《古诗两首》教学设计
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文档简介
20古诗两首
一、教学目标
1.学会生字“焚、砚”，读准“谦、冕、凿、锤”等易错字，认识“吟”这种诗歌体裁，结合古诗的意境，重点理解“若等闲、粉骨碎身、淡墨痕、满乾坤”等词语的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗，在反复诵读中，整体感知古诗所表达的内容。
3.结合课前改写的记叙文《石灰吟》，运用文诗对照的方法，“解诗题－明诗意－悟诗境－诵诗情”， 感悟诗人清清白白做人的高尚情怀。
4.依托搜集的背景资料、文本资源，运用学习古诗的方法，小组合作，学习古诗《墨梅》，感知王冕鄙视流俗的情操。
5. 学习以物喻人，托物言志写法，合作学习古诗，改写《墨梅》为记叙文。
二、教学重难点
重点：结合课前改写的记叙文《石灰吟》，运用文诗对照的方法，“解诗题－明诗意－悟诗境－诵诗情”， 了解古诗的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。
难点：学习以物喻人，托物言志写法，合作学习古诗，改写《墨梅》为记叙文。
三、教学评价
1．检查学生预习环节，采用指读、录音范读、同位互读等多种方式了解学生是否读正确流利，读出了诗的节奏韵味。
2．在精读感悟环节，采用默读、圈画、讨论、交流、情境体验、诗图、
诗文对照、感情朗读等方式推进学生读懂诗句，从而体会作者表达的感情。
3.通过两首诗对照学习、对比朗读，引导学生想象画面，读懂诗的意思和意境；借助诗中的诗眼和关键词、资料补充、体会作者的情感。
4.读写一体，将习得到改写古诗的方法，运用实践中。
四、教与学的准备
教师准备：
1.搜集古诗相关的背景资料，将《石灰吟》改写成记叙文，制作课件。
2.根据学生前置性学习单查看预习情况，使教学更具实效性。
学生准备：完成前置性学习单（见附件）
五、教学课时：2课时
六、教学过程
第一课时
环节一 ：整体感知—初读古诗，整体感知
（一）复习古诗导题，识写法。
1.同学们，还记得我们曾学习过的贺之章的《咏柳》和王安石的《梅花》这两首古诗吗？谁能试着背给大家听一听。（指名背诵，相机课件出示）
自由读一读这两首诗，你发现它们在写法上有什么共同点？（咏物言志）
今天我们再次踏进古典诗歌的殿堂，学习两首咏物言志的古诗，相信同学们会从中受到自然美与艺术美的熏陶。
板题齐读 20 古诗两首
谁能大声说出这两首诗的名字，并把它的名字写到黑板上。（指名板书诗题）这两位同学的书写真规范，尤其是“吟”和“墨”字，这两个字极难写，同学们写得很规范，请其他同学，像他们这样在田字格里，规范书写两遍，请注意“吟”字右边是个“今”，不要写成“令”，而“墨”字的“土”要拖住上面部分。
你对这两首诗的作者，分别有哪些了解？
学生自主交流后，教师相机补充展示资料
于谦，字廷益，明代的名臣，民族英雄，为官清正，不畏强暴，深受人民爱戴。正统十四年，英宗被俘，于谦拥立景帝，反动南迁，并率京师群众击退瓦刺军，让千百万人民免受涂炭，局势转危为安。但英宗复位后，于谦却被诬杀。他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。著有《于忠肃集》。
王冕，字元章，出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学而成诗人。性孤傲，鄙视权贵，应试不中，过着游历生活，他的诗画皆负盛名，尤善画梅，作诗不拘常法，语言质朴。著有《竹斋集》。
从资料中我们不难感受到这两位诗人，虽然生活的年代不同，但内心都是非常有理想、有抱负的人，骨子里透着一股韧劲，今天就让我们分别通过这两首古诗，走进他们，倾听他们的心声。
（二）检查预习情况
1.初读古诗，识字。
（1）大家打开书，自己自由朗读，争取读正确、流利
（2）出示古诗，谁来分别朗读这两首古诗？
（3）你认为哪个字，最易读错？
预设：“谦”字，容易和“嫌”、“歉”形近字混淆，“冕”字，是形音字。“锤”字，是翘舌音。
（4）你认为哪些字最容易写错？
预设：“焚、”、“砚”字是本课的两个生字，在规范书写时，要注意生字的间架结构，“焚”字是上下结构的字；“砚”是左右结构的字，要写得左窄右宽。而“烧”字的斜钩上没有点，左窄右宽。请同学们先描红，再规范书写两遍。
在这两首诗中，还有哪些地方需要提示大家的？
预设：第一首诗《石灰吟》第四句中的“留”与第二首诗《墨梅》第四句中的“流”，同音不同字，表达的意思大相径庭，请您说说吧！
2.再读诗，注意读出节奏。这两首诗都是七言绝句，读的时候要注意断句，这也是有规律的，先看一看，再读一读。指导读出诗的节奏、重音、韵味，采取老师范读、同位互相读等方式读好这两首古诗。
（出示课件）
3.感知古诗内容
请同学们用心品读这两首古诗，结合自己的理解，尝试说一说，这两首古诗主要写什么？（学生各抒己见）
教师相机点拨
——《石灰吟》主要展现石灰的哪个特点？从哪些词语感受到的？
（从“千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身”这几个词感受石灰的坚强，不服输的精神。从“全不怕、在人间”两个词语感受到石灰的乐于奉献的精神。）
——尝试再谈第一首诗的主要内容。
（山石在深山里不怕铁锤的打击，不怕烈火的焚烧，成为石灰，为人类造福。）
——《墨梅》主要展现梅花的哪个特点？从哪些词语感受到的？
（“淡墨痕、不要人夸、只流”等词语体现梅花的开放在寒冷的冬季，可依然把宜人的芳香留给人间）
——尝试再交流第二首诗的主要内容。
（梅花傲放于寒冬中，可把芳香无私地奉献给人类）
环节二：部分理解——精读感悟，重点突破
（三）文诗对照，诵读《石灰吟》，感知“抗争”。
1.谁能说一说，我们以前是怎样学习古诗的？
（师总结并相机板书：解诗题－明诗意－悟诗境－诵诗情）
