(共28张PPT)
走进神话世界
盘古开天辟地
夸父逐日
后羿射日
嫦娥奔月
精卫填海
女娲补天
有关神话
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。
3、人物形象,大多具有超人的力量。
我的自学
我会预习
我会阅读
我会分析
我会想象
(一)我会预习
基础字词字音字形
重点词语的解释
读准字音
女娲( ) 莽莽榛榛( )
澄澈( ) 掺和( )
揉团( ) 绵延( )
幽光( ) 灵敏( )
神通广大( )枯藤( )
wā
zhēn
chéng
chān
róu
mián
yán
yōu
mǐn
shén
téng
莽莽榛榛:
词语解释:
澄澈:
绵延:
草木丛生的样子。
清澈透明。
延续不断。
神通广大:
原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。
(二)我会阅读
掌握快速阅读,阅读时,尽量扩大一次性进入视野的文字数量,通过关键词语带动整体阅读,提高阅读速度。
女娲为什么要造人?
女娲是怎样造人的?
女娲如何让人类繁衍生息的?
《风俗通》:
通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中,拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
本文根据什么而改写?
作者增添了:
女娲造人的具体过程;
人造出来后欢欣喜悦的场面;
女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;
作者的评述。
1.根据文章内容,说说你对女娲的认识
2.感受文中所表现的喜悦之情
(三)我会分析
②不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
神通广大
女娲造人的 原因:孤独寂寞
④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?
动作描写
神态描写
心理描写
⒀她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
勤劳
(15)最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二 … …
(18)后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了 。
聪明 智慧
一天变化七十次
揉黄泥造人
挥洒泥浆造人
寂寞孤独
自豪欣慰
忙碌疲倦
…………
“神”的非凡能力和神奇方法
“人”的心理、情感、活动
想像
大胆奇特
想像
真实合理
女娲
神性
人性
神通广大
勤劳、聪明、有爱心、有创造力
⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:
⑦“妈妈!”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
人类诞生的喜悦感
女娲造人成功后的喜悦感
大自然充满生机,有了温馨,有了爱,有了创造。
人类自身对获得生命的欢呼
人类生命的可贵,珍爱生命,热爱生活。
追寻人类的起源(神话版)
彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说:“称八钱白泥,称九钱黄泥,白泥做女人,黄泥做男人——”然后向泥人吹了一口气,泥人就活了。
罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯,他还从各种动物中摄取善和恶,放在人的胸腔里。
日耳曼神话认为人类是植物变的,它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一棵姿态雄伟,另一棵姿态优美,于是下令把两棵树砍下,分别造成男人和女人。
人类是由动物变的神话也相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的;希腊神话也说某族人是天鹅变的,某族人是牛变的。
(四)我会想象
课堂小结
女娲造人,体现了人类可贵的创造力和探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。