18.《孟子》两章

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名称 18.《孟子》两章
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更新时间 2013-08-07 15:40:11

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课件33张PPT。
<<孟子>>二章得道多助

失道寡助作者简介 孟子:名轲,字子舆。
他是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被推尊为“亚圣”。
他宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想,与孔子合称“孔孟”。 作品简介:《孟子》 《孟子》是记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的一部书,是儒家经典之一,内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》对后世散文的发展有着很大的影响。
教学目标:
1.积累实词、虚词,疏通文意。 2. 深入理解“天时、地利、人和”“得道多助、失道寡助”的含义
3.学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。
4.增强对国家安定团结的政治局面的认识 重点:朗读课文,熟读成诵。 难点:学习古人说理方法。1、七里之郭
2、米粟非不多也
3、域民不以封疆之界
4、亲戚畔之guōsùyùpàn读准字音朗读课文,注意字音节奏读准节奏 1、环 而 攻 之 而 不 胜。 2、城 非 不 高 也。3、域民 不以 封疆之界,固国 不以
山溪之险,威天下 不以 兵革之利。 4、得 道 者 多 助,失 道 者 寡 助。
寡 助 之 至,亲 戚 畔 之;
多 助 之 至,天 下 顺 之。 /////////////1、自由朗读课文,读准字音节奏。读通课文2、结合注释和工具书,口头翻译课文。理解、疏通文段,掌握重点文言词、句
天时不如地利,地利不如人和。
天时:有利于作战的天气、时令。
地利:有利于作战的地理形势。
人和:指作战中的人心所向,内部团结。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
郭:古义:外城。 今义:姓氏 环:围。
而:表转折,却。
夫fú,句首发语词。
是:古义:这 今义:判断动词   有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
  (比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。参考译文 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
城:城墙 池:护城河,今义:池塘  
兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,甲衣
坚利:坚固锋利。
米粟(sù):指粮食。
多:充足 委,放弃。 去,离开 。  城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城逃走,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心向背,内部团结啊。 参考译文 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