我们都知道，运用这种方法学习古诗需要我们借助许多资料，才能完成，非常不便，今天，我们只需借助一篇文章，就能感悟到这首古诗的真谛。
这是老师根据搜集的《石灰吟》的背景资料，改写的一篇记叙文，相信它能很直观地帮你了解这首古诗。
出示老师课前改写的记叙文。
（2）学生自由读，谈自己的收获。
4.文诗对照，学习古诗
（1） 解诗题。
①对照改写的记叙文，想一想，怎样理解“吟”字，哪一句话的哪一个词对“吟”字做了最恰当的解读？
（从第一自然段中的他深有感触，略加思索之后便吟唱出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇这句话中明白“吟”是“吟唱”的意思。）
②老师相机补充解释：“吟”是古典诗歌的一种形式，一种体裁。
——你还知道哪些含“吟”的古诗？
相机积累：《游子吟》、《边城吟》、《蚕妇吟》、《插花吟》等
③结合科学课上所学的科学知识，交流对石灰的了解。
（引导学生对石灰的形式过程、作用等方面认知）
④题目是古诗的眼睛，我们把这双眼睛擦的更亮一些，再大声朗读诗题。
再想一想12岁的于谦，目睹着深山铁锤、烈火锤炼石灰的过程，是何种心情？请把他的心情通过读诗题，读出来。（生读）
（2）明诗意。
①结合展示的记叙文，想一想，诗人是在怎样的情境下创作的这首诗？请用笔标画出来。
——交流展示标画的句子。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。 当你读到这句时，眼前出现了怎样的画面，你能描述一下吗？（主要元素有：少年、工人、铁锤锤打石头、烈火煅烧石灰）
——作者是怎样用语言描述这个场景的呢？
②解读1、2句。
这两句诗中的“千锤万击、若等闲”怎样理解？“千”与“万”是指一千次和一万次吗？学生结合第三自然段交流，老师相机点拨。
——“千锤万击”指千万次的锤打敲凿。“千万”是形容锤打的次数极多，这里是虚指。谈一谈“千锤万击”是一种什么感觉？
你积累了哪些“千X万X”结构的成语？
交流积累：千军万马、千差万别、千恩万谢 千峰万壑、千刀万剐
——“若等闲”指平平常常的事。
——怎样理解这两句诗的意思？（第三自然段）
——多了不起的山石啊，经得住锤打与焚烧，请有感情地读好这两句诗。
③解读3、4句。
——谁来尝试说一说，3、4句诗的意思？你是怎样知道的？
——读一读第4自然段，相信你还会有新的收获。
“粉骨碎身”怎样理解？“全不怕”和“要留清白在人间”说明了什么？
——石灰把烈火焚烧自己不过看作是平平常常的事。你能替烈火中的石灰对那熊熊烈火发出一句呐喊吗？
——再将诗与文中的第4自然段对照读，你读出了什么？（无私奉献）
④请对照1、3、4自然段，将整首诗的意思连起来说一说。
（3）悟诗境。
①诗文对照，入诗境
——品读古诗，在《石灰吟》这首诗中，哪些词语给你留下了深刻的印象？为什么？
“千锤万击”“若等闲”让我感受到了坚强不屈；“粉骨碎身”感受到了舍弃了一切； “留清白在人间”则一个无私奉献的英雄形象出现在眼前。
——再读文章，文中的哪些句子给你的印象最深刻？
——请诗文对照熟读它们，将它们牢牢记住。
②师引生入诗境。
——请同学们闭上眼睛，让我们跨跃时空，来到永乐年间的一个深山，这里有一座石灰窑前，一位翩翩少年来到这里，他看到……
——你能用自己的语言描述自己看到的景象吗？（同位交流后再展示评价）
③你能尝试把最吸引你的古诗句、精彩语段背诵下来吗？
（4）诵诗情，悟写法
①作者在这首诗中描写的石灰这个形象，用哪些词语形容它最恰当？
（坚强不屈、洁身自好、无私奉献、不屈不挠）
你能通过读再现石灰的这种高大形象吗？
②再阅读于谦简介，哪些词语形容他最恰当？（敢于抗争、不同流合污）
③将于谦与石灰相对比，他们有哪些相同之处？（不屈服，敢于抗争）
（四）识坎坷人生，学写法
1．如果我们仅仅把这首诗理解为石灰的无限高尚的品质，也许它并不会有这么强的生命力能流传至今，它还写了什么呢？
2．诗歌表面写石灰，其实字里行间隐隐地藏着诗人于谦自己的影子。《石灰吟》这首诗是一首以物喻人，托物言志的诗。石灰如人，人如石灰，这首诗正是于谦人格的印证好际遇的先兆。
3．赞颂石灰，体会诗人的无限情怀。
（1）一诵――少年抒怀
十二岁的于谦就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗？
假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？
（2）二诵――为官感悟
为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）——你的朗读道出了于谦的心声，真是于谦的知音。
（3）三诵――临刑陈词
本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想，戴着脚镣走上刑场的于谦，在人生的最后时刻一定有无数的话想对世人诉说，那他最想说什么呢？（学生交流）千言万语道不尽于谦的心情，不如化作声泪俱下的吟诵。（音乐起，我们一齐诵读全诗。）于谦的知己又多了。
（4）四诵—―后世评价
于谦的一生如石灰一样，为后人所敬仰。从《石灰吟》这首诗中，我们体会到了他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。请同学们深情地背诵全诗。（自由背、抽背、齐背。）
同学们，此时此刻，我想于谦已经走进了你的心中，石灰的精神已经刻在了你的心底，那诗人于谦写这首诗要表达怎样的感情呢？
（5）小结识写法：
——作者借石灰释放自己的情怀，这是以物喻人，有时，作者想表达自己的意愿、想法时，不方便直接表达，于是就凭借与之相似的其他事物展现出来，这种写法就叫咏物言志，
再请你结合本诗，读一读改写文的第5自然段，说一说，作者借石灰想表达怎样的志向？
——识改写记叙文的方法。
对于本首古诗的学习，我们借助了老师由古诗改写的一篇记叙文，为古诗的学习带来许多方便，请同学们浏览一下文章，说说老师是怎样改写的？
