2011年中考语文作文素材
屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。
分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
苏武北海牧羊
公元前100年,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动,在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说:“以死报国,是我早就下定了的决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他,他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
分析:敢于以死报国,是苏武忠贞的集中体现。正是如此,他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表,世人效仿的楷模。
岳飞精忠报国
岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。
但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。
分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。
吉鸿昌:我是中国人!
1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,世界邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!”
1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗:“恨不抗日死,留做今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”
分析:“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。
鲁迅为国弃医从文
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。
周恩来:为了中华之崛起而读书
有一年暑假,周恩来到奉天城(今沈阳)东郊一个同学家里去做客。这位同学的祖父是一个很爱国的农村私塾先生,他带周恩来到附近的日俄战场遺址去参观。中国人民受列强歁侮的奇耻大辱,在周恩来幼小的心灵上种下了救国救民的火种。有一次,学校里的魏校长问同学们:“你们为什么要读书?”课堂里顿时寂静无声。停了一刻,一个同学毕恭毕敬地站起来回答说:“读书是为了寻求出路!”话音刚落,另一个同学说:“为了荣宗耀祖!”
这时,一个同学霍地从座位中站起。他,浓眉大眼,昂首挺胸,大声回答道:“为了中华民族之崛起!”由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚,于是周恩来又沉着有力地重复了一遍:“为中华崛起而读书!”
他,便是周恩来,当时,年12岁。周恩来是这样说的,也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。
肖邦叶落归根
1830年11月,费列德利克 肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。
爱心不是偶然的
在波斯尼亚一个小村庄里,住着一个名叫弗西姆的妇人,她有两个可爱的儿子和一个善良的丈夫。一天,丈夫带回两条金鱼,养在鱼缸里,不久,波斯尼亚战争爆发了,弗西姆的丈夫为国家献出了生命,而战火也毁灭了他们的家园,弗西姆只好带着孩子到他乡逃难。临行前,弗西姆并没有忘记那两条金鱼,她把金鱼轻轻地放入一个小水坑里,然后出发了。
几年以后,战争结束了,弗西姆和孩子们重返家园。然而家乡已是一片废墟,满目疮痍。弗西姆不知道该怎样使自己的家恢复原貌,重见生机。然而,她发现在她曾经放入金鱼的水坑里,浮动着点点金光,原来是一群可爱的小金鱼。它们一定是那两条金鱼繁衍的后代。弗西姆突然间看到了希望,她像看到了丈夫的鼓励,她和孩子们精心饲养起那些金鱼来。她相信,生活会像金鱼一样,越来越好的。
弗西姆和她的金鱼的故事不胫而走,人们从各地赶来,观赏这些金鱼。当然,走的时候也不会忘记买上两条带回家,没用多长时间,弗西姆和孩子们凭借着卖金鱼的收入,过上了幸福的生活。
我们无法预言金鱼的繁衍,那是偶然的,但是,爱心不是偶然的。爱心不管在哪里开花,终究有一天会在那里结出果实。
不要放弃任何表达爱心的机会,哪怕只是拯救两条金鱼。
老牛为水以死抗争
这是一个真实的故事。故事发生在西部的青海省,一个极度缺水的沙漠地区。这里,每人每天的用水量严格地限定为三斤,这还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣、包括喂牲口全都依赖这三斤珍贵的水。
人缺水不行,牲畜也一样,渴啊!终于有一天,一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了,挣脱了缰绳,强行闯入沙漠里唯一的也是运水车必经的公路。终于,运水的军车来了,老牛以不可思议的识别力,迅速地冲上公路,军车一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前,任凭驾驶员呵斥驱赶,不肯挪动半步。五分钟过去了,双方依然僵持着。运水的战士以前也碰过牲口拦路索水的情形,但它们都不像这头牛这般倔犟。人和牛就这样耗着,最后造成了堵车,后面的司机开始骂骂咧咧,性急的甚至试图点火驱赶,可老牛不为所动。
后来,牛的主人寻来了,恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上,牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤,但还是不肯让开。鲜血沁了出来,染红了鞭子,老牛的凄厉哞叫,和着沙漠中阴冷的酷风,显得分外的悲壮。一旁的运水战士哭了,骂骂咧咧的司机也哭了,最后运水的战士说:“就让我违反一次规定吧,我愿意接受一次处分。”他从水车上取出半盆水——正好3斤左右,放在牛面前。
出人意料的是,老牛没有喝以死抗争得来的水,而是对着夕阳,仰天长哞,似乎在呼唤什么。不远的沙堆背后跑来一头小牛,受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水,伸出舌头舔舔小牛的眼睛,小牛也舔舔老牛的眼睛,静默中,人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝,在一片寂静无语中,它们掉转头,慢慢往回走。
二十世纪末的一个晚上,当我从电视里看到这让人揪心的一幕时,我想起了幼时家里的贫穷困窘,想起了我那至今在乡下劳作的苦难的母亲,我和电视机前的许多观众一样,流下了滚滚热泪。
爱心激发的潜能
一少妇在回家的路上,马上要到家时,习惯地看一下四楼自家的阳台,可爱的儿子也正在阳台上期待着妈妈回来。当看到妈妈时,儿子开始招手,这时少妇也有意识地招手,突然少妇意识到这样可能会有危险,但已经晚了,儿子由于要迎妈妈,身体前倾,突然失去平衡,从阳台上摔了下来。这时房间里的人惊呆了,纷纷跑到阳台上呼叫。再看妈妈,当发现儿子掉下来,就奋不顾身地去救儿子,也许是感动了上帝,儿子被妈妈接住了,并且安然无恙。人们都觉得很奇怪,一个少妇怎么跑得那样快,并能接住自己的儿子?因为按当时少妇跑的速度应该已打破了百米世界记录。
后来人们找百米世界冠军做了一个试验:同样的距离,从阳台上掉下同样重量的物体,看能否接得住。结果是无论如何也接不住。再让这位少妇试,结果也是再也没有看到打破百米世界记录的速度。最后人们总结为:爱的力量是伟大的。
这个故事说明:爱心同样可以激发潜能。上帝赋予你的能量,足以实现你的任何一个梦想——只要你有母亲那种对儿子的爱。
母亲墙,为你撑起一片天
30年前,唐山发生了大地震,到处都弥漫着灰尘,一切都在顷刻间成了废墟。救援的工作人员正在紧张地搜救时,听见地下传来婴儿的哭泣。人们马上展开了营救。两个小时后,人们找到了一位母亲,她的手里抱着一个婴儿,那位母亲看上去已经十分虚弱,她已经三天不吃不喝了,但她手中的婴儿却奇迹般地存活下来。这位伟大的母亲为了自己的孩子,咬破了手指,用鲜血哺育了这幼小的生命。看到自己和孩子得救了,这位母亲,眼里盈满了泪水。她双手颤抖着,将孩子举起,交给救援人员,想要说什么,却早已没了力气,含泪而去。
母亲就是用自己的一切,换来孩子生的希望,为你撑起一片天!
危险里的爱
一天半夜,一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分,救援人员赶到,小山村已夷为平地,突然,有人惊叫:“下面有声音!“大伙儿跑来一看,一间埋在泥石流下的小木屋,仅剩下一角屋顶。救援人员刨开泥土,掀开屋顶,只见屋里全被泥沙填满,惟独房梁下还有小小的一点空间,一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着,看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱出来,她却死活不肯离开,指着小屋哭出了声:“妈—”顺着小女孩儿手指看去,在她蜷缩过的泥沙处,隐隐约约露出一双泥手,10个手指。有人惊叫:“下面还有人!”顿时,救援人员以那双手为中心,沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿,眼前出现了一幅惊心动魄的画面:一个半身赤裸的女人,个子很矮,呈站立姿势,双臂高高举过头顶,像一尊举重运动员的雕塑……
这女人竟是一个盲人!她被挖出来时已经僵硬了。小女孩儿仍不肯走,指着刨出的泥坑,又哭喊出一声:“爹——”天哪,难道下面还有人?大伙儿立刻继续往下刨,就在女人脚下,又刨出一个半身赤裸的男人,他昂然屹立,身子直挺,双肩高高耸起……这男人也是一个盲人!
原来,矮女人正是站在男人的双肩上,双手高高举着小女孩……
母爱让生命延续
2004年12月30日,澳大利亚《悉尼先驱报》报道了一个海啸中的感人故事。
26日早上,31岁的澳洲女律师阿莎·巴拉姗德拉一家驾驶着小型货车,到加勒市的一个旅游小镇游玩,半路上他们遭遇到了巨大的海浪,汽车被巨浪冲走并淹没。阿莎奋力将家人从车内救出,可是一个巨浪又将一家人冲散。手拉着手,紧紧靠在一起的阿莎母女被冲到另外一幢房子旁,她们抓住房子的一角准备向上爬。由于房子大部分已经被海浪冲毁,剩余的残骸只能容纳一人的重量,如果两人都爬上房顶,房子也将倒塌沉入水中。伟大的母亲在生死一瞬间做出了最后决定,她松开手,流着泪,大声地向女儿喊:“继续往上爬。不,阿莎,我开始沉下去了,你先爬,你在前面……”母亲还未说完,无情的巨浪便将她的话语掩盖,将她卷入水中,永远沉了下去。
两天后,阿莎和幸存下来的父亲一起,在当地的临时停尸房内找到了母亲的尸体。后来,声泪俱下的她回忆道:“我的母亲还是那样美丽,她穿着华丽,戴着她的珠宝躺在鲜花中。我多么希望自己跟随母亲一起死去,因为现在的我已经是一个毫无知觉的空壳,我将在未来50年内,一直流着眼泪从睡梦中醒来,我多么后悔当初没有让自己死去,救活母亲。”
这就是海啸中舍己救女的伟大母亲。
母亲给孩子的手机短信
抢救人员发现她的时候,她已经死了,是被垮塌下来的房子压死的。透过那一堆废墟的间隙,可以看到她死亡的姿势:双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,有些像古人行跪拜礼,只是身体被压得变形了。经过一番努力,人们小心地把挡着她的废墟清理开,在她的身体下面躺着的孩子因为母亲身体的庇护,毫发未伤。随行的医生检查时发现有一部手机塞在被子里,发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”。看惯了生离死别的医生,却在这一刻落泪了。手机传递着,每个看到短信的人都落泪了。
素材品析:爱是我们活着的目标,每一个生命是因为爱才存在于这个世界的。每一个小生命都在为着继续生存下去而努力,每一个小生命都在为着继续生存下去而互相帮助,因为爱而活着。
大西洋的奇迹
一位父亲要带着自己的女儿乘一艘客轮横渡大西洋到纽约与妻子汇合。一天早上,父亲正在舱中用腰刀削苹果。忽然,船猛地晃了一下,父亲不小心跌倒,那把腰刀插进了他的胸膛,他的脸瞬间苍白,女儿看到了,尖叫着跑过来扶起父亲,可她并不知道那把刀已经……
父亲微笑着推开女儿的手,说:“没事的,只是摔了一跤。”随后,他轻轻捡起了那把刀,并擦去上面的血迹,慢慢爬了起来。就这样,父亲仍每个晚上给女儿唱摇篮曲,早晨再给她系上蝴蝶结。
到达的前一天晚上,父亲告诉女儿说:“明天见到妈妈,告诉她,我爱她。”女儿不解地问:“可你为什么不亲自告诉她呢?”父亲笑了,俯身在女儿的额头上刻下了深深的一吻。
到达纽约港了,女儿一眼就认出人群中的妈妈,她大声叫着:“妈妈,妈妈!”这时,旁边的游人一阵惊呼,女儿转头看去,父亲早已仰面朝上倒下了,胸口血如井涌——他死了。
尸检的结果很令人惊讶,是那把刀把父亲的心脏切成了两半,可他却多活了三天,医院唯一的解释是:由于切口太细,使两块心肌紧紧贴在一起,输送了三天的血液。这真是大西洋的奇迹,
古往今来,很多人用华丽的语言赞颂着母爱的伟大,可又有多少人真正体会父爱的深沉?男人不善于表达自己的爱,可只要用心去感悟,就不难发现他们的爱在一点一滴的琐事当中。
农民父亲对孩子的爱
他来自农村,学的是医学专业,上了几年学,家里值钱的东西都被他上没了。医院不好进,没钱也没关系的他,混了几年还是一个默默无闻的乡卫生员。
一辈子土里刨食、对他寄着太多希望的老父亲为此很着急,从百里外的农村老家赶来,带着他到医院求职。他成功地为某医院做了一例断肠结合手术。有热心人提醒他们父子要及时送礼。礼也送了一壶家乡产的小磨香油,只是太轻了,轻得微不足道。院领导说,如果他能做断肢再植手术,就可以把他调进医院。
农民父亲听不出弦外之音,更着急不知要等到啥时候才会有断肢的病人来这小医院做接肢手术。即使有,也未必轮上儿子做。如果没有上手术台的机会,就意味着儿子还要一直等下去。
为了儿子的前途,生性笨拙的农民父亲突发其想,一急之下剁掉了自己的一个手指,在手术台上指名要儿子做手术……
手术后拆线,看着还能弯动的手指,农民父亲笑了,儿子哭了,医院领导无话可说了。
当官的父亲,可以用权为自己的儿子疏通前途;经商的父亲,可以用钱为自己的儿子铺垫道路。那个父亲是农民,两手空空,但他的力量却也很惊人,而且创意出奇,无人敢于仿效,令人叹为观止。
心理种着第二颗太阳
阿诺和8个男孩住在孤儿院的一间公寓里。阿诺有一个秘密:他有夜尿症。他每次睡觉都会先缩进被子轻轻脱掉睡衣,用身体的热量把尿湿的床单一点点焐干,早晨起床后,再把被子摊得平平整整。
晚上,阿诺像往常一样钻进被窝,可床单异常干燥、温暖,并散发出一股特别好闻的味道。阿诺甜甜地睡去。第二天起床铃刚刚拉响,孤儿院的老师白瑞得先生推门进来了:“宝贝们,今天的太阳好极了!我们把被子和床单晒到操场上去。”阿诺和室友们卷起铺盖卷就往操场上跑。阿诺终于明白昨晚被子里的气息源于何处了,他再也不用担心被别人发现自己的小秘密了。因为从这天起,只要不下雨,学校操场上就会被50个孩子的床单严严实实地环绕起来。白瑞得先生竟然会想到用50个孩子的床单去维护小阿诺的尊严!阿诺幼小的心灵被深深感动了,他主动向白瑞得坦白:“老师,最初我不叠被子是因为……”“是因为你没发现,我们心理还种着第二颗太阳。”白瑞得打断他。
多年后,在马赛出现了一家远近闻名的诊所,名叫“第二颗太阳的味道”,诊所的主人就是阿诺。他把儿时白瑞先生对自己的爱奉献给了他人。
一 罐 果 酱
记得有一年,我丢了工作。在那之前,父亲所在的工厂倒闭。我们全家只靠妈妈为人做衣服的收入生活。
有一次妈妈病了几周,没法干活。因为没钱付电费,家里被电力公司停了电,然后煤气公司停了煤气。最后要不是因为健康部门为了公共卫生的原因制止了自来水公司,我家就连水也没有了。
一天,妹妹放学回家,兴冲冲地说:“我们明天要带些东西到学校去,捐给穷人,帮助他们度过难关。”妈妈正要冲出而出:“我不知道还有比我们更穷的人!”当时外婆正和我们住在一起,她赶紧拉住妈妈的手臂,皱皱眉,示意她不要这么说。
“伊瓦”,外婆说:“如果你让孩子从小就把自己当成一个‘穷人’,她一辈子都会是个‘穷人’。她会永远等待别人的帮助,这样的人怎么能当上‘富人’呢?咱们不是还有一罐自家做的果酱吗?让她拿去。一个人只要还有力量帮助别人,他就是富有的。”外婆不知从哪里找来一张软纸和一段粉红色的丝带,把我家最后一罐果酱精心包好。第二天,妹妹欢快而自豪地带着礼物去帮助“穷人”了。
直到今天,拥有3家酒店的妹妹仍然记得那罐果酱。无论是在公司里,还是在社区里,一看到有人需要帮助,妹妹总认为自己应该是“送果酱”的人。
求求你们,让我再去救一个!
抢救到最关键的时候,突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动,随时有可能发生再次坍塌,再进入废墟救援十分的危险,几乎等于送死,当时的消防指挥下了死命令,让钻入废墟的人马上撤出来,要等到坍塌稳定后再进入,然而此时,几个刚才废墟出来的战土大叫又发现了孩子。几个战士听见了就不管了,转头又要往里钻,这时坍塌就发生了,一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷,那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住,两帮人在上面拉扯,最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带,一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭,对拖着他的人说你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!看到这个情形所有人都哭了,然而所有人都无计可施,只眼睁睁的看着废墟第二次坍塌。
分析:天佑中国,人间有爱,让我们记住这些最可爱的人!
有时爱也变成伤害
有一个湖,叫天鹅湖,湖中有一个小岛,住着一个老渔翁和他的妻子。渔翁摇船捕鱼,妻子养鸡喂鸭,除了买些油盐,他们很少与外界往来。有一年秋天,一群天鹅来到岛上,它们是从遥远的北方飞来,准备去南方过冬的。老夫妇看到这群远方来客,非常高兴,因为他们在这儿住了这么多年,还没有谁来拜访过。渔翁夫妇拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅,渐渐地这群天鹅就和渔翁夫妇成了朋友。它们在岛上不仅敢大摇大摆地走来走去,而且在老渔翁捕鱼时,它们随船而行,嬉戏左右。冬天来了,这群天鹅竟然没有继续往南飞,它们白天在湖上觅食,晚上在小岛上栖息。当湖面封冻,它们无法觅食的时候,老夫妇就敞开他们的茅屋让它们进屋取暖,并且给它们食物。这种关爱一直持续到春天来临,湖面解冻。日复一日,年复一年,每年冬天,老夫妇都这样奉献着他们的爱心。有一年,他们老了,离开了小岛,天鹅也从此消失了,不过它们不是飞向了南方,而是在第二年湖面封冻的时候冻死了。有时候爱得多了也是一种伤害,并且致命。
清 点 生 活
在非洲草原上,有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。他身体极小,却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存,他在攻击野马时,常附在马腿上,用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿,然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔,都无法驱逐种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上,落到野马头上,直到吸饱吸足,才满意地飞去,而野马常常因暴怒狂奔,流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这种问题时,一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,远不会让野马死去,野马的死亡是他暴怒的习性和狂奔所致。
细想一下,这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战,而是一些微不足道的鸡毛蒜皮之事。生活要求人们不断地清点,看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的;哪些是不重要的,或无需劳神去忙的。然后,果断地将那些无益的事情抛弃,不去理它。
成长比成功更重要
两岁时,张亚勤失去了父亲。他的几个亲戚住在不同城市,为了锻炼自己的独立生活能力,小小年纪的他在几个城市之间独来独往;临近高考,他突然患病,母亲劝他放弃,张亚勤不听:“我就是想试试,即使失败也是一次练习;要是不争取,那就一定不会成功!”结果他如愿考进了中国科大少年班。然后,硕士,博士……最终成为微软公司全球副总裁、世界电子工程领域最杰出的科学家之一。回首走过的岁月,张亚勤自豪地说:“在我看来,成长比成功更重要。在成长的过程中,我获得了独立、执著、坚强、自信……没有那一段成长的经历,便没有我今天的一切!”
记住:一切要靠自己
石油大王洛克菲勒的孩子生性多疑。有一天父子俩在贮藏室收拾东西,父亲让孩子爬上一个高高的架子,孩子说:“我上去了,您把梯子抽走,我就下不来了。”
父亲说:“放心吧,儿子,相信我。”
孩子爬上去,洛克菲勒把梯子抽走了。
儿子说:“您为什么骗我?”