域: 限制。 固:巩固 威:震慑。
以:凭,靠。 之,动词,到。 至,极点。
亲戚:内外亲戚,包括父系亲属和母系亲属。
畔,通“叛”,背叛。 之:他,代词。
顺,归顺,服从。 故,所以。 有:要么  所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”)的君主不战则已,战就一定胜利。参考译文之结构助词 “的”代词 “它”助词 取消句子独立性 不译三里之城 七里之郭 环而攻之委而去之封疆之界 山溪之险 兵革之利寡助之至 多助之至亲戚畔之 天下顺之天下之所顺 亲戚之所畔动词 “到”积累文言词语而环而攻之而不胜委而去之顺接逆接(转折)(并列、承接、因果、修饰、递进)积累文言词语活用疆域 使……在疆域内域固使……巩固古今异义亲戚父母兄弟有婚姻关系的古今去离开 到通假字畔 通“叛”积累文言词语1、开篇两句谈的是什么问题?提出什么看法?
2、第二段内容谈的是什么?和上段有什么联系?
3、第三段内容谈的是什么?和第一段有什么联系?
4、第四段内容谈什么?提出文章的什么主旨?
5、孟子提出“人和”是决定胜败最重要的条件,其原因何在?
6、本篇主要是谈战争呢?还是谈政治?
7、本篇的论证思路是什么?文本探究  谈的是战争中的攻守问题。提出具备“人和”才最有利于攻守。这两句揭示了本文的中心论点。本段是设例(攻之而不胜)说明“天时不如地利”,论证中心论点的前半部分。1、开篇两句谈的是什么问题?提出什么看法?2、第二段内容谈的是什么?和上段有什么联系? 本段是设例(弃城逃走)说明“地利不如人和”,论证中心论点的后半部分。3、第三段内容谈的是什么?和第一段有什么联系?深入阐明为什么“人和”是最有利于“战”的条件。本段通过对比揭示出全篇的主旨--“得道多助,失道寡助”。4、第四段内容谈什么?提出文章的什么主旨?“人和”于能得到多方面的帮助,帮助越多,力量越大,战斗力越强。胜利自然在握;失去“人和”,众叛亲离,哪还有什么力量,更谈不上战斗力,失败是必然的。5、孟子提出“人和”是决定胜败最重要的条件,其原因何在? 本篇主要是谈政治,是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张。他主张国君要有仁德,实行仁政(“得道”),这样才能“多助”,才能“天下顺之”,国家才能治理好。6、本篇主要是谈战争呢?还是谈政治?本文采取了“总--分--总”的论证结构。
先提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”,然后分别设例证明,最后再扣住“人和”从道理上论证中心论点。7、本篇的论证思路是什么?
本文的中心论点是什么?
天时不如地利,地利不如人和
孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较,实质上是重在前者与后者的比较,强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物。你知道吗?(中心论点) 天时不如地利,地利不如人和 (论据)天时不如地利(从进攻一方而言)↓(论据)地利不如人和(从防御一方而言)↓↓(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)中心论点提出后作者是怎样进行论证的?中心论点既然已得到了论证,为什么还要
写第4段? 归纳了以上三段,论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理 3)第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍意义,其次,“得道”实际上也可理解为“得人心”,即“人和”。得人心者,人心归顺,所几披靡,失人心者,人心相悖,不攻自溃。因而,第4段绝非多余的闲笔。论点:天时不如地利,地利不如人和论据{进攻——天时不如地利防御——地利不如人和→↓类推{}战争需要
“人和”域民固国威天下——————治国需要“人和”↓结论得道多助,失道寡助——————论证方法:逐层论证 层层深入 道是什么?它和“人和”有何关系?“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”,“多助”则“天下顺之”,这就是“人和”,即得到人民的支持和拥护。思 考:品味语言1、文章的第三段运用什么句式?有什么表达效果??2、文章第4段运用什么句式?有什么效果? 运用排比句,再次强调“地利”不足恃。 运用对比手法,把“得道者”与“失道者”的后果进行对比,点明文章主旨。运用双重否定排比句,起肯定、加强语言
气势的作用,极言防御一方地理条件的优越。拓展延伸1、从古至今有哪些“得道多助,失道寡助”例子?举例反思。2、有人认为:战争胜负取决于战争性质和人心向背,在科学技术高度发展的今天,“威天下”靠“天时”、“地利”和“人和”已经落伍。掌握最先进的武器才是最主要的。对于这种说法谈谈你的看法。总 结 从以上可以看出,无论在什么时候,“天时”、“地利”和“人和”缺一不可。尤其是“人和”,这是我们当今社会合作意识的一个主要方面。 (1)孟子,名______,字______,是_______时代人,他是孔子以后的_________。《孟子》是一部记录_________的书。
  (2) 《得道多助 失道寡助》的中心论点是_________________________。提出的著名论断是_______
课堂练习根据课文最后一段做练习
 
①下列朗读节奏正确的一组是( )
A域/民/不以/封疆之界,固/国/不以/山溪之险,成/天下/不以/兵革之/利。
B域民不/以封疆之界,固国不/以山溪/之险,成天下/不以兵革/之利。
C域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,成天下/不以/兵革之利。
 ②对“得道者多助”的理解正确的是( )
A能搞好内部团结的君主,他帮助支持的人就多。
B能讲明正确道理的君主,帮助支持他的人就多。
C能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。  C C ③文中的“道”与下面哪个词中的“道”意思相近?
  A.道德 B.道歉 C.道路 D.王道
④“战必胜”的根本原因是(原文)___________
⑤这段文字论述的中心意思是( )
  A.民心所向,上下团结,则战无不胜。
  B.不能靠划定的疆域界限,管理百姓。
  C.不能靠山河的险要巩固国防。
  D.不能靠武力的强大,威慑天下。√A课件47张PPT。生于忧患,死于安乐《孟子》两章学 习 目 标⒈准确而流畅地朗读课文;
⒉掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文;
⒊理解“生于忧患,死于安乐”的道理;
⒋体会层层推理的论证方法。 ★孟子,名 ,字 , 时期
家学派的代表人物。后人将他和 并称为 。孟子主张行“ ”,以统一天下。 轲
子舆 战国