（融合的古诗创作背景、结合诗句产生想象、作者的创作意图等）
5.明学法：
我们通过文诗对照，读懂诗题，读懂诗意，再入诗境，诵诗情，将这仅28个字的古诗，品味到了炉火纯青的程度，让我们的收获颇多。
作业：
诗文对照，展开想象，练习用自己的话说说《石灰吟》所描述的意境。
第二课时
环节二 部分理解—精读感悟，重点突破
（一）复习导入。
1.背诵《石灰吟》，说说于谦在诗中描绘的景色。
2.复习学法：解诗题——明诗意——悟诗境——诵诗情
（二）合作学习，诵读《墨梅》，感知“孤傲”
1.上节课，我们依托一篇根据《石灰吟》改写记叙文，诗文对照，学习了第一首诗，下面我们小组合作，巧借搜集的资料，学习第二首诗，它是从小曾励志画荷花的王冕笔下的大作——《墨梅》，它和以前也学过的苏轼的《惠崇春江晚景》，也是一首题画诗。
合作学习指导：
学生分组合作学习，老师巡视指导，帮扶学困生，掌握学情。
汇报展示，师及时点拨。
（1）解诗题
①王冕一生钟爱梅，“墨梅”是梅花吗？它指什么？（用水墨画成的梅花）
②你对这样的画有哪些了解？补充相关资料
③每读完一首诗，总有难以割舍的东西，读完《墨梅》最难割舍什么？
预设：一个“淡”字，让读者似乎感受到了水墨画的淡淡的痕迹，似乎又让读者无法触摸到这一点。一个“满”字，让读者感受到梅花的清新的香气，但无法与“乾坤”一词连在一起。
四句诗，从四个不同的方面介绍梅花的特点即生长地点——洗砚池头；形态——个个花开；颜色——淡墨痕；气味——清气，层次清晰，一目了然。
读了诗题，你感觉这是一株 的梅树，盛开着 的梅花。
（2）品读——明其意
①哪组同学读懂了1、2句“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕”的意思。
——“吾家”指哪儿？王冕为什么要强调“吾家”呢？（骄傲自豪）
——这儿的“树”指什么树？关于洗砚池还有一个美丽的传说呢？你知道吗？师讲述王羲之的“临池学书，池水尽黑”的传说。
——出示墨梅图，理解“痕”是什么意思？请从图上找一找“墨痕”吗？
——怎样理解“淡”字？学绘画的同学能结合自己掌握的绘画知识讲一讲对“淡”字的理解吗？
透过“淡”字，你读出了什么？（梅花朴素、淡雅，傲立于严寒之中）
——请把不畏严寒的梅花读出来。你的眼前出现了一幅怎样的画面呢？
——请欣赏着墨梅图，说说这两句诗的意思。
出示：这是又是一株 梅花。
（素洁淡雅、高洁不俗、不要称赞、不计名利）
②哪一组汇报3、4句“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”的意思。
引导理解“夸”“乾坤”的意思
——第三句能不能改成“不要人夸颜色好”？为什么？
请调整词语的顺序，说一说这句诗的意思。
——怎样理解“流”字？能不能换成“留”？
——你闻到梅花的清香了吗？积累了哪些写花香的词语，与大家分享？
积累：暗香盈袖 、花香扑鼻、月满花香、心旷神怡、沁人心肺
——哪个字让你感受到的？怎样理解“满”字？“乾坤”那么大，梅花的清香真的能充满天地之间吗？作者采用了怎样的写作方法？（夸张）
——此时，你的眼前出现了株怎样的一梅花？请说一说第四句诗的意思。
——谁能将3、4句合起来，说说两句诗的意思，请适当调整词句的顺序。
③结合插图，想一想作者在怎样的情境下创作的这首诗。
（补充相关资料：晚年之作，年青时，自学成才，性孤傲，但应试不中，毅然过着游历生活，有一定的阅历，心理自然与众不同，诗画皆负盛名，善画梅，画中可见其孤傲性格。）
（3） 悟读——临其境。
①这首题画诗全诗仅简简单单的二十八字，却将一株清香扑鼻的梅花，刻画的淋漓尽致，我们一起走进这株梅花。（引读）
这真是一株清香、迷人的梅花啊！女生读——
这真是一株洒脱、淡定的梅花啊！男生读——
这更是一株自信、不俗的梅花！齐声读——
②扣字入境
——扣“个个”感知梅花的茂盛。
你能用一段话，来展现“个个”所表达的意思吗？
——扣“淡”字感知梅花的美展现的恰到好处。
能将“淡”字换成“平”或“少”吗？为什么？
——扣“夸”字感知梅花的颜色好看。
想像一下，看到好看的梅花，会怎样夸？
——扣“满”字感知梅花香飘万里。
把“满”字换成“冲”、“溢”行不行？说说理由。
③再读一读，你的眼前浮现怎样的画面，请用自己的语言描述出来。
（4）引读——悟其情
①引读全诗，感受诗人情感。
——诗人游历，回到家中，想想遇上的见闻，回味权贵们的嘴脸，一股鄙视涌上心头，他望着墙上的墨梅图，转眼，院子洗砚池边上的一棵梅树，又跃入了他的眼帘，枝条生长茂盛，他提起笔写道：—（读一行诗句）
——刚刚写完，却忽然发现枝头缀满繁密的花朵，千姿百态，犹如万斛玉珠，美丽极了，细赏梅花图，却发现，那开放的一朵朵的梅花，都呈现出淡淡的墨痕，真是太神奇了，这就叫——（读第二行诗句）
——再仔细欣赏那盛开的梅花，花朵分布富有韵律感，长枝乱中有法，短枝密而有序，傲然挺立于寒冬中，作者不由得想起自己生活的经历，他更觉得其洁白的颜色是如此的好看 ——（读第三行诗句）
——兴致正浓，一股清新的香气，向王冕袭来，洁白的花朵与铁骨铮铮的干枝相映照，清扬袭人，好像要充满整个天地之间似的—（读第四行诗句）
②读完整首诗，我们再看看课文中的插图，王冕提笔伏案临窗而作，把自己的情感倾注笔端，挥毫泼墨，晕染出一幅幅惊世之作。作者的所表达的情感你感受到了吗？
③再悟写法。
王冕为何如此喜欢梅花呢？为何种梅三千株，还自称为“梅花屋主”？王冕写梅花色淡气清，不在意别人的夸耀，更不需要别人的奉承。其实是在写自己品行高洁，不计名利，把自己比作墨梅，这也是以物喻人。
诗中的墨梅傲然严冬，“流清气满乾坤”，这与作者鄙视权贵，不向世俗低头，孤傲的性格有着相似之处，作者借相似的墨梅表达自己的孤傲、坚贞不屈的品格，这也叫咏物言志。
读写一体，诵诗情。
①你积累了哪些与梅花有关的古诗，请与大家分享。（王安石的《梅花》、张谓的《早梅》、卢梅坡的《雪梅》、王冕的《白梅》等）
