文言文一轮复习学案
文言文阅读
【导语】
文言文阅读是为继承古代优秀的文化，所以难度上不大。但是记背的东西很
多，所以在进行文言文复习时要加强背诵，这是提高此部分内容的最好办法。
目录
【引入】————————————————————————————2
【知识点讲解】
一、文言断句——————————————————————5
二、文化常识——————————————————————7
三、文言翻译
1、文言实词————————————————————20
2、文言虚词————————————————————54
3、词类活用————————————————————78
4、特殊句式————————————————————81
【高空真题练习（五年）】
2022 年————————————————————————82
2021 年————————————————————————89
2020 年————————————————————————98
2019 年————————————————————————103
2018 年————————————————————————109
【参考答案】—————————————————————————114
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文言文一轮复习学案
【引入】
由 2022 年新高考全国 II 卷看考点及分值分布：
（一）文言文阅读（本题共 5小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10~14 题。
吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，降河北，人为言：“吴子颜，
奇士也，可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐
举再三召见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之上既破邯郸，诛王郎，召邓
禹宿，夜语曰：“吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？”禹曰：“吴汉可。禹数
与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧
苗曾，上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻
鼓声皆大呼俱进，后至者斩。”遂鼓而进，贼兵大破。北击清河长垣及平原五里
贼，皆平之。
吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔．枚．引兵往合水南营，大破公
孙述。吴汉兵守成都，公孙述将延岑遗奇兵出吴汉兵后，袭击破汉，汉堕水，缘
马尾得出。吴汉性忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏
息，上安然后退舍。兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬
吏士。上时令人视吴公何为，还言方作战攻具，上常曰：“吴公差．强．人．意．，隐若
一敌国矣。”封汉广平侯。吴汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军
师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊．
重．，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂，恭俭如此。疾笃，
车．驾．亲临，问所欲言。对曰：“臣愚无所识知，唯愿慎无赦而已。”病薨，奏谥
曰：“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。
（节选自《东观汉记》卷十）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其
后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/
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B．吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其
后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/
C．吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其
后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/
D．吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其
后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器
具。
B．差强人意，文中指表现较差，不能令人满意，后来的意思转变为勉强令人满
意。
C．尊重，文中是尊贵显要的意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。
D．车驾，文中以帝王所乘车马代指帝王，与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相
同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．邓禹向皇上推荐吴汉承担调发幽州军队的任务，皇上命吴汉为大将军，吴汉
斩幽州牧苗曾，完成使命，皇上赞赏邓禹有知人之明。
B．吴汉伐蜀，在水南水北，分设大营，北营不利，合兵南营，大破公孙述，但
后来被延岑袭击后方，吴汉落水，拉着马尾才得以脱险。
C．吴汉为人质朴，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟着皇上征战四方时，常常
随从左右，小心侍卫总是等到皇上安歇后才退出去。
D．吴汉处世俭朴恭敬谨慎，不置田产，不起巷第，他出征在外时家人曾置买一
些田产宅业，他归来后全部都分送给了故旧部署。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”
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（2）汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”
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14．《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉，请简要概
述吴汉的刚毅与木讷之处。（3分）
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【答案】
10．C 11．B 12．D
13．（1）邓禹说：“吴汉可以，我屡次与他交谈，他这个人勇猛而有智谋，各位将领中少
有能赶得上的。
（2）吴汉回来，责备他们说：“军队出征在外，官兵们用度不足，为什么多买田地房产呢？”
14．刚毅之处：作战勇猛，连克强敌；败而不馁，激扬士气。木讷之处：缺乏文采，不善言
辞。
纵观整个文言文阅读可以看出有以下考点：
1、文言断句——3分 2、文化常识——3分
2、文言翻译——8分 4、文本理解——6分
重点考查识记能力。
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【知识点讲解】
一、文言断句
1、注意引起对话的词
当出现“曰”“云”“言”等后面表示对话要断开
（但因为知识点简单，近些年基本不考）
2、注意文言虚词
（1）句首发语词
夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等
常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。
（2）句尾词
也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾;
耶、与(欤)、邪(耶)等经常用于疑问句末尾;
哉、夫等经常用于感叹句尾。其后面一般要断开。
（3）疑问语气词
何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等
词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
（4）关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是
故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、
岂、岂非，在它们的前面一般要断开。
3、注意固定句式
说明：“，”前为固定句式，“，”后为句意
……何如，……怎么样
直……耳，只是……罢了
是何异于……，这和……有什么不同呢
无以，没有用来……的（办法）
“庸……乎”表示反问，意思是“哪用得着……呢”
孰与，比……怎么样
不亦……乎，不是……吗？
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不为……乎，不算是……吗？
“不……则"、"不……即"连用，表选择，"不是（这样），就是（那样）"。
"非……而……"，"不是……却"。
"非惟……抑亦"，"不只……而且"。
"何……之有"，"有什么……呢？"
"得无……乎（耶、邪）"，"该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧"。
"何也（何……也）"、"何哉（何……哉）"，"为什么呢"、"什么……呢？"
"岂……乎（哉）"，"难道……吗？"、"怎么……呢？"
"其……乎（也、耶）"，"大概（恐怕）……吧！"、"还是……吧！"
"……孰与（孰若）……"，"……和（同、跟）……相比，谁（哪个、哪样）更……"
"为所"、"为……所"“见……于”，"被"。
"以……为"，"认为……"、"把……当作"、"凭借（依靠）……作为"等。
"与其……孰若"，"与其……哪里比得上"。
"安……乎"、"安……哉"，"怎么……呢"、"哪里……呢"。
"独……耶"、" 独……哉"，"难道……吗"。
"无乃……乎（欤）"，"恐怕……吧"。
"非……欤"，"不是……吗"。
"宁……耶"，"哪里（怎么）……呢"。
4、注意特定结构
文言文中多排比句，所以在前文有相同句式或断句中有相同结构时要断开相同
5、注意课内迁移
将课内的句式迁移到考题上，这也是近些年的考查方向
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二、文化常识
注重日常积累，下面只列举常见的文化常识
中国：现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春
秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。如孟子《齐桓晋文之事》：
“莅中国而抚四夷也。”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与
中国抗衡，不如早与之绝。”“驱中国士众远涉江湖之间。”
江河：古代许多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河
北。”《过秦论》：“然后践华为城，因河为池。”《殽之战》：“公
使阳处父追之，及诸河。”再如《祭妹文》“先茔在杭，江广河深”，
此处“江”即指长江，“河”则指运河。
京畿：国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”
三辅：西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。《张
衡传》：“衡少善属文，游于三辅。”《记王忠肃公翱事》：“公一女，
嫁为畿辅某官某妻。”隋唐以后简称“辅”。
山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》：“指通
豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山
之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华
阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”
古称别称：如南京又称建康、金陵、江宁、白下。《柳敬亭传》：“尝奉命至金
陵。”《病梅馆记》：“江宁之龙蟠……皆产梅。”《梅花岭记》：
“吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。”又如扬州称广陵、维扬，
李白《送孟浩然之广陵》：“烟花三月下扬州。”姜夔《扬州慢》：
“淳熙丙申至日，予过维扬。”再如杭州称临安、武林，苏州称姑
苏，福州称三山，成都称锦官城。《柳敬亭传》：“余读《东京梦
华录》、《武林旧事》。”《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜
半钟声到客船。”《春夜喜雨》：“晓看红湿处，花重锦官城。”
九族：九族指以同一祖宗的人依照辈分的先后次序排列，从自己往上推 4代，往
下推 4代，连自己共为 9代。
东西：古人坐席的位置以西为尊，请客人面东而坐是一种特殊的礼遇。主人如果
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面东而坐，则显示出以主为尊。人们所熟知的“鸿门宴”就是“项王、
项伯东有坐……沛公北向坐，张良西向侍”。古人以东西分宾主，东为
主、西为宾，主人则称为东家。为了尊师，先生的座位也是坐西朝东，
所以称为“西宾”或“西席”。迎请客人时，主人从东阶上，宾客从西
阶上，以表示对客人的尊重。
左右：中国古代等级制度森严，左与右的区别是上下、尊卑、高低、贵贱的重要
标志，表现在多种礼仪场合，如坐车、宴席等。春秋、唐、宋、明、清
等朝代奉行左尊右卑，《左传·桓公八年》中言：“楚人上左，君必左，