父亲说:“我要让你记住,一切要靠自己,不要指望任何承诺。自己跳下来吧。”
不愧是洛克菲勒的儿子,孩子踌躇再三,闭着眼,流着泪往下一跃,带着一肚子的委屈、愤懑和仇恨。洛克菲勒张开双臂把孩子稳稳地接在怀离。孩子诧异地睁开眼睛。
父亲抚摸着儿子温软的头发,柔声说:“我要让你记住,这世上如果连父亲都不能相信,还能相信谁呢?”
点评:独立和爱的关系,很微妙,也很真实。
珍贵的东西总是慢慢成长
一天,父亲同我去公园,他指着园内两排树问我:“你知道那些是什么树吗?”我一看,高大的是白杨,显得十分矮小的是银杏。父亲说:“这两排树是同栽下的。栽下时,都一样高。它们享受同样的阳光、同样的水土,到后来,白杨为什么长得高大,而银杏却生得矮小呢?”父亲见我答不上来,接着说:“孩子,要知道,珍贵的东西总是慢慢成长的。”
这诗一般的语言,像一道阳光,一下照亮了我的心。
在以后的日子里,我努力着,努力着,从不放弃……
“珍贵的东西总是慢慢成长”,那些自以为愚笨的孩子,请好好记住这句话,它一定会照亮你人生的方向。
成功并不像你想象的那么难
——并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年,他把《成功并不像你想象的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔 布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”,“三更灯火五更鸡”,“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。
成功的阶梯在于探索
有一个晚上,古希腊哲学家泰勒斯见星空晴朗,便在草地上观察星星。他一边仰头看着天空,一边慢慢地走着。不料,前面有一个深坑,一脚踩空,人便像石头般掉了下去,待他明白过来,身子已泡在水里了,水虽淹及胸部。离路面却有二三米,出不来上不去,只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑,他抚摸着摔痛了的身体,对那路人说:“明天会下雨!”那路人笑着摇摇头走了,将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天,果真下了雨,人们对泰勒斯十分钦佩。有的人却不以为然,他们说:“泰勒斯知道天上的事情,却看不见脚下的东西。”
两千年后,德国的哲学家黑格尔听到了泰勒斯的这个故事,说了一句名言:“只有那些永远躺在坑底从不仰望高空的人,才不会掉在坑里。”
感悟:任何事物只要有探索,就会遇到危险或损害;成功的阶梯在于“痴迷”,你做事“痴迷”,定将成大器。
成功的门虚掩着
一天,某公司总经理叮嘱全体员工:“谁也不要走进八楼那个没挂门牌的房间。”这时,有个年轻人在下面小声嘀咕了一句:“为什么?”总经理满险严肃地答道:“不为什么。”那个年轻人回到岗位上还在不解地思考着总经理的叮嘱。其他人便劝他只管干好自己的工作,别的不用瞎操心,听总经理的,没错。可年轻人偏偏有股犟脾气,非要走进那个房间看看。他轻轻地叩门。没有反应。又轻轻一推,虚掩的门开了。房间里只摆着一张桌子,桌于上放着一个纸牌,上面写着“把纸牌送给总经理”几个字。年轻人十分困惑地拿起沾了许多灰尘的纸牌,走出房间。当他将纸牌交给总经理后,总经理一脸笑意地宣布了一项让人震惊的任命:“从现在起,你被任命为销售部经理。”之后那十年轻人果然把销售部的工作搞得红红火火。后来,总经理向众人解释道:“这位年轻人不为条条框框所束缚,勇于走进某些禁区,这正是富有开拓精神的人所应具备的素质……”
众人恍然大悟:很多成功的门,其实是虚掩着的,只要勇敢地去叩,并大胆地走进去,呈现在眼前的,很可能是一个崭新的天地。
推开虚掩着的门
只有愚蠢人的字典里才有“不可能”这个词。
——拿破仑·波拿巴
在1968年的墨西哥奥运会上,美国选手吉。海因斯以9.95秒的成绩打破了男子百米赛跑的世界纪录。当时的摄像镜头记录,他在撞线后回头看了一眼记分牌,然后摊开双手自言自语地说了一句话。这一情景后来通过电视网络,至少好几亿人看到。由于当时他身边没有话筒,海因斯到底说了什么话,谁都不知道。
1984年,洛杉矶奥运会前夕,一位叫戴维·帕尔的记者在办公室回放奥运会的资料片。当再次看到海因斯的镜头时,他想,这是历史上第一次有人在百米赛跑上突破10秒大关,海因斯在看到纪录的那一瞬间,一定替上帝向人类传达了一句不同凡响的话。这一新闻点,竟被400多名记者给漏掉了(在墨西哥奥运会上,到会记者431名),这实在是太遗憾了。于是他决定去采访海因斯,问他当时到底说了句什么话。
凭着做体育记者的优势,他很快找到海因斯,但是提起16年前的事时,海因斯一头雾水,他甚至否认当时说过话。戴维·帕尔说:“你确实说话了,有录像带为证。”海因斯打开帕尔带去的录像带,笑了,说:“难道你没听见吗?我说,上帝啊!那扇门原来虚掩着。”
谜底揭开后,戴维·帕尔接着对海因斯进行了采访。针对那句话,海因斯说:“自欧文斯创造了10.3秒的成绩之后,医学界断言,人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。看到自己9.95秒的记录后,我惊呆了,原来10秒这个门不是紧锁着的,它虚掩着,就像终点那根横着的绳子。”
大家都觉得,海因斯的那句话给世人留下了启迪。不是吗?在这个世界上,只要你努力付出,就会发现许多门都是虚掩着的。在爱情上,你付出真诚,你会发现姑娘的房门是虚掩着的;在学问上,你付出勤奋、付出智慧,你会发现财富的大门是虚掩着的……
很多时候,困难和阻力被我们在心中放大了,好像一块拦路石横在我们成功的路上。其实,很多门都虚掩着,只要伸出手就能推开。你觉得天空很高吗?其实只要伸出手,一样能够触到阳光。
成功的秘诀
一个成功者曾讲述过这样一个故事:一个胸怀理想的青年,带着崇敬的心情,去向一个名人请教成功的秘诀。这位名人很忙,这个年轻人,有一天终于走进了名人的办公室的大门。他推开门,一下子愣住了:屋内一片狼藉,书散落了一地,各种文件到处都是,桌上的茶杯躺着…… 名人对青年说:“对不起,请你等我三分钟。”说着,他把青年推出了门,把门关上了。三分钟后,门开了。青年走进去,惊讶地发现屋内整洁光亮!青年非常惊讶地望着房间里的一切……名人看出了年轻人的心思,说:“三分钟足够了,不是吗?”,他顿了顿,又说:“这就是我成功的秘诀。”青年若有所思地点点头,离开了名人的办公室。后来,青年成了一位有名的企业家。
一分钟、三分钟,可能不会被算作用来做事的时间。可是,只要你愿意,只要你真心投入,一分钟内你会做出让自己和别人惊讶的事来!
成功的最佳目标
贝尔纳是法国著名的作家,一生创作了大量的小说和剧本,在法国影剧史上占有重要的地位。
有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:
如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况紧急,只允许抢救出一幅画,你会抢哪一幅?
结果在该报收到的成千上万回答中,贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是:“我抢离出口最近的那幅画。”
分析:成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。
成功只差一点点
杭州有位摄影名家给记者们上课,他的手提电脑中放了一百多张照片。两个多小时的课,他没有讲摄影理论,而是一张接着一张讲他带来的那一百多张照片的拍摄故事。
他专拍过铁路道口的交通问题,一拍就是十几年,展示出来的照片有近千张,按照时间顺序连接着看,就等于目睹了一个铁路道口的生命历程。光就单张照片,一般的摄影记者都能拍到,但是一拍就是十几年,每次都是一个角度,那就难了。或者说,区分平庸和精彩,这里只是一个坚持问题。只要每个人能坚持这样拍下去,每个人都能获得这样的成就。但问题是,全杭州也许只有他一个人在拍铁路道口。
另一个故事他讲的是自己拍三峡截流工程照片的背后曲折。当时,三峡截流时是不允许记者进入库区的,几乎所有的记者都被警卫拦在了警戒线之外。当那张精彩的三峡截流照片登在媒体上时,许多同行都大吃一惊:“他到底是怎样拍到的?”他说,为了这张照片,他和一位渔民作了一笔小交易,让他在月黑风高的午夜把他偷渡到对岸,然后他在一辆工程车下躲了二十多个小时。
这个故事令人感慨,三峡截流时,全国有那么多的记者前往,但拍到截流场景的记者屈指可数。原因无非是一种几乎是偏执的敬业精神在起作用。在他的眼里,只要能拍到精彩的照片,他可以置自己的安全和其他身外之物于不顾。
有时成功就是一种良好的精神状态,它离每一个人那么近,又那么远,但并不是每个人都能拥有。你的摄影技巧可能比他出色,你的体能可能比他强壮,但是你和他相差了一点精神,就与成功错过一辈子。
忘我是走向成功的一条捷径
1858年,瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久,孩子染患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力。
一次,女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船长。孩子耐不住性子等待,她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。从此,孩子的病便痊愈了。女孩子长大后,又忘我地投入到文学创作中,最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛·拉格萝芙。
温馨提示:忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。
曾 子 杀 猪
曾子是孔子的学生,名叫曾参,他很有学问。有一次,曾子的妻子要到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。母亲不让去,儿子就在后面哭个不停。母亲哄着他说:“好孩子,你在家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来,听见曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,急忙上前劝解道:“我说杀猪,只不过是哄孩子,你倒认真起来。”曾子说:“不能和小孩随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事都模仿着父母的言行。现在你向他说谎话,这是叫孩子撒谎呀。母亲现在说谎,孩子长大后也要向别人说谎,怎能这样教育孩子呢?”曾子的妻子听了,点了点头,认为曾子说得对。曾子拿起刀把猪杀了,曾子的妻子也把猪肉炖得很香给孩子吃了。
分析:诚实是心灵纯净的折光,不仅可以照亮自己,也能温暖他人。一个人拥有了诚实,也就拥有了生命的黄金。教育应从孩子幼小心灵健康开始,否则,一切将无从实现。
范式严守信约
东汉时,山阳人范式同相隔几千里的汝南人张劭读书时有深交。学成后话别,范式说:“两年后的今天,我将来府上看望你,并拜见伯父伯母。”到了约定之日,张劭催母亲做饭准备迎接范式。母亲笑着说:“范式远在几千里之外,怎能说来就来,两年前说的话,哪能当真。”张劭说:“范式最守信用,他一定会来的。”母亲说:“他若真来了,就是真君子,我一定为他酿酒。”话音刚落,范式已到门前。
感悟:诚信其实包含两个方面的内容:一是自己恪守信约,言必行,行必果;二是相信别人能守信用。二者缺一,就不是真正的诚信。
奖励诚实500美元
一个女人年纪轻轻丈夫就死了,她的丈夫是一个音乐家,因为一次车祸,他永远地离开了她。
从此,她就带着唯一的亲人——四岁的小女儿艰难度日。实在是被逼无奈,母女俩去向当地一个搞音乐的商人求助,商人很同情她们,答应给她们母女俩一些帮助。
“你想要多少钱,尊敬的女士?”商人问。“5美元,5美元就可以让我做一些小买卖抚养我的女儿了。”年轻女人忧郁地说。
商人拿出一张支票,在上面写了几个字,然后把支票交给了她,并告诉她:“到对面的银行您就可以拿到钱了,祝您好运,女士!”
妇人和她的女儿谢过商人,拿着支票匆匆去了银行。银行职员交给妇人50美元,当她看到自己一下子拥有那么多钱的时候,吃惊地说:“先生,我想你肯定是弄错了。”妇人看着手中的钱继续说:“我只要5美元,你为什么要给我那么多钱?”于是把钱退给银行,拿着支票再次去见那个商人。
“对,是错了,”商人道,“我应该写的是500美元,对于这么诚实的人,500美元的奖励都是少的。”
点评:诚实是我们做人的一条基本准则,是我们前进道路上的通行证。我们所做的每一件事都要以诚实与正直做基础,否则,我们的心将永远不得安宁,也不会享受到自我肯定的喜悦。
老锁匠挑选接班人
有一位出名的老锁匠,技艺高超,收费合理,深受人们敬重。老锁匠为人正直,每修一把锁他都告诉别人:“如果你家发生了盗窃,只要是用钥匙打开的家门,你就来找我!”
老锁匠挑了两个年轻人,将一身技艺传给他们。但两个人中只能有一个得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。
老锁匠准备了两个保险柜,让两个徒弟去打开,谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到十分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时。老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没有看见里面有什么,您只让我打开锁。”
老锁匠宣布二徒弟为接班人。大徒弟不服,老锁匠微微一笑说:“不管干什么行业都要讲一个‘信’字,尤其是我们这一行,要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠,他须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见。否则,心有私念,登门入室或打开保险柜取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上都要有一把不能打开的锁。”
点评:为人处世,以诚相待,才能获得别人的尊重;以信立身,才能使人生成功。诚信是一把“宝剑”,在漫长的人生旅程中,要想赢得别人的信任,必须挥举这把利剑,它会帮助你在追求中所向披靡,走向成功。
李苦禅烧画
李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。
有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”
分析:真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作,讲诚信,从不食言,真可谓画品如人品。
留学生求职因逃票被拒
有一名在德国的中国留学生,毕业时成绩优异得很,但在德国四处求职时,被很多家大公司拒绝,选了一家小公司去求职,没想到仍然被拒。德国佬给留学生看了一份记录,记录他乘坐公共汽车曾经被抓住过3次逃票。
讲述这件事的是一位知名学者,他说,德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三,这位高材生居然被抓住3次逃票,在严肃严谨的德国人看来,大概那是永远不可饶恕的。
当初听见这件事时,只是想我们这位留学生不该贪小便宜以至于因小失大。直到最近,不断听人说起,国际经济就是信誉经济,才明白了德国人为什么把那件逃票的小事看得那么重要:一个人在三毛两角的蝇头小利上都靠不住,你还能指望在别的事情上可以信赖他吗?其实,一个成熟的社会,一个有力量的社会,不但要考察每一个人,而且还要为他们建立必要的可信度档案。这样,银行才可以借钱给你,商人才敢跟你做生意,别人才能与你合作,公司才好聘用你,当然你也可以分期付款购房购物……只要有证据表明你是一个信誉良好的人,信誉就是你的通行证,你就可以受人尊敬地通行于这个文明社会。
只有当这个社会不但有舆论,而且有能力惩治那些没有信誉的人时,这个社会才是健全的。
没有信誉就没有生存。
情 同 朱 张
东汉时期,朱晖和张堪都是南阳人,张堪早就听说朱晖品德高尚,最讲信用,对他十分仰慕。
有一次,两人在太学里结识,分手时,张堪对朱晖说:“我有一要事相托,我身体多病,恐怕不久于人世,我死后希望你能对我的妻儿多多给予照顾。”朱晖认为张堪比自己先在朝廷做官,资格比自己老,怎么敢受此重托呢?于是只是笑着拱拱手就道别了。
两人再也没有见面了。过了几年,张堪果然病逝。朱晖听说张堪的妻子儿女过得很贫困,便亲自去探望,送给他们许多财物。以后的日子里也对他们很关心,就像关心自己的妻子儿女一样。朱晖的儿子朱颉对父亲的这一举动很不理解,便问道:“父亲过去和张堪并没有太多的交情,他死之后怎么对他的家人关怀备至呢?”朱晖回答说:“张堪生前把妻子儿女托付给我,只有信得过我他才会这么做。我必须讲信用,不能辜负他的嘱托啊!”
点评:朱晖对张堪的嘱托,并没有任何承诺,后来却自觉地去履行了,这可以说是朋友之间守信用的一种最高境界。所以多少年来,“情同朱张”一词一直被人们视为朋友间感情执著、讲究信用的代称。
守信的保险金
1835年,摩根先生成为一名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东。因为这家公司不用马上拿现金出来,只需要在股东名册上签上名字就可以成为股东。这符合摩根先生没有现金但能获益的设想。
很快,有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾。如果按照规定完全付清赔偿金,保险公司就会破产。股东们一个个惊惶失措,纷纷要求退股。
摩根先生斟酌再三,认为自己的信用比金钱更重要,他四处筹款并卖掉了自己的住房,低价收购了所有要求退股的股东的股票,然后将赔偿金如数地付给了投保的客户。
这件事后,伊特纳保险公司成了信誉的保证。
已经身无分文的摩根先生成为保险公司的所有者,但保险公司已经濒临破产。无奈之中,他打出广告,凡是再到伊特纳火灾保险公司投保的客户,保险金一律加倍收取。
不料,客户很快蜂拥而来。原来在许多人的心目中,伊特纳公司是最讲信誉的保险公司,这一点使它比有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此崛起。
点评:罗赛尔 赛奇说:“坚定信用是成功的最大关键。”信用,是一项彼此的约定,也是一种具有约束力的心灵契约。一个人要想赢得别人的信任,为人一定要做到诚实和坦率。
信得过的汽车维修店
一个顾客走进了一家汽车维修店,自称是某个运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写几个零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店方拒绝了这样的要求。顾客纠缠地说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处去谈这种生意去。
这时,顾客露出了微笑并满怀敬意地握住店主的手说:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”
感悟:面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。店主拒绝了虚伪,放弃了眼前的蝇头小利,可是他坚守了人格,这为他赢来了更多的机会。在他的身上有一种闪光的品格——诚信。
信用是一笔财富
安东尼经营服装公司,因为资金紧缺,向一位朋友借了60万美元,承诺一年之后还清。一年过去了,安东尼的公司因资金周转困难,一时还不了借朋友的钱。安东尼利用各种途径筹足了30万,可剩下的30万再怎么也弄不到了。最后安东尼一咬牙,便把自己价值50万的别墅以30万的低价出售,然后和家人搬到了一处小平房。
不久,朋友打电话给安东尼,说周末想到他家聚聚,可平时好客的安东尼竟一口回绝了。朋友很奇怪,周末开车去找他。当朋友辗转反侧,终于找到安东尼的“新家”时,一下子惊呆了。当他得知这一切都是为了还自己钱时,感动不已,诚恳地说,你这么讲信用,以后有事尽管找我。
这件事很快被朋友传开了,安东尼在圈子里以信用出了名。
又过了两年,因一次意外事故,安东尼的生意又陷入了危机。就在他实在支撑不下去时,很多朋友都主动向他伸出援手,帮他贷款,给他借钱。在朋友们的帮助下,安东尼很快解决了危机,重新迈入成功商业家的行列。
每当有人问起安东尼的成功经验时,安东尼就会郑重地说:“信用使我获得了成功。”
点评:以30万将自己50万的别墅卖掉,住到简陋的房子里,这需要很大的勇气,是什么让他产生这种勇气呢?是诚信,是责任。在生活中,信用是一笔财富,懂得珍惜它的人,就会因此而获得更大的财富。
命途多舛的苏轼
苏轼,宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝,哲宗继位,高太后摄政。高太后不满新法,立即起用旧党召。司马光等回亦执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府。1093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击,公元1101年7月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生。
苏轼的许多脍炙人口的佳作,就是在被贬时写出的。如:词作《奴娇·赤壁怀石》,散文《篑谷偃记》,《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。
终生坎坷的巴尔孔克
1850年8月21日,在巴尔孔 的葬礼上,雨果所致的蛋词中有这样的话:“在伟大的人物中间,巴尔孔克是最伟大的一个;在优秀的人物中间,巴尔孔克是最优秀的一个。……可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家,思想家、诗人、天才作家。在我们中间,他过着风风雨雨的生活,遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今,他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的,巴尔扎克,一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活,曾忿忿地说:“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖。他没有白天,没有黑夜,没有娱乐,总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗,以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说:“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克,一生勤奋写作,常常连续工作茧自18小时。在不到20年里,他共创作91部小说。在世界上有广泛影响,但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”
多灾多难的塞万提斯
塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。
贝多芬:我要扼住命运的咽喉
贝多芬是众所周知的世界著名作曲家。1796年,贝多芬才26岁,就创作了最初3首奏鸣曲。可是痛苦向他叩门了,由于治疗不善,他的耳咽管炎转为慢性中耳炎,听觉越来越衰退。1820年,他的两耳完全失聪,这对听觉要求比别人更完善的作曲家来说,是个多么大的打击啊!