孔子 孔孟
仁政 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动
七 孟子和他的弟子万章
四书 《孟子》是一部 的书,现存 篇,是 等合著成的,南宋朱熹将《孟子》列为“ ”之一。 ★他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。文学常识回顾 生于忧患,死于安乐?? 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 ? 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,?然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于?忧患而死于安乐也。?听读课文 注意字音、节奏自由朗读课文
要求:声音洪亮
读准字音
读准节奏读准字音傅说 胶鬲
曾益 拂士
畎亩yuègézēngbìquǎn⒈故 天 将 降 大 任 于 是 人 也
⒉空 乏 其 身,行/ 拂 乱 /其 所 为
⒊所 以 动 心 忍 性,曾 益 其 所 不 能
⒋入 则 无 法 家 拂 士,出 则 无 敌 国 外 患 者 / / /
/
/ / /
/ / / /读准下列句子的朗读节奏: 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。生于忧患,死于安乐齐读课文,读准字音,读清句读:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
发:起,被任用。畎亩:农田。 举:被举用。
士:狱官。 市:市井之中。
[译文]舜是从田野中被提拔任用的,傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的,胶鬲是鱼盐贩中被举用,管夷吾是从囚徒中被提拔录用的,孙叔敖是隐居海边被提拔任用的,百里奚从市上(被赎买后)提拔任用的。自读课文,结合注释和工具书口头翻译。舜发于畎亩之中舜从田野之中被任用 傅说举于版筑之间 傅说从筑墙工作中被举用。胶鬲举于鱼盐之中 胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用 。管夷吾举于士 管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。 孙叔敖举于海图为孙叔敖除去两头蛇的传说孙叔敖从海边被举用进了朝廷。 百里奚举于市 百里奚从市井中被举用登上了相位 。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
空乏:资材缺乏,这里用如动词。
拂:不顺。 曾益:增加。 曾:同“增”。
[译文]所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的思想受折磨,使他的筋骨受到劳累,使他的身体受到饥饿,使他这个人身受贫困,在行事上使他受到扰乱和不顺.(通过这些)来让他的心惊动,使他的性格坚强起来,增强他(过去)做不到的能力。 人恒过,?然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
恒:常常。 衡:通“横”,堵塞,不顺。
作:奋起,有所作为。
拂士:辅佐君主的贤士。拂:通“弼”,辅弼。
译文:一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思想受到阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)流露到脸上,抒发于声音里,人们才能了解(他)。一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家往往会灭亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。既然这样,由此可知,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨
饿(使......饥饿)
空乏(使....???穷困缺乏)????????????????
所以动(使......惊动)心忍(使.......坚忍)性
行拂乱(使......受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)
入、出(动词活用为名词,国内、国外)积累文言词语活用举于版筑之间 :
今义:建筑、修路???古义:捣土用的杵 ? 古今异义词⑴举于士
古义: 今义: ;
⑵所以动心忍性
古义: 今义: ;
⑶降大任于是人也
古义: 今义: ; 狱官 士兵
用这些方法 表因果的关联词语
这样的 判断动词于:① 舜发于畎亩之中(从)
②?故天将降大任于是人也(给)
③ 征于色(在)
④ 生于忧患(在) 多义词 发:① 发于畎亩(举,被任用)
②?发于声(表现) 拂:① 行拂乱其所为(阻挠,违反)
② 拂士(同“弼”,辅佐,辅弼) 多义词 ?而: ①而后作(承接连词)?
②?而死于安乐也(并列连词??) ?是: ①于是人也(这样的)
②今义,判断动词 指出各句中的通假字,并解释:
⑴困于心,衡于虑,而后作
同 ,解释为 。
⑵所以动心忍性,曾益其所不能
同 ,解释为 。
⑶忍 同 韧 ,解释为 坚韧 。
⑷入则无法家拂士,出则无敌国外患者
同 ,解释为 。 衡 横 梗塞,指不顺
曾 增 增加