无与王遇，且攻其右，右无良焉，必败。”楚国以左为尊，左军的势力
比右军的势力大，因而季梁建议进攻力量薄弱的右军。在殷商、战国、
秦、汉、元等代奉行右尊左卑，《史记·廉颇蔺相如列传》中有言：“既
罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：‘我为赵
将，有攻城野战之功，而相如徒以口舌之劳，而位居我上。且相如素贱
人，吾羞，不忍为之下。’”可见，当时是以右为尊。
六亲：①指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。贾谊的
《新书·六术》中言：“人之戚属，以六为法。人有六亲，六亲始曰父，
父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟......备于六，
此之谓六亲。”②指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾（gòu）、姻娅。
《左传》中杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。”③
指父、母、兄、弟、妻、子。《管子·牧民》中言：“上服度则六亲固。”
尹知章注：“六亲，谓父母兄弟妻子。”④指父、子、兄、弟、夫、妇。
《老子》中言：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣”。王弼注：“六
亲，父子兄弟夫妇”。⑤指外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从母
之子、女之子。《史记·管晏列传》中言：“上服度则六亲固。”张守
节正义：“六亲谓外祖父母一、父母二、姊妹三、妻兄弟之子四、从母
之子五、女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。
伯(孟）仲叔季：古代兄弟或姊妹间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为
序。一般来说，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”
是最小的。《白虎通·姓名》中言：“故以时长幼，号曰伯仲叔季也。
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伯者，子最长，迫近父也。仲者，中也。叔者，少也。季者，幼也。”
三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、
商、周三代所用牺牲的总称。
太牢、少牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（shi，猪）三牲全备为“太牢”。
古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；
又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、
豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有
所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
九拜：我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一
曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日
奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，
在不同场合所使用的规定礼仪。
丁忧：遭父母之丧。官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧 3 年（实际为 27
个月)，期满后始得起复，称为“丁忧”。《晋书·袁悦之传》记载：
“始为谢玄参军，为玄所遇，丁忧去职。”
夺情：古代官员的父母死去，官员必须停职守丧。守丧期间，守丧的人不准为官；
如无特殊原因，国家也不可以强招守丧的人为官。国家因特殊原因强招
丁忧的人为官，叫作“夺情”。
座次：古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。
古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以
相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前
堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位
一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做
“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次
是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样
几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向
侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。
“死”讳：（1）天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、
山陵崩等。（2）父母之死称：见背、孤露、弃养等。（3）佛道徒之
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死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于
称被人尊敬的人物的死。（4）一般人的死称：亡故、长眠、长逝、
过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。
太庙：①天子的祖庙。《论语·八佾》中言：“子入太庙，每事问。”《礼记·礼
器》中言：“太庙之内敬矣，君亲牵牲，大夫赞币而从。”②春秋时，
鲁国称周公的庙为“太庙”。《公羊传·文公十三年》中言：“周公称
太庙，鲁公称世家。”
三书六礼：是中国传统的婚姻习俗礼仪。其中，“三书”指在结婚过程中要用到
的文书：聘书、礼书和迎书。“六礼”指结婚过程的 6个礼节：纳
采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
司空：①西周始设，主管土建工程。西汉成帝绥和元年改御史大夫为大司空，后
称“司空”。《左传·襄公十年》记载：“子耳为司空。“②主管囚徒
之官。《汉书·百官公卿表上》记载：“宗正属官有都司空令丞。”
爵：即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、
男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为
王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为
陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，
多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，
司马光为温国公；明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，
王阳明封新建伯；清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿
章封一等肃毅伯。
丞相：是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时
称相国，常与宰相通称，简称“相”。如《陈涉世家》：“王侯将相宁
有种乎广《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎!”《蜀
相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”《指南录)后序》：“予
除右丞相兼枢密使，都督（是中国古代军事长官的一种，兴于三国，其
后发展成为地方军事长官，明以后成为中央军事长官。民国初年各省也
设有都督，兼管民政）诸路军马。”
太师：指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加
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衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，
古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的
老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》
“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再如明代张居正
曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，
其实并未给太子讲过课。
太傅：参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一，如贾谊曾
先后任皇子长沙王、梁
少保：指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚
衔，如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”，文天祥曾任少保
官职，故称。其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三
少”，后也逐渐成为虚衔。
尚书：最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部，唐代确定六部为吏、户、礼、
兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》：“上书乞
骸骨，征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书，诗人白居易曾
任刑部尚书，，史可法曾任兵部尚书。
上卿：周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。如
《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。”
参知政事：又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密
使（是枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任。枢
密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相
当。宋代欧阳修曾任枢密副使）、框密副使合称“宰执”。宋代范
仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。《训俭示康》“参政鲁公为谏
官”，“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。《谭嗣同》“参预新政者，
犹唐宋之参知政事，实宰相之职”。
御史：本为史官，如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”，“相如顾召赵御史
书曰”。秦以后置御史大夫，职位仅次子丞相，主管弹劾、纠察官员过
失诸事。韩愈曾任监察御史，明代海瑞曾任南京右佥都御史。再如《记
王忠肃公翱事》“公为都御史，与太监某守辽宁”，王翱当时任都察院
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长官。
三闾大夫：战国时楚国设置，主要掌管昭、屈、景三姓贵族事务。屈原曾任此职。
《渔父》有：“渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与？何故至于斯？’”
左徒：战国时楚国的官名，与后世左右拾遗（唐代谏官名。武则天垂拱元年（685）
置，置左右拾遗分属门下、中书两省，职掌与左右补阙（于唐始置，掌
讽谏，有驳正诏书之权。分左右补阙，左补阙属门下省，右补阙属中书
省）相同，同掌供奉讽谏、荐举人才，位从八品上，稍低于补阙。分左
右，左拾遗属门下省，右拾遗属中书省。北宋改为左右正言（秦汉时有
谏官之设，但是没有专门的谏官机构。汉代置光禄大夫（战国时置中大
夫，汉武帝太初元年(前 104)更名为“光禄大夫”，“秩比二千石，与
谏大夫、太中大夫等参与议论政事”。唐宋时光禄大夫为从二品；明清
光禄大夫为正一品，成为文臣最高的阶官。《后汉书·百官志》记载：
“凡诸国嗣之丧，则光禄大夫掌吊。”）、太中大夫、谏大夫、中散大
夫、议郎等官职，都属光禄勋，掌议论，侍从皇帝，顾问应付。东汉侍
中、中常侍成为正式官称，属少府）。后随设随罢。南宋一度沿设，旋
罢。明初又设左右正言，不久即罢。建文帝设拾遗，成祖即位后罢。唐
代诗人陈子昂、杜甫均曾担任拾遗，后人因称为陈拾遗、杜拾遗）相当。
主要取责是谏皇帝、举荐人オ。屈原列传屈原者，名平，楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
太尉：元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为
最高一级武官。《林教头风雪山神庙》：“我因恶了高太尉，生事陷害，
受了一场官司。”高太尉指高俅。
太史：西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、
记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范
围渐小，其地位渐低。司马迁做过太史令。《张衡传》：“顺帝初，再
转，复为太史令。”《五人墓碑记》：“贤士大夫者，问卿因之吴公，
太史文起文公，孟长姚公也。”文起为翰林院修撰，史官，故称太史。