贝多芬没有屈服。他说:“我要扼住命运的咽喉。”为了克服失聪的困难,他就坐在乐队近旁,看乐器演奏和演员歌唱。到了晚年,这个办法也不顶用了。他就用一支小木杆,一端插在钢琴箱里,一端咬在牙齿中间,在作曲时用来“听”音。他一生给人类留下了9部交响曲、32首钢琴奏鸣曲、5部钢琴协奏曲、1部小提琴协奏曲、16部弦乐四重奏等等,为人类创造了巨大的精神财富。
感悟:人是哭着来到这个世界的,这仿佛注定了在今后的生活道路上将遭遇各种困难和折磨。如果比一味追求顺境,就会失去战胜困难的勇气和力量。生长在温室里的花朵是无法抵挡外面的风风雨雨的。还是巴尔扎克说得好:“苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
海伦·凯勒身残志坚
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年,联合国曾发起“海伦 凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》,成为英语文学的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。
分析:敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。正是如此,她才成了全世界残疾人的精神代表,成了残疾人的骄傲。
霍金的故事
史蒂芬.霍金是本世纪享有国际盛誉的伟人之一,被称为在世的最伟大的科学家,还被称为“宇宙之王”。
史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津,这是一个特殊的日子,现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青时就生患绝症,然而他坚持不懈,战胜了病痛的折磨,成为了举世瞩目的科学家。
霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生,这时他被诊断患了“卢伽雷病”,不久,就完全瘫痪了。1985年,霍金又因肺炎进行了穿气管手术,此后,他完全不能说话,依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器,读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上,然 后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……
但霍金不会因为小小的病痛的折磨而放弃了对学习的渴望,他正是在这种一般人难以置信的艰难中,成为世界公认的引力物理科学巨人。霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职,他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界,并且对哲学和宗教也有深远影响。霍金还在1988年4月出版了《时间简史》,已用33种文字发行了550万册,如今在西方,自称受过教育的人若没有读过这本书,会被人看不起。
人们都觉得他非常不幸,但他在科学上的成就却是在他在病发后获得的。他凭著坚毅不屈的意志,战胜了疾病,创造了一个奇迹,也证明了残疾并非成功的障碍。霍金的一生,是人类意志力的记录,是科学精神创造的奇迹。
他是继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。他对生命的热爱和对科学研究的热诚,是值得年轻一代学习的。
牛顿:跌倒了,爬起来
小时候的牛顿觉得最不好学和科目是物理,因为他不喜欢它。一次,他制作一件心爱的玩具,被除数几个学习好的同学毁掉了,因为他们说牛顿是一个物理不及格的学生,他不可能做出合乎物理原理的玩具。
面对被毁坏的玩具,可怜的牛顿也不得不在心里承认自己不能说出玩具的物理原理。假如当时他真的一跺脚去学习文学而放弃物理了,世界上就少一了位伟大的物理学家。
牛顿说过这样的话:如果你问一个伟大的人怎样获得成功时,他会告诉你,“跌倒了,爬起来。”这就是成功的要诀。
从哪里跌倒了,就从哪里爬起来。你跌倒的地方,同样也是你成功的地方。
安徒生:面对挫折,奋起前行
安徒生是享誉世界的丹麦著名童话作家,他出生于一个鞋匠家庭,童年丧父,生活贫苦,当过学徒,干过剧院杂务。然而他酷爱文学。他在平凡的劳动中体验、观察生活,写出了一篇篇脍炙人口的童话。
不过,安徒生事业、爱情的旅途并不是一帆风顺的。他的处女 ( http: / / edu. / sexedu / sex.shtml" \t "_blank )作刚问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,就攻击他的作品“别字连篇”“不懂文法”“不懂修辞”。在爱情上,安徒生也颇受波折,他一生谈过好几次恋爱,但是最终都因为种种原因而没有结果,他一直孑然一生。生活对他是冷酷的。然而,他却没有气馁,为童话而奋斗,他从挫折中奋起,潜心写作,从不停笔。他一生写过160多篇童话,其中《皇帝的新衣》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》几乎尽人皆知。
感悟:人,如果没有挫折的考验,便没有不屈的人格。挫折,能帮助人成长,它能让我们珍惜成功的喜悦;能让我们知道自己依然年轻,脚步依然轻健;能让我们感受到翅膀的强健,海涛的澎湃;更能让我们体会到风雨过后自是一片蓝天。挫折能帮助我们成长,也能增强我们的意志力。面对挫折,我们应该像安徒生一样奋起前行。
艾柯卡:逆境中的崛起
艾柯卡是美国汽车业超级巨星,他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日,艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间,还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前,艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后,艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职,他以卓越的管理才能,使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年,他就为公司赚取了24亿美元的利润,比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就,使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。
分析:顺境中获得成功,固然是锦上添花,而逆境中打翻身仗方显英雄本色!艾柯卡如果没有第二次的成功,至多不过是一个推销巨星而已,正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。
阴影是条纸龙
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免!祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
温馨提示:命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。
人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。
大海里的船
——在大海上航行的船没有不带伤的。
英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船,这艘船1894年下水,在大西洋上曾138次遭遇冰山,116次触礁,13次起火,207次被风暴扭断桅杆,然而它从没有沉没过。
劳埃德保险公司基于它不可思议的经历及在保费方面给带来的可观收益,最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。
不过,使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师。当时,他刚打输了一场官司,委托人也于不久前自杀了。尽管这不是他的第一次失败辩护,也不是他遇到的第一例自杀事件,然而,每当遇到这样的事情,他总有一种负罪感。他不知该怎样安慰这些在生意场上遭受了不幸的人。
当他在萨伦船舶博物馆看到这艘船时,忽然有一种想法,为什么不让他们来参观参观这艘船呢?于是,他就把这艘船的历史抄下来和这艘船的照片一起挂在他的律师事务所里,每当商界的委托人请他辩护,无论输赢,他都建议他们去看看这艘船。
它使我们知道:在大海上航行的船没有不带伤的。
温馨提示:虽然屡遭挫折,却能够坚强地百折不挠地挺住,这就是成功的秘密。
顶着风雨往山上走
一群大学生去登山,在半山腰遇到了暴风雨,他们问登山专家应该怎么办,登山专家回答:“顶着风雨往山上走。”
“为什么不往山下跑。山顶上的风雨不是更大吗?”学生怀疑地问。
“山顶走,风雨固然大,却不足以威胁生命。往山下跑,看来风雨小了,似乎比较安全,但可能遇到山洪而被淹死。”登山专家严肃地说,“ 对于风雨,逃避它,可能被卷入洪流;迎向它,却能获得生存。”
要想取得胜利首先要面对困难,困难不仅是你的敌人,也是难得的机遇。
居里夫人淡泊名利
居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,她们曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉,但从不因此而陶醉,他们生活俭朴,不求名利。
各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。
居里和夫人商量以后,写了一封覆信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”守着成绩,会使自己一事无成,能看到这一点实在是很重要。
感悟:淡泊是一种豁达的人生态度。能够淡泊的人会视身外之物为草芥,并在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。淡泊,不是无所作为,不是不思进取,而是以纯净的心灵面对人生,以从容的心境品尝荣誉。也许正是这个原因,居里夫人才成为当今世界唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家。
钱钟书终生淡泊名利
当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。
80年代,美国著名的普林斯顿大学,特邀钱钟书去讲学,每周只需钱钟书讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元。食宿全包,可带夫人同往。待遇如此丰厚,可是钱钟书却拒绝了。
他的著名小说《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他,一睹他的风采,都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话,说她读了《围城》很想见他。钱钟书再三婉拒,她仍然执意要见。
钱钟书幽默地对她说:“如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”
1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕,家中电话不断,亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿,中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会,钱钟书一概坚辞。
悬梁和刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
这就是孙敬“悬梁”的故事。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。
这就是苏秦“刺股”的故事。
〔注〕从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出“悬梁刺股”这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
点评:“头悬梁,锥刺骨”的故事至今仍广为流传,也教育了一代又一代的人。因为自古以来人们就知道:大凡学识渊博之人,都勤奋读书;要想有所成就,取得成功,勤奋刻苦是必不可少的前提条件。
囊 萤 映 雪
“囊萤映雪”这则成语的“囊萤”是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;“映雪”是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。
这个成语来源于《晋书.车胤(yin)传》,“胤......家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫,常映雪读书。”晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。
宋濂的读书经历
宋濂字景濂,号潜溪。明代重臣,被称为“开国文臣之首”。一代礼乐,多由其裁定,著作宏富,主倏《元史》、著有《宋学士文集》。
他幼年家贫,常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中,叙述了自己苦读的经历:他细时就爱读书,可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书,一借到书,就日以继夜地赶抄,即使在数九寒天,砚水结冰,手指冻僵,也不亭笔。他借书守信,按期归还,有书的有家才肯不断借书给他。
宋濂读书时,遇到疑难,自己不能解决时,他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节,他忍饥挨饿,顶风冒雪,穿过巨谷,爬上大山,两脚冻裂出一道道血口,仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书,终于取得杰出成就。
扑在书上的高尔基
高尔基,前苏联大文豪,列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。
他出生在沙俄时代的一个木匠家庭,4岁丧父,寄养在外祖母家。因为家庭极为寒,他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒,搬运工人,守认人,面包师。还两度到俄国南方流浪,受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书,在任何情况下,他都要利用一切机会,扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上一样。”他为了读书,受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒,没有钱买书,就到处借书读。那时的学龄前徒,实际上是奴仆:上街买东西,生炉子,擦地板,洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后,用自制的小灯,坚持读书。老板娘禁止高尔基读书,还到阁楼上搜书,搜到书就撕碎。因为读书,还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书,什么都能忍受,甚至甘愿忍受拷打。
富兰克林和书
美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林,参加过独立战争,参加起草独立宣言,代表美国同英国谈判,后签订巴黎和约,曾创办《宾夕法尼亚报》,建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献,发明避雷针。著有《自传》。
富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学,从少年时代起,就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。某一天,富兰克林在路上看到一位白发老驱,已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子,也是一个穷人,不忍收他的面包。“你吃吧,我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。老妪吃着面包,只见富兰克林从背包里抽出一本书,津津有味地读起来。“孩子,你怎么不吃面包啊?”老妪问道。富兰克林笑着回答说:“读书的滋味要比面包好多了!”经济拮据,购书能力有限,他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书,连认点起一盏灯,专心读书,疲乏了就以冷水浇头提提神,坐下继续阅读完,第二天一早,准时把书还给书主,从不失信。
成 功 之 道
一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每块西瓜代表一定程度的利益,你选那块?”
“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。
富翁一笑:“那好,请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年,而自己却吃起了最小的那块。
很快,富翁就吃完了,随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起来。
青年马上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜虽无青年的瓜大,却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜,富翁对青年说:“要想成功,就要学会放弃,只有放弃眼前利益,才能获取长远大利,这就是我的成功之道。”
放下包袱,轻装上路
一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师,他说:“大师,我是那样的孤独、痛苦与寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止:嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”大师问:“大包裹里装的是什么?”青年说:“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才走到了你这儿来。”于是无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河。上岸后,大师说:“你扛着船赶路吧!”“什么,扛着船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?“是的,你扛不动它。”大师微微一笑,说:“过河时,船是有用的。但过河后,我们就放下船赶路,否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。孩子,生命不能太负重。”
感悟;“放下包袱,开动机器”,这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下,青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上,我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等,让自己轻装前进。
该松手时就松手
热带丛林中,人们在一个固定的小木盒里装上猴子爱吃的坚果,盒子上开一个小口,刚好够猴子的前爪伸进去,猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了。人们常常能够用这种方法捉住猴子,因为猴子有一种习性,不肯放下已到手的东西。
人们总会嘲笑猴子的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃命呢?但审视一下我们自己,也许就会发现,并不是只有猴子才会犯这样的错误。
生命如舟,生命之舟载不动太多的物欲和虚荣,要想使之在抵达彼岸而不在中途搁浅或沉没,就必须轻载,只取需要的东西,把那些应该放下的坚决果断地放下。让我们从猴子的悲剧中吸取一些教训,并牢牢记住:该松手时就松手。
蚂蚁的启示
蚂蚁给了我们许多启示——团结就是力量,永不气馁等。这里我也来讲一个关于蚂蚁的故事:两只蚂蚁想到墙那边去找食物,一只蚂蚁顺着墙往上爬,刚爬到一半就掉下来了,如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况,就绕过墙到了另一边,等到第一只蚂蚁爬过墙时,那只蚂蚁已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的“美德”让自己失去了食物。
这种事不仅发生在头脑简单的蚁国,在我们发达的人类社会里也屡见不鲜:一些作家一味地总结自己的成功经验,结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格,毫无创新,毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀?可以说放弃就是新的突破,是超越自我的前提。轻言放弃是弱者,不言放弃是愚者,懂得如何放弃才是智者。
扔下第二只鞋
一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上弄出去了一只,周围的人很惋惜,不料老人立即将第二只鞋也从窗口扔了下去。老人解释:“这只鞋无论多昂贵,对我而言都没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”
与其抱残守缺,不如就地放弃。事物的价值不在于谁占有,而在于如何占有。普希金的诗中说:“一切都是暂时,一切都会消逝,让失去的变得更可爱。”失去不一定是损失,也可能是获得。
成功者善于放弃。
丘吉尔:永不放弃
最后,让我们回顾一下世界上最精彩的一次演讲。当英国处在二次世界大战最困难的时期,快70岁高龄的丘吉尔拄着拐杖颤巍巍地走上讲台,用他深沉而有力的目光扫视全场,会场安静极了。“Never give up(永不放弃)!”
他说完之后又扫视全场一圈,“Never never give up(永远永远不要放弃)!”掌声雷动,经久不息。
整个演讲只有一句话,但英国人民从这一句话中受到了极大的鼓舞。
心 灵 释 荷
著名画家张大千先生是个大胡子,浓密的胡须铺垂近腹。据说有一人见此,顿生好奇,问:“张先生,睡觉时,您的胡子是放在被子上面还是搁在里头的?”
大千先生一愣:“这……我也不清楚。是啊,我怎么没在意这个呢?这样吧,明天再告诉你。”
晚上就寝,大千先生将胡子撂在被子外头,好像不太对头;收进被子里面,又觉不自然。折腾了半宿,都不妥当。这一下他自己也犯愁了,以前这可不是什么问题呀,现在怎么成了件头痛的事呢?
大千先生的烦恼源于平常熟视无睹的小事引起了他的关注。生活中,心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的。我们凡事太在意了,太在意邻里无意的评足,太在意同事间的小磨擦,太在意上司偶尔的责骂,太在意爱人一时的赌气。人生总会有烦心事,睁开两眼历历在目,闭上双眸空无一物,倘若凡事都记住,怎能不让人负重前行!
透视琐事、忘却不幸、藐视挫折,这何尝不是一种心灵的释荷、人生的升华呢。
只要不放弃,就有成功的机会
以下是一个人一生的简历:
5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。
人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。
他,就是肯千周基创始人——哈伦德·山德士!
在人生的尝试中,你可能会遭受千百次的失败,可能千百个岗位千百种工作都不适合你,但总会有一个岗位或一项工作适合你。确实,人生成功的概率少之又少,但只要你不放弃尝试,你总会遇到一次成功的机会,如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。世界其实,人生只要有一次成功就够了。一次成功,就足以改变整个人生。
比尔·盖茨放弃学业
1973年,比尔·盖茨于进入哈佛大学法律系学习,可是他对法律没什么兴趣,反而对计算机情有独钟。19岁那年,盖茨有了创办软件公司的想法,随之而来的就是他要面临一项选择,是继续读书直到拿到很多人梦寐以求的哈佛大学学位证书,还是辍学开办自己的软件公司?
比尔·盖茨热爱学习,顺利完成学业是他的梦想,哈佛大学的毕业证书是他所渴望的,可是,经营自己的软件公司也是他所钟爱的。在经过一番艰难的抉择后,他毅然决定放弃学业,开办软件公司。
事实证明了他的选择是对的,在1999年美国《福布斯》杂志的世界富豪评选中,比尔·盖茨以净资产850亿美元理所当然地登上了榜首。当年的3月27日,比尔·盖茨回母校参加募捐活动时,有记者问他是否愿意继续回哈佛上学,弥补他曾经的遗憾。对此,比尔·盖茨只是微微一笑,没有做出任何回答。不难看出,比尔·盖茨已不愿意为了哈佛的学位证书而放弃自己已有的事业。
人们在日常的生活中,也都会面临各种各样的选择。人生的命运都是自己选择出来的,好的选择成就伟人,坏的选择让人“一失足成千古恨”。拿破仑选择了最能展示才干的军旅生涯,一个科西嘉的“土包子”成为一代伟大的统帅;比尔·盖茨选择了退学开公司,一个哈佛肄业生成就了微软王国的财富传奇……
其实,人生的选择不仅决定了命运的走向,也与快乐相关。人们在选择时,经常会比较各个备选项,只有在对某个备选项情有独钟时,人们才更倾向于采取行动。
数 钞 比 赛
电视上有一个娱乐节目,内容就是数钞票比赛。
主持人拿出一大沓钞票。这一大沓钞票里面,有大小不一的各类面额,按不同顺序杂乱重叠着,游戏让现场选拔四名观念进行点钞比赛。看这四名参赛的观众在规定的三分钟内,谁数得最多,数目又最准确,那么,他就可获得自己刚刚所数得的现金。
游戏开始了,四个人开始埋头“沙沙沙”地数起了钞票。当然,在这三分钟内,主持人是不会让你安心点钞的,他拿着话筒,轮流给参赛者出脑筋急转弯的题目,来打断他们的正常思路,并且,必须答对题目才能接着往下数。几轮下来,时间就到了,四位参赛观念手里各拿了厚薄不一的一把钞票。主持人拿出一枝笔,让他们写出刚才所数钞票的金额。
第一位:3472元。第二位:5836元。第三位,也数出4889元的好成绩。而第四位,只数出区区500元。
主持人把四名参赛观众所数的钞票重数一遍,正确的结果分别是:3372、5831、4879、500。也就是说,前三名数得多的参赛观念,分别多计了100元、5元、10元,距离正确金额,都只是一“票”之差。只有数得最少的第四位,才完全正确。
得到这样出乎意料的结果,台下的观众先是沉默,继而爆发出热烈的掌声。
这时,主持人告诉大家一个秘密:自从这档节目开办以来,从来没有人能超过1000元。
全场观众若有所悟。主持人最后说:“有时,聪明的放弃,其实是经营人生的一种策略”。
半杯水的价值
一位信佛的老人告诉我,人好比一只空杯,里面的水满了,你得施一半给人家,待杯子里又满了,再施一半给人家。只有不断进、不断出,你这个杯子才会有价值,你这里的水才会是活水。如果只进不出,你那只杯子也就再也装不进了。
当你得到一杯水的时候,你别忘记,其中的一半是奉献。假如你不愿奉献,你就再也得不到了。
变出美味的汤石
有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄,他向迎面而来的妇人说:“我有一颗汤石,如果将它放入烧开的水中,会立刻变出美味的汤来,我现在就煮给大家喝。”
这时,有人就找了一个大锅子,也有人提了一桶水,并且架上炉子和木材,就在广场煮了起来。这个陌生人很小心地把汤石放入滚烫的锅中,然后用汤匙尝了一口,很兴奋地说:“太美味了,如果再加入一点洋葱就更好了。”立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。陌生人又尝了一口:“太棒了,如果再放些肉片就更香了。”又一个妇人快速回家端了一盘肉来。“再有一些蔬菜就完美无缺了。”陌生人又建议道。在陌生人的指挥下,有人拿了盐,有人拿了酱油,也有人捧来了其他材料,当大家一人一碗蹲在那里享用时,他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。
感悟:那不过是陌生人在路边随手捡到的一颗石头。其实只要我们愿意,每个人都可以煮出一锅如此美味的汤。当每个人都贡献自己的一份力量时,众志成城,成功也就近再咫尺。
提灯女郎南丁格尔
19世纪中叶,护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则,改变这一现状,自愿当了一名护土。
1854年,英、俄在克里米亚开战,南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食,还经常跪在地上擦洗地板,洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯,在4公里的巡诊线上,挨个查看病情,给伤员唱歌,送去安抚和爱心,从无间断。为此,她经常工作20小时以上,累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力,伤员的死亡率从60%降为0.3%。后来,直到英、俄停战,最后一名士兵离开战场,她才回到家园。回国后,她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出,创办了世界上第一所护士学校。她还著书立说,为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。
有鉴于此,国际红十字会在她逝世后,将她的生日5月12日定为“国际护士节”。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像,“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”。
感悟:南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意付出多少。
大科学家的肺腑之言
美籍华裔科学家、1998年诺贝尔化学奖获得者崔琦博士,有一次在接受中国记者采访时,谈起自己小时候的经历。崔琦出生在河南农村,父母都是大字不识的农民,但是他妈妈颇有远见,咬紧牙关省吃俭用,在他12岁那年将他送到外面读书。这一走,造成了崔琦与父母的永别。后来他来到香港、美国,成了世界名人。
当记者问他:“如果你12岁那年不外出读书,结果会怎么样?”在场的人们猜想,崔琦一定会这样回答:“我永远成不了名,也许现在还在农村种地。”
可是错了!崔琦的回答大大出乎人们的意料:“如果我不出来,三年困难时期我的父母就不会死。”他后悔得流下了眼泪。
看到这里,在场的许多观众也感动得流下了眼泪。大科学家的赤子之心、肺腑之言,让我们深深懂得孝敬父母、奉养父母在人生当中的重要位置。
谁言寸草心,报得三春晖。
真诚地说一声“谢谢”
那已经是蒸汽机时代的事了。
一个暴雨如注、雷电交加的夜晚,当蒸汽渡轮“埃尔金淑女号”撞上一艘满载木材的货轮并沉没之后,船上393名乘客全部掉入了密西根湖水之中,湖水刺骨寒冷。人们在惊慌地呼叫,焦急地等待着救援。一个名叫史宾塞的年轻大学生奋勇跳入湖水中,一次又一次地救出溺水的人。当他救出第十七个人之后,再也无法站起来了,他虚脱了。从此之后,他便在轮椅上艰难地度过自己的每一个漫长的日子。
沉船事件发生多年之后,一位记者在采访史宾塞的时候问:那天晚上之后,你最难忘的是什么?史宾塞凄然回答:“17个人当中,没有一个人在获救之后来向我说声‘谢谢’。”一个因奋力救人而导致终生残疾,不得不在轮椅中苦熬岁月的人,他最大的奢望仅仅只是能够听到那些被他救起的人向他说一声“谢谢”,然而,他却失望了!失望的心,也许有如那晚密西根湖水般的冰冷。记者望着他伤感的面容,愣愣地长久说不出一句话。
史宾塞为了挽救别人的生命,而把自己本来活蹦乱跳的生命禁锢在了轮椅上,在漫长难熬的岁月里,没有一个被救的人走进他的视野向他充满诚意地说声“谢谢”,这是人类文明的多么大的堕落啊!也许,哪怕只有一个人向他说声“谢谢”,他那颗破碎的心就能得到修复,他那颗冻僵了的心就能立刻复苏一点暖意。然而,没有,没有,17个人中谁也没有这样做!