②你也赞一赞梅花吧——片断练习
梅花不畏严寒，傲然开放的画面深深的烙在我们的脑海中，请写一段话也像王冕一样从梅花生长地点、姿态、颜色、清香四个方面赞美它，让“文格、画格、人格”巧妙融合在一起。
环节三 回归整体—积累拓展，读写训练
（三）熟读成诵，读写一体
1.这两首七言的绝句，看似简单，实际句句饱含深情，让我们共同有感情的背诵一下这两首古诗。
2.写法汇总：两位作者的内心世界都有着丰富的思想认知，高尚的情操与淡泊名利的胸襟，他们不向世俗献媚，不与权贵同流合污的品格，深深地感染着我们，他们以物喻人，都有石灰的“纯洁、坚强与抗争”的品格，墨梅的“孤傲、自守”的情怀，他们托物言志，借“石灰”、借“墨梅”表达自己的“志”。
3.举办赛诗会。古诗是我国灿烂文化遗产中的瑰宝，我们应该将此代代传颂下去，下面我们举办一个赛诗会，小组合作，看看哪一组，哪个同学积累的诗最多，背诵的最有感情。（先小组内比赛，再推荐优秀选手参加全班比赛，评选出“优秀小诗人”）
4.再读老师由《石灰吟》改写的记叙文《凛然碎身留清白》，重温改写的方法，结合自己搜集的相关背景资料，展开想象将《墨梅》改写一篇记叙文。
（四）作业设计
继续改写《梅花》
七、板书设计
20 古诗两首
墨梅
石灰——于谦 清清白白做人
借物喻人 托物言志
墨梅 ——王冕 不与世俗同流合污
八、教学反思：
本份教案对古诗的教学进行了大胆的尝试改革，在课堂教学中取得了较好的教学效果。
成功之处：
大胆采用文诗对照学习古诗的方法。
教学前，老师根据搜集到的相关背景资料，融合对《石灰吟》这首古诗的研究、理解，将其改写成一篇记叙文，里面包含了作者的人生经历、写诗的背景、意图及诗句的意思、要表达的情感等，让学生在依文学习古诗时，自己困惑难解的问题，诗文对照后，都能得到满意的答案，这样大大地提高了学习的效率与学习效果，由此总结出改写方法，在第二课进行读写练笔时，引导学生依方法进行改写《墨梅》，大大降低了改写的难度。
以诵读为主线，紧扣学习古诗的方法，落实目标。
教学中，时刻将读贯穿与学习古诗的每个环节中，让学生在读中悟物，感知石灰与梅花的品格；读中悟情，透过石灰与梅花，感悟诗人不同流合污、敢于抗争的高尚的情操；读中悟法，感悟“以物喻人，借物抒情”的写作方法，从读中习得学习方法 ，即学习古诗的方法“解诗题－明诗意－悟诗境－诵诗情”；学得写作方法，即借搜集的背景资料，融合古诗内容等将古诗改写记叙文的方法，从而实现读写一体，将教学目标一一落实到实处。
不足之处：对于诗境学生理解起来较困难。教学中感觉学生词语匮乏，难以用丰富的语言表达自己的见解。
教学建议：课前引导学生搜集关于创作古诗的背景，为感悟诗的内涵做铺垫。
附前置性学习单：
20古诗两首
一、自学生字。
认读生字，正确规范书写4遍。
二、自主阅读。
1．一遍遍读古诗，做到正确、流利，还要读出古诗的节奏和韵味。
2.借助工具书，结合插图，联系诗句，展开想象，试着理解诗句的意思，说说诗句意思，把不能理解的地方做上记号，和同学交流。
三、自主探究
1．读读下面的词语，试着理解意思。
吟 若等闲 粉骨碎身 淡墨痕 满乾坤
积累关于“梅花”和借物言志的古诗
四、搜集资料
搜集关于诗人及创作古诗的相关背景资料
咏柳
（唐）贺之章
碧玉/妆成//一树高，
万条/垂下//绿/丝绦。
不知/细叶//谁裁出，
二月/春风//似/剪刀。
梅花
（宋）王安石
墙角/数枝//梅，
凌寒/独自//开。
遥知/不是//雪，
为有/暗香//来。
石灰吟
（明）于谦
千锤/万击//出深山，
烈火/焚烧//若等闲。
粉骨/碎身//全不怕，
要留/清白//在人间。
墨梅
（元）王冕
吾家/洗砚//池头树，
个个/花开//淡墨痕。
不要/人夸//好颜色，
只流/清气//满乾坤。
凛然碎身留清白
——改写《石灰吟》
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟唱出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇——“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”那年，于谦刚好12岁。
12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。于谦经过发愤苦学，步入仕途。他的一生，为官清廉，关心民间疾苦，为人刚正不阿，不向权贵低头。因此，朝中一批阴险的家伙恨死了他。他们密谋策划，等待时机，一心想除掉于谦。正统十四年，英宗被俘，于谦拥立景帝，反动南迁，并率京师群众击退瓦刺军，让千百万人民免受涂炭，局势转危为安。但英宗复位后，那批阴险的家伙挑唆皇帝，于谦却被诬杀。于谦虽然离开了，但他那不畏权贵的品格和清白高洁的节操永留人间，后人永远崇敬他、怀念他，而这首《石灰吟》也因于谦而被传诵不绝，激励着一代又一代的仁人志士。下面让我们一起走进这首诗。
首句中“千锤万击”告诉我们石头历经磨难，在开采过程中经受了千万次的锤打敲凿。次句“烈火焚烧若等闲”是讲石头还要经过熊熊大火的煅烧，然而面对炙人的大火，石头全然不惧，只当作是平平常常的事。
石灰的诞生注定了它的自我牺牲、自我奉献，“粉骨碎身”是讲石灰被人们粉碎从而广泛应用于生产和建设中。石灰由石成灰全然不怕，目的只有一个——“要留清白在人间”。这“清白”既是指石灰装点人间的亮丽风景，又是指石灰不怕牺牲、乐于奉献的高洁品格。
不难看出，整首诗笔法凝炼，一气呵成。作者借石灰表达了积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气。你看石灰的道路由“千锤万击”到“烈火焚烧”再到“粉骨碎身”，最终“留下清白”，这不就是于谦敢于向权贵抗争的真实写照吗？
①合作要求：小组长组织，将各自搜集的相关资料实现共享。
②学法指导：解诗题——明诗意——悟诗境——诵诗情