长史：秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为
将军属官，是幕僚之长。《出师表》：“侍中、尚书、长史、参军（“参
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谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》所说的参军蒋
琬。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如陶渊明曾任镇军参军，
《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为
地方官员，如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹（汉代郡府自辟
属吏中有“功曹史”或“功曹椽”，简称“功曹”，其职有掌管考查记
录功劳等，与五官掾、督邮（汉代设置的官名，除督送邮书外，还代表
郡太守督察所属各县，纠举违法，宣达教令，并兼司狱讼捕亡等事。唐
以后废除）同称“右曹”或“左职”，在郡的属吏中地位最高。历代沿
置。隋唐改为司功，职位远不及汉代之重，渐成空职。明代废）参军，
白居易曾任京兆府户曹参军），此悉贞良死节之臣。”“长史”指张裔。
《赤壁之战》：“子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。”
郎：是帝王侍从官的通称。郎官的职责原为护卫陪同，随时建议，以备顾问及差
遣。战国时始置；秦汉相沿，有议郎、中郎、侍郎、郎中等；秦汉时最初
属于郎中（始置于战国，职掌侍卫；秦汉沿置，内充侍卫，外从作战；晋
至南北朝为尚书曹司的长官；隋唐以后，六部都设置郎中，分掌部内各司
政务。宋代以后对医生也称呼郎中）令（后改光禄勋），无定员；东汉时，
以尚书台为政务中枢，把分曹任事的人通称为“尚书郎”，职责范围与过
去的郎官不同。后世的侍郎，郎中、员外郎为名部的要职。清初，刑部设
14 个司，各司长官称“郎中”，副长官称“员外郎”，总称“郎官”。
侍中：原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。
魏晋以后，往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即
是侍中。
郎中：战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司
事务。如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。
《张衡传》“公车特征拜郎中”，“郎中”是管理车骑门户的官名。
参军：“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》所说的参军
蒋琬。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如陶渊明曾任镇军参
军，《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐
成为地方官员，如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军，白居
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易曾任京兆府户曹参军。
令尹：战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，如《屈原列传》：“令尹
子兰闻之大怒。”明清时指县长，如《促织》：“天将以酬长厚者，遂
使抚臣、令尹并受促织恩荫。”
司马：各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门
宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官，
如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至
九江，位在州郡别驾、长史之下。
节度使：唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造
成割据局面，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙
修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”
刺史：原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居
易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。
太守：参见“刺史”条。又称“郡守”，州郡最高行政长官。范晔曾任宣城太守。
《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”
宾客：是“太子宾客”的简称，为太子的最高级属官。唐高宗显庆元年，以韩瑷
等 4人为太子宾客，正式定为官员，掌调护、侍从、规谏。宋、元、明
沿之，以他官兼任。唐代著名诗人刘禹锡担任太子宾客，世称“刘宾客”。
主司：主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官。
当轴：指做官处在重要的位置，当轴者指身居显赫、职位显赫的官员。
除：任命，授职。如：寻蒙国恩，除臣冼马。《陈情表》
辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。
荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。如：举其偏，不为党。
《左传·襄公三年》
拜：授予官职。如：……安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》
授：授给、给予官职。《元史 贾鲁传》：“秦定初恩授东平路儒学教授。”
擢：在原官上提拔。如：擢为后将军。《汉书"赵充国传》
拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为
上卿《史记 廉颇蔺相如列传》
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拔：提升本来没有官职的人。如：山涛（人名）作冀州（长官），拔三十余人。
李白《与韩荆州书》
迁：一般指提升。如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫（于秦代始置，主
掌议论。历代沿置，隋代以后为散官。《汉书·贾谊传》记载：“文帝说之
(指贾谊)，超迁，岁中至太中大夫。”）。《贾谊传》
罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。
《魏其武安侯列传》
废：废黜，放逐。如：及留侯策，太子得毋废。 (《史记·吕太后本纪》)
左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。《琵琶行》
致仕：古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，把官职交还给皇帝。即退休。
宋代基本沿袭唐七十致仕之制。如：以刑部尚书致辞仕。（《新唐书
白居易传》）
告老：官员年老。如：时年已七十，遂隐上山，悬车告老。
乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病
乞骸骨。
视事：治事、任职。如：崔子称疾，不视事。《左传·襄公二十五年》
下车：官吏初到任。如：衡下车，治威严，整法度。 《后汉书·张衡传》
乡试：明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，
故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所
取的叫举人，第一名叫解元。
会试：明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考
试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应
考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
殿试：是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，
以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为
三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名
称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干
名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲
统称进士。
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状元：参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高
荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约
七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试
而被赐状元称号的。
会元：参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。
解元：参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举
人。
二十八宿：又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的
二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含
若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿（角、
亢 kang、氐 di、房、心、尾、箕）；北方玄武七宿（斗、牛、女、
虚、危、室、壁）；西方白虎七宿（奎、娄、胃、昴 mao、毕、觜
zT、参 shen）；南方朱雀七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸 zhen）。
唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”
夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：
“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙
泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌
旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。
五行：古代学者认为万物是由金、木、水、火、土 5种元素构成的。 “五行学
说”在春秋时就已经出现，战国时开始流行，后世更加盛行，并出现了
“五行相生相克说”。“相生”意味着互相促进；“相克”意味着相互
排斥。后来人们把五方、五色、五音、五脏等都与五行相关联。“五行
相生相克说”具有朴素唯物论和自发的辩证法因素，对中国古代天文、
历法、医学等的发展起了一定作用。
朔、晦、朏(fěi)、望、既望：古代将农历每月初一叫“朔”，最后一天叫“晦”，
初三叫“朏”，农历每月十五(有时是十六或十七)
叫“望”，“望”后的一天叫“既望”。张溥的《五
人墓碑记》中言：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月
之望。”
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干支：天干地支的合称。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、
时的序号，叫“干支纪法”。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”
咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。“六十甲子”依次是：
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
纪年法：我国古代纪年法主要有四种：
（1）王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三
十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠
文王十六年，廉颇为赵将。”
（2）年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年
号纪年。
（3）干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”
“丁卯”指公元 1627 年；《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以
辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元 1911 年；《与妻
书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示
重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、
“辛亥革命”。
（4）年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙
丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚年号，“丙申”是干支纪年；《核舟记》“天
启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年；《祭妹文