记者凝望着轮椅上这个一天天走向苍老的高尚的生命,泪水禁不住涌出了眼眶。他慢慢地弯下腰去,深深地向他鞠躬:“我代表人类的良知,向你真诚地说一声‘谢谢’……”史宾塞的脸上一阵剧烈的搐动,一股热流灌遍他的全身,激发着他站立起来。(有的资料记载:他从此站立了起来;有的史料上说:他听了那声“谢谢”之后,扶着轮椅慢慢地近乎站立了一会儿)那是他救人之后第一次站立起来,他向记者深情地回以鞠躬并喃喃地说了声“谢谢”。无论怎样的记载,我们都可以这样说:真诚地说一声“谢谢”,对于你来说并不困难,但它甚至可以创造一个奇迹。
当你接受了别人的帮助之后,请真诚地说一声“谢谢”。要知道,这一声“谢谢”足可以温暖一颗冰冷了的心,甚至会让一个瘫痪了的生命重新获得站立的机会!当我们的社会真正地普及了说一声“谢谢”之际,我想,至少可以说明我们的文明程度又向前迈出了可喜的一步。
改变人生的一束鲜花
乔治是华盛顿一家保险公司的营销员,为女友买花时认识了一家花店的老板——本,但也只是认识而已。
后来,他因为为客户理赔一笔保险费,被莫名其妙地控以诈骗罪投入监狱,他将要坐10年的牢。闻此消息,女友离他而去。
乔治痛苦不堪。只在狱中过了一个月,乔治便感到自己快要疯了。就在他郁闷难耐时,有人前来看他。原来是花店的老板——本,他给乔治带来了一束鲜花。
虽然只是一束鲜花,乔治却从中感受到人世的温暖,他安下心来,在监狱里大量读书,钻研电子科学。
6年后,乔治获释了。不久自己开了一家软件公司;两年过后,他身价过亿。成了富豪的乔治去看望本,却得知本于两年前破了产,一家人贫困潦倒,举家迁到乡下。乔治说,是你的一束鲜花使我留恋人世的爱与温暖,给予我战胜厄运的通气;我想以你的名义,捐一笔钱给慈善机构,让天下所有不幸的人都感到你博大的爱。
此后不久,乔治果然捐款成立了“华盛顿·本陌生人爱心基金会”。
一束鲜花竟然是如此地神奇,它给绝境中的乔治带来了希望,重新点燃了他生命的激情。事实上,这个世界上的许多悲剧都源自于对爱的绝望;对一颗冰冷的心灵来说,最大的可能就是自甘堕落。而我更愿意相信,正是那一份回报本的强烈愿望,成了乔治努力向上的强大动力。
感激与回报
有一回,日本歌伎大师勘弥扮演古代一位徒步旅行的百姓,正当他要上场时,一个门生提醒他说:“师傅,您的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你呀”,然后立刻蹲下,系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时,却又蹲下,把刚才系紧的带子又弄松。
显然,他是想以松垮的草鞋带子来表达一个长途旅行者的疲惫。
有位记者到后台采访,亲眼看到了这一幕,他问勘弥:“您该当场教那位门生,他还不懂演戏的真谛。”勘弥答:“要教导门生演戏的九年级上学期作文教学计划
班级:C34 教者:朱丹
一、指导思想:
以《课标》为指导,以阅读教学为契机,培养学生多角度观察、体验生活的能力;文从字顺、详略得当表达主旨的能力;运用联想、想像丰富内容的能力;列纲起草、修改加工的能力。培养学生修改作文、与人合作的习惯;哲理思辨、创意表达的意识;多样选材、增色添彩的技巧。在提高写作能力的同时,教育学生崇尚真、善、美,摒弃假、恶、丑,热爱生活,热爱自然。
二、学情分析
C34共有学生45人,学生大都来自农村,见识有限,思想单纯,阅读面较窄,积累少。写作时审题、选材思维狭窄;表达以叙述性语言居多,单调贫乏。大部分同学还没学会拟提纲,写作随意,缺乏整体构思。少部分同学对写作心存畏惧。
三、本学期具体培养目标
1、激发学生写作兴趣,切实把写作当作渲泻真情、感恩生活的交流手段。
2、巩固写景方法,学会灵活运用叙述、描写、抒情、议论等表达方式。
3、拓宽学生写作思维,学会多角度审题、立意、选材。
4、督促学生积累语言和素材,学会运用联想与想像丰富内容
5、学会用多种形式表达内容,如日记、书信等,鼓励学生有创意的表达。
6、掌握常用拟题、开头、结尾技巧,通过训练拟提纲,教给学生整体构思、巧妙行文的方法。归纳并学会为文章增色添彩的技巧。
7、培养学生修改作文、合作交流的习惯。
四、具体措施
1、加强语文与生活的联系,写作与实践的沟通,唤起学生写作真实体验,激发学生写作兴趣。要求学生每周至少一篇随笔。
2、树立阅读教学为写作服务的意识,结合阅读教学与每单元的实践活动,指导学生写作。
3、宏观上教给学生横向与纵向构思方法,学会片断组合法、一波三折法。微观上教给学生巧妙用词、合理运用修辞手法的技巧,让学生学会增添文采。
4、给合实践活动,启发学生多角度审题、选材、立意 ,鼓励创新。
5、通过作文多种形式的命题方式的训练加强学生应变能力。
6、重视学生的评价,加强合作交流,让学生作文在互评互改的基础上得到提高,并通过班上宣读、展览等方式让学生获得成就感。
7、展示优秀范文与本班学生优秀作文,增强作文教学的趣味性、直观性。
8、通过修改培养学生语言规范、书写规范的能力。
9、以材料为主线,归类专题训练。
结合历年作文题目,整理自己以往作文,按照材料的范围给这些作文分类。比如:先分出学校生活:写老师、同学关系、集体活动;家庭:母亲、父亲、一家人关系的;社会内容:陌生人、路途奇遇、时代特征;自己内心感悟、成长经历、兴趣爱好。
五、专题安排
第一至三周:写作积累
结合综合训练、模拟考等积累素材
第四周:审题
①全命题作文 抓出关键词咀嚼、比较,审出比喻义或象征义。
②半命题作文 多元解读挖深意,有新意。
第五周:立意
结合随笔,感悟生活;运用议论,提高认识。
第六周:选材
围绕中心选典型;详略得当有新意。
第七周:谋篇布局
首尾呼应;过渡自然;一条线索;插叙倒叙。
第八、九周:形式创新
如:日记体、书信体、排比段等。
第十、十一周:语言表达
在通顺、得体基础上注重运用一定的写作方法:
描写中注重细节描写、景物描写;运用修辞方法;推敲用词。
第十二周至十五周:分类训练
①菁菁校园 ②温馨家园 ③时空话题 ④心灵之声 ⑤个性风采
针对以上四大范围,将原有的作文进行分类整理。现有缺少的分类补充。
第十六至二十周:综合训练
此阶段偏重于作文修改,并复习写作相关知识、技巧。
(师导)自改——学生互改——教师点评
六、其他:
1、在每两周的大作文写作中,学习历年的优秀范文中的亮点。
2、每周针对训练专题进行提纲式写作。(以周记形式)
3、注重每周的随笔并给予指导,重在提高学生认识水平。
4、分层教学:每周次的训练中对范文、例文分为A、B两类。
基础较好的学生可结合自己的写作特长,取A类中的长处,为自己的文章添彩。
基础稍差的学生则以仿写为主,结合自己水平对作文进行修改。
5、提供素材:
①社会热点,如:08奥运、世博、改革开放三十周年等;
②学生现有资料,比如:《小作家》《中文自修》等;
③教师整理收集的其他资料,名人名言、片段式开头结尾。
附
历年作文题目类型表
范围类型 学校 家庭 社会 成长史
感知感受类知识的积累情感的体验哲理的感悟生活的趣味 《我的视线》2004年《这堂课真 》(有趣、生动、没劲、枯燥等)1986年 《我眼中的色彩》2008年 《生活中的发现》1999年 《我也衔过一枚青橄榄》2000年
心情写真类心态的展现情绪的纪录个性的展示自我的评价 《我想唱首歌》2003年《为自己竖起大拇指》2002年 《我的欢乐》1998年《母爱》1995年《有家真好》2001年 《从来没有这样 》(欢乐、舒畅、激动、烦恼、懊丧、悲痛等)1987年《我们的名字叫 》2006年 《我》1989年《给我带来了欢乐》1984年《我们是初升的太阳》2004年
纪实交往类人物的记实事件的记载关系的架构社会的剪影 《同桌》1985年《良师》1997年《课后》1994年 《忘不了他(她)》1992年 《我和ⅩⅩ》1988年《记住这一天》2007年《充满活力的岁月》2005年 《在 影响下》1990年
发展变迁类社会的变迁家庭的变化自我的成长人间的温馨 《变了》1996年 题目自拟,但必须包含“我”、“第一”这两个词,如:我的第一位老师,我第一次看彩电、得第一名的是我、我家第一次旅游等等。1991年 《我终于 》1993年
如何积累写作素材
第一,做生活的有心人。
鲁迅说过:“如要创作,第一须观察。”写作来源于生活,而生活需要用心观察、体会,否则,写作的源泉将枯竭。同学们要走出教室,融入大自然,融入社会,多看、多听、多思。如在春天百花盛开的时节,仔细观察田野、路边、草地、校园等万物复舒的景象;夏日炎炎时节,仔细观察狂风暴雨,观察烈日,观察高温下人们的活动;秋风送爽的时节,寒风凛冽的冬日,留意周围事物的变化;在清澈见底的溪边、湖旁,观察鱼类的安闲、游戈;在马路旁观察车辆行人的繁忙景象;在商店里、市场上,观察顾客、售票员之间怎样买卖商品……从各个角度广泛地积累材料。
第二,积极参加活动,努力创造素材。
积极地参加各种活动创造素材,是提高学生写作能力的好方法。如“六·一”国际儿童节、元旦的游园活动或文艺晚会,及各种节日开展的“献爱心”等演讲或活动,在庆典中不断观察、思考,积累素材;秋天,积极参加老师组织的秋游,留心周围事物,用心记下所见; 科技活动开展的科技制作竞赛,说话课开展得到诗歌朗诵或故事演讲比赛,写字课开展的书法比赛,语文活动课开展的拼音拼读比赛、成语比赛等,在各种活动中将所获得的素材储藏在自己的脑海。当写作时,就能从丰富多彩的素材中选取合适的材料,写出感情真挚的文章。
第三,坚持多读书,吸取素材。
常言道:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。坚持多读书,在读书中不断接受祖国语言文字的熏陶,并不断积累,一个好词、一个寓意深刻的成语、一个优美句子、一个精彩片段、一篇有教育意义的文章,都可以成为我们积累的素材。而且,我们可以把语句、片段摘录下来,甚至把整篇好文章剪下来,日积月累,便成了一本很好的“作文选”。它将为学生提供用之不竭的素材。通过读书,学生还可以学习各种写作方法、文章结构等,为我们的作文提供了指导。总之,多读书,丰富各方面的知识,开阔视野,写文章便有“源头活水”,正所谓:“读书破万卷,下笔如有神。”
第四,及时记录。
把生活中所见、所闻、所想,及时地记录在本子上,也可以写成日记、随笔等形式,日积月累,积少成多,动笔写作时胸有成竹,自然就能水到渠成。
怎样积累写作素材
素材是未经提炼加工的写作材料,是作文的物质基础,犹如木之本,水之源。俗话说:“巧妇难作无米之炊。”这就是说没有材料,即使是能工巧匠,也无法造出精美的器物。儿童心理学表明:学生写作,首先必须拥有写作文的有关的材料、中心思想、段落层次、语言表达┄┄一切都无法从头谈起。所以学生作文要有雄厚的材料。”所谓“雄厚”就是广泛吸收积累之结果。那么,如何积累雄厚素材呢?我总结了过去的教学实践,主要有两种途径:
1、从现实生活中积累素材
生活是写作的源泉。那么,如何汇积生活中的写作源泉呢?我认为:首先要丰富学生的生活。小学语文大纲指出:“指导小学生作文,要从内容入手。”内容就是写作材料,写作材料来源于生活。生活越丰富,积累的素材就越多。心理学表明:儿童天性好玩、好动。教师应抓住这一心理特征,有计划、有目的组织一些有益的课外活动,如春游活动、文体活动、读书活动、演讲活动、看电视、听广播等等,丰富学生的生活经验,积累写作素材。
2、从书本中积累素材
书本中的材料也是反映着生活实际,怎样积累书本的材料呢?古人说得好:“读书破万卷,下笔如有神。”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”这就告诉人们,积累书本中的材料就是靠多读,多背书面的优美词句,好的片段,优秀作文。以便积累谴词造句,选材与立意,层次与段落,详写与略写,开头与结尾,过渡与照应等写作技巧。让学生做到多读精思,举一反三。
四、加强指导,教给写作方法
大多学生作文时的所表现出的共性是“眼前闪烁着事物的形象,笔下却形容不出来。”所以在实际教学中,我们必须做到:
第一、把作文教学贯穿整个语文阅读教学的始终。每篇课文就是很好的范作,学生在反复阅读的基础上,提示学生注意人家是怎样开头、怎样搜集和组织材料、怎样谴词造句,怎样结尾的。
第二、认真审题,搞清本篇习作的范围和写作重点,在作文教学中,通常接触到的是记叙文体,所要学的内容又以人物、事件、环境为主。但人物、事件、环境这三者往往是互相揉和和在一起的,又各有侧重吧。所以必须让学生搞清每篇习作的侧重点,离题万里或千篇一律。
第三、要使学生作文时吧有话可说,教师要进行充分备课,明确写作目的、要求,注意猎取学生看得见,摸得着的人和事乃至周围环境,切记作文题目往黑板上一写,简单几句要求一说了事。
第四、帮助学生编制写作提纲。提纲是学生的作文的构思过程,因为学生作文时,要么无话可说,要么语无伦次,空话连篇,从早上眼睛一睁写到晚上上床熄灯,一笔流水帐。这就需要有一个组织和整理材料过程,搞清哪些应详写,哪些应略写,哪些先写,哪些后写,这样才有条不紊,条理清楚。中考作文评分标准
1 符合题意
2 符合文体要求
3 感情真挚,思想健康
4 内容充实,中心明确
5 语言通顺,结构完整
6 书写规范,标点正确
发展等级
深刻
丰富
有文采
有创意
中考三大命题范畴
个人情感与经历:
生活思考与感悟:
社会现实问题:
中考作文命题三大来源
难忘的人
难忘的事
难忘的情
中考作文命题三大类型
思辨型
社会问题型
个人生活型
关键词:心境-境由心生
● 看到过一则关于绿茶的广告,说的是下雨天,一男子抱怨:“真烦人,又下雨了!”而另一男子驾车在雨中兜风,快乐地欢呼:“下雨多好,免费洗车!”广告最后告诉我们:心情好,一切都好!是的,一则小小的广告,告诉我们一个深刻的道理——境由心造,心情好,一切都好!
● 这又让我想起一个故事。有一对双胞胎姐妹,与父母一起,到花园游玩,满园的玫瑰竞相开放,姐姐说,这花真好,刺的上面,全是鲜花。妹妹说,这花不好,花的下面,全是刺。其实,两个姑娘,说得都没错,景色是一样的,不一样的是她们的心情。但她们对生活的态度,于此便有了分别,她们今后生活的幸福与否,于此便也有了分别。
● 在现实生活中,有人总是企盼没有的,却忘了现成的;追求遥远的,却无视身边的。永无止境的物质追求,让人变得贪婪;盲目的攀比,让人抱怨生活的不公。是的,境由心造,心情不好,就会失去一次次微笑着感受人生的喜悦,就会失去不少在情绪协调时可以获得成功的机会……其实,在这个纷繁复杂、充满诱惑的社会,不羡慕别人,不轻贱自己,过自己喜欢过的日子,就是最好的日子;活自己喜欢的活法,就是最好的活法;按自己的天性度过自己的时日,就是天堂的日子!