这幅作品可能是王冕在游历时，看到权贵 他心感触， ，也可能是王冕在 时，遇到 ，他 。
一、教学目标
1.学会生字“焚、砚”，读准“谦、冕、凿、锤”等易错字，认识“吟”这种诗歌体裁，结合古诗的意境，重点理解“若等闲、粉骨碎身、淡墨痕、满乾坤”等词语的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗，在反复诵读中，整体感知古诗所表达的内容。
3.结合课前改写的记叙文《石灰吟》，运用文诗对照的方法，“解诗题－明诗意－悟诗境－诵诗情”， 感悟诗人清清白白做人的高尚情怀。
4.依托搜集的背景资料、文本资源，运用学习古诗的方法，小组合作，学习古诗《墨梅》，感知王冕鄙视流俗的情操。
5. 学习以物喻人，托物言志写法，合作学习古诗，改写《墨梅》为记叙文。
二、教学重难点
重点：结合课前改写的记叙文《石灰吟》，运用文诗对照的方法，“解诗题－明诗意－悟诗境－诵诗情”， 了解古诗的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。
难点：学习以物喻人，托物言志写法，合作学习古诗，改写《墨梅》为记叙文。
三、教学评价
1．检查学生预习环节，采用指读、录音范读、同位互读等多种方式了解学生是否读正确流利，读出了诗的节奏韵味。
2．在精读感悟环节，采用默读、圈画、讨论、交流、情境体验、诗图、
诗文对照、感情朗读等方式推进学生读懂诗句，从而体会作者表达的感情。
3.通过两首诗对照学习、对比朗读，引导学生想象画面，读懂诗的意思和意境；借助诗中的诗眼和关键词、资料补充、体会作者的情感。
4.读写一体，将习得到改写古诗的方法，运用实践中。
四、教与学的准备
教师准备：
1.搜集古诗相关的背景资料，将《石灰吟》改写成记叙文，制作课件。
2.根据学生前置性学习单查看预习情况，使教学更具实效性。
学生准备：完成前置性学习单（见附件）
五、教学课时：2课时
六、教学过程
第一课时
环节一 ：整体感知—初读古诗，整体感知
（一）复习古诗导题，识写法。
1.同学们，还记得我们曾学习过的贺之章的《咏柳》和王安石的《梅花》这两首古诗吗？谁能试着背给大家听一听。（指名背诵，相机课件出示）
自由读一读这两首诗，你发现它们在写法上有什么共同点？（咏物言志）
今天我们再次踏进古典诗歌的殿堂，学习两首咏物言志的古诗，相信同学们会从中受到自然美与艺术美的熏陶。
板题齐读 20 古诗两首
谁能大声说出这两首诗的名字，并把它的名字写到黑板上。（指名板书诗题）这两位同学的书写真规范，尤其是“吟”和“墨”字，这两个字极难写，同学们写得很规范，请其他同学，像他们这样在田字格里，规范书写两遍，请注意“吟”字右边是个“今”，不要写成“令”，而“墨”字的“土”要拖住上面部分。
你对这两首诗的作者，分别有哪些了解？
学生自主交流后，教师相机补充展示资料
于谦，字廷益，明代的名臣，民族英雄，为官清正，不畏强暴，深受人民爱戴。正统十四年，英宗被俘，于谦拥立景帝，反动南迁，并率京师群众击退瓦刺军，让千百万人民免受涂炭，局势转危为安。但英宗复位后，于谦却被诬杀。他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。著有《于忠肃集》。
王冕，字元章，出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学而成诗人。性孤傲，鄙视权贵，应试不中，过着游历生活，他的诗画皆负盛名，尤善画梅，作诗不拘常法，语言质朴。著有《竹斋集》。
从资料中我们不难感受到这两位诗人，虽然生活的年代不同，但内心都是非常有理想、有抱负的人，骨子里透着一股韧劲，今天就让我们分别通过这两首古诗，走进他们，倾听他们的心声。
（二）检查预习情况
1.初读古诗，识字。
（1）大家打开书，自己自由朗读，争取读正确、流利
（2）出示古诗，谁来分别朗读这两首古诗？
（3）你认为哪个字，最易读错？
预设：“谦”字，容易和“嫌”、“歉”形近字混淆，“冕”字，是形音字。“锤”字，是翘舌音。
（4）你认为哪些字最容易写错？
预设：“焚、”、“砚”字是本课的两个生字，在规范书写时，要注意生字的间架结构，“焚”字是上下结构的字；“砚”是左右结构的字，要写得左窄右宽。而“烧”字的斜钩上没有点，左窄右宽。请同学们先描红，再规范书写两遍。
在这两首诗中，还有哪些地方需要提示大家的？
预设：第一首诗《石灰吟》第四句中的“留”与第二首诗《墨梅》第四句中的“流”，同音不同字，表达的意思大相径庭，请您说说吧！
2.再读诗，注意读出节奏。这两首诗都是七言绝句，读的时候要注意断句，这也是有规律的，先看一看，再读一读。指导读出诗的节奏、重音、韵味，采取老师范读、同位互相读等方式读好这两首古诗。
（出示课件）
3.感知古诗内容
请同学们用心品读这两首古诗，结合自己的理解，尝试说一说，这两首古诗主要写什么？（学生各抒己见）
教师相机点拨
——《石灰吟》主要展现石灰的哪个特点？从哪些词语感受到的？
（从“千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身”这几个词感受石灰的坚强，不服输的精神。从“全不怕、在人间”两个词语感受到石灰的乐于奉献的精神。）
——尝试再谈第一首诗的主要内容。
（山石在深山里不怕铁锤的打击，不怕烈火的焚烧，成为石灰，为人类造福。）
——《墨梅》主要展现梅花的哪个特点？从哪些词语感受到的？
（“淡墨痕、不要人夸、只流”等词语体现梅花的开放在寒冷的冬季，可依然把宜人的芳香留给人间）
——尝试再交流第二首诗的主要内容。
（梅花傲放于寒冬中，可把芳香无私地奉献给人类）
环节二：部分理解——精读感悟，重点突破
（三）文诗对照，诵读《石灰吟》，感知“抗争”。
1.谁能说一说，我们以前是怎样学习古诗的？
（师总结并相机板书：解诗题－明诗意－悟诗境－诵诗情）
我们都知道，运用这种方法学习古诗需要我们借助许多资料，才能完成，非常不便，今天，我们只需借助一篇文章，就能感悟到这首古诗的真谛。