拂 弼 辅弼通假字1.第一段开头作者列举了哪几个人物?他们有什么共同的特点?这样写有何作用?
2.第一段后面和前面在内容上有什么联系?
3.第二段主要阐述了作者的什么观点?
4.文章最后一句在文中起什么作用?
5.本文运用了哪些论证方法?朗读课文,思考: 第一段列举了舜 、傅说、 胶鬲 、管夷吾 、孙叔敖 、百里奚六个人。
其共同点是,在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
作用是用历史事实为例,论证中心论点。 1.第一段开头作者列举了哪几个人物?他们有什么共同的特点?这样写有何作用?2.第一段后面和前面在内容上有什么联系? 这一段后面是从前面的事实归纳出作者的基本观点。前面列举六个特殊的事例,归纳出后面带有普遍性的结论;又通过后面的结论,论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因:艰险的环境,给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑。然而,也正是由于经受了这些磨难,坚定、振奋了人们的意志,使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。第二段论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡。在论证方法上则运用正反论证,一反一正,论证经受磨炼的益处。3.第二段主要阐述了作者的什么观点?4、文章最后一句在文中起什么作用?文章最后一段是全文的中心论点--生于忧患,死于安乐。是本文主旨所在。5、本文运用了哪些论证方法?文章运用的论证方法有:
举例证法、道理论证 (正反对比论证) 列 举 六 位 名 人 事 例第二段 担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡 生于忧患,死于安乐第一段(个别)(一般)(客观)(主观)(个人)(国家)(中心论点)(正面)(反面)论证思路小结 这篇议论文的中心论点位置在结尾(标题,也是结论) 文章先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,并由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。 这两章的论证方式有所不同。前一章将中心论点置于开头,先用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,做出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了“人和”的实质,最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结,突出说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。后一章将中心论点置于最后,先论证“生于忧患”,后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”是全文的重点,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”,只有“入则无法家拂士……国恒亡”一句,这是历史上大量亡国事实的高度概括。本文的论证方式与《得道多助,失道寡助》相比有什么不同?合作交流 在本文中,孟子提出了怎样的人才观?怎么理解这一人才观?你的人才观怎么? 他认为人才要在困境中磨练造就。 优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。拓展延伸 《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。拓展延伸孔子厄而作《春秋》 韩非囚秦,《说难》、《弧愤》屈原被放逐,乃赋《离骚》司马迁受宫刑而作《史记》欧阳修两岁丧父笃而成才 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。 爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。和本文阐述的道理相似的 名言警句有:★穷且益坚,不坠青云之志。
★自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。课堂练习1、给下列字注音。
畔( ) 傅说( )( )
敖( ) 拂士 ( )
2.文学常识填空。
孟子,名 ,字 , 时期 家,继孔子之后的 家代表,被后人称“ ”。 3、解释句中加红色的字。
①傅说举于版筑之中( )
②国恒亡( )
③征于色,发于声,而后喻( )
④池非不深也。( ) ⑸曾益其所不能
不能: 。
⑹人恒过,然后能改
过: 。
⑺入则无法家拂士,出则无敌国外患者
入: 。 出: 。 本来不具备的才能

犯过错

国内 国外4、古代汉语中,动词有一种特殊用法,称为使动用法。如:“苦其心志”中的“苦”解释为“使……受苦”。
文中属于动词使动用法的词还有哪些? 必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 请你
找一找属于使动用法的词还有: 劳(使......劳累)
饿(使......饥饿)
空乏(使....???穷困缺乏)?
???拂乱(使......受到阻挠)
动(使......惊动)
忍(使.......坚韧)?
?????????????????????????????? 5、“所以动心忍性”一句正确译文是?( )A、(通过这些)来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。
B、因为经过艰苦磨练,所以心被惊动了,警觉,性格坚定起来。
C、用艰苦磨练的方式来惊动他的心,使他变得坚韧。
D、只有经过艰苦磨练,才能使他动心警觉,使他的性情坚韧起来,A 六、填空
《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明 。并由此引申,从正反两方面说明 ,最后得出“ ”的结论。由造就人才类推到治国的道理。 人才是在艰苦的环境中造就的 生于忧患,死于安乐才能从奋斗中来,国无忧患必亡