旷乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗弘历年号，“丁亥” 是干支纪年；
《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗福临年号，“乙
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酉”是干支纪年。
五更：我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或
称五夜。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：
“伏枕听时，军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，无一
人知者。”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”《与妻书》：
“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。”
夜间时辰 五更五鼓 五夜 现代时间
黄昏 一更一鼓 甲夜 19-21 点
人定 二更二鼓 乙夜 21-23 点
夜半 三更三鼓 丙夜 23-1 点
鸡鸣 四更四鼓 丁夜 1-3 点
平旦 五更五鼓 戊夜 3-5 点
直称姓名大致有以下六种情况：
1．自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文
天祥自序其诗”。
2．用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
3．称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
4.尊者对卑者称名。《论语》中言：“求，尔何如？”
5.在尊者面前，卑者的互称姓名。《论语》中言：“父子何哂由也”
6.称小名，称呼对方小时候的名号，以示亲密或侮辱。如称曹操为“阿瞒”
称字：古人幼时命名，成年（男 20 岁、女 15 岁）取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平
为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为
杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔。
称号：号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，
后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情
感；对人称号也是一种敬称。
称年号：年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建
元”。以后的每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫作“改元”。
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称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称
陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹
为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈
公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
miào
称庙号：始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后在太庙立室奉祀时的名号。一
般开国的皇帝称“祖”，后继者称“宗”。也有个别朝代前几个皇帝
皆称“祖”。
知命：也叫“知天命”，是男子 50 岁。
花甲：指 60 岁。以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十
六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲
子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指 70 岁。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
亦作“古希”。
耄耋：指 80 岁。语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广
及草木昆虫。”⑤米寿：88 岁；
五声：也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个
音级。五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官，、五谷等朴素
的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东
方音乐的基本形态。《战国策荆轲刺秦王》：“高渐离击筑，荆轲和而
歌，为变徵之声，：士皆垂泪涕泣。”文中的“变徵”是角、徵二音之
间接近徵音的声音，声调悲凉。
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三、文言翻译
要注意积累文言实词与文言虚词
1、文言实词
爱ài
①喜爱。晋陶渊明独爱菊。(《爱莲说》)
②热爱。少无适俗韵，性本爱丘山。[《归园田居(其一)》]
③爱护。爱其子，择师而教之。(《师说》)
④爱惜。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行。(《六国论》)
⑤吝惜，舍不得。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下
之士。(《过秦论》)(2014 江苏高考)
⑥通“薆(ài)”，隐蔽，躲藏。爱而不见，搔首踟蹰。(《诗经 静女》)
⑦吝啬。百姓之以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)
⑧亲爱的，心爱的。见大王爱女牧羊于野。(《柳毅传》)
安ān
①抚慰，安抚。时时为安慰，久久莫相忘。(《孔雀东南飞并序》)
②安置，安放。离山十里有王平安营。(《失街亭》)
③使……安定。既来之，则安之。(《季氏将伐颛臾》)
④安适，安身。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。《归去来兮辞并序》
⑤安稳。风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)
安定。思国之安者，必积其德义。(《谏太宗十思疏》)
⑥表反问，哪里，怎么。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！(《梦游天姥
吟留别》)
⑦表疑问，哪里，哪儿。沛公安在？(《鸿门宴》)
被
bèi
①被子。一日昼寝帐中，落被于地。(《杨修之死》)
②覆盖。成归，闻妻言，如被冰雪。(《促织》)
③施加，施及。幸被齿发，何敢负德？(《柳毅传》)
④遭受，遇到。秦王复击轲，被八创。《荆轲刺秦王》
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⑤表示被动。妆成每被秋娘妒。(《琵琶行并序》)
pī
①穿在身上或披在身上。将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。(《陈涉世家》)
②披散，散开。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
倍 bèi
①原数基础上增加的相等数。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。(《过秦
论》)
②加倍。虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》)
③通“背”，违背，背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
本 běn
①草木的根。臣闻求木之长者，必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
②草木的干、茎。摇其本，以观其疏密。(《种树郭橐驼传》)
③根本。父母者，人之本也。(《屈原列传》)
④本业，指农业。强本而节用。(《荀子 天论》)
⑤底本，版本。今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》)
⑥原来的。此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)
⑦本来。本自无教训，兼愧贵家子。(《孔雀东南飞并序》)
⑧推究，考察。抑本其成败之迹，而皆自于人欤？(《伶官传序》)
鄙 bǐ
①边远的地方。北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。(《荆轲刺秦王》)
②以……为边界(边邑)。越国以鄙远，君知其难也。(《烛之武退秦师》)
③轻视，看不起。孔子鄙其小器。(《训俭示康》)
④轻贱。人贱物亦鄙，不足迎后人。(《孔雀东南飞》)
⑤庸俗，浅陋。敢竭鄙诚，恭疏短引。(《滕王阁序》)
兵 bīnɡ
①兵器。收天下之兵，聚之咸阳。(《过秦论》)
②士兵，军队。沛公兵十万，在霸上。(《鸿门宴》)
③战争。强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)
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④军事。上兵伐谋，其次伐交。(《孙子 谋攻》)
病 bìnɡ
①重病。君之病在肠胃，不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)
②弊病，缺点。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。(《训俭示康》)
③生病。而江浙之梅皆病矣。(《病梅馆记》)
④使……成病态。以夭梅病梅为业以求钱也。(《病梅馆记》)
⑤担心，忧虑。君子病无能焉，不病人之不己知也。(《论语》)
⑥责备，羞辱。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)
⑦困苦。向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)
⑧疲劳。今日病矣，予助苗长矣。(《揠苗助长》)
察 chá
①细看，观察。徐而察之。(《石钟山记》)
②看清楚。明足以察秋毫之末，而不见舆薪。(《齐桓晋文之事》)
③详审，细究。向察众人之议，专欲误将军。(《赤壁之战》)
④明察，了解。察邻国之政，无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)
⑤考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)
⑥精明。水至清则无鱼，人至察则无徒。(《答客难》)
朝
cháo
①朝见，朝拜：诸侯在春天拜见天子，或臣属在早晨拜见国君。相如每朝时，常
称病。(《廉颇蔺相如列传》)
②接受朝见，使……朝见。序八州而朝同列，百有余年矣。(《过秦论》)
③拜访。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。(《史记》)
④朝廷。于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑤朝代。指整个王朝，也指某皇帝的一代。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
(《蜀相》)
⑥对，向。坐北朝南。
zhāo
早晨。朝避猛虎，夕避长蛇。(《蜀道难》)
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曾
cénɡ
①曾经。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(《琵琶行并序》)
②竟，竟然。汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)
zēnɡ
①指与自己隔着两代的长辈与晚辈亲属。是高、曾时为一户者，至曾、元时不分
至十户不止。(《治平篇》)
②通“增”，增加。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(《生于忧
患，死于安乐》)
乘
chénɡ
①驾，坐。乘犊车，从吏卒，交游士林。(《赤壁之战》)
②升，登。乘彼垝垣，以望复关。(《诗经 氓》)
③趁，顺应。因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《过秦论》)
④凭恃、依仗。愿乘长风，破万里浪。(《宋书 宗悫传》)
⑤冒着。自京师乘风雪……至于泰安。(《登泰山记》)
shènɡ
①一车四马的合称。致万乘之势，序八州而朝同列。(《过秦论》)
②辆。于是为长安君约车百乘，质于齐。(《触龙说赵太后》)
诚 chénɡ
①诚心诚意。盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物。(《谏太宗十
思疏》)
②表肯定。确实，的确。臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》)
③表假设推论。果真，如果。楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。(《屈原列
传》)
除 chú
①台阶。黎明即起，洒扫庭除。(《朱子家训》)(2014 重庆高考)
②去掉，除去。兴利除弊。(《答司马谏议书》)
③修治。即除魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)
