统编版高中语文必修下册第八单元15.2《答司马谏议书》 课件（36张PPT）

(共36张PPT)
答司马谏议书
王安石
“答”：即“答复、回复”之意。
“谏议”：是“谏议大夫”这个官职
谏院是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建议和评论。 谏院中设谏官和御史，御史负责组织各种官员收集民间的意见；谏官议论施政的得失，供皇帝参考，有时还可纠正皇帝的错误。
“司马”：即司马光
“书”：文体名，书信。
本文是书信体文章的典范之作
解题
“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁，信题多为：
解题
“与……书”
对象
《与朱元思书》（吴均）《与妻书》林觉民
“报……书”
《报任安书》（司马迁）
复信
“上……书”
《上枢密韩太尉书》（苏辙）
高官
“答……书”
《答司马谏议书》（王安石）《答苏武书》（李陵）
回信
作者简介
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，谥号文。抚州临川(今江西抚州)人，北宋政治家、思想家、文学家。在政治上，强调“权时之变”，反对因循守旧，被列宁称为“中国11世纪伟大的改革家”。王安石在文学上也有很高的成就。他博古好学，不迷信古人，主张为文要“补于世”；他的散文雄健刚劲（雄健峭拔），诗歌遒劲清新。著有《临川先生文集》。
司马光，字君实，号迂叟，世称涑（sù）水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人（支持变法的政治派别，被时人称之为“元丰党人”，反对变法一派，则被称之为“元祐党人”）”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁;从祀于孔庙，称“先儒司马子”;从祀历代帝王庙。
北宋宋神宗时期，内外交困，社会矛盾空前尖锐。宋神宗熙宁二年，王安石开始实行新法，遭到守旧派的强烈反对。时任右谏议大夫的司马光给王安石写了三封长信,抨击新政，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石作了回信，信虽然简短,但逐一驳斥了对方的责难，辩明了司马光所指责自己的多条罪状，批判了士大夫们因循守旧、苟且偷安的保守思想，表明变法是正确的,自己要坚持改革的决心。
写作背景
强聒（guō） 卤莽（lǔ mǎng） 见恕（shù）
拒谏（jiàn） 怨谤（bàng） 不恤（xù）
盘庚（gēng） 胥怨（xū） 会晤（wù）
整体感知，诵读正音
文本探究
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处(chǔ)相好之日久，
而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强（qiǎng）聒，
谦辞，指本人
陈述，禀告
交往
但是
常常
方法，主张
判断句
即使
勉强解释
私下
认为
持有
来信
终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。
重（chóng）念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
表被动
明辨，了解
给您回信
同“辩”，分辩，辩解
又
对待
书信往返
粗疏草率，同“鲁”
现在
详细地
……的原因
希望
王安石在书信的第一句表达了几层意思？
三层意思：
①礼貌性套语。
②书信常见的感情用语，反应二人私交很好，动情暖心。
③点明二人在政治上不投合的原因。
不伤感情，态度坦率。
《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？
第一段 阐明写信原因和目的。
①“议事每不合，所操之术多异故也”
政见不合
②“虽欲强聒，终必不蒙见察”
矛盾不可调和
③“具道所以”
写信目的：回应司马光的抨击，陈说推行新法的缘由。
措辞有何特点？
①措辞彬彬有礼（蒙教，上报，见恕……）
体现了王安石什么样的形象？
有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。
②语调含蓄委婉
（强聒，不宜卤莽，冀君实或见恕也）
③暗藏锋芒（终必不蒙见察、不复）
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；
所+动词=名词/名词性结构，争论的问题
特别
明确
根本道理
认为
侵夺
求
不同意见
因而招致
却
认为
皇帝
议定
把
给，与
做具体工作的官吏
是
司马光的字
......的原因
我
状后标志
名声和实际
举先王之政，以兴利除弊，不为（wéi）生事；为(wèi)天下理财，不为（wéi）征利；辟（bì）邪说，难（nàn）壬(rén)人，不为（wéi）拒谏。至于怨诽(fěi)之多，则固前知其如此也。
施行
古代贤明君王
来
（对天下）有利的事业，形作名
是
替
治理财务
批驳
不正确言论
排斥，形作动
善于巧言献媚，不行正道的人
讲到，提起，转换话题的连词
非议
那么
本来
预先
第二段作者先立后破。先提出什么观点？
名实已明，而天下之理得矣。
名：名称；形式 实：实际内容
名 实
司马光（保守派） 王安石（改革派）
侵官 添设新官，侵夺原来官吏的权利。 受命人主——议、修——授
生事 推行新法，生事扰民。 先王之政，兴利除弊
征利 设法生财，与民争利 为天下理财
拒谏 拒不接受反对意见。 辟邪说，难壬人
司马光给新法冠上的罪名
变法的实际内容（性质）
名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。
名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。
王安石如何一一反驳司马光的观点？
文本探究
第二段
