部编版九年级语文上册6《敬业与乐业》课件(共23张PPT)

(共23张PPT)
—梁启超
梁启超（1873～1929）近代思想家，戊戌维新运动（见戊戌变法领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。梁启超也是一位著名学者。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联系，有优良的传统和校风。
写作背景
议论文三要素：
论点、论据、论证。
议论文结构：
提出问题──分析问题──解决问题。
议论文的常识复习
旁骛　　 佝偻　
承蜩 亵渎　　
骈进　　 强聒
（qiǎng guō）
（tiáo ）
（ pián ）
（gou lóu ）
（ xiè ）
（ wù ）
掌握生字词
提出中心论点（1）
敬业与乐业
论证中心论点（2-8）
总结全文（9）
无业的害处和有业的必要（2-5）
对现有职业应取何种态度（6-8）
要敬业的原因和怎样敬业
要乐业的原因和怎样乐业
铺垫
有业
敬业
乐业
梳理文章结构
论证思路
文章为了有条理地论述，也为了引起听众的注意，使用了不少的设问句，请你找出来，并找到问题的答案。
1.业有什么可敬呢？为什么该敬呢？
（凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的）
2.至于我该做哪一种劳作呢？
（全看我的才能如何，境地如何）
3.怎样才能把劳作做圆满呢？
（忠实……丝毫不肯分心到事外……）
第一：身体力行得快乐
第二：刻苦奋斗有快乐
第三：竞争取胜找快乐
第四：远离无聊就快乐
4.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生，为什么呢？
（四点原因）
课文内容研读
1.为什么作者先在文首交代论题的来源？有必要吗？
在文首进行说明，可避免听者把论题和古籍中的语句原意混淆，又显示了演讲的趣味性。同时提出论题来由，也便于揭示全文的论述要点，使听者对演讲的内容有大致的了解。
2.讲演的目的是“敬业与乐业”，为什么梁启超在论证论点之前先说“有业”的问题？他是怎样介绍“有业”的必要的？
“有业”是“敬业”“乐业”的前提基础，对“待业”的态度，决定能否“敬业”“乐业”。
先引用孔子的话，再用事例证明，然后用自己的话从反面论证了“有业”的必要。
3.如何理解文中的“业”？
对“业”的理解，不应局限于职业成人的工作，可以指学生的学习，课外活动等，可以指自己的兴趣爱好，学术研究，也可以指生活中任何一件有意义、有价值的事情。
4.作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。
一是举例论证。
举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。
一是道理论证。
引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。
5.文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
点拨：凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。
6.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；
对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；
要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界.
各抒己见
梁启超提倡“敬业与乐业”可谓用心良苦。在当时以官本位思想为传统文化的特定时代有着矫正世风、改良国民性的积极作用但对梁启超的观点你是否完全赞同？
其一：作者认为任何职业都不分尊卑，事实上，在特定的社会历史阶段，职业分工确有“尊卑”之别，任劳任怨的敬业未必能保证最基本的生存需要与获得尊重，这时让职业卑贱者“敬业乐业”不仅不可能，而且有维护等级秩序之嫌。
其二：作者认为人必须为劳动而生活，事实上人类和个体的生活中“休闲”也是人生的重要内容，而且随着社会的发展，休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种异化的劳动具有人类解放的意义，同样是不容忽视的
·认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。
·思路清晰，节奏明快。
·感情充沛，例证动人。
·语言准确，形象生动，尽量口语化。
演讲的要求
探讨文章的语言特色
本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试举例说明。
1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”
2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
归纳本文在写作上的特点
１.结构条理清晰。课文开头提出论点，中间主体部分分两层论述“敬业”和“乐业”的必要性，末尾总结全篇，提出希望。
２.论证方法的多样性。道理论证使演讲富有说服力。举例论证使演讲词具体生动，吸引听众。
３.语言浅显通俗。
练习巩固
1.《敬业与乐业》的作者是__________，它是近代著名的____________________。__________的领袖之一，字_________，号__________，别号__________，广东新会人。其著作编为《______________》。
2.《老子》中的“安其居，乐其业”的本意是_________________,这句话后来演变成一个成语是__________，意思是_________________。
1、梁启超；思想家；学者；维新运动；卓如；任公；饮冰室主人；《饮冰室合集》。 2、使人民安居乐业；安居乐业；安心地住在那儿，喜爱自己的职业。
3.补全下列语句
(1)安其居，__________。（《老子》） (2)虽__________，__________，而惟吾蜩翼之知。（《庄子》） (3) ____________________，乃凝于神。（《庄子》） (4) ____________________，不愿乎其外。（《中庸》）
(1)乐其业； (2)天地之大，万物之多； (3)用志不分； (4)素其位而行