与家人相聚，为下文写他转世为驴真的回到家里做了铺垫。”
借误，这些情节晁呼应前文“我不服，我冤枉，我请求你们放我回去，让我去当面问问
那些人，我到底犯了什么罪？”)
8、【参考答案】①以“我”的视角来叙乐，使绑件显得真实可信。（或答“结尾以动物一
-驴的视角观察事物，真切，新奇。”或答“以鬼魂视角叙述故事，情境似真似幻，这样
写更能全面细致的描述人物的形象，展开故事情节。”)
②以心理活动叙述妆驴，随时点评人物，展示情节，揭示贞相，引导读者的感知。
高一年级语文科试卷
参考斧案第1页共4页
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