● 人生之旅,一如春夏秋冬,有风、有电、有雷、有雪,有花开花落,有云卷云舒。面对人生,真正的智者,不是坐等好心情出现,而是无时无刻地驾驭心情。对待生活要像一个沉着老练的舵手驾驭航船远行时一样,无论遇上暗礁,或是面对狂风骤雨,都能坦然处之,驾驭自己的生命之舟轻快地航行。
● 请记住诗人的告诫:面对世界,虽然你只有按动快门的权力,但你有权力不站在坏风景的前面。
名人名言
赏玩一样东西中,最紧要的是心境。(林语堂)
信心是一种心境,有信心的人不会在转瞬之间就消沉沮丧。(海伦·凯勒)
关键词:态度
故事一: 解梦
有位秀才第三次进京赶考,住在一常住的客店.考试前两天他做了三个梦,第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞;第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光衣服躺在一起,但是背靠背。这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧找算命的解梦。
算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?下雨戴斗笠打伞不是多此一举吗?跟你表妹都脱光了躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏了么?”。
秀才的一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了呢?”秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦的哦。我倒觉得,你这一次一定要留下来。你想嘛,墙上种菜不是高种(中)吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠背躺在床上了,不就是说你翻身的时候就要到了么?”秀才一听,觉得更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。
积极的人,象太阳,照到那里那里亮,消极的人,象月亮,初一到十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就会有什么样的未来。
故事二: 无色无空
和尚携小和尚云游,途遇一条河,见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子淌过河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚一路嘀咕:师傅怎么了?竟敢背一女子过河?一路走,一路苦想,最后终于忍不住说:师傅,你犯戒了?你怎么背女人?老和尚叹道:我早已放下,你却还放不下!
君子坦荡荡,小人常戚戚;心胸宽广,思想开朗,遇事拿得起、放得下,才能永远保持一种健康的心态。
我的一生所主张的,就是对生活、对人们必须保持积极的态度。(高尔基)
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧!(罗丹)
在有生之年,我们都要面临挑战,不倦工作,以期取得卓越业绩。并非所有的人都能学有专长,至于艺术和科学的天才更是少之又少。大多数人还是在工厂、农村、城市默默工作。然而,任何工作都有其意义。所有于人类有所促进的工作都自有其尊严和价值,应该努力不倦地把它做好。如果你是清扫工人,那就像米开朗琪罗绘画那样,像贝多芬作曲那样,或者像莎士比亚写诗那样来扫你的地吧!你的出色工作会使天国的神诋和人间的众生停下来赞美:看这个扫地人,他的工作做的多么好,他真是了不起。 (马丁·路德·金)
关键词:改变自己
●一则故事 说起改变自己,有两则故事,对我很有启迪。一则说的是很久很久以前,人类还是赤脚走路。有一位国王到某个偏远的乡村去旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石子,扎得他的脚又痛又麻,气得他又烦又恼。回到王宫后,他下了一道命令,要将全国所有的道路都铺上一层牛皮,让大家不再受刺痛之苦。但即使杀尽所有的牛也筹措不到足够的牛皮,而所花费的金钱,动用的人力,更是难以估计。虽然,想法很愚蠢,也做不到。但因为是国王的命令,大家只好摇头叹气,唯命是从。一位聪明的仆人向国王谏言:“国王啊!为什么要兴师动众,牺牲那么多牛,花费那么多钱呢 您何不只用两小片牛皮包住你的脚呢 ”国王听了很惊讶,也立即领悟了他的意思,于是,就立刻收回成命,采纳了他的建议。据说“皮鞋”就此由来。其实,在现实生活中,要改变世界很难,想改变自己,则较为容易。如果你希望看到世界改变,那么,第一必须改变的就是自己。
●另一则故事 一只乌鸦打算飞往南方,途中遇到一只鸽子,一起停栖在树上休息。鸽子问乌鸦:“你这么辛苦,要飞到那里去?为什么要离开这里呢?”乌鸦愤愤不平地说:“其实,我也不想离开,可是这里的人都不喜欢我的叫声。所以,我想飞到别的地方去。”鸽子好心地说:“别白费力气了。如果你不改变自己的声音,飞到哪儿都不会受欢迎的。”同样,要改变环境也很难。而当你无法改变环境的时候,只能改变自己去适应环境。
这两则故事告诉我们:你改变不了世界,但你可以改变自已;你改变不了环境,但你可以适应环境;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知未来,但你可以把握今天;你不能样样顺利,但你可以事事顺心;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容。如果一切都不能改变,至少你还能改变自己的感受;如果一切都不能控制,至少你还能控制自己的风度。世上本无移山术,唯一的方法,就是山不过来,你就过去。改变别人在很多情况下,可能是别人的事,最终要由别人作主,何必强求呢?改变世界是大家的事,只有大家齐心协力才能够做到,并非一日之功。而只有改变自己才是自己的事,要靠自已的努力去实现。
●另一则故事 一个客人在机场坐上一辆出租车,这辆车地板上铺了羊毛地毯,地毯边上缀着鲜艳的花边;玻璃隔板上镶著名画的复制品,车窗一尘不染。客人惊讶地对司机说:“从没搭过这样漂亮的出租车。”“谢谢你的夸奖。”司机笑着回答。
“你是怎么想到装饰你的出租车的?”客人问道。“车不是我的,”他说,“是公司的。多年前我本来在公司做清洁工人,每辆出租车晚上回来时都像垃圾堆。地板上尽是烟蒂和垃圾,座位或车门把手甚至有花生酱、口香糖之类粘粘的东西。我当时想,如果有一辆保持清洁的车给乘客坐,乘客也许会多为别人着想一点。”
“领到出租车牌照后,我就按自己的想法把车收拾成了这样。每位乘客下车后,我都要察看一下,一定替下一位乘客把车准备得十分整洁。我的出租车回公司时仍然一尘不染。”
改变别人是事倍功半,改变自己是事半功倍,一味地要求他人倒不如更多地反躬自问。你用心珍惜,他人自然会有所感受。当我们不再将眼睛盯着别人,回到自己的心灵世界,将尘埃打扫干净,你就会发现自己愉快了,别人也会跟着愉快了。
关键词:团结(合作)
哲理小故事:团结协作就是天堂
牧师问上帝天堂和地狱是什么样子的。上帝说,我带你去看一看。
他们来到一个房间,房间中央摆放着一锅热腾腾的肉汤,一群人围着锅坐着,个个都愁眉不展。原来,他们虽然每个人手里都拿着汤匙,但因为汤匙的柄太长,无法将汤喂到嘴里。面前摆放着美食,却只能眼巴巴地望着饿肚子,怪不得一个个愁眉苦脸。
上帝又带牧师来到另一个房间,里面仍然是一群人围坐在一锅热腾腾的汤前。他们手中拿的仍然是长柄汤匙,可每个人脸上的表情却幸福而满足,房间里弥漫着欢声笑语。牧师迷惑不解,他问上帝,同样的房间,同样的食物,为什么第一个房间里的人都在挨饿、处境悲惨,而第二个房间里的人丰衣足食、生活幸福,差别为何如此之大呢?
上帝微笑着说:“难道你没有看见,第二个房间里的人都在相互喂食吗?这便是天堂与地狱的差别。
在南美洲的草原上,发生过这样一件令人惊心动魄的事。一个秋日的下午,一片临河的草丛突然起火,顺着风游走的火舌像一条红色的项链,向草丛中央一个小小的丘陵包围过来。丘陵上无数的蚂蚁被逼得连连后退,它们似乎除了葬身火海已别无选择。但是就在这时,出乎意料的情形出现了,只见蚂蚁们迅速聚拢,抱成一团,滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海。烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响,然而,“蚁球”越滚越快,终于穿过火海,冲进小河。河水把“蚁球”卷向岸边,使大多数蚂蚁绝处逢生。这个故事告诉我们一个道理:团结就是力量,只有团结起来才能化险为夷、战胜困难,只有团结起来,这些蚂蚁才能绝处逢生 。
名言
不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基
凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 ——莎士比亚
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。 ——韦伯斯特
人不能孤独地生活,他需要社会。 ——歌德
单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。 ——叔本华
谁要是蔑视周围的人,谁就永远不会是伟大的人。 ——左伊默
若不团结,任何力量都是弱小的。 ——拉封丹
朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。 ——伊索
关键词:友谊
故事: 阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行, 在旅途中的某点他们吵架了, 一个还给了另外一个一记耳光。 被打的觉得受辱,一言不语,在沙子上写下: "今天我的好朋友打了我一巴掌。" 他们继续往前走。直到到了沃野, 他们就决定停下。 被打巴掌的那位差点淹死,幸好被朋友救起来了。 被救起后,他拿了一把小剑在石头上刻了: "今天我的好朋友救了我一命。" 一旁好奇的朋友问说: 为什麽我打了你以后,你要写在沙子上, 而现在要刻在石头上呢? 另个笑笑的回答说: 当被一个朋友伤害时 , 要写在易忘的地方 , 风会负责抹去它; 相反的如果被帮助 , 我们要把它刻在心里的深处 , 那里任何风 都不能抹灭它。 朋友的相处伤害往往是无心的,帮助却是真心的,忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心帮助,你会发现这世上你有很多真心的朋友!
一个士兵看见自己的好友在战斗中倒下了。此时他正在战壕里,子弹从头顶上不断地嗖嗖飞过。他问长官是否允许他到战壕之外去带回那倒下的战友。
“你可以去,”长官说,“不过我觉得这不值得,你的朋友多半已经牺牲了,并且你也可能会送掉性命。“
但是,长官的忠告没起作用,这个士兵还是去了。
这个士兵奇迹般地找到了他的战友,把他背回了战壕。途中,这个士兵中弹了,两个人一起摔倒在长官面前。
长官给士兵检查了伤情,然后惋惜地说:"我告诉过你,这不值得。你的战友已经死了,你也受了致命伤。
“可这是值得的,长官。”
“什么,值得?但是你的战友已经死了!”
这个士兵回答道:“长官,他是死了,但是我所做的是值得的,因为当我走到他身边的时候,他还活着,我听到他说:‘朋友,我就知道你会来!’”
士兵的举动为友谊作了一个深刻的诠释,真正的朋友是你人生旅途中身处绝境也决不离弃的人。
名言
友谊是人生最大的快乐。 --(英)休谟
友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只不过是我们不会忘记。 --王蒙 友谊--是使青春丰富多彩的,清纯的生命的旋律,是无比美丽的青春赞歌。 --(日)池田大作
友谊是一种相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。 --罗兰
人的生活离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易,它需要用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养。 --(苏)奥斯特洛夫斯基
友谊不再增长的时候,它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退,两者之间没有静止和平衡状态。 --(美)亨利·詹姆斯
若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。 --(法)拉布吕耶尔
友谊是宁神药,是兴奋剂;友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。 --吴 乔
最牢固的友谊是共患难中结成的,正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。 --(英)科尔顿
幸福的时候需要忠诚的友谊,患难的时刻尤其需要。 --(古罗马)塞涅卡
如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 --(英)培 根
人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 --(德)马克思
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。 --(英)培根
在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。 --(黎)纪伯伦
既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情,为友谊的一项原则。 --(古罗马)西塞罗
柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 --(法)罗曼、罗兰 以赠品收买朋友,则他也可能被他人收买。 --(英)莎士比亚
长期在一起同甘共苦共患难,才能有莫逆之交。 --(古罗马)西塞罗
友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。 --(法)拉罗什夫科
虚伪的友谊有如你的影子;当你处在阳光下时,它会紧紧地跟着你,但你一旦走到阴暗处时,它立刻就会离开你。
关键词:人生追求(目标)
在菲律宾西部海岸,每年的秋天都能看到这样一个壮观的场面:海面上黑压压地飞来一片云。近看才知是南迁的燕子。它们欢快地鸣叫着,慢慢靠近海岸,但是人们惊奇地看到,一旦到了海岸和沙滩,许多燕子都飞不起来了,永远地闭上了眼睛。遥远的路途飞完了,没有死于皑皑雪峰,没有死于茫茫大海,没有死于暴风骤雨,却死于目的地那细软的沙滩上。
人类也有类似的现象。古希腊人在马拉松镇击败了入侵的波斯军队,希腊士兵斐迪辟兴奋地从马拉松镇跑到雅典。全程42.195千米,他没有在中途倒下,却在报捷后立即昏倒在地,再也没有醒来。
为什么会发生这样的悲剧?如果沙滩再远两三千米,许多燕子难道就飞不到吗?如果雅典再远三五十米,难道斐迪辟就坚持不住吗?他们一定能坚持下去,一定会到达目的地。悲剧发生的原因恰恰是因为目的地到达了,支持他们的信念突然消失了,意志瞬间松懈,身体也随之极度衰弱,于是生命之灯熄灭了。
周国平对此曾有一段精辟的论断———最凄凉的不是失败者的哀鸣,而是成功者的悲叹。在失败者心目中,人间尚有值得追求的东西:成功。但获得成功仍然悲叹的人,他的一切幻想都破灭了,他已经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世;成功者若悲叹,必是悲叹整个人生。
成功的目标
1984年,在东京国际马拉松邀请赛中,名不见经传的日本选手山田本一出人意外地夺得了世界冠军,并在随后的意大利国际马拉松邀请赛上再次获得世界冠军。所有的人都觉得不可思议。10年后,这个谜终于被解开了,山田本一在自传中是这么说的:每次比赛之前,我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍,并把沿途比较醒目的标志画下来,比如第一个标志是银行;第二个标志是一棵大树;第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点。比赛开始后,我就奋力地向第一个目标冲去,等到达第一个目标后,我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程,就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。起初,我并不懂这样的道理,我把我的目标定在40多公里外终点线上的那面旗帜上,结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了,我被前面那段遥远的路程给吓倒了。
点评:在现实中,我们做事之所以会半途而废,这其中的原因,往往不是因为难度较大,而是觉得成功离我们较远,确切地说,我们不是因为失败而放弃,而是因为倦怠而失败。“社会需要”是不断提升的,现代化邮政也必然以不断发展来满足,如同一次永无止境的长征。但只要我们不被前面那段遥远的路程所吓倒,我们就一定会达到成功的终点。
关键词:勤奋
刺股悬梁 战国时的苏秦,夜以继日地读书,实在太累了,就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬,为了防止读书时瞌睡,便用一根绳子把自己的头发系在房梁上,只要一打磕睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
凿壁偷光 晋朝的车胤、孙康、匡衡,家里都很穷,连点灯的油都买不起。夏天的晚上,车胤用纱布做成一个小口袋,捉一些萤火虫装进去,借着萤火虫发出的光亮看书;孙康在严寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦读;匡衡在墙上凿了个小洞,“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。
墨池 东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字,都到自家门前的池塘里洗毛笔,时间长了,一池清水变成了一池墨水。后来,人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练,终于成为著名的书法家,被人们称为“书圣”。
海伦·凯勒有一本书,你们看过吗?这本书的名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学习的故事,我就讲一下里面其中的一个:海伦·凯勒相信大家都知道吧?她是美国的著名的女作家,她小的时候生了一场大病,弄得她双目失明,耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时,她的父母为她请来了一位教师,帮助她学习。可是,海伦看不见,也听不见,怎么学呢?所以这位教师想了一个办法:先拿一个洋娃娃给她玩,然后在她的手心上,写上洋娃娃这个词儿,这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。因此,海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后,海伦就用这个办法学习,她一个一个地记,日积月累,她学会了不少的词。你可以想想,海伦作为一个又聋又瞎的孩子,她要克服怎样的困难啊?但她不怕困难,以惊人的毅力在学习、在生活,终于成为一个举世闻名的作家。现在,人们的生活条件和学习条件好多了,不必再 “凿壁偷光”,更不必模仿“刺股悬梁”的做法,但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学习,而且我们都是健康人,比海伦·凯勒强多了,只要我们学会不怕困难,不半途而废,刻苦学习,立志成才,就一定会成功。
名言
人生在勤,不索何获--张衡
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈
天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔
聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚
好学而不勤问非真好学者。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长 眠 --达·芬奇(意大利)
贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦
关键词:母爱
母爱是一片阳光,即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖;母爱是一泓清泉,即使在炎热的夏天也能让你感到凉爽如秋;母爱是一株树,即使季节轮回也固守家园,甘愿撑起一片绿荫。
母爱是一首田园诗,悠远清净;母爱是一幅山水画,自然清新;母爱是一首歌,婉转深情。
母爱是醉人的春风,是润物的细雨,是相伴你一生的盈盈笑语,是你飘泊天涯的缕缕思念。
当你1岁的时候,她喂你吃奶并给你洗澡;而作为报答,你整晚的哭着;
当你2岁的时候,母亲教你学步.然而你只会在她叫你的名字的时候淘气地溜之大吉来报答她.
当你3岁的时候,她怜爱的为你做菜;而作为报答,你把一盘她做的菜扔在地上;
当你4岁的时候,她给你买下彩笔;而作为报答,你涂了满墙的抽象画;
当你5岁的时候,她给你买了漂亮的衣服;而作为报答,你穿着它到泥坑里玩耍;
当你6岁的时候,母亲送你上学.然而你只会大嚷着"我才不想去读书哩'来报答她.
当你7岁的时候,她给你买了球;而作为报答,你用球打破了邻居的玻璃;
当你8岁的时候,母亲给你买冰淇淋吃.然而你只会用冰淇淋把裤子的膝部滴满了来报答她.
当你9岁的时候,她付了很多钱给你辅导钢琴;而作为报答,你常常旷课并不去练习;
当你10岁的时候母亲常常驾着车.将你从足球场送到体育场.接着再送到另一个生日派对上.然而你从来不回头看她一眼就跳下车来报答她.
当你11岁的时候,她陪你还有你的朋友们去看电影;而作为报答,你让她坐另一排去;
当你13岁的时候,她建议你去把头发剪了,而你说她不懂什么是现在的时髦发型;
当你14岁的时候,她付了你一个月的夏令营费用,而你却一整夜没有打一个电话给她;
当你15岁的时候,她下班回家想拥抱你一下,而作为报答,你转身进屋把门插上了;
当你17岁的时候,她在等一个重要的电话,而你却抱着电话和你的朋友聊了一晚上;
当你18岁的时候,她为你高中毕业感动得流下眼泪,而你却跟朋友在外聚会到天亮;
当你19岁的时候,她付了你的大学学费又送你到学校,你要求她在远点下车怕同学看见笑话;
当你20岁的时候,她问你“你整天去哪”,而你回答:我不想像你一样;
当你23岁的时候,她给你买家具布置你的新家,而你对朋友说她买的家具真糟糕;
当你30岁的时候,她对怎样照顾小孩提出劝告,而你对她说:妈,时代不同了;
当你40岁的时候,她给你打电话,说今天生日,而你回答:妈,我很忙没时间;
当你50岁的时候,她常常患病,需要你的看护,而你却为你的儿女在奔波;
终于有一天,她去世了,突然你想起了所有从来没做过的事,它们像榔头般痛击着你的心。
如果母亲仍健在,那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着她。 如果她已经不幸永远离开了你,
那么你必须记得,母爱才是天底下最无私的爱
名言
1.母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔之子
2.母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰
3.“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃 ‘红的’(注:指高粱饼子)。” ——季羡林
4.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。 ——但丁
5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬
6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱是值得的。 ——夏加尔(绘画大师)
7.慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜? ——雨果
8.我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。 ——乔治·艾略特
9.就是在我们母亲的膝上,我们就获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。 ——马克·吐温
10.人的嘴唇能发出的最甜美的字眼,就是“母亲”,最美好的呼喊,就是“妈妈”。
11.我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。 ——马克·吐温
12.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。 ——高尔基
13.全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼
14.在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一台电动的骗人机器,你也骗不过你的母亲。 ——荷马·辛普森
15.在孩子们的口头心里,母亲就是上帝的名字。 ——萨克雷
16.母性的力量胜过自然界的法则。 ——芭芭拉·金索尔夫
17.母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。 ——巴尔扎克
18.妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。 ——史蒂维·旺德
19.母亲们是天生的哲学家。 ——斯托夫人
20.母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。 ——美国女小说家 菲席尔.D.C.