这是老师根据搜集的《石灰吟》的背景资料，改写的一篇记叙文，相信它能很直观地帮你了解这首古诗。
出示老师课前改写的记叙文。
（2）学生自由读，谈自己的收获。
4.文诗对照，学习古诗
（1） 解诗题。
①对照改写的记叙文，想一想，怎样理解“吟”字，哪一句话的哪一个词对“吟”字做了最恰当的解读？
（从第一自然段中的他深有感触，略加思索之后便吟唱出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇这句话中明白“吟”是“吟唱”的意思。）
②老师相机补充解释：“吟”是古典诗歌的一种形式，一种体裁。
——你还知道哪些含“吟”的古诗？
相机积累：《游子吟》、《边城吟》、《蚕妇吟》、《插花吟》等
③结合科学课上所学的科学知识，交流对石灰的了解。
（引导学生对石灰的形式过程、作用等方面认知）
④题目是古诗的眼睛，我们把这双眼睛擦的更亮一些，再大声朗读诗题。
再想一想12岁的于谦，目睹着深山铁锤、烈火锤炼石灰的过程，是何种心情？请把他的心情通过读诗题，读出来。（生读）
（2）明诗意。
①结合展示的记叙文，想一想，诗人是在怎样的情境下创作的这首诗？请用笔标画出来。
——交流展示标画的句子。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。 当你读到这句时，眼前出现了怎样的画面，你能描述一下吗？（主要元素有：少年、工人、铁锤锤打石头、烈火煅烧石灰）
——作者是怎样用语言描述这个场景的呢？
②解读1、2句。
这两句诗中的“千锤万击、若等闲”怎样理解？“千”与“万”是指一千次和一万次吗？学生结合第三自然段交流，老师相机点拨。
——“千锤万击”指千万次的锤打敲凿。“千万”是形容锤打的次数极多，这里是虚指。谈一谈“千锤万击”是一种什么感觉？
你积累了哪些“千X万X”结构的成语？
交流积累：千军万马、千差万别、千恩万谢 千峰万壑、千刀万剐
——“若等闲”指平平常常的事。
——怎样理解这两句诗的意思？（第三自然段）
——多了不起的山石啊，经得住锤打与焚烧，请有感情地读好这两句诗。
③解读3、4句。
——谁来尝试说一说，3、4句诗的意思？你是怎样知道的？
——读一读第4自然段，相信你还会有新的收获。
“粉骨碎身”怎样理解？“全不怕”和“要留清白在人间”说明了什么？
——石灰把烈火焚烧自己不过看作是平平常常的事。你能替烈火中的石灰对那熊熊烈火发出一句呐喊吗？
——再将诗与文中的第4自然段对照读，你读出了什么？（无私奉献）
④请对照1、3、4自然段，将整首诗的意思连起来说一说。
（3）悟诗境。
①诗文对照，入诗境
——品读古诗，在《石灰吟》这首诗中，哪些词语给你留下了深刻的印象？为什么？
“千锤万击”“若等闲”让我感受到了坚强不屈；“粉骨碎身”感受到了舍弃了一切； “留清白在人间”则一个无私奉献的英雄形象出现在眼前。
——再读文章，文中的哪些句子给你的印象最深刻？
——请诗文对照熟读它们，将它们牢牢记住。
②师引生入诗境。
——请同学们闭上眼睛，让我们跨跃时空，来到永乐年间的一个深山，这里有一座石灰窑前，一位翩翩少年来到这里，他看到……
——你能用自己的语言描述自己看到的景象吗？（同位交流后再展示评价）
③你能尝试把最吸引你的古诗句、精彩语段背诵下来吗？
（4）诵诗情，悟写法
①作者在这首诗中描写的石灰这个形象，用哪些词语形容它最恰当？
（坚强不屈、洁身自好、无私奉献、不屈不挠）
你能通过读再现石灰的这种高大形象吗？
②再阅读于谦简介，哪些词语形容他最恰当？（敢于抗争、不同流合污）
③将于谦与石灰相对比，他们有哪些相同之处？（不屈服，敢于抗争）
（四）识坎坷人生，学写法
1．如果我们仅仅把这首诗理解为石灰的无限高尚的品质，也许它并不会有这么强的生命力能流传至今，它还写了什么呢？
2．诗歌表面写石灰，其实字里行间隐隐地藏着诗人于谦自己的影子。《石灰吟》这首诗是一首以物喻人，托物言志的诗。石灰如人，人如石灰，这首诗正是于谦人格的印证好际遇的先兆。
3．赞颂石灰，体会诗人的无限情怀。
（1）一诵――少年抒怀
十二岁的于谦就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗？
假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？
（2）二诵――为官感悟
为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）——你的朗读道出了于谦的心声，真是于谦的知音。
（3）三诵――临刑陈词
本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想，戴着脚镣走上刑场的于谦，在人生的最后时刻一定有无数的话想对世人诉说，那他最想说什么呢？（学生交流）千言万语道不尽于谦的心情，不如化作声泪俱下的吟诵。（音乐起，我们一齐诵读全诗。）于谦的知己又多了。
（4）四诵—―后世评价
于谦的一生如石灰一样，为后人所敬仰。从《石灰吟》这首诗中，我们体会到了他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。请同学们深情地背诵全诗。（自由背、抽背、齐背。）
同学们，此时此刻，我想于谦已经走进了你的心中，石灰的精神已经刻在了你的心底，那诗人于谦写这首诗要表达怎样的感情呢？
（5）小结识写法：
——作者借石灰释放自己的情怀，这是以物喻人，有时，作者想表达自己的意愿、想法时，不方便直接表达，于是就凭借与之相似的其他事物展现出来，这种写法就叫咏物言志，
再请你结合本诗，读一读改写文的第5自然段，说一说，作者借石灰想表达怎样的志向？
——识改写记叙文的方法。
对于本首古诗的学习，我们借助了老师由古诗改写的一篇记叙文，为古诗的学习带来许多方便，请同学们浏览一下文章，说说老师是怎样改写的？