在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题”，先立于高处，揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。
1
先驳“侵官（侵夺了官吏们的职权）”：指出变法是 “受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”，自己与大家在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，“侵官”之说便不攻自破。“受——议——授”使新法从决策到制定到推行名正言顺。
2
王安石如何一一反驳司马光的观点？
文本探究
第二段
次驳“生事（制造事端)”：“举先王之政”是理论根据，“以兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。
3
再驳“征利(争夺百姓的财利）”：只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点：为天下治理整顿财政，“征利”的责难也就站不住脚。
4
王安石如何一一反驳司马光的观点？
文本探究
第二段
然后驳“拒谏（拒绝接受不同的意见）”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。
5
最后讲到“怨诽”（怨恨和诽谤）之多”:却不再从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。
6
本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？这属于哪种驳论方法？
“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。”
驳论方式：驳论点
司马光观点 王安石反驳
侵官
生事
征利
拒谏
致怨
受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司
举先王之政，以兴利除弊
为天下理财
辟邪说，难壬人
固前知其如此也；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也
第二段
针对司马光信中所指责的实施新法的弊端，逐一驳斥。
小结
思考：第二段中王安石的辩驳有何特点？
②抓住问题实质，从大处高处着眼（在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意，违背“先王”之政，不愿为天下兴利除弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地）【扣帽子】
①思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】
③言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露（不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此）【咄咄逼人】
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为（wéi）而不汹汹然？
习惯
得过且过，没有长远打算
把
顾虑，忧虑
附和世俗，流于世俗
献媚讨好
作为
形作名，上策
才
这种情况
估算，估量
政敌，反对者
多少
抵抗
那么
声势盛大或凶猛的样子
为何
宾前
盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为(wèi)怨者故改其度，度（duó）义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
相怨
不仅
因为
原因
计划
估计，揣测
适宜
认为正确
值得反悔的地方
作为
来
名作动。施恩泽
现在
应当
办事，做事
墨守
罢了
那么
知道，领教
的人
1、王安石发动变法的客观因素有哪些？
文本探究
第三段
①人习于苟且非一日；（百姓）
②士大夫多不恤国事、同俗自媚于众；（官员）
③上乃欲变此。（皇上）
④王安石“不量敌之众寡，欲出力助上以抗之”。（自己）
2、你觉得天下人“怨谤”“汹汹然”的根本原因是什么？
新法触犯了大官僚大地主的利益
3、文章第三段作者引用“盘庚迁都”这一历史典故的意图是什么？
借古论今，论证了作者坚持实施新法的正确性，表明自己坚持变法的决心绝不动摇。
王安石说“某知罪矣”，这不是向司马光认错。王安石认为自己“错”在“在位久，未能助上大有为，以普泽斯民”。由此可见王安石不仅没有因改革“认错”，反而认为自己改革还不够坚决，不够迅速，不够彻底。
4、王安石说：“某知罪矣”，这是王安石在向司马光道歉认错吗？
文本探究
第三段
5、王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？
坚持变法，义无反顾。
集中体现立场的语句：“度义而后动，是而不见可悔故也。”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”
5、这段文字还揭露了什么问题？
揭露了士大夫不恤国事、专以向众人献媚取宠为能事的丑恶嘴脸。
第三段 主要内容
指责保守派无所作为的思想，进一步明确自己的立场和态度，表明坚持改革的决心。
无由会晤，不任区区向往之至。
没有缘由见面，内心不胜仰慕至极。这是古代书信的套路。不任，不胜。区区，小，用作自称的谦辞。
古代书信的套语，使全文结构更严谨。
第四段的作用是什么？
文本探究
第四段
1、中心论点：
反驳论敌指责变法“侵官、生事、征利、拒谏”
2、论据：
理论论据：
事实论据：
名实相符的原则
新法的实际情况 盘庚迁殷
（使反驳建立在坚实的理论、实际原则基础之上）
3、论证方法： ①道理论证 ②举例论证
驳论特色
明晰主题
本文王安石对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。言辞犀利，针锋相对。