关键词:父爱
有一种爱,它是无言的,是严肃的,在当时往往无法细诉,然而,它让你在过后的日子里越体会越有味道,一生一世忘不了,它就是那宽广无边的父爱。
父爱其实很简单。它像白酒,辛辣而热烈,让人醉在其中;它像咖啡,苦涩而醇香,容易让人为之振奋;它像茶,平淡而亲切,让人自然清新 ;它像篝火,给人温暖去却令人生畏,容易让人激奋自己。
父亲的爱,是春天里的一缕阳光,和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一丝凉风,吹散了我心中的烦热;是秋日里的一串串硕果,指引着我走向成功;是冬天里的一把火,温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱,无处不在!
纵使是丹青高手,也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁;即使是文学泰斗,也难以刻画尽父亲您那不屈的精神;即使是海纳百川,也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱!
父亲的爱,藏在粗糙的双手中,
那双手,
不辞辛劳地撑起了我们的家;
父亲的爱,藏在严厉的目光背后,
那目光,
微笑着看孩子一天天的长大。
父爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能温暖如春;父爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
父爱同母爱一样的无私,他不求回报;父爱是一种默默无闻,寓于无形之中的一种感情,只有用心的人才能体会。
拥有思想的瞬间,是幸福的;拥有感受的快意,是幸福的;拥有父爱也是幸福的。
如果把母爱比做是一枝盛开的百合,在每个角落中散发着它迷人的芳香,那么父爱就是一株茉莉,它在某个角落中默默地吐着它那清新的芬芳!向来只有赞颂母爱的伟大,可又有谁知道父爱的含蓄!
父爱这字眼是多么的平凡,但这种爱是多么的不平凡。
一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香,但它永远会让你感到清新,感到幽雅,父爱就是这样,犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方,父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。
父爱如山,母爱如水。
关键词:幸福
从前啊 有一只小狗一直在寻找幸福 可是呢 一直也没有找到 有一天它就问它的妈妈:“妈妈,妈妈,幸福在哪里啊”妈妈就告诉它说幸福啊 就在你的小尾巴上啊 然后呢 小狗就一直转啊转啊 就要抓住自己的尾巴 可是它一直都抓不到 然后它又问它的妈妈 :妈妈,为什么我一直抓不到我的幸福呢 然后妈妈就告诉它:只要你一直挺起胸膛勇敢的往前走 那么幸福啊 就一直跟在你的背后......
蜘蛛是佛堂上的生灵,常年受香火佛语熏陶,于是就有了灵性,有一天一只受伤的蟋蟀被风吹到了她的网里,那也是一只佛前的灵物,她早已经不再靠捕食为生了,她医好了他的伤,并放了他,但他的影子却深深的映在了她的心里。于是她开始思念,思念这本来属于她的却又失去了的感情。后来她遇见了佛,佛问她,什么是幸福?她说:幸福就是没有得到的和已经失去的。佛说:你再想想,一千年后再告诉我。 蜘蛛又修炼了一千年,又遇见了佛。佛又问:什么是幸福?蜘蛛说:幸福是没有得到的和失去的。佛说:好吧,看你能有如此悟性,我让你去人间走一趟。
于是蜘蛛变成了一个美貌的少女,在人间她终于遇见了哪个也已经修炼成人的蟋蟀,他是一个近乎完美的男人。最幸运的是她们认识而且离的很近,她终于找到了机会接近他了。但是很遗憾,蟋蟀却早已不记得了前生。但她却固执的认为他是属于她的。于是他们在她的刻意安排下发生了一段浪漫的爱情。但后来的故事却并不按照她的愿望发展,蟋蟀最终又爱上了一个叫长风的女人,蜘蛛伤透了心,她不明白佛为什么要这么安排,本该是属于她的却给了别人。于是她固守着前世的回忆开始寂寞,开始消沉,每一个走进她的男人她都会不自觉的拿他和蟋蟀比较,他成了她走不出的阴影。最后终于又有一个男人闯进了她的心,他是那种温柔的男人,虽然或许不是最优秀的,但却是最爱她的人。然她却不能忘记过去,不能忘记蟋蟀,她犹豫不决、不知所措。于是她又找到佛,佛仍问她,什么是幸福?她不知道该怎么回答了。她只是质问佛为什么不安排她和蟋蟀在一起?她们才是天定的缘分。佛微微一笑说:你错了,现在我来告诉你,幸福不是没有得到的和失去的,而是你现在拥有的和正在发生的。蟋蟀并不是注定属于你的人,你忘记了他是风送到你身边来的,所以他注定是属于长风的。而你的幸福就是喜欢你的那个男人,他曾是佛前的一株小草,他注视你爱慕你已经有了整整一千年。
世上最美味的泡面
一个单亲爸爸,独自抚养一个小男孩。有一天出差要赶火车,没时间陪孩子吃早餐,他便匆匆离开了家门。 回到家时孩子已经熟睡了,旅途上的疲惫,让他全身无力。正准备就寝时,突然大吃一惊:棉被下面,竟然有一碗打翻了的泡面…… 盛怒之下,他朝熟睡中的儿子的屁股,一阵狠打。
为什么这么不乖,惹爸爸生气?你这样调皮,把棉被弄脏……这是妻子过世之后,他第一次体罚孩子。
我没有……孩子抽抽咽咽地辩解著:我没有调皮,这……这是给爸爸吃的晚餐。
原来孩子为了配合爸爸回家的时间,特地泡了两碗泡面,一碗自己吃,另一碗给爸爸。可是因为怕爸爸那碗面凉掉,所以放进了棉被底下保温。 爸爸听了,不发一语地紧紧抱住孩子……
原来幸福就在一碗打翻的泡面里啊,有人惦记的感觉真好
幸福是什么?
幸福就是穿在自己脚上的鞋,大小冷暖只有自己知道,他人是无法揣测与知晓的。
每个人都在追求幸福,但不知幸福就在我们的身边,在我们的生活琐碎中;在我们的生命的平凡中;在我们的生存的奋斗中……只要一颗感恩美丽的心,幸福就在我们的举手投足之间。
幸福的人,不是他在社会中取得了什么,而是他在社会中奉献了什么。
小时侯,一块水果糖,那种滋味可以让自己幸福几天,以至于现在想起来,还有一种甜甜的味道。
上学时,好的成绩单,那种滋味可以让自己幸福整个暑假,以至于现在遇到困难,想起自己是优秀的,这种自信让我们走向未来。
恋爱时,恋人间的一个微笑,就象春风一样沐浴整个心灵,你就是我的天使,有了你,我就是天底下最幸福的男(女)人。
同样一件事,每个人的幸福程度是不一样的经历,决定一个人对幸福敏感度。
物质不是决定幸福的因素,现在人们生活条件大大改善了,但人们的幸福指数反而下降了。
心态是幸福的关键——自得其乐,助人为乐,知足常乐。
幸福是内心对外在环境与人的一种感应,
随遇而安的人,幸福唾手可得,但难成大事;奋发向上的人,幸福就象雪山的的白莲花,要经过长途跋涉,才能到达幸福的彼岸,但此人的一生成就不少。风轻云淡的人,幸福就在心中。
幸福是比较出来的。“我不如人千千万,人不如我万万千”。
如果我没有鞋穿的时候,想想有人没有双腿还坚强的活着,所以我幸福;如果我没有了爱情,想想我还有生我养我的父母恩重如山的亲情,还有亲如手足的友情,所以我幸福;如果我没有了外在的一切,我还有一颗跳动的心,所以我幸福。
其实,活着就是一种幸福。
关键词:读书
我的文章《读书》
我喜欢读书。
我喜欢在图书馆里看书。坐在宽大的窗户前,桌面很干净,周围很静谧,阳光偶尔从窗外潜入,把四周衬托得迷离,这时我幸福不已。我也习惯喜欢躺在床上阅读。白炽的台灯下,书和床的结合让我有种很美的归宿感,仿佛回到母亲温暖的臂弯。“我到处寻觅幸福”,早在15世纪时坎普滕的托马斯也坦承道,“但是除了带着一本小小的书在一个小小的角落阅读,其他地方就找不到了。”
我的阅读时而混乱时而连贯,像蜜蜂采蜜般四处留情,又会在某个期间患上偏执狂。如果房间洁净,心中安静,如果整栋屋子里只有我一个人,连影子都悄然隐匿起来,这时,我喜欢读诗。诗,美而朦胧,你轻易地迷失其中,很近,但又不能靠得更近。它的好你无处表达,偶尔心灵的契合,让你仿似遇到一个故人,你激动得有拥抱他的冲动。我喜欢海子的诗。他说,“草原尽头我两手空空,悲痛时握不住一滴泪滴”,他说“在这个世界上秋天深了,该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失”,他说“远方除了遥远一无所有”……他的抒情小诗总带着苦难的美,多么像我们的理想,生活,还有爱情。
我也看小说,并且偏爱现代小说。卡夫卡说:“我们只该读会咬痛、螫刺心灵的书。书如果不能让人有如棒喝般震撼,何必浪费时间去读?人们真正需要的书是读后令人有如遭遇晴天霹雳的打击,像失去至亲至爱;或让人有放逐到荒郊森林,面对见不到人烟的孤寂,就像自杀身亡。好书必须像把冰斧,一击敲开我们冻结的心海。”在全球化背景下,随着现代电子信息传播技术的发展并进入文学生产领域,文学的生产方式发生了巨大的变化。如果说现代小说属于文学革命和文学审美时代,那么当代小说则属于文学消费时代,作家普遍缺乏现代作家为文的责任感和坚定信念,作品流于功利、肤浅和游戏。但不可否认,当代也不乏优秀的作家作品,比如陈忠实的《白鹿原》绝对无愧于与现代长篇经典并称。
说到散文,我最推崇周作人和梁玉春,他们的风格是两种极致。前者平淡闲适,如龙井茶,意蕴深长。后者如龙舌兰酒,文思狂野不羁,透彻深刻,亦有另一番风味。可惜的是,周作人晚节不保,梁玉春英年早逝。每每翻阅梁玉春的《春醪集》我都感慨不已。一直以来文学史和读者对他都比较冷淡,但正如施蛰存所言:“梁玉春的《春醪集》,我们也不该让它冷落下去,它可以与钱钟书的《写在人生边上》并读。这两本书都是英国式的散文,在冲淡和闲雅这一点上,钱君似乎犹去梁一间。”相信,历史会给他一个公正的评价。
我的阅读里当然也少不了古代浩瀚的诗词曲赋。李白的洒脱豪放,杜甫的沉稳跌宕,李清照的婉约忧伤,关汉卿的众生百态,着实美不胜收。《全唐诗 》42863首,《全宋词》有19990首,李白的诗900余首,陆游有诗9000多首,这些还只是中国诗词曲赋的一个小零头。但我们接触到的到底有多少?多少人中学毕业后会背诵的仅仅只是“举头望明月”“人生自古谁无死”“明月几时有,把酒问青天”等少得可怜的一些,无怪乎他们对周杰伦《东风破》《青花瓷》等里头那颇做作的古典意境如此吹捧了。
我是爱书的,我可以容忍欠钱不还的人,但我绝不可以容忍欠书不还的人;在日记本里我会端端正正地写上:某某人今天向我借了什么书。爱书的人,书往往是他们的软肋。安妮·弗朗索瓦有过一段经典而有趣的论述:“最初,每次他要出远门参加各种各样的会议时,我都会在他的行李箱里塞张纸条:‘你要敢背叛我,我就宰了你。’后来,纸条上写的是:‘你要敢背叛我,我就杀了她。’再后来成了‘你要敢背叛我,我就自杀’。最后变成‘你要敢背叛我,我就放把火烧了你的书’。”
遗憾的是,在文化成为快餐的时代里,爱书的人少了,读书的人也少了,孙敬的“悬梁”、苏秦的“刺股”、匡衡的凿壁借光、欧阳修的读书“三上”、杨万里的“不是老夫朝不食,半山绝句当早餐”、陆游的“读书方乐,至夜,卒不就食”等等通通只能在历史里演绎,古人读书的这份热情大多被当代人拿来追逐金钱、地位、权势;但是穷尽一切,只有书籍是心灵靠岸的地方。美国诗人狄金森的诗说得多好:没有一艘船能像一本书/也没有一匹骏马能像/一页跳跃的诗行那样/把人带到远方//这条路最穷的人也能走/不必为通行税伤神/这是何等节俭的车/承载着人的灵魂。
东坡有一首脍炙人口的小诗:“无竹令人俗,无肉令人瘦。可以食无肉,不可居无竹。”在这个物欲横流的社会,我们随时可能迷失自我,书籍是最完美的一丛竹。
无竹之憾,我们可以书弥补。
无书令人俗!
关键词:感恩
世界上有一种人,和你在一起的时候,总是千万次嘱咐要多穿件衣服,要注意自己的安全!你觉得很烦,却也觉得很窝心。缺钱的时候,他总会说些赚钱不易之类的话来训你,边教训边塞钱给你。。这种人叫做父母。。。
世界上有一种人。。和你在一起的时候,偶尔会和你打架,偶尔会和你斗嘴,他坏到总是抢你的点心,总是向父母打小报告,但也总是爱护你比谁都多,你们有最亲密最亲密的关系。。这种人叫做手足。。。
世界上有一种人。。不见面的时候会一直惦记着他,见面时却又脸红心跳,什么话都说不出口,他总能轻易地把你的心揪住,让你无法忘怀,也能让你胡思乱想睡不好觉,但你仍然甘之如饴,因为你爱他,他是你最甜蜜最甜蜜的负荷。。这种人叫做情人。。
世界上有一种人。。知道你一些不为人知的小秘密,考试的时候他帮着你作弊,犯错的时候他帮着你找理由,暗恋一个人的时候他帮你传话,和情人吵架的时候,你一定会哭着跑去找他,你很抱歉的是你总是麻烦来了才想到他,但你很庆幸生命中出现了这么好的一个人,也许你们在一起的日子,走得比情人还要久长。。这种人叫做朋友。。。
世界上有一种人。。总是在父母的保护下成长,在手足的关系中定位自己,在情人的呵护中找到真爱,在朋友的关心中得到温暖,你知道这些人经过了你的生命,也丰富了你的一生,你谢谢他们带给你的却又总是说不出口。。这种人就是自己。。。
一直以为幸福在远方,在可以追逐的未来。我的双眼保持着眺望,我的双耳仔细聆听,唯恐疏忽错过。后来才发现,那些握过的手,唱过的歌,流过的泪,爱过的人。。
所谓的曾经,就是幸福......
感恩是一种处世哲学,是生活中的大智能。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时,是一味埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最终可能一无所有!成功时,感恩的理由固然能找到许多;失败时,不感恩的借口却只需一个。殊不知,失败或不幸时更应该感恩生活。
感恩,使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀有一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是一种心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的热爱与希望。
“感恩”是个舶来词,“感恩”二字,牛津字典给的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上,一切的一切,包括一草一木都对我们有恩情!
“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里,大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理。对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟。对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”,那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
“感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心;
“感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。无论你是何等的尊贵,或是怎样地看待卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景。
“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。
“感恩”是一种处世哲学,是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。
“感恩”是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”,这对于现在的孩子来说尤其重要。因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人。所以,要让他们学会“感恩”,其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心,感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时,第一反应常常是今后自己也应该这样做,这就给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人。
“感恩”是一个人与生俱来的本性,是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会成功人士健康性格的表现,一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上,随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的,就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助,都值得我们用心去记恩,铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩,因为有些恩泽是我们无法回报的,有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的,惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记,才能真正对得起给你恩惠的人。
“感恩”是尊重的基础。在道德价值的坐标体系中,坐标的原点是“我”,我与他人,我与社会,我与自然,一切的关系都是由主体“我”而发射。尊重是以自尊为起点,尊重他人、社会、自然、知识,在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求生命的意义,展现、发展自己独立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色,感恩是学会做人的支点;感恩让世界这样多彩,感恩让我们如此美丽!
“感恩”之心是一种美好的感情,没有一颗感恩的心,孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人,更不会主动地帮助别人。让孩子知道感谢爱自己、帮助自己的人,是德育教育中重要的一个内容。记叙文写作专题教案
专题一
【训练目的】
了解记叙文的文体特点及写作记叙文的基本要求。
一、什么是记叙文?
记叙文是以记叙、描写、抒情等方式表现实际生活的一种文体。
二、记叙文分类
1、以写人为主
2、以记事为主
3、以写景或状物为主
三、基本要求
(一)写人记事要交待清楚记叙的要素
时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果是记叙的六要素。这六个要素在每一篇文章中不一定都要具备,而且表现形式也可以灵活多变,根据实际情况在文章中或直接、或间接地回答出来。
(二)写人记事要注意记叙顺序
1、什么是记叙的顺序?
写人记事,先说什么,后说什么,就是记叙的顺序。
2、记叙的顺序常见的有四种类型。
(1)顺叙
按照事情发生、发展和结局的时间顺序来写,叫顺序。顺序是最基本最常用的组织材料的方法。要注意顺序不等于文章不分主次地记流水帐。应做到层次明显,重点突出结构清晰。比如写《记一次升旗活动》,一般是从旗手擎旗入场开始写到结束,但不等于把参加升旗活动的每一个人及每项步骤写得面面俱到,也就是说,运用顺序的方法时,要注意做好围绕中心选材和剪裁工作。
(2)倒叙
把后发生的事写在前面,把先发生的事写在后面,这种写法叫倒叙。倒叙方法用得好,能有效地避免文章平铺有叙,能使结构富于变化,引人入胜。运用倒叙的方法特别要注意的是应在倒叙与顺序相接的地方把时间交代清楚,要有必要的交代语句,使读者觉得头绪清楚。
(3)插叙
在记叙的过程中,有时需要插入在时间、地点上不一致的有关情节,然后再接叙原来的事情。插叙部分对主要情节起补充、衬托的作用,是文章的有机组成部分。运用得当能使人物形象更丰满更逼真,叙述内容更详尽易理解。
(4)补叙
在一件事叙述完毕后作必要的补充交代。简称“补笔”,它可以给读者一种豁然开朗的快感。
(三)围绕中心选择材料
1、什么是作文的材料?
作文的材料就是现实生活中和一切原始素材。
2、什么是中心?
中心就是作者在文章中要表达的主要观点,即文章的灵魂。
3、中心和材料的关系
材料是文章反映的范围,是文章的内容。中心是全部材料所表现的主旨。中心必须借材料来体现,材料必须通过中心来组织,材料是受中心支配的,为中心服务的。而离开材料,中心是无法单独存在的;离开中心,材料仅仅是一些乱七八糟的素材,不能算作一篇文章。
4、对中心思想的要求
中心思想不是凭空产生的,是从生活实践中,从具体材料中提炼出来的,提炼时要求中心思想积极、集中、深刻。
积极:我们向别人宣传先进的思想,高尚的品德,使文章具有鲜明的时代精神。
集中:就是一篇文章要集中表现一个思想观点。所以,哪详写,哪略写,这要根据中心思想集中表现一个思想观点来定。
深刻:就是要能揭示出事物的本质意义,使我们的认识能提到较高的程度。
5、材料的选择
第一,要根据中心思想的需要决定材料的取舍、详略。
第二,材料要真实。就是说要写自己亲眼看到,亲耳听到,亲身经历的事情。
第三,材料要典型,要注意“以小见大”。所谓典型,就是要在同类材料中尽量选取那些有代表性的材料。所谓以小见大,是指材料内容是大事还是小事说的。大事,如开什么大会,国内外的重大事件固然可以写,但生活中的细小的事情也可以反映深刻的主题。
第四,材料要新颖。就是要能体现出时代特点,要有新鲜内容,要有独特地方。
(四)根据中心确定详略
1、什么是详写和略写?
详写,就是为了使中心思想鲜明突出,把所要表现的人物、事迹或所要说明的问题写得具体些、详尽些。
略写,就是为了顾及全篇,突出中心,把那些和中心思想关系不十分密切,表现力不是很强的内容写得概括些、简略些。
2、写记叙文如何才能做到详略得当?
