第2课 古代两河流域 课件(14张PPT)

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名称 第2课 古代两河流域 课件(14张PPT)
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文件大小 1.8MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2022-07-20 15:16:02

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(共14张PPT)
空中花园,又称悬苑,是世界八大奇迹之一。传说是在公元前6世纪由古巴比伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的,现已不存。
据说空中花园采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中,由此得名空中花园。
巴比伦文献中,空中花园始终是一个谜,甚至没有一篇提及空中花园。现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微,其建造者是亚述萨尔贡王朝第二王辛那赫瑞布(Sennacherib),而不是巴比伦的尼布甲尼撒王(King Nebuchadnezzar)!
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
课标要求:通过《汉谟拉比法典》初步了解古代两河流域文明
学习目标:
1.通过课本和地图及时间轴,说出古代两河流域文明产生的自然环境,归纳古巴比伦王国的兴衰。
2.通过史实了解汉谟拉比的作为,通过《汉谟拉比法典》雕塑的观察和内容的解读,分析《汉谟拉比法典》的内容和历史地位对后世立法产生的影响。
西亚的幼发拉底
河与底格里斯河
一、古代两河流域文明
1.地理位置
新月沃地
美索不达米亚
两河带来的泥沙在下游不断淤积,形成了辽阔的平原,把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田,《圣经》中的“伊甸园”即在此。古代两河流域文明是西亚最早的文明,主要有苏美尔、巴比伦、阿卡德、亚述等文明组成。
希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。 ——H·G·韦尔斯《世界史纲》
2、自 然 环 境
思考:两河流域地区城市分布有什么特点?为什么?两河流域的地理位置如何,这样的地理位置会带来哪些影响?
影响:
新月沃地
分布在大河流域;地势平坦开阔、灌溉水源丰富,有利于农耕文明的产生和发展。位于三洲交界处,地理环境开放,易受外部入侵,民族更替与王朝更迭频繁。
河水定期泛滥提供了充沛的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产的发展,进而促进了手工业、商业的发展。
出现若干小国
约公元前3500年
约公元前24世纪
公元前18世纪
约公元前1595年
古代世界七大奇迹之一
3.发 展 历 程
古巴比伦王国汉谟拉比
兴起
苏美人
阿卡德王国
古巴比伦王国被外族灭亡
亚述 帝国
新巴比伦 王国
新巴比伦被波斯帝国消灭
公元前539年
空中花园
两河流域近3000年的文明没有延续下去
灭亡
强盛
统一
两河流域无天然屏障,许多古代民族相继在此登台亮相,演出一部弱肉强食的战争史
阶段 文明 政权 时间
(公元前)
第一阶段 苏美尔文明 (公元前4000-2006年) 苏美尔早期王朝 2900-2334
阿卡德帝国 2334-3193
古提王国与拉格什第二王朝 2193-2120
乌尔第三王朝 2112-2006
第二阶段 巴比伦文明 (公元前2006-539年) 伊辛-拉尔萨 2006-1763
古巴比伦王国 1894-1595
加喜特王朝 1595-1157
伊辛第二王朝 1157-1025
巴比伦第五王朝 1025-732
亚述帝国 732-627
新巴比伦王国 612-539
4.古代两河流域文明的代表成就
(1)楔形文字
用硬笔在软泥板上压刻,形成一头粗、一头细的笔划,好象是楔子或钉子,所以称为楔形字或钉头字。它属于象形文字之一。
一、古代两河流域文明
(2)太阴历
公元前3000年苏美尔星象盘
苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历……一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
星期日 日曜日
星期一 月曜日
星期二 火曜日
星期三 水曜日
星期四 木曜日
星期五 金曜日
星期六 土曜日
(3)60进位制
大约在公元前1800—前1600年间,巴比伦人已使用较系统的以60为基数的数系(包括60进制小数)。
时间、角度、地理坐标。
想一想:我们日常生活中哪些用到了60进位制?
一、古代两河流域文明
4.古代两河流域文明的代表成就
汉谟拉比励精图治,用35年时间,在一连串战争中击败邻国,终于完成了两河流域中下游地区的统一。他自称世界四方之王,众神之王。
(约前1792—前1750在位)
汉谟拉比雕像
阅读教材,看看汉谟拉比在位时都采取了哪些措施进行统治呢?
1.古巴比伦王国的统一
二、古巴比伦王国
政治
经济
军事
法律
建立君主专制制度,设立官僚机构,加强中央集权
集中军权,直接掌握军队
大力兴修水利,控制地方经济
加强法制建设,颁布《汉谟拉比法典》
汉谟拉比在位时是
古巴比伦王国最强盛的时期
1901年,法国考古队在位于今伊朗西南部的苏萨城遗址发现一块刻有法典全文的黑色玄武岩石碑。石碑高2.25米,法典全文,共49栏,2500多行,共282条,分为序言、正文和结尾3部分。
《汉谟拉比法典》石柱
1.《汉谟拉比法典》的发现
三、《汉谟拉比法典》
迄今已知世界上第一部完备的成文法典
君权神授
通过雕像和材料你了解到什么呢?
汉谟拉比
太阳神沙马什
表明人类社会的法制传统源远流长
汉谟拉比的丰功伟绩
立法的目的是弘扬正义
序言
社会制度
刑法
民法
诉讼法
……
正文
汉谟拉比与法典的神圣性和永恒性
结语
《汉谟拉比法典》石柱上的楔形文字
2.《汉谟拉比法典》内容与解读
三、《汉谟拉比法典》
说明商品经济在古巴比伦比较活跃
说明重视保护私有财产
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。(第203条,第205条)
如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”,则主人应证实其为自己的奴隶,然后主人可以割掉奴隶的耳朵。(第282条)
第一等级被称为阿维鲁穆,包括国王、大臣、 僧侣、商人、高利贷者、自耕农和手工业者。
第二等级被称为穆什钦奴,是指依赖于王室经济并为王室服务的人,其法律地位比阿维鲁穆低。
奴隶在法律上不被作为人看待,不是权利主体, 而是奴隶主的动产。
自由民
奴隶
有公民权
无公民权
自由民
三、《汉谟拉比法典》
2.《汉谟拉比法典》内容与解读
严格的社会等级制度
从以上材料中,你能得到什么信息呢?
材料二: 古巴比伦人存在着“家人奴隶制”。有些家庭成员的地位也接近于奴隶。父家长在家庭内享有很大的权 ——李汝明《从汉谟拉比法典看古巴比伦的家长制奴隶》
材料一: 倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债权,则他们在其买者或债权者之家服役应为三年;至第四年应恢复其自由。(第117条)
从以上材料中,你能得到什么信息呢?
家庭奴隶制
家里的男性可以因债务出卖自己的妻子儿女。
三、《汉谟拉比法典》
2.《汉谟拉比法典》内容与解读
第196条:挖去别人眼睛的人也要被挖出眼睛。
第197条:打断别人骨头的人,也要被打断骨头。
第200条:打掉别人牙齿的人将会被敲掉牙齿
同等级公民中实行“以眼还眼,以牙还牙”复仇。
从以上条款中,你能得到什么信息呢?
目的:维护君主专制制度、巩固奴隶主的统治。
从《汉谟拉比法典》呈现的内容来看,你认为法典制定的目的是什么呢?
课堂小结:
古代两河流域
地理位置,自然环境
苏美尔人文明成果
古巴比伦王国的建立
《汉谟拉比法典》的内容和意义