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④拜官授职。寻蒙国恩，除臣洗马。(《陈情表》)
⑤流逝，过去。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。(《元日》)
辞 cí
①借口，托辞。欲加之罪，其无辞乎？(《左传 僖公十年》)
②言辞，文辞。而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)(2014 重庆高
考)
③一种文体。(《归去来兮辞并序》)
④告别，辞别。今者出，未辞也，为之奈何？(《鸿门宴》)
⑤推辞，辞去。臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)
⑥计较。大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《鸿门宴》)
从
cónɡ
①跟随，追随。天下云集响应，赢粮而景从。(《过秦论》)
②依顺，听从。臣从其计。(《廉颇蔺相如列传》)
③从事，参与。弟走从军阿姨死。(《琵琶行并序》)
④依傍，紧挨着。樊哙从良坐。(《鸿门宴》)
⑤使……跟从。沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》)
⑥随从的人。其从如云。(《诗经》)
⑦指堂房亲属。升死，其印为予群从所得。(《活板》)
zònɡ
⑧通“纵”，合纵的盟约。于是从散约败，争割地而赂秦。(《过秦论》)
殆 dài
①危险。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。(《秋水》)
②通“怠”，懈怠。有殆而欲出者，曰：“不出，火且尽。”(《游褒禅山记》)
③表猜测或不肯定。大概，恐怕。郦元之所见，殆与余同，而言之不详。(《石
钟山记》)
④表约略。几乎，接近，差不多。且燕、赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
当
dānɡ
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①遮挡。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。(《项脊轩志》)
②意为对等，比得上。料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》)
③占据，把守。一夫当关，万夫莫开。(《蜀道难》)
④应当。老当益壮，宁移白首之心？(《滕王阁序》)
⑤掌管，主持。郡之贤士大夫请于当道。(《五人墓碑记》)
⑥判决，判罪。臣知欺大王之罪当诛。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦表处所。对着，面对。当窗理云鬓，对镜帖花黄。(《木兰诗》)
⑧表时间。值，在，正在。当是时也，商君佐之。(《过秦论》)
⑨表必然。必定，一定。不久当归还，还必相迎取。(《孔雀东南飞并序》)
⑩表未来的时间。将，将要。今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》)
通“倘”。表假设，如果。则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
(《六国论》)
dànɡ
①符合。将献公堂，惴惴恐不当意。(《促织》)
②当作。安步以当车。(《战国策》)
③抵押，两者相抵。张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”(《屈
原列传》)
道 dào
①道路。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。(《烛之武退秦师》)
②途径，方法。行军用兵之道，非及向时之士也。(《过秦论》)
③风尚。嗟乎！师道之不传也久矣！(《师说》)
④道义。伐无道，诛暴秦。(《陈涉世家》)
⑤思想，学说。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。(《过秦论》)
⑥道理，规律。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》)
⑦志向。道不同，不相为谋。(《论语》)
⑧取道。从郦山下，道芷阳间行。(《鸿门宴》)
⑨说，讲。何可胜道也哉？(《游褒禅山记》)
得
dé
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①收获。不如自行搜觅，冀有万一之得。(《促织》)
②心得，体会。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。(《游
褒禅山记》)
③取得，得到。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。(《六国论》)
④得意，满足。当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。(《兰亭
集序》)
⑤取得，获得。积善成德，而神明自得，圣心备焉。(《劝学》)
⑥通“德”，感恩。所识穷乏者得我与？(《鱼我所欲也》)
⑦能够。沛公军霸上，未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
⑧融洽。某亦守法，与公甚相得。(《记王忠肃公翱事》)
⑨对，合适。此言得之。(《六国论》)
děi
必须、应该。吾得兄事之。(《鸿门宴》)
度
dù
①计量长短的标准。已得履，乃曰：“吾忘持度。”(《郑人买履》)
②限度。乐盘游，则思三驱以为度。(《谏太宗十思疏》)
③制度，法度。内立法度，务耕织。(《过秦论》)
④度量，气度。常有大度。(《汉书 高帝纪》)
⑤常态。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。(《荆轲刺秦王》)
⑥次，回。岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)
⑦谱写。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。(《扬州慢》)
⑧过。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(《凉州词》)
duó
①计算，衡量。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
(《过秦论》)
②推测，估计。度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)
非
fēi
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①不对的，错误的。实迷途其未远，觉今是而昨非。(《归去来兮辞并序》)
②责怪，认为不对。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。(《逍遥游》)
③用在判断句中，相当于“不是”。人非生而知之者，孰能无惑？(《师说》)
④不。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。(《陈
情表》)
⑤没有。登高而招，臂非加长也，而见者远。(《劝学》)
复 fù
①返回。以是知公子恨之复返也。(《信陵君窃符救赵》)
②恢复。呜呼！师道之不复可知矣！(《师说》)
③回答。公子往，数请之，朱亥故不复谢。(《信陵君窃符救赵》)
④告诉，上报。有复于王者曰：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽。”(《齐
桓晋文之事》)
⑤通“覆”。遮盖，盖上。复之以掌，虚若无物。(《促织》)
⑥夹层的，双层的。红罗复斗帐，四角垂香囊。(《孔雀东南飞并序》)
⑦繁复，重复。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)
⑧再，又，还。于是项伯复夜去，至军中。(《鸿门宴》)
负 fù
①以背载物。颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
②担负，承受。使负栋之柱，多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》)
③使……承担。均之二策，宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
④凭借，依仗。秦贪，负其强，以空言求璧。(《廉颇蔺相如列传》)
⑤享有。久负盛名。
⑥覆盖。苍山负雪，明烛天南。(《登泰山记》)
⑦背弃，违背。相如度秦王虽斋，决负约不偿城。(《廉颇蔺相如列传》)
⑧辜负。誓天不相负。(《孔雀东南飞并序》)
⑨蒙受，遭受。不明不暗，负屈衔冤。(《窦娥冤》)
⑩败，战败。故不战而强弱胜负已判矣。(《六国论》)
盖
ɡài
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①车盖。今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》)
②遮盖。枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞并序》)
③胜过，压倒。刘豫州王室之胄，英才盖世。(《赤壁之战》)
④发语词，表推测，大概。盖余所至，比好游者尚不能十一。(《游褒禅山记》)
⑤大概因为。承接上文，说明原因，带有推测的意思。表推测。大概。今言“华”
如“华实”之“华”者，盖音谬也。(《游褒禅山记》)
⑥用在句首，不译。盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……(《报任
安书》)
hé
⑦疑问代词。通“盍”，何，怎么。技盖至此乎？(《庖丁解牛》)
故ɡù
①缘故，原因。且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)
②旧交。君安与项伯有故？(《鸿门宴》)
③旧。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。(《念奴娇 赤壁怀古》)
④过去，从前。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。(《项脊轩志》)
⑤衰老。暮去朝来颜色故。(《琵琶行并序》)
⑥故意，特意。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。(《鸿门宴》)
⑦仍然，仍旧。三日断五匹，大人故嫌迟。(《孔雀东南飞并序》)
⑧固，本来。此物故非西产。(《促织》)
⑨所以。故木受绳则直。(《劝学》)
顾ɡù
①回头看，环视。相如顾召赵御史。(《廉颇蔺相如列传》)
②看，视。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。(《促织》)
③顾念，顾惜。激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？(《五人墓碑记》)
④顾虑，顾及。大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《鸿门宴》)
⑤看望，拜访。三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
⑥表轻微转折，只不过。顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在
也。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦表反问。岂，难道。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？(《为学》)
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固ɡù
①险要的地势。秦孝公据崤函之固。(《过秦论》)
②巩固，安定。固国不以山溪之险。(《天时不如地利》)
③使……稳固。臣闻求木之长者，必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
④固执，顽固。独夫之心，日益骄固。(《阿房宫赋》)
⑤牢固。君臣固守以窥周室。(《过秦论》)
⑥坚决，坚持。蔺相如固止之。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦本来，原来。至于颠覆，理固宜然。(《六国论》)
⑧确实，实在。斯固百世之遇也。(《五人墓碑记》)
⑨表让步。固然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(《报任安书》)
归ɡuī
①女子出嫁。后五年，吾妻来归。(《项脊轩志》)
②返回。田园将芜胡不归？(《归去来兮辞并序》)
③归还。臣请完璧归赵。(《廉颇蔺相如列传》)
④归依，归附。而皆背晋以归梁。(《伶官传序》)
⑤趋向；集中于一处。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归。(《愚溪诗
序》)
国ɡuó
①国家。国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。(《烛之武退秦师》)
②国都，京城。蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。(《齐人有一妻一
妾》)
过ɡuò
①过失，过错。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》)
②走过，经过。雷霆乍惊，宫车过也。(《阿房宫赋》)
③胜过，超过。裘马过世家焉。(《促织》)
④犯有过错，错误。君过矣，不若长安君之甚！(《触龙说赵太后》)
⑤责备。闻大王有意督过之。(《鸿门宴》)
⑥拜访，探望。愿枉车骑过之。(《信陵君窃符救赵》)
何
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hé
①什么。大王来何操？(《鸿门宴》)
②怎么。君美甚，徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)