（融合的古诗创作背景、结合诗句产生想象、作者的创作意图等）
5.明学法：
我们通过文诗对照，读懂诗题，读懂诗意，再入诗境，诵诗情，将这仅28个字的古诗，品味到了炉火纯青的程度，让我们的收获颇多。
作业：
诗文对照，展开想象，练习用自己的话说说《石灰吟》所描述的意境。
第二课时
环节二 部分理解—精读感悟，重点突破
（一）复习导入。
1.背诵《石灰吟》，说说于谦在诗中描绘的景色。
2.复习学法：解诗题——明诗意——悟诗境——诵诗情
（二）合作学习，诵读《墨梅》，感知“孤傲”
1.上节课，我们依托一篇根据《石灰吟》改写记叙文，诗文对照，学习了第一首诗，下面我们小组合作，巧借搜集的资料，学习第二首诗，它是从小曾励志画荷花的王冕笔下的大作——《墨梅》，它和以前也学过的苏轼的《惠崇春江晚景》，也是一首题画诗。
合作学习指导：
学生分组合作学习，老师巡视指导，帮扶学困生，掌握学情。
汇报展示，师及时点拨。
（1）解诗题
①王冕一生钟爱梅，“墨梅”是梅花吗？它指什么？（用水墨画成的梅花）
②你对这样的画有哪些了解？补充相关资料
③每读完一首诗，总有难以割舍的东西，读完《墨梅》最难割舍什么？
预设：一个“淡”字，让读者似乎感受到了水墨画的淡淡的痕迹，似乎又让读者无法触摸到这一点。一个“满”字，让读者感受到梅花的清新的香气，但无法与“乾坤”一词连在一起。
四句诗，从四个不同的方面介绍梅花的特点即生长地点——洗砚池头；形态——个个花开；颜色——淡墨痕；气味——清气，层次清晰，一目了然。
读了诗题，你感觉这是一株 的梅树，盛开着 的梅花。
（2）品读——明其意
①哪组同学读懂了1、2句“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕”的意思。
——“吾家”指哪儿？王冕为什么要强调“吾家”呢？（骄傲自豪）
——这儿的“树”指什么树？关于洗砚池还有一个美丽的传说呢？你知道吗？师讲述王羲之的“临池学书，池水尽黑”的传说。
——出示墨梅图，理解“痕”是什么意思？请从图上找一找“墨痕”吗？
——怎样理解“淡”字？学绘画的同学能结合自己掌握的绘画知识讲一讲对“淡”字的理解吗？
透过“淡”字，你读出了什么？（梅花朴素、淡雅，傲立于严寒之中）
——请把不畏严寒的梅花读出来。你的眼前出现了一幅怎样的画面呢？
——请欣赏着墨梅图，说说这两句诗的意思。
出示：这是又是一株 梅花。
（素洁淡雅、高洁不俗、不要称赞、不计名利）
②哪一组汇报3、4句“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”的意思。
引导理解“夸”“乾坤”的意思
——第三句能不能改成“不要人夸颜色好”？为什么？
请调整词语的顺序，说一说这句诗的意思。
——怎样理解“流”字？能不能换成“留”？
——你闻到梅花的清香了吗？积累了哪些写花香的词语，与大家分享？
积累：暗香盈袖 、花香扑鼻、月满花香、心旷神怡、沁人心肺
——哪个字让你感受到的？怎样理解“满”字？“乾坤”那么大，梅花的清香真的能充满天地之间吗？作者采用了怎样的写作方法？（夸张）
——此时，你的眼前出现了株怎样的一梅花？请说一说第四句诗的意思。
——谁能将3、4句合起来，说说两句诗的意思，请适当调整词句的顺序。
③结合插图，想一想作者在怎样的情境下创作的这首诗。
（补充相关资料：晚年之作，年青时，自学成才，性孤傲，但应试不中，毅然过着游历生活，有一定的阅历，心理自然与众不同，诗画皆负盛名，善画梅，画中可见其孤傲性格。）
（3） 悟读——临其境。
①这首题画诗全诗仅简简单单的二十八字，却将一株清香扑鼻的梅花，刻画的淋漓尽致，我们一起走进这株梅花。（引读）
这真是一株清香、迷人的梅花啊！女生读——
这真是一株洒脱、淡定的梅花啊！男生读——
这更是一株自信、不俗的梅花！齐声读——
②扣字入境
——扣“个个”感知梅花的茂盛。
你能用一段话，来展现“个个”所表达的意思吗？
——扣“淡”字感知梅花的美展现的恰到好处。
能将“淡”字换成“平”或“少”吗？为什么？
——扣“夸”字感知梅花的颜色好看。
想像一下，看到好看的梅花，会怎样夸？
——扣“满”字感知梅花香飘万里。
把“满”字换成“冲”、“溢”行不行？说说理由。
③再读一读，你的眼前浮现怎样的画面，请用自己的语言描述出来。
（4）引读——悟其情
①引读全诗，感受诗人情感。
——诗人游历，回到家中，想想遇上的见闻，回味权贵们的嘴脸，一股鄙视涌上心头，他望着墙上的墨梅图，转眼，院子洗砚池边上的一棵梅树，又跃入了他的眼帘，枝条生长茂盛，他提起笔写道：—（读一行诗句）
——刚刚写完，却忽然发现枝头缀满繁密的花朵，千姿百态，犹如万斛玉珠，美丽极了，细赏梅花图，却发现，那开放的一朵朵的梅花，都呈现出淡淡的墨痕，真是太神奇了，这就叫——（读第二行诗句）
——再仔细欣赏那盛开的梅花，花朵分布富有韵律感，长枝乱中有法，短枝密而有序，傲然挺立于寒冬中，作者不由得想起自己生活的经历，他更觉得其洁白的颜色是如此的好看 ——（读第三行诗句）
——兴致正浓，一股清新的香气，向王冕袭来，洁白的花朵与铁骨铮铮的干枝相映照，清扬袭人，好像要充满整个天地之间似的—（读第四行诗句）
②读完整首诗，我们再看看课文中的插图，王冕提笔伏案临窗而作，把自己的情感倾注笔端，挥毫泼墨，晕染出一幅幅惊世之作。作者的所表达的情感你感受到了吗？
③再悟写法。
王冕为何如此喜欢梅花呢？为何种梅三千株，还自称为“梅花屋主”？王冕写梅花色淡气清，不在意别人的夸耀，更不需要别人的奉承。其实是在写自己品行高洁，不计名利，把自己比作墨梅，这也是以物喻人。
诗中的墨梅傲然严冬，“流清气满乾坤”，这与作者鄙视权贵，不向世俗低头，孤傲的性格有着相似之处，作者借相似的墨梅表达自己的孤傲、坚贞不屈的品格，这也叫咏物言志。
读写一体，诵诗情。
①你积累了哪些与梅花有关的古诗，请与大家分享。（王安石的《梅花》、张谓的《早梅》、卢梅坡的《雪梅》、王冕的《白梅》等）
②你也赞一赞梅花吧——片断练习