在一篇记叙文中,不要对所有的人物或事件都平均用力一一写来。也就是说,记叙应当有详有略。一般地说,记叙文的开头、结尾部分较简略,而中间部分较详细;对时间、地点、人物的出身来历等叙述较简略,而对其外貌、行动、语言、心理描写或事件的具体经过等描写较详细;对不直接表现人物性格特征或文章中心的事件,叙述描写时比较简略,而对直接表现人物性格特征或表达文章中心的事件,叙述描写则比较详细。就人物而言,详写的是其外貌、语言、行动、心理等方面;就事件而言,详写的是具体的经过。一人几事的记叙文,详写一件事,略写其他;几人做一事的记叙文,详写一人而略写其他。这样,才能详略得当平中有奇,文章才能引人入胜。
3、注意问题
在记叙文里,详略不当突出表现在是记流水帐。究其原因:一是想到哪写到哪,事先没作好详略的安排;二是没有真正掌握根据表达中心的需要安排详略这个写法。
(五)合理安排文章的线索
1、什么是线索?
线索就是记叙文情节发展的脉络。它将文中的场景、人物、事件、情感、思想等连接起来,形成贯穿全文的整体。一般一篇文章一条线索,也有多条的:主线和副线,明线和暗线等。写作记叙文,往往先确定线索。
尽管题材多种多样,笔法千变万化,构思各有奇妙,但只要把握住线索,行文自可变化自如,文章浑然一体。如《白杨礼赞》就是把白杨树赖以生存的景美、白杨树自身的形美、白杨树内在的神美用“白杨树是不平凡的”这一线索贯穿起来,托物抒情、意蕴深远,取材广泛、挥洒自如。
2、记叙文安排线索的几种方法
A、 事物线,以某一贯穿始终的物品为线索来组织材料。如《倚天屠龙》、《一双绣花鞋》、《项链》、《党员登记表》。
B、事件线,以事件的发展经过为贯 穿全文的线索来组织材料。如《杜十娘怒沉百宝 箱》、《武二郎醉打蒋门神》、《林教头风雪山神庙》、《鲁提辖拳打镇关西》 。
C、人物活动线,以某时某地人物的各种活动为主来贯穿全文。如《雷雨》、《包身工》、《茶馆》、《荷花淀》。
D、人物感情线,以人物的情感发展变化为主来组织材料贯穿全文。如《藤野先生》、《琐忆》、《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》。
(六)合理运用表达方式
记叙文中的表达方式的运用应做到以下两点:
1、以叙述和描写为主要表达方式
写记叙文应有一个最起码的认识,就是文章的叙述性要强,叙述能力要高,这种叙述不能是平铺直叙的,不能是干涩无味的,也不能是直白空洞的,应学会完整生动的叙述。
描写对于写人为主的记叙文来说,主要指肖像要神似,动作应传神,心理需真挚,语言必个性;对于记事为主的记叙文来说,则离不开场面描写;而对于所有的记叙文体来说,细节描写用的好,能增强作品的艺术感染力。
2、多种表达方式应综合使用
正如上文所言,运用具体、详实、生动的记叙能给人以鲜明的形象,但在记叙文中,只有记叙描写而没有议论、抒情,文章的中心就无法突出,具体内容也显得苍白,所以揭示事物的深刻内涵就十分重要。这时议论抒情就可粉墨登场了。应该说一篇文章的点睛之笔亦在此。平凡的小事加以有针对性的抒情议论,文章能蜕变成“天鹅“,成为开格文,这里的议论不要只在文尾“昙花一现”,还应做到夹叙夹议,在叙述中自然折射理性的光辉;这里的抒情切忌矫情,应缘情而发。总之,不可喧宾夺主,画龙点睛即可。
四、训练题目
以“美陪伴着我”为题,写一篇800字以上的记叙文,不得抄袭。
专题二
【训练目的 】
掌握写人记叙文常用的几种描写方法。
【写作指导】
人是社会生活的中心,因而也就常常成为人们说话、写文章的内容。要揭示出人物的精神面貌和内心世界,刻画出人物的鲜明性格特征,就要对人物各方面有意义的特征进行细腻、逼真的描绘。
1.肖像描写。这是对人物外形的描述,包括人物的身姿、容貌、神情、服饰以及随身器物(如孙悟空的金箍棒、张飞的丈八蛇矛)等。描述肖像,是为了使人能由表及里地看出人物的生活经历、身份境遇、性格特征、内心世界,所以要抓住最具个性特征、最能表现人物内在特点的地方,切忌面面俱到,同时还要注意描写顺序及所发生的变化,最终只画出一个“人”的标准像。如《琐忆》中对鲁迅头发的描绘,《祥林嫂》中对祥林嫂白发特别是眼睛的刻画,《孔乙己》中对主人公长衫的描写,都十分传神。
2.行动描写。判断一个人,主要不是看他的声明,他自称如何如何,而是要看他的行为,看他做什么,怎样做。“做什么”,“怎样做”,这就构成了一个人在具体条件下的具体行动。描述行动是人物描述最有力的手段,因为这最能显示人物的思想和个性。如果没有“大闹天官”,没有“景阳岗打虎”,没有“三拳打死镇关西”,孙悟空、武松、鲁智深的形象恐怕要大为逊色。这虽是文学创作的经验,但描写现实生活的人物时也可借鉴。描述行动,尊特别注意动词的选择。同样是跟拿钱有关的动作,《一件小事》中的“我”是“从外套袋里抓出一大把铜元”,孔乙己买酒是“排出九文大钱”,华老栓在慌忙中是“摸出洋钱”,而那“黑的人”是“一手抓过洋钱”,守财奴葛朗台为了讨好太太和女儿,是拿了一把金路易“摔在床上,随后又“把钱拈着玩”。这每一个动作都是个性化的。作者不仅注意到人物“做什么”,还特别注意到人物“怎样做”,这样,通过描述行动展示人物的性格和心灵,把人物写得栩栩如生。茅盾说:“人物的性格必须通过行动来表现。”又说:“既然人物的行动(作品的情节)是表现人物性格的主要手段,那么,人物性格是不是典型的,也就要取决于这些行动的有没有典型性。作者支使人物行动的时候,就要尽量剔除那些虽然生动,有趣,但并不能表现典型性格的情节。”(《关于艺术的技巧》)
行动描写应掌握两个原则:一、人物性格应当从他自己的行动里流露出来;二、人物的行动应当经过选择,足以表现人物的性格;三、要注意人物行动的生动性和典型性。所谓生动性,指的是作者不仅要写出人物在做什么,而且要写出他怎样做。所谓典型性,则指的是作者要写出人物为什么这样做,而不那样做。
3.语言描写。言为心声,描述人物语言,能直接反映人物的思想和性格,能自然地揭示人物身份以及人物之间的关系。即使同样内容的话,不同身份、不同文化背景、不同性格的人,说出来也会不一样。有一个同学做过这样的观察:马路边,一个个体自行车修理摊刚开张,主人是个瘸子。一位老工人见了说: “残疾人有这个本事,难得!唉,天无绝人之路啊!”一个待业青年见了,说法不一样:“天不灭曹,该他有碗饭吃!我们四肢俱全倒还不如他呢!”一位街道老太太的感想又不同:“老天爷饿不死瞎眼雀儿。”三种说法都有同情主人的意味,但老工人更多赞赏,待业青年有点不服,老太太只是可怜;在表述上都用了格言谚语,却反映了不同的风格。人物语言的描写要符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。人物语言的描写力求反映人物的特征,成功的对话描写,不仅要符合人物的身份、年龄、职业等特点,还要能反映出人物的思想感情,表现出人物的性格特征。语言描写应求简洁,切忌拖泥带水。
4.心理描写。这是对人物在一定情境中心理活动的描述,如思想、感情、愿望、体验等。人物的言行,包括人物的穿着打扮,无不受思想的支配,所以写言行实际上也是间接地揭示人物的心理。如果直接深入到人物的内心去描述,那就是直接描述。直接描述心理,常用“他想”的形式,描述者把人物所思所想直接标出,一般要加引号。如果转化为写、说者的口吻,就不能再用引号了。通过梦境描写也可以展示人物的心理。日有所思,夜有所梦。梦境不仅可以表现人物易于觉察的心理活动,还可以把他的潜意识表现出来。此外,心理描述也可以通过人物的日记、书信来进行。
5.细节描写。所谓细节就是指人物那些看似普通平常、实则具有丰富个性和精神情感内涵的外在表现,它可以是言行的,可以是心理的,也可以是仪态服饰的。细节描写就是对某一细节或作点击式的、或作细致入微的、或作反复强化的描摹刻画,力求达到生动传神,充分突现人物个性、思想情感和精神风貌。
例文一:
心弦上不逝的风景
去县中补习那年,父亲病重,母亲脱不了身,叫妹妹送我。
那天,山风很大,赢弱的小妹肩挑两筐沉沉的行李,在沟沟洼洼里晃荡,瘦小的身子像根离地的芨芨草,颤颤地颠簸在荒野里。
我默默无言地随在后面,静静地听风声里绿竹扁担的吱嘎声。满山是血红的夕阳,浸赤了草尖林梢,染红了隐隐的村居,小妹蜡黄的脸映得红山茶一样。
“哥,前面就是状元泉,四爷爷说,叫了状元泉,明年准能考中。”小妹一脸灿然,凌乱的刘海儿下,是一双充满渴盼的眼睛。
小妹放下扁担,理了理乱发说:“哥,我帮你叫,我声尖。”小妹像山里的妞赶集子似的掩不住喜色。
娘娘岭上,小妹立在翻涌的草波里,夕阳柔柔地裹了浑身,像芦苇荡中的丹顶鹤。
小妹瘦小的双手捂成海螺状,微微地耸起身子,深吸着干涩涩的山风。一个尖长尖长的声音,远远地掠过山风,在梁子草坡间穿梭……
山风正凶,娘娘岭上却如一个沉静的湖,落日的余晖染红湖面归巢的林鸟,染红了小妹伫立的身影,染红了那声如岸边号子的长音:“哥,你能中,准能中,中——”
“哥,你听,状元泉回声了,你听,你听。”小妹回眸间的一脸悦色,使我的眼眶盈盈地温热起来。
山谷的回音,嗡嗡的,一片模糊,我却听出了明晰,听出了厚厚实实的分量。
“哥,明年你准能中!四爷爷说,状元泉有灵性。”小妹扑闪着亮黑的眼睛,定定地凝视了我一阵,默默又挑起筐赶路。
远山的雾渐渐地朦胧起来,浑圆的夕阳收起最后一抹霞光,暮色淡淡地袭来,凝望着小妹挑着硕大的箩筐颠簸着,瘦小的身影隐入暮色,我泪流满面。
回城的日子我精细地跋涉过每一个朝暮,不管未来是否感应到小妹呼泉的灵气,是否有风有雨,小妹,我依然恋你,你给我一生的感动,永远是那道心弦上不逝的风景。
这篇文章的肖像描写和细节描写很有特色,同样是写亲情,但写得不同凡响,“小妹”对哥哥的关爱和对哥哥金榜题名的祝福与企盼写得十分细腻生动。
例文二:
守财奴(节选)
终于他主意拿定了,晚饭时分回到索漠,决意向欧也妮屈服,巴结她,诱哄她,以便到死都能保持家长的威风,抓着几百万家财的大权,直到咽最后一口气为止。老头儿无意中身边带着百宝钥匙,便自己开了大门,轻手蹑脚地上楼到妻子房里,那时欧也妮正捧了那口精美的梳妆匣放到母亲床上,趁葛朗台不在家,母女俩很高兴地在查理母亲的肖像上咂摸一下查理的面貌。
“这明明是他的额角,他的嘴!”老头儿开门进去,欧也妮正这么说着。
一看见丈夫瞪着金子的眼光,葛朗台大太便叫起来:
“上帝呀,救救我们吧!”
老头儿身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。
“什么东西 ”他拿着宝匣往窗前走去。“噢,是真金!金子!”他连声叫嚷, “这么多的金子!有两斤重。啊!啊!查理把这个跟你换了美丽的金洋,是不是 为什么不早告诉我
这交易划得来,小乖乖!你真是我的女儿,我明白了。”
欧也妮四肢发抖。老头儿接着说:
“不是吗,这是查理的东西 ”
“是的,父亲,不是我的。这匣子是神圣不可侵犯的,是寄存的东西。”
“咄, 咄, 咄, 咄!他拿了你的家私,正应该补偿你。”
“父亲……”
老家伙想掏出刀子撬一块金板下来,先把匣子往椅子上一放。欧也妮扑过去想抢回;可是箍桶匠的眼睛老盯着女儿跟梳妆匣,他手臂一摆,使劲一推,欧也妮便倒在母亲床上。
“老爷!老爷!”母亲嚷着,在床上直坐起来。
葛朗台拔出刀子预备撬了。欧也妮立刻跪下,爬到父亲身旁,高举着两手,嚷道……
例文二是巴尔扎克小说《欧也妮 葛朗台》中的片段。这个片段综合运用行动描写、语言描写、细节描写等手段把主人公葛朗台的性格揭示得入木三分。老葛朗台是个资产阶级暴发户,既贪婪又吝啬,视金钱如性命,把人生当作一场“交易”。这个片段写他抢夺女儿的梳妆匣,非常鲜明地揭示了他的性格特征。那匣子本是欧也妮的情人查理留给她的,老头儿一见之下,那“瞪着金子的眼光”竟使得太太直叫上帝救命;他的动作是“身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”——要知道,他那时已是76岁高龄!再看他的谙舀,除了对金子的连声赞叹,就是“交易”“补偿”“划得来……”确确实实,都是葛朗台贪婪心理的外现。
例文三:
我的野蛮女学生
现在的学生真是不得了,女生也出口“我kao”闭口“我kao”的,跟她们在一起,我这种不说脏话的男老师倒成了清纯的女学生!
初中的女生,头发染成了黄色、红色,还有绿色,我实在忍不住了批评她们,结果她们说:“我kao,有没有搞错,老师,您这也管 我kao!”我简直要气晕了!当然,她们也有可爱的时候,你对她们好一点,她们就似乎为你疯狂,像猴子一样缠着你,你惊得大喊救命,全然无用,只好拼了命地摇晃身子,她们才大笑着跑开。
男生更不好惹,身上还带着刀子。我感慨:教书真不是人干的,教什么书嘛,不死人就行了!
一天上课,一位穿白衬衫的女同学给我提出了一个很让我难堪的问题,我没有回答上来,因而遭到了全班同学的耻笑。
当时,那位女生手高高举起:“老师,您很有法国气质!”
法国气质 究竟是什么气质 我也不懂,但我想应该是个不错的气质吧!对于她的公开赞扬,我颇感意外和自豪。
“老师,您可知道法国人长寿的秘诀吗 ”她眼里飘出一线妩媚。
“法国人长寿,可能和法国人喜欢锻炼有关吧!”我很慎重地想了想回答。
“不对!”
“那就是因为法国的大气污染很小!”
“更不对!”
“告诉您吧老师,法国人长寿健康的秘诀就是——接吻!”
嘻嘻,哈哈,哄堂大笑。我呆若木鸡,定在了那里。末了,那些女生还“刷”的集体起立,仰起俏脸、嘟起红唇异口同声地说:“kao,无知!老师,我们鄙视您!”
那一刻,我真觉得我的脸红得发热。
我突然发现自己成了“失落的文明”,曾经感觉良好的状态成了景况不佳的尴尬。我想不明白:究竟是自己陷入了生活的低谷,还是他们走进了人生的泥沼 是我固有的模式不能适应他们的风采,还是他们舒展的个性不能接受我的模式 我是应该不断努力地去适应他们,还是他们应该因我的努力而不断改变
我竟然跟不上他们的时代,我陷入了一种前所未有的恐惧和困惑,手忙脚乱。
我开始掉头发,而且相当厉害。手轻轻动一下,竟然会抓到许多蜷曲着的一根根头发的尸首,我不知道为了什么,它们竟然都一个个不明不白的相继去世了,对于它们的“英年早逝”,我感到悲伤极了。
几年后,我经过昔日的校园,突然发现一个个女生那么健康美丽,白皙漂亮。我看见一个女生,眉眼很像当年的校花,于是紧盯着她看,并走过去搭讪:“同学,你真漂亮!” 结果女孩说:“我kao!大叔,你今年有四十了吧 ”
这篇文章主要通过语言描写写出了“女学生”的“野蛮”。
例文四:
阿Q正传(节选)
阿Q飘飘然的飞了一通,回到土谷祠,酒已经醒透了。
这晚上,管祠的老头子也意外的和气,请他喝茶;阿Q便向他要了两个饼,吃完之后,又要了一支点过的四两烛和一个树烛台,点起来,独自躺在自己的小屋里。他说不出的新鲜而且高兴,烛火像元夜似的闪闪的跳,他的思想也进跳起来了:
“造反 有趣,……来了一阵白盔白甲的革命党,都拿着板刀,铁鞭,炸弹,洋炮,三尖两刃刀,钩镰枪,走过土谷祠,叫道,‘阿Q! 同去同去!’于是一同去。……
“这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩,跪下叫道,‘阿Q,饶命!’谁听他!第一个该死的是小D和赵太爷,还有秀才,还有假洋鬼子,……留几条么 王胡本来还可留,但也不要了。……
“东西,……直走进去打开箱子来:元宝,洋钱,洋纱衫,……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠,此外便摆了钱家的桌椅,——或者也就用赵家的罢。 自己是不动手的了,叫小D来搬,要搬得快,搬得不快打嘴巴。……
“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉,吓,不是好东西!秀才的老婆是眼泡上有疤的。……吴妈长久不见了,不知道在那里,——可惜脚太大。”
阿Q没有想得十分停当,已经发了鼾声,四两烛还只点去了小半寸,红焰焰的光照着他张开的嘴。
例文五是鲁迅小说《阿Q正传》中的一段心理描写,用“他的思想也进跳起来了”引起。他的目标,第一是报仇,但又分不清敌我;第二是发财,但要把东西搬到他寄居的土谷祠;第三是娶妻,但竟没有一个女人完全中意。这就是一个因被压迫被凌辱而要求“革命”但又完全不知道“革命”为何物的落后农民的内心世界。
【训练题目】
以“×××其人”为题,写一篇800字以上的记叙文,可以通过一件事或两三件事来写人,至少运用三种写人方法,不得抄袭。
专题三
【训练目的】
了解记叙文兴波澜、生变化的技法,写出事件的波澜。
【写作指导】
一、写叙事的记叙文应当注意以下几点
1、一篇文章无论写一件事或几件事,都只能有一个中心思想。写一件事自不必说,写几件事的情况尤其应注意,这几件事不一定发生在同一时间、同一地点,事情也不一定是同一个人或同一些人所做,但这些事应该有内在联系,共同说明一个道理,为一个中心服务。如《谁是最可爱的人》和《驿路梨花》就是比较典型的例子。
2、要交代清楚时间、地点、人物、事件,让读者明白文章写的是什么人,在什么时候,什么地方发生了怎样的事。一般要按事情发展顺序,把一件事的起因、经过、结果写清楚,不能颠三倒四,还应把事情的前因后果,来龙去脉写清楚。
3、要确定好记叙的线索。线索是贯穿文章始终的脉络。如果把叙述中种种的人物与事件比做珍珠的话,那么线索就是那串珠的丝线,有了丝线,颗颗散落的珍珠就能构成一条闪烁异彩的项链,有了线索,杂乱无章、错综纷繁的材料才能组织得有理有序,形成一个有机的整体。
4、要安排好行文的顺序。记叙比较复杂的事件,一篇文章中往往不只采用一种方式,而是以一种方式为主,结合其他方式,使文章条理清楚,错落有致。以《驿路梨花》为例,全文从整体上是顺叙,按照时间的先后记述了“我”和老余从夕阳西下到第二天早上一连串的经历。文中又安排了几处插叙:通过瑶族老人的讲述交代了老人在山中迷路奇遇小屋的过程以及关于小屋的主人是梨花的传说;又通过哈尼小姑娘的讲述揭示了小屋的来历和小屋主人是谁的谜底。这样的安排不仅使发生在十几年间的若干事件有机地联系在一起,而且“步步为营”,巧设悬念,使故事引人入胜。
5、记事中要围绕中心,抓住重点,不要面面俱到。重点部分(一般指事情发展高潮处)要详写,写具体,写详尽,给读者以深刻的印象。要描绘生活中生动、具体的细节以及自己真实的感受,而不能只停留在泛泛地一般叙述。“文似看山不喜平”,说的是文章要写得有波澜,行文有起伏,有高有低,有紧有慢,有波浪一般富于变化。这样的文章不论长短,都能使读者读起来历久不倦,收到强烈的艺术效果。
二、记叙文兴波澜、生变化的基本方法
怎样才能使文章有波澜呢?可根据内容采用悬念、误会、巧合、抑扬、虚实、详略、断续、张弛、离合、突转、渲染、烘托等手法。这样,有助于打破章法的平淡,加强叙述的生动性。
本次我们先介绍悬念、误会、巧合、抑扬四种方法。
一、悬念法
“悬念”就是提出悬而未决的矛盾,引起读者的强烈关注和兴奋,急欲解除心头之念。《变色龙》通过“这到底是谁家的狗?——好像是将军家的狗——这是将军哥哥的狗”的反复变化,不但入木三分地刻画了“变色龙”见风使舵、媚上欺下的奴才性格,而且让读者在忍俊不禁中领略了悬念的无穷魅力和不尽韵味……
设置悬念的方法有:
1.抑制法,即有意识地控制住解开悬念的触发点,使读者期待的心情逐渐加深,最后产生“柳暗花明又一村”的感叹。
2.大小连环套,即开篇设置一个总悬念,在发展过程中派生各种小悬念,形成大小结合的环扣,一个悬念解决,另一个悬念又产生了,使情节波澜起伏,险象丛生,高潮迭起。
3.间隔法,也就是突然中断读者关心的正在发展的故事情节,转移话题,适当时候再接上原来的情节。
设置悬念时要注意:
1.制造悬念的目的是有利于事件的展开、人物的塑造和主题的表达,自然合理,不可滥用。
2.制造悬念,要不着痕迹,切合情理,切不可故弄玄虚,否则会弄巧成拙;要适时释“悬”,解开悬念既不能过于匆忙、简单,又不能枝蔓横生,致使读者眼花缭乱或丈二和尚摸不着头脑。
例文一:
魂
听老人讲,人是有魂的。但我不信世界上会有什么魂儿。
可最近我却看到了。
我乘坐的火车呼啸着开出了石家庄市。车厢里人挨人,人挤人,满满登登。
刚上车的一个小伙子,看到一个座位上放着本又脏又破名叫《野女艳史》的书,抄起来,扔到茶几上,旁若无人地坐下。
邻座一位干部模样的人说:“对号入座,这儿有人。”
那小伙子跟一瞪,鼻子一抽,脸上肌肉一抖,怪怕人地望着对面座位上的一位穿红上衣的十来岁的小姑娘,问:“是吗 ”
小姑娘点点头说:“是。那也是一位大哥哥,他好像是去打开水了。”
话音刚落,那打水去的精壮的小伙了已经回来了,他凶煞地吼道:“狗杂种,滚起来!” 坐着的小伙子连头也不抬,一只手在裤兜里摆弄着,那分明是一把匕旨。一会儿,他眼睛往上一翻,说:“少犯嘎!老子有票。座空着,就要坐,坐定了!”
