第2课 古代两河流域 课件

(共13张PPT)
第2课 古代两河流域
底格里斯河
幼发拉底河
（1）两河流域：
又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
1.地理位置
材料一：苏美尔人的诗歌：猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖……庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的黏土。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
（2）从材料来看，幼发拉底河与底格里斯河给当时的人们带来了什么？
泛滥的洪水带给人们灾难，但是也带给人们可靠的收成和建筑房屋的材料。这是一个相对而言比较适合定居的地域。
陆续出现了若干以城市为中心的小国
公元前3500年
实现了初步统一
公元前24世纪
强盛：公元前18世纪，古巴比伦王第六代国王汉谟拉比统一了两河流域。
古巴比伦被北方的赫梯人所灭。
公元前1595年
公元前18世纪
2.发展历程
根据以下材料，说说汉谟拉比是如何管辖他的国家的？
材料一：汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各种官吏由国王本人任免。国王或中央政府对地方法庭实行监督和控制。汉谟拉比……亲自掌管军队大权，他可以任意调拨军队。……他把神庙经济完全纳入王室经济，使其成为王室经济的一部分。
材料二：他自称“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”，其权力得自享有统治全人类大权的马尔都克的神授。
材料三：汉谟拉比非常重视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年。
君权神授，神话自己。
实行君主专制，加强中央集权。
重视农业，兴修水利。
（1）楔形文字
两河流域的苏美尔人，通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的泥版上写字。由于这些字的线条由粗到细，很像木楔，所以叫做“楔形文字”。
（2）阴历
苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。
（3）60进位制
六十进制是以60为基数的进位制，源于公元前3世纪的古闪族，后传至巴比伦，流传至今仍用作纪录时间、角度和地理坐标。
3.两河流域文明的文明成就
一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闫月来调整阴历和阳历之问的天数差距。
汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫
汉谟拉比
太阳神
用楔形文字刻写的法典内容
（4）汉谟拉比法典
A.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
B.家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
C.经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
①《汉谟拉比法典》的内容：
②《汉谟拉比法典》的地位：
是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。
维护奴隶主阶级的利益
如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。
如果自由民毁损任何自由民的眼睛，则应毁其眼睛。如果自由民折断自由民的手足，则应折其手足。
阶级歧视
保护奴隶主对奴隶的所有权
反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间
③根据《汉谟拉比法典》的具体内容规定，概括其实质。
空中花园
古巴比伦王国灭亡后，古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。据说，新巴比伦的一个国王为满足王后的思乡之情，在宫中修建了一座空中花因，园内种满奇花异草，被誉为古代世界七大奇迹之一。公元前539年，新巴比伦王国被伊朗高原上兴起的波斯帝国消灭。
知识拓展
古代两河流域
兴起：公元前3500年,南部出现很多小国
初步统一：公元前24世纪
强盛：
成就：楔形文字、汉谟拉比法典
公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域
课堂小结