梅花不畏严寒，傲然开放的画面深深的烙在我们的脑海中，请写一段话也像王冕一样从梅花生长地点、姿态、颜色、清香四个方面赞美它，让“文格、画格、人格”巧妙融合在一起。
环节三 回归整体—积累拓展，读写训练
（三）熟读成诵，读写一体
1.这两首七言的绝句，看似简单，实际句句饱含深情，让我们共同有感情的背诵一下这两首古诗。
2.写法汇总：两位作者的内心世界都有着丰富的思想认知，高尚的情操与淡泊名利的胸襟，他们不向世俗献媚，不与权贵同流合污的品格，深深地感染着我们，他们以物喻人，都有石灰的“纯洁、坚强与抗争”的品格，墨梅的“孤傲、自守”的情怀，他们托物言志，借“石灰”、借“墨梅”表达自己的“志”。
3.举办赛诗会。古诗是我国灿烂文化遗产中的瑰宝，我们应该将此代代传颂下去，下面我们举办一个赛诗会，小组合作，看看哪一组，哪个同学积累的诗最多，背诵的最有感情。（先小组内比赛，再推荐优秀选手参加全班比赛，评选出“优秀小诗人”）
4.再读老师由《石灰吟》改写的记叙文《凛然碎身留清白》，重温改写的方法，结合自己搜集的相关背景资料，展开想象将《墨梅》改写一篇记叙文。
（四）作业设计
继续改写《梅花》
七、板书设计
20 古诗两首
墨梅
石灰——于谦 清清白白做人
借物喻人 托物言志
墨梅 ——王冕 不与世俗同流合污
八、教学反思：
本份教案对古诗的教学进行了大胆的尝试改革，在课堂教学中取得了较好的教学效果。
成功之处：
大胆采用文诗对照学习古诗的方法。
教学前，老师根据搜集到的相关背景资料，融合对《石灰吟》这首古诗的研究、理解，将其改写成一篇记叙文，里面包含了作者的人生经历、写诗的背景、意图及诗句的意思、要表达的情感等，让学生在依文学习古诗时，自己困惑难解的问题，诗文对照后，都能得到满意的答案，这样大大地提高了学习的效率与学习效果，由此总结出改写方法，在第二课进行读写练笔时，引导学生依方法进行改写《墨梅》，大大降低了改写的难度。
以诵读为主线，紧扣学习古诗的方法，落实目标。
教学中，时刻将读贯穿与学习古诗的每个环节中，让学生在读中悟物，感知石灰与梅花的品格；读中悟情，透过石灰与梅花，感悟诗人不同流合污、敢于抗争的高尚的情操；读中悟法，感悟“以物喻人，借物抒情”的写作方法，从读中习得学习方法 ，即学习古诗的方法“解诗题－明诗意－悟诗境－诵诗情”；学得写作方法，即借搜集的背景资料，融合古诗内容等将古诗改写记叙文的方法，从而实现读写一体，将教学目标一一落实到实处。
不足之处：对于诗境学生理解起来较困难。教学中感觉学生词语匮乏，难以用丰富的语言表达自己的见解。
教学建议：课前引导学生搜集关于创作古诗的背景，为感悟诗的内涵做铺垫。
附前置性学习单：
20古诗两首
一、自学生字。
认读生字，正确规范书写4遍。
二、自主阅读。
1．一遍遍读古诗，做到正确、流利，还要读出古诗的节奏和韵味。
2.借助工具书，结合插图，联系诗句，展开想象，试着理解诗句的意思，说说诗句意思，把不能理解的地方做上记号，和同学交流。
三、自主探究
1．读读下面的词语，试着理解意思。
吟 若等闲 粉骨碎身 淡墨痕 满乾坤
积累关于“梅花”和借物言志的古诗
四、搜集资料
搜集关于诗人及创作古诗的相关背景资料
咏柳
（唐）贺之章
碧玉/妆成//一树高，
万条/垂下//绿/丝绦。
不知/细叶//谁裁出，
二月/春风//似/剪刀。
梅花
（宋）王安石
墙角/数枝//梅，
凌寒/独自//开。
遥知/不是//雪，
为有/暗香//来。
石灰吟
（明）于谦
千锤/万击//出深山，
烈火/焚烧//若等闲。
粉骨/碎身//全不怕，
要留/清白//在人间。
墨梅
（元）王冕
吾家/洗砚//池头树，
个个/花开//淡墨痕。
不要/人夸//好颜色，
只流/清气//满乾坤。
凛然碎身留清白
——改写《石灰吟》
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟唱出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇——“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”那年，于谦刚好12岁。
12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。于谦经过发愤苦学，步入仕途。他的一生，为官清廉，关心民间疾苦，为人刚正不阿，不向权贵低头。因此，朝中一批阴险的家伙恨死了他。他们密谋策划，等待时机，一心想除掉于谦。正统十四年，英宗被俘，于谦拥立景帝，反动南迁，并率京师群众击退瓦刺军，让千百万人民免受涂炭，局势转危为安。但英宗复位后，那批阴险的家伙挑唆皇帝，于谦却被诬杀。于谦虽然离开了，但他那不畏权贵的品格和清白高洁的节操永留人间，后人永远崇敬他、怀念他，而这首《石灰吟》也因于谦而被传诵不绝，激励着一代又一代的仁人志士。下面让我们一起走进这首诗。
首句中“千锤万击”告诉我们石头历经磨难，在开采过程中经受了千万次的锤打敲凿。次句“烈火焚烧若等闲”是讲石头还要经过熊熊大火的煅烧，然而面对炙人的大火，石头全然不惧，只当作是平平常常的事。
石灰的诞生注定了它的自我牺牲、自我奉献，“粉骨碎身”是讲石灰被人们粉碎从而广泛应用于生产和建设中。石灰由石成灰全然不怕，目的只有一个——“要留清白在人间”。这“清白”既是指石灰装点人间的亮丽风景，又是指石灰不怕牺牲、乐于奉献的高洁品格。
不难看出，整首诗笔法凝炼，一气呵成。作者借石灰表达了积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气。你看石灰的道路由“千锤万击”到“烈火焚烧”再到“粉骨碎身”，最终“留下清白”，这不就是于谦敢于向权贵抗争的真实写照吗？
①合作要求：小组长组织，将各自搜集的相关资料实现共享。
②学法指导：解诗题——明诗意——悟诗境——诵诗情
这幅作品可能是王冕在游历时，看到权贵 他心感触， ，也可能是王冕在 时，遇到 ，他 。