③何等，多么。隐隐何甸甸，俱会大道口。(《孔雀东南飞并序》)
hē
通“呵”，呵斥，呵问。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。(《过
秦论》)
hè
通“荷”。动词。扛，背。何蓑何笠。(《诗经 天年》)
恨 hèn
①不满。此三者，吾遗恨也。(《伶官传序》)
②怨恨。问征夫以前路，恨晨光之熹微。(《归去来兮辞并序》)
③遗憾。相见恨晚
胡 hú
①古代泛指西部和北部的各少数民族。秦汉时多指匈奴。胡人不敢南下而牧马，
士不敢弯弓而报怨。(《过秦论》)
②什么。胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞并序》)
③何。归去来兮！田园将芜胡不归？(《归去来兮辞并序》)
患 huàn
①忧患，祸害。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(《伶官传序》)
②忌讳。此数者，用兵之患也。(《赤壁之战》)
③担忧，忧虑。欲勿予，即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)
或 huò
①有的(人，事物)。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。(《师说》)
②也许，或许。越人语天姥，云霞明灭或可睹。(《梦游天姥吟留别》)
③有时。或命巾车，或棹孤舟。(《归去来兮辞并序》)
疾 jí
①疾病。是疾也，江南之人，常常有之。(《祭十二郎文》)
②痛苦，疾苦。疾痛惨怛，未尝不呼父母也。(《屈原列传》)
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③疼痛。举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐……(《庄暴见孟子》)
④痛心。屈平疾王听之不聪也。(《屈原列传》)
⑤憎恶，怨恨。尝问衡天下所疾恶者。(《张衡传》)
⑥通“嫉”，妒忌。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。(《孙膑》)
⑦速，捷。老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。(《触龙说赵太后》)
⑧强，猛烈。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(《劝学》)
⑨锐利。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)
及 jí
①追赶上。怀王悔，追张仪，不及。(《屈原列传》)
②赶得上，比得上。君美甚，徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)
③到。公曰：“不可。微夫人之力不及此。”(《烛之武退秦师》)
④推及，涉及。此其近者祸及身，远者及其子孙。(《触龙说赵太后》)
⑤接近。予之及于死者不知其几矣。(《〈指南录〉后序》)
⑥表并列。和，以及。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)
即 jí
①走近，靠近。匪来贸丝，来即我谋。(《氓》)
②登上(帝位)。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。(《信陵君窃符救赵》)
③依着。桂殿兰宫，即冈峦之体势。(《滕王阁序》)
④表时间的相连，相当于“立即”“就”“就要”。哙即带剑拥盾入军门。(《鸿
门宴》)
⑤加强肯定作用，相当于“就是”。吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。
(《项羽本纪》)
⑥表假设。相当于“即使”“纵使”“就算是”。即捕得三两头，又劣弱不中于
款。(《促织》)
⑦表时间，相当于“当”“就在”。项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》)
既 jì
①完了，尽。言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”(《进学解》)
②表时间的过去或动作的完成。已经，以后。始皇既没，余威震于殊俗。(《过
秦论》)
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③表时间或行为承接。“不久”“一会儿”“后来”。有时“既”“而”连用。
既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。(《祭十二郎文》)
④既然。既自以心为形役，奚惆怅而独悲？(《归去来兮辞并序》)
假
jiǎ
①借。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录(《送东阳马生序》)
②利用，借助。君子生非异也，善假于物也。(《劝学》)
③虚假，假装。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。(《狼》)
④相当于“如果”“假如”。多与“使”“令”连用。假令仆伏法受诛，若九牛
亡一毛，与蝼蚁何以异？(《报任安书》)
jià
⑤假期。府吏闻此变，因求假暂归。(《孔雀东南飞并序》)
间
jiān
①中间，当中。两涘渚崖之间，不辩牛马。(《秋水》)
②期间，年间。此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！(《项脊轩志》)
③一会儿。扁鹊见蔡桓公，立有间。(《扁鹊见蔡桓公》)
④量词。用于计算房间。方宅十余亩，草屋八九间。[《归园田居(其一)》]
jiàn
①空隙。彼节者有间，而刀刃者无厚。(《庖丁解牛》)
②间谍。秦间来入，赵奢善食而遣之。(《廉颇蔺相如列传》)
③离间。谗人间之，可谓穷矣。(《屈原列传》)
④参与。肉食者谋之，又何间焉？(《曹刿论战》)
⑤夹杂其间。中间力拉崩倒之声。(《口技》)
⑥表时间。间或，有时。数月之后，时时而间进。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑦表方式。从小路。从郦山下，道芷阳间行。(《鸿门宴》)
⑧表情态。秘密地，悄悄地。侯生乃屏人间语曰。(《信陵君窃符救赵》)(2014
重庆高考)
见
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jiàn
①看见，看到。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。(《劝学》)
②见面。移船相近邀相见。(《琵琶行并序》)
③谒见，拜见。左师触龙愿见太后，太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)
④召见，接见。秦王坐章台见相如。(《廉颇蔺相如列传》)
⑤见识，见解。汝真女子之见。(《失街亭》)
⑥看见的东西。入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。(《游褒禅山记》)
⑦放在动词前，表示对他人动作行为的承受，译为“自己”“我”。君既若见录，
不久望君来。(《孔雀东南飞》)
⑧表被动，相当于“被”。欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。(《廉颇蔺相如列
传》)
xiàn
①引见，使……出现。杀鸡为黍而食之，见其二子焉。(《荷蓧丈人》)
②表现。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。(《屈原列传》)
解
jiě
①剖开，屠宰。特指解剖动物的躯体。庖丁为文惠君解牛。(《庖丁解牛》)
②分裂，涣散。天下土崩瓦解。(《秦始皇本纪》)
③理解。惑而不从师，其为惑也，终不解矣。(《师说》)
④解释，解答。师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
⑤分开。少年大骇，急解令休止。(《促织》)
⑥消解，缓和。太后之色少解。(《触龙说赵太后》)
⑦撤退，离散。秦军解去，遂救邯郸，存赵。(《信陵君窃符救赵》)
⑧解开，脱去。今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者。(《荆轲刺秦王》)
xiè
通“懈”，松懈，懈怠。胡虏益解。(《李将军列传》)
就 jiù
①靠近，接近。故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》)
②归于，趋向。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？(《孟子见梁
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襄王》)
③变成，造成。三径就荒，松菊犹存。(《归去来兮辞并序》)
④登上。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。(《荆轲刺秦王》)
⑤就职，赴任。臣具以表闻，辞不就职。(《陈情表》)
⑥成就。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。(《信陵君窃符救赵》)
⑦完成，成功。竟不能就。(《张衡传》)
⑧承受，接受。是以就极刑而无愠色。(《报任安书》)
举 jǔ
①举起，抬起。举手长劳劳，二情同依依。(《孔雀东南飞并序》)
②拿，用。吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(《赤壁之战》)
③举出，提出。举类迩而见义远。(《屈原列传》)
④兴起，发动。今亡亦死，举大计亦死。(《陈涉世家》)
⑤成功。何不作衣裳？莫令事不举！(《孔雀东南飞并序》)
⑥攻克，占领。戌卒叫，函谷举。(《阿房宫赋》)
⑦选拔，推荐。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)
⑧全，合。大喜，笼归，举家庆贺。(《促织》)
⑨尽。杀人如不能举，刑人如恐不胜。(《鸿门宴》)
绝 jué
①断绝。请立太子为王，以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②绝交。楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。(《屈原列传》)
③绝命，死。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。(《促织》)
④横渡。假舟楫者，非能水也，而绝江河。(《劝学》)
⑤超越。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南。(《逍遥游》)
⑥绝佳、极美的。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。(《愚溪诗序》)
⑦陡峭的。枯松倒挂倚绝壁。(《蜀道难》)
⑧与世隔绝的。率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
⑨绝句(我国旧体诗的一种，每首四句，每句五字或七字，有一定的平、仄和押
韵的限制)。五绝。七绝。
⑩完全。而心目耳力俱穷，绝无踪响。(《促织》)
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堪 kān
①经受，忍受。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。(《永遇乐 京口北固亭怀
古》)
②胜任。不堪吏人妇，岂合令郎君。(《孔雀东南飞》)
克 kè
①能够。汝之纯明而不克蒙其泽乎？(《祭十二郎文》)
②战胜，攻下。彼竭我盈，故克之。(《曹刿论战》)
③克制，约束。克己奉公。(《后汉书》)
类 lèi
①种类。故王之不王，非挟太山以超北海之类也。(《齐桓晋文之事》)
②事例。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。(《屈原列传》)
③类似，好像。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。(《核
舟记》)
④类推。义不杀少而杀众，不可谓知类。(《公输》)
⑤大都，大多。近岁风俗尤多侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。(《训俭示康》)
怜 lián
①哀怜，同情。公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪！(《信陵君窃符救赵》)
②疼爱，爱惜。丈夫亦爱怜其少子乎？(《触龙说赵太后》)
弥 mí
①满，遍。拥众数万，马畜弥山。(《苏武传》)
②补救，弥补。敢拜子弥缝敝邑，寡君有望矣。(《左传 昭公二年》)
③表程度，越，更加。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
(《六国论》)
莫 mò
①通“暮”，晚上。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。(《石钟山记》)
②没有谁，没有什么，没有哪里。后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！(《游
褒禅山记》)
③表否定。不。稍出近之，慭(yìn)慭然，莫相知。(《黔之驴》)
④表禁止。不要。便可速遣之，遣去慎莫留！(《孔雀东南飞并序》)
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⑤相当于口语“罢了”。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫。(《钗头凤》)
乃 nǎi
①你(们)，你(们)的。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
②表承接。就，便，即。好雨知时节，当春乃发生。(《春夜喜雨》)
③表时间间隔之长。才。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(《勾
践灭吴》)
④表意外。竟然，却。今其智乃反不能及，其可怪也欤！(《师说》)
⑤表判断，相当于“是”“本是”。当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
⑥表转折。却，反而。老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里。(《触龙说赵
太后》)
内
nèi
①里面。少间，帘内掷一纸出。(《促织》)
②内部，常指国内、朝廷内。内立法度，务耕织，修守战之具。(《过秦论》)
③内心。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。(《离骚》)
nà
④通“纳”。接纳。距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。(《鸿门宴》)
期
qī
①限定或约定的时间。会天大雨，道不通，度已失期。(《陈涉世家》)
②日期，时候。业根，死期至矣！(《促织》)
③限度，限期。征敛无期。(《吕氏春秋 怀宠》)
④约定。期曰：“暮见火举而俱发。”(《孙膑》)
⑤期望，希望。良剑期乎断，不期乎镆铘。(《察今》)
⑥至，及。况修短随化，终期于尽。(《兰亭集序》)
jī
①一周年。期年之后，虽欲言，无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②穿一周年孝服的人。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。(《陈情表》)
奇
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qí
①少有的，罕见的。入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。(《游褒禅山记》)
②珍贵的。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。(《促织》)
③优异、卓越、杰出的。以事秦之心礼天下之奇才。(《六国论》)
④佳，好。嘉木异石错置，皆山水之奇者。(《愚溪诗序》)
⑤以……为奇。大将军邓骘奇其才。(《张衡传》)
jī
①单一，单数，与偶数相对。每奇日未尝不视朝。(《资治通鉴 唐敬宗宝历二年》)
②喻命运不好，运气不好。常与“数”连用。以为李广老，数奇，毋令当单于，
恐不得所欲。(《李将军列传》)
③零数，余数。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。(《核舟记》)
迁 qiān
①迁移。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。(《〈指南录〉后序》)
②变化，变动。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。(《兰亭集序》)
③调动官职。一般指升官，也指降职。感斯人言，是夕始觉有迁谪意。(《琵琶
行并序》)
④贬谪，放逐。使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。(《屈原列传》)
请 qǐnɡ
①请求别人做事，请人做某事。寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。(《廉颇蔺相如列
传》)
②请求别人允许自己做某事。王好战，请以战喻。(《寡人之于国也》)
③谒见，谒问。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。(《信陵君窃符救赵》)
④邀请，约请。乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军。(《信陵君窃符救
赵》)
⑤请示。既而以吴民之乱请于朝。(《五人墓碑记》)
穷 qiónɡ
①困窘，走投无路。谗人间之，可谓穷矣。(《屈原列传》)
②不得志，不显贵。穷且益坚，不坠青云之志。(《滕王阁序》)
③穷尽，完结。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。(《秋水》)
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④生活困难，贫穷。为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤。(《鱼我所欲
也》)
⑤偏僻，荒凉。穷巷陋室。穷山恶水。
⑥穷尽，极尽。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。(《滕王
阁序》)
去 qù
①离开。左右或欲引相如去(《廉颇蔺相如列传》)
②距离。项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。(《鸿门宴》)
③除掉，去掉。去民之所恶，补民之不足。(《勾践灭吴》)
④前往，到……去，表动作趋向。阿母谓阿女：“汝可去应之。”(《孔雀东南
飞并序》)
⑤过去的。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。(《琵琶行并序》)
劝 quàn
①劝勉，勉励。劝学。(《劝学》)
②勤勉，奋勉。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。(《逍遥游》)
③劝说，劝告。怀王稚子子兰劝王行。(《屈原列传》)
却 què
①退后。却坐促弦弦转急。(《琵琶行并序》)
②使退，击退。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。(《过秦论》)
③拒绝，推却。却之为不恭。(《孟子》)
④回头。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。(《闻官军收河南河北》)
⑤去掉，消除。医得眼前疮，剜却心头肉。(《咏田家》)
⑥还，再。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)
如 rú
①往，到……去。坐须臾，沛公起如厕。(《鸿门宴》)
②顺，符合。邂逅不如意，便还就孤。(《赤壁之战》)
③如同，像。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(《赤壁赋》)
④及，比得上。沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”(《鸿门宴》)
⑤表假设。假如，如果。王如知此，则无望民之多于邻国也。(《寡人之于国也》)
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⑥表选择。或者。安见方六七十，如五六十而非邦也者？(《子路、曾皙、冉有、
公西华侍坐》)
⑦表时间，当。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)
若 ruò
①像，如，好像。验之以事，合契若神。(《张衡传》)
②及，比得上。徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
③表称代，你，你们，你的。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀
之。(《鸿门宴》)
④表近指，这，这样，如此。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
(《过秦论》)
⑤表假设，如果，假如。国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。(《烛之武退秦
师》)
善 shàn
①好的行为，好事。积善成德，而神明自得，圣心备焉。(《劝学》)
②交好，与……友善。楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。(《鸿门宴》)
③长于，善于。君子生非异也，善假于物也。(《劝学》)
④做好，处理好。工欲善其事，必先利其器。(《论语 卫灵公》)
⑤喜欢，羡慕。善万物之得时，感吾生之行休。(《归去来兮辞并序》)
⑥好，善良。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语 六则》
⑦友善地，好好地。不如因而善遇之。(《鸿门宴》)
少
shǎo
①缺少。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(《九月九日忆山东兄弟》)
②认为……少，轻视。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。(《秋
水》)
③数量少，不多。然视其左右，来而记之者已少。(《游褒禅山记》)
④通“稍”，稍微，略微。宾客意少舒，稍稍正坐。(《口技》)
shào
①青年，少年。群贤毕至，少长咸集。(《兰亭集序》)
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②年少，年轻。沛公曰：“孰与君少长？”(《鸿门宴》)
③小。吾闻二世少子也，不当立。(《陈涉世家》)
涉 shè
①徒步渡水。荆人弗知，循表而夜涉。(《察今》)
渡，渡过。楚人有涉江者。(《察今》)
②进入，涉足。驱中国士众远涉江湖之间。(《赤壁之战》)
③漫步，散步。园日涉以成趣，门虽设而常关。(《归去来兮辞并序》)
胜
shènɡ
①胜利。则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(《六国论》)
②战胜，制服。夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
(《六国论》)
③胜过，超过。此时无声胜有声。(《琵琶行并序》)
④美，优美。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)
⑤盛大的。童子何知，躬逢胜饯。(《滕王阁序》)
shēnɡ
①胜任，经得起。沛公不胜杯杓，不能辞。(《鸿门宴》)
②尽，完。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(《寡人之于国也》)(2014 福建
高考)
识
shí
①知道。曰：“何可废也？以羊易之。”不识有诸？(《齐桓晋文之事》)
②认识。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(《琵琶行并序》)
③识别，觉察。新妇识马声，蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞并序》)
zhì
通“志”。记住。因笑谓迈曰：汝识之乎？(《石钟山记》)
使 shǐ
①使者。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。(《廉颇蔺相如列
传》)
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②命令，派遣。使臣奉璧，拜送书于庭。(《廉颇蔺相如列传》)
③叫，让。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！(《梦游天姥吟留别》)
④主使。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也。(《五人墓碑记》)
⑤使唤。妾不堪驱使，徒留无所施。(《孔雀东南飞并序》)
⑥出使，任使者。王必无人，臣愿奉璧往使。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦假使，如果。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。(《六国论》)(2014 北京
高考)
是 shì
①表判断，是。萍水相逢，尽是他乡之客。(《滕王阁序》)
②正确。实迷途其未远，觉今是而昨非。(《归去来兮辞并序》)
③这，这个，这样。汤之问棘也是已。(《逍遥游》)
④与“唯(惟)”构成“唯(惟)……是……”结构，“是”表宾语前置。吾少孤，
及长，不省所怙，惟兄嫂是依。(《祭十二郎文》)
适 shì
①往，到。余自齐安舟行适临汝。(《石钟山记》)
②女子出嫁。贫贱有此女，始适还家门。(《孔雀东南飞并序》)
③顺从，适合。处分适兄意，那得自任专。(《孔雀东南飞并序》)
④适应，顺应。少无适俗韵，性本爱丘山。[《归园田居(其一)》]
⑤舒适，满足。向晚意不适，驱车登古原。(《登乐游原》)
⑥恰恰，恰好。今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。(《报
任安书》)
⑦刚刚，刚才。适得府君书，明日来迎汝。(《孔雀东南飞并序》)
书 shū
①书信。适得府君书，明日来迎汝。(《孔雀东南飞并序》)
②写字，书法。吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。(《项脊轩志》)
③《尚书》的简称。《书》曰：“满招损，谦得益。”(《伶官传序》)
④书写，记载。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”(《廉
颇蔺相如列传》)
孰 shú
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①仔细，周详。唯大王与群臣孰计议之。(《廉颇蔺相如列传》)
②表疑问，可代人、事、物。谁，哪一个。人非生而知之，孰能无惑？(《师说》)
属
shǔ
①等，辈，类。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。(《过
秦论》)
②隶属。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。(《琵琶行并序》)
zhǔ
①撰写。屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。(《屈原列传》)
②通“嘱”，劝酒。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。(《岳阳楼记》)
数
shù
①数目，数量。众数虽多，甚未足畏。(《赤壁之战》)
②算术。三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。(《周礼》)
③法则，规律。天有常道矣，地有常数矣。(《天论》)
④命运，定数。则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(《六国论》)
⑤技艺、方术。今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。(《孟子 学弈》)
⑥几，表示不确定的数目。当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。《祭十二郎
文》
shǔ
①计算。臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子。
(《信陵君窃符救赵》)
②列举罪状，加以斥责。数吕师孟叔侄为逆。(《〈指南录〉后序》)
shuò
屡次。范增数目项王。(《鸿门宴》)(2014 全国大纲卷)
cù
密，与“疏”相对。数罟(ɡǔ网)不入洿池，鱼鳖不可胜食也。(《寡人之于国也》)
率 shuài
①率领，带领。率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。(《过秦论》)
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②表范围。全都，一概。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”(《六国论》)
说
shuō
①讲，谈。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。(《琵琶行并序》)
②说法，言论。而听细说，欲诛有功之人。(《鸿门宴》)
③文体的一种。侧重议论，多用于说明事物，讲述道理。故为之说，以俟夫观人
风者得焉。(《捕蛇者说》)
shuì
劝说，说服。范增说项羽曰。(《鸿门宴》)
yuè
通“悦”，高兴。学而时习之，不亦说乎？(《论语》)
私 sī
①私人的，自己的。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如
列传》)
②私事，私利。丹不忍以己之私，而伤长者之意。(《荆轲刺秦王》)
③私下，私自。燕王私握臣手曰，“愿结友”，以此知之。(《廉颇蔺相如列传》)
④偏爱。吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
素 sù
①白色的生绢。十三能织素，十四学裁衣。(《孔雀东南飞并序》)
②本色，白色。纤纤擢素手，札札弄机杼。(《迢迢牵牛星》)
③空，白白地。彼君子兮，不素餐兮。(《伐檀》)
④朴素的，不加修饰。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。(《训俭示康》)
⑤一向，平素。素善留侯张良。(《鸿门宴》)(2014 广东高考)
汤
tānɡ
①热水，开水。媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》)
②汤剂，中药加水煎制而成。臣侍汤药，未尝废离。(《陈情表》)
shānɡ
汤汤：水势浩大的样子。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。(《岳阳楼记》)
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涕 tì
①眼泪。出门登车去，涕落百余行。(《孔雀东南飞并序》)
②鼻涕。目泪下落，鼻涕长一尺。(《僮约》)
徒 tú
①门徒，弟子。仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉。(《齐桓晋文之事》)
②党徒，同类或同一派别的人。郯子之徒，其贤不及孔子。(《师说》)
③步行。舍车而徒。(《周易》)
④白白地，徒然。秦城恐不可得，徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)
⑤只，仅仅。而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。(《廉颇蔺相如列传》)
亡
wánɡ
①逃亡，逃跑。臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义。(《鸿门宴》)
②失去，丢失。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。(《过秦论》)
③灭亡，消亡。燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。(《六国论》)
wú
通“无”，没有。生之有时而用之亡度，则物力必屈。(《论积贮疏》)
王
wánɡ
①夏商周三代的最高统治者。先王之道，斯为美。(《左传 隐公七年》)
②战国时诸侯国的统治者均称王。王不行，示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
wànɡ
称王，统治天下。沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。(《鸿门宴》)
望 wànɡ
①向远处看。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。(《劝学》)
②盼望，希望。日夜望将军至，岂敢反乎？(《鸿门宴》)王如知此，则无望民之
多于邻国也。(《寡人之于国也》)
③察看。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。(《鸿门宴》)
④名望，声望。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。(《滕
王阁序》)
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⑤望日。天文学上指月亮圆的那一天，农历的十五。壬戌之秋，七月既望。(《赤
壁赋》)
恶
è
①奸恶小人。惧谗邪，则思正身以黜恶。(《谏太宗十思疏》)
②不好的。今君与廉颇同列，廉君宣恶言。(《廉颇蔺相如列传》)
③险恶，凶狠。境界危恶，层见错出，非人世所堪。(《〈指南录〉后序》)
wù
①憎恨，讨厌。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(《孟子》)
②嫉妒。表恶其能而不能用也。(《赤壁之战》)
③羞耻。羞恶之心，人皆有之。(《孟子》)
wū
怎么，哪里，什么。彼且恶乎待哉？(《逍遥游》)
微 wēi
①精妙，微妙。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。(《屈原列传》)
②细小，细微。微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。(《石钟山记》)
③低贱，卑下。勃，三尺微命，一介书生。(《滕王阁序》)
④稍微，略微。见其发矢十中八九，但微颔之。(《卖油翁》)
⑤暗中，秘密地。微察公子，公子颜色愈和。(《信陵君窃符救赵》)
⑥相当于“如果(假如)没有”“如果不是”。微夫人之力不及此。(《烛之武退
秦师》)
悉 xī
①详尽地叙述。书不能悉意，故略陈固陋。(《报任安书》)
②详尽，全面。古之治天下，至纤至悉也。(《论积贮疏》)
③都，全部，完全。怀王乃悉发国中之兵。(《屈原列传》)
相
xiànɡ
①相貌。儿已薄禄相，幸复得此妇。(《孔雀东南飞并序》)
②官名。后专指宰相。沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。(《鸿门宴》)
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③赞礼。古代主持赞礼和司仪的官。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
④辅助，帮助。至于幽暗昏惑而无物以相之。(《游褒禅山记》)
xiānɡ
彼此，互相。茕茕孑立，形影相吊。(《陈情表》)
表动作偏指一方，有指代作用。可根据文意译成“我”“你”“他”等代词。
A．我。便可白公姥，及时相遣归。(《孔雀东南飞并序》)
B．你。吾已失恩义，会不相从许。(《孔雀东南飞并序》)
C．他(她)。勤心养公姥，好自相扶将。(《孔雀东南飞并序》)
谢 xiè
①推辞，谢绝。阿母谢媒人。(《孔雀东南飞并序》)
②道歉，谢罪。秦王恐其破璧，乃辞谢。(《廉颇蔺相如列传》)
③离开，辞别。往昔初阳岁，谢家来贵门。(《孔雀东南飞并序》)
④感谢，酬谢。哙拜谢，起，立而饮之。(《鸿门宴》)
⑤告诉，劝告。多谢后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀东南飞并序》)
⑥告，问。使君谢罗敷，宁可共载不？(《陌上桑》)
信
xìn
①诚信的。仁者播其惠，信者效其忠。(《谏太宗十思疏》)
②可靠的。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)
③真实的。呜呼！其信然邪？其梦耶？其传之非其真邪？(《祭十二郎文》)
④信物，凭证。今行而无信，则秦未可亲也。(《荆轲刺秦王》)
⑤信使，媒人。自可断来信，徐徐更谓之。(《孔雀东南飞》)
⑥音讯，消息。长天茫茫，信耗莫通，心目断尽，无所知哀。(《柳毅传》)
⑦相信，信任。忌不自信，而复问其妾。(《邹忌讽齐王纳谏》)疏屈平而信上官
大夫、令尹子兰。(《屈原列传》)
⑧守信用。言必信，行必果。(《论语 子路》)
⑨确实，的确。烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》)
⑩随意，任凭。低眉信手续续弹。(《琵琶行并序》)
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shēn
通“伸”，伸张。孤不度德量力，欲信大义于天下。(《隆中对》)
兴
xīnɡ
①兴起。清风徐来，水波不兴。(《赤壁赋》)
②发生，抒发。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。(《兰亭
集序》)
③起，挺起。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。(《孟子见梁襄王》)
④发动，调动。怀王怒，大兴师伐秦。(《屈原列传》)
⑤兴盛，昌盛。忧劳可以兴国。(《伶官传序》)
xìnɡ
①兴致。遥襟甫畅，逸兴遄飞。(《滕王阁序》)
②《诗经》六义之一。指先言他物以引起所咏之词的一种写诗手法。兴者，先言
它物以引起所咏之词也。(《诗集传》)
行
xínɡ
①行走。臣少多疾病，九岁不行(《陈情表》)
②前往。赵王畏秦，欲毋行。(《廉颇蔺相如列传》)
③经历。行年四岁，舅夺母志。(《陈情表》)
④实行，施行。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。(《师说》)
⑤行为，动作。大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《鸿门宴》)
⑥古诗的一种体裁。《琵琶行》《兵车行》
⑦品行。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》)
⑧即将，将要。善万物之得时，感吾生之行休。(《归去来兮辞并序》)
hánɡ
①行列，队伍。必能使行阵和睦，优劣得所。(《出师表》)
②辈分。汉天子，吾丈人行也。(《汉书 苏武传》)
③量词。出门登车去，涕落百余行。(《孔雀东南飞并序》)
幸 xìnɡ
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①宠幸。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。(《鸿门宴》)
②皇上亲临。缦立远视，而望幸焉。(《阿房宫赋》)
③希望。幸可广问讯，不得便相许。(《孔雀东南飞并序》)
④幸运。吾上有三兄，皆不幸早世。(《祭十二郎文》)
⑤侥幸。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。(《廉颇蔺相如列传》)
修 xiū
①整治，修理。内立法度，务耕织，修守战之具。(《过秦论》)
②修建。乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)
③学习，遵循。修养，修行。臣修身洁行数十年。(《信陵君窃符救赵》)
④编纂，编写。孙子膑脚，兵法修列。(《报任安书》)
⑤长，高。况修短随化，终期于尽。(《兰亭集序》)邹忌修八尺有余，而形貌昳
丽。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑥修饰，装饰。参为人矜严，好修容仪。(《汉书 冯奉世传》)
⑦善，美好。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。(《离骚》)
徐 xú
慢慢，缓缓地。清风徐来，水波不兴。(《赤壁赋》)
许 xǔ
①应允，答应。均之二策，宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
②赞同。时人莫之许也。(《隆中对》)
③期望。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。(《书愤》)
④处所。先生，不知何许人也。(《五柳先生传》)
⑤表示大约接近某个数，相当于“左右”“上下”。潭中鱼可百许头。(《小石
潭记》)
⑥这样，如此。问渠那得清如许，为有源头活水来。(《观书有感》)
阳 yánɡ
①山的南面，水的北面。以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)
②太阳，阳光。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。(《永遇乐 京口北固亭怀
古》)
③温暖。阳春布德泽，万物生光辉。(《长歌行》)
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要
yāo
①邀请。张良出，要项伯。(《鸿门宴》)
②相约，约会。虽与府吏要，渠会永无缘。(《孔雀东南飞并序》)
yào
①总括，概括。要之死日，然后是非乃定。(《报任安书》)
②关键，险要。东割膏腴之地，北收要害之郡