火车的轰鸣声夹杂着不堪入耳的争吵与漫骂,像冰水一样灌入耳中,让人肌寒血凝,连心都凉了。我暗自想,假如人有魂儿的话,那有些人大概仅只有一个躯壳了。
四只手揪巴在一起,一场厮打迫在眉睫。
没有人劝,也没有人去拉。
忽然,那个穿红色上衣的小姑娘站起来,眨眨有着双眼皮的又黑又亮的大眼睛,声儿像银铃似地说。
“别打架啦!我要下车了。你们过来一个人坐这儿吧。”
四只手松开了。一个小伙子坐到小姑娘让出的座位上。所有的人都松了一口气,这才把目光集中到那小姑娘身上。她那胖乎乎的白净净的,好看的脸刹那间红了,红得跟苹果似的。她抿抿嘴,甩了一下脑后的油黑油黑的头发,提着一个不大的旅行袋向车门走去。
火车在保定站停了。我想,她肯定在这一站下车了。
这趟车终点站是北京。车站到了,我下了车,在河样的人流中穿行。出了站口,我快步走向公共汽车站。
天啊!我忽然看到了那个小姑娘:大眼睛、双眼皮儿、好看的脸、油黑的头发、红上衣……
她不是3个小时前在保定站下车了吗
难道我看到了魂儿 我不信。难道是看花了眼 绝不会!那么,她是躲在别的车厢,一直站到了北京
我想追上她,真诚地对她说一声:“你真好,我不如你。”可终于没有追上,她提着那只不大的旅行袋挤上了公共汽车,门关了,车开走了。
我久久伫立着,目送那远去的汽车。心中又忽然想起,老人说,人是有魂儿的。
我相信了:人有魂,国有魂,民族有魂……
【简评】一个“让座”的故事,写得如此跌宕起伏,摇曳多姿,完全得力于悬念的设置。文章一开始就巧设悬念:“我不相信世上有什么魂儿。可最近我却看到了。”朗朗乾坤见到了并不存在的人的魂,一下子就勾起了读者的阅读兴趣,在这样的悬念下再细细穿插故事情节,最后解开悬念,原来作者所说的魂,是指我们时代的奉献精神。
二、误会法
误会法,就是利用作品人物之间的猜疑或误解,来激化矛盾,掀起波澜,不断推动情节的发展变化,最终释疑解扣。例如《驿路梨花》,就是反复运用误会法来构思行文:第一次“我们认为瑶族老人是小茅屋的“主人”,是误会;第二次“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是“主人”梨花,又是误花。梨花已嫁到山那边去了。由于巧置误会,悬念层叠,使文章回环曲折,波澜起伏,引人入胜。又如《三国演义》第28回,刘备兵败,与关、张失去联系,曹操乘机收买关羽。关羽身在曹营心在汉,千里走单骑来与刘、张相会,谁知张飞误认为关羽已背叛桃园结义之情,挺起丈八蛇矛直刺关羽,迫使关羽斩了曹操老将蔡阳,误会才消除。这场冲突运用误会法,将张飞嫉恶如仇、赤胆忠骨的性格表现得淋漓尽致。运用误会法有时把底牌交给读者,让读者带着清醒的认识观看因误会而形成的矛盾冲突,有时使读者和误会人物同时误会,直至误会解决才恍然大悟;也可使读者陷入迷津,产生疑团,在“误”与“不误”之间徘徊。
例文二:
错 觉
今天第五节是体育课。第四节一下课,我便把饭盒放进食堂,算计着体育课可以提前几分钟下课,以便买份好菜。
体育课果然提前了几分钟结束。刚解散,我便一溜烟跑到食堂,从成排的饭盒中拿出那个方形的,跑到窗口买了份排骨。
当我走出食堂时,才看到一群群学生冲向食堂,食堂里转眼便排起了一条条长龙。我得意地大嚼着排骨,看着那排成的长龙,心中十分得意。
当我向空中吐出第四块骨头,并一脚把它踢得远远的时,发现食堂门口有个女孩看着我。那不是隔壁班上那一个姓沈的么 反正挺漂亮,平时常听同学们提起她。我也看了她几眼,但终究觉得不好意思,便跑到运动场上,避开她的目光。
我坐在运动场上,一边吃饭一边想着刚才那女孩。短头发、大眼睛,可我和她根本不认识,她怎么总看着我 我抬起头,却看见她也到运动场来了,就坐在对面的看台上,仍旧看着我笑。我越发不自在了,想不出她为什么总看着我。难道她…… 这不可能,我又黑又瘦,一头鸡窝似的乱发,穿着一身旧运动衣,踩着一双已有一周没洗的脏球鞋。实在没有哪一点儿值得她看的。我赶紧几口扒完饭,站起身准备回教室。这时她也站起来,笑着跑了过来。
她笑的时候更漂亮了,一对小酒窝,风中飘逸的黑发……我有些呆了,看着她,想不出事情的原因,便转身想走。
“哎!等一等!”她喊出声来。声音甜甜的,像一串银铃。啊!她找我讲话了,这可是条新闻,下午我又可以向同学吹牛了。我转过身,看着她白皙的脸,全身感到不自在,麻木地挺起一张笑脸问:“有什么事吗 ”这一刻我觉得全身在发烧,猜想着她要说什么,但怎么也想不出。
终于,她跑过来了。“没什么。”她又开口了,那声音使我有些陶醉。她又低头抿嘴笑了一下说:“我只想问问你吃完饭没有。因为——因为你用的是我的饭盒!”
【简评】
《错觉》是一篇典型靠误会制造喜剧效果的佳作。因为想买份好菜,“我”便把饭盒提前放进食堂;又因为急着打菜,“我”才没有仔细辨认饭盒的真正主人。这一连串原因导致了此后事件的发生,是整个误会的动因。当“我”吃完饭,想回教室时,女孩竟跑过来,主动与“我”搭话。至此,误会达到极致。当女孩揭穿误会,期盼与现实间形成如此巨大的反差。真实地再现了青春少年的朦胧情感。
三、巧合法
巧合法是利用生活的偶然事件来安排故事情节的方法。俗话说“无巧不成书”,正如鲁迅的《药》中,华小栓吃的人血馒头恰好是蘸了革命者夏瑜的血,这就是巧合。作者利用了这种巧合有机地组织全篇材料,加强了故事情节的悲剧色彩,进一步深化了主题思想。《林教头风雪山神庙》中林冲沧州遇到李小二也是巧合。
误会巧合法能激起读者无穷的回味,产生巨大的艺术魅力。但在使用时一定要把条件写足,巧合得真实,误会得合情合理。让读者感觉既在意料之中,又在意料之外,切不可漏洞百出,哗众取宠。
例文三:
天 职
林医生是在刚刚经历婚姻裂变之后,报名奔赴抗“非典”第一线的。
然而,偏偏冤家路窄,她竟然遇上了她——那个夺走她丈夫的女歌手——从病历卡上她印证了一个让她伤心的名字。此刻,女歌手已被确诊为“非典”病人,正躺在床上,等候看做切喉插管手术。她稍一迟疑,几乎想夺路而逃,然而,现实却不容她犹豫逃避,护士已做好了手术前的准备工作。
第一回见到女歌手,是在影剧院。那时,丈夫出差没有按时回来——出差晚一天回来也是常有的事。她就领着女儿去影剧院排遣寂寞。虽然影剧院放的是旧影片《人到中年》,但是出于职业上的偏爱,她迁是去了。电影刚开映,她忽然发现一个熟悉的身影坐在一个黑暗的角落里,他的肩膀上扛着一张轮廓柔美的脸。开始,她以为看错了,还暗笑自己多心。电影放了一半,女儿要上洗手间,她起身携着女儿轻步从那个黑暗的角落走过。那情景让她脑子里不由轰然一声,丈夫的肩膀上倚着一张艳丽的脸,那性感的嘴唇和乖巧的鼻翼不时地在丈夫的脸上来回蹭着。世界顿时漆黑一片,胸口堵得发慌,几乎喘不过气来,她硬撑着身子走开了。上完洗手间,女儿说她脸色难看,她才离开影剧院。
她爱丈夫,就像电影里陆文婷那样爱得刻骨铭心;她爱事业,也像陆文婷那样一心扑在医学科研上。然而,男人的心,无底洞呀,丈夫在外贸部门工作,一年有一半时间出差在外。后来,丈夫又一次出差去了,她却与同事在影剧院找到了他。没想到丈夫索性摊牌了。那个女孩是城南玫瑰夜总会的女歌手。
平心而论,女歌手比她年轻漂亮,但她就永远不会老吗?她同丈夫曾谈过这样的话。此时,女歌手即使穿着隔离手术服,也遮盖不了她的青春气息。再次见到她,是从法院办离婚手续回来的路上,心里有多少次咬牙切齿地恨过她,如果没有她勾引,丈夫全变心吗 多少次她这样问过自己。
上手术台前,她换上隔离服的时候,有一个念头涌在她发沉的心头不愿离去:不理她,多等些时间,她就会从这世界上消失……她狠心夺走心爱的丈夫,自己还要救护她 刀尖挨近女歌手的喉管的刹那问,她几乎像触了电似的缩了回来,胸膛里的心剧烈地跳动着,几乎要蹦了出来,她像做贼心虚一样,扫了一眼身边的护士,惧怕她们觉察到自己不纯的企图。
她定定神,停顿了一下,仰头深吸了一口气。心里颤了一阵,又抖一阵,没有人知道她的眼底里浮上了亮光……
切喉插管手术获得成功,女歌手被移入了隔离病区。
女歌手能够说话的时候,就给家里打手机,说:“是一位姓林的医生及时给我做了切喉插管手术……她像电影《人到中年》里的陆文婷,有一双美丽的大眼睛……你要来看我,不,你就把鲜花送给林医生吧。”
女护士打断她:“别送了,林医生因为抢救你,感染了…”
“她还好吗?她叫什么名字 ”
女护士没有回答她,倒是一个男医生说了:“林医生已离开了我们,但她祝福你……还有你丈夫!”
“……”女歌手一脸疑惑。
男医生说出了一个女歌手熟悉的名字。
女歌手的泪水夺眶而出。
【简评】
这篇文章巧妙地运用了巧合法,从而深刻地表现了林医生的美好品德.
四、抑扬法
抑扬交错法就是根据人们认识事物的客观规律,将生活素材抑扬交错地组织在一起。通过前后材料的反差,突出表现对象的本质属性,鲜明刻画人物性格,揭示主题的一种构思方法。欲扬先抑,欲抑先扬,抑扬互动。让情势陡然变化,出乎读者预料,展现人物本质更加彻底。鲁迅的《范爱农》采用的是欲扬先抑法。文章开头通过打电报、拟电文表现出范爱农简直像是一个不通人情、胆小如鼠的不革命的懦夫,对这样的人,作者甚至写道:“这范爱农……很可恶。……要革命,首先就必须将范爱农除去。”这是“抑”。然而下文写出通过多次交往,才得知范爱农不是那样的人,他和鲁迅一样对反动派的残酷杀害革命者是极基愤恨,只是当时对发电报作用有看法。这是“扬”。通过这一抑一扬,一个正直、爱国、愤世嫉俗的知识分子的形象便跃然纸上了。由于运用了抑扬手法,所以文章显得波澜起伏,避免了行文的平庸呆板,单调乏味。再如《竞选州长》一文运用了先扬后抑的写法。文章开头“我总觉我有一个显著的长处胜过这两位先生,那就是——声望还好。”并认为:“即令他们知道保持名誉的好处,那个时候已经过去了。结果呢 受诬蔑入圈套,在编造的十大罪状面前声名狼藉、焦头烂额,最后不得不偃旗息鼓,甘拜下风而放弃竞选。小说通过欲抑先扬的手法,深刻揭露了所谓“自由竞选”的丑恶本质,辛辣讽刺了资本主义社会“民主社会”的虚伪性,取得了强烈的好的艺术效果。
杨朔的《荔枝蜜》也是运用先抑后扬手法的成功范例。
运用抑扬交错法,要注意抑扬不能超出客观事物真实范畴,既要服从于写作目的,又要符合事物发展规律和人们认识事物的规律。
例文四:
理 想
我从师专毕业了,虽然父亲是县里管教育工作的,但我还是被分到了这个穷山沟里当一名小学教师。打量着这间简陋的教室,窗户在风中摇曳,十几张课桌爬满绿苔藓,我有些绝望,迅速打定了主意,另找工作。
不管怎样,我都想尽快离开这个地方。
我见到了校长,那是个手拿旱烟袋、身背草帽、脸蜡黄蜡黄的、典型庄稼汉式的人物,我怀疑他是不是只会教种植。我也见到了我的学生,一个个眼睛大大的,脑袋大大的宛似发育不良的小萝卜头。我不喜欢这里,学生、校长、教室……一切的一切我都不喜欢。我想,最根本的原因就是这里的生活太过苦涩,单调。就这样,我一天又一天得过且过地生活,一天又一天地强化着想离开的念头。
父亲曾来看过我一次,他拒绝了我声泪俱下的请求——把我调到县里。临走,语重心长地说:“你该学会适应这里,爱这里,苦尽甜来的时候,你会发现这里的美好……去听听校长的课吧。”“那个庄稼汉 !”我不屑地哼了一声。
但是我终于还是在某个上午,日上三竿的时候,匆匆地赶到了教室。
校长正在讲课,他神采飞扬,像换了个人,我惊异于他的滔滔不绝,他的博闻强识,更惊异于他发自内心的满足的微笑。下课了,我拦住了他,开始了我们的第一次谈话。
“我是大学生。”我骄傲地宣布。
“那你为什么要来这里 ”他用平静的目光看着我,“你不怕苦吗 ”
“那你怕不怕苦呢 ”我反问他。
“你觉得我苦吗 每天面对着那些可爱的孩子,是一种幸福。肉体上的苦又算得了什么 ”
“那你就不想离开这个地方,在这呆一辈子 ”
“教书是我的理想,每个人都有甜美的理想,却总要经历苦涩,但是苦涩过后就是甜美……”他蜡黄的脸上泛起了笑容,满是皱纹。
那次谈话之后,我觉得自己开始有些改变,我越来越容易走进校长的课堂,也越来越容易回忆起我们的第一次谈话。
又是一个希望的春天,我和父亲站在了山坡上,面对着校长的坟冢——他早有肺癌,在去年冬天里倒下的。“真的决定了吗 ”父亲问我,我坚定地点了点头。“本想放你到这里磨练磨练的……”父亲的眼里含着不舍。但是我知道,我已经爱上了这个地方。生活总有不完满的地方,总是苦甜交织,就像月有阴晴圆缺,但这也许正是生活的魅力所在吧,我愿意用一生去品尝。
望着远方,微风拂面,我的心底空明一片……
【简评】
《理想》一文前半部分写“我”分配到穷山沟当一名小学教师的心情:“绝望”、“尽快离开穷山沟”、“我是大学生”,后文结果却来了一百八十度的大转弯,“教书是我的理想”、“我愿意一生去品尝”。作者就是这样成功地塑造了校长和“我”的形象。运用抑扬交错的构思方法,收到了诱发读者非一口气看完不可的效果,同时深化了文章的主题。
【训练题目】
以“使我难忘的一件事”为题,写一篇800字以上的记叙文,不得抄袭。
专题四
【训练目的】
了解记叙文兴波澜、生变化的技法,写出事件的波澜。
【写作指导】
记叙文兴波澜、生变化的基本方法
1、悬念法
2、误会法
3、巧合法
4、抑扬法
5、张弛法
“一张一弛,文武之道。”叙述故事情节,如果有张有弛,就不致显得急促或平淡无奇。如《荷花淀》,前面部分写水乡、风景异常恬静美好,给人一种和平的感觉,这是弛。接着作者转过笔锋,描写水上一场激烈的游击战,使浓烈的战争气氛弥漫其间,这是张。又如《为了六十一个阶级弟兄》,开头写春节过后北京王府京大街的特种药品商店的热闹景象,这是弛;接着写突然传来平陆县委的求援电话,这是张;再接下去补叙事情的发生,这又是弛。一张一弛,文章就有波澜了。
例文一:
荷花淀(节选)
几个女人羞红着脸告辞出来,摇开靠在岸边上的小船。现在已经快到晌午了,万里无云,可是因为在水上,还有些凉风。这风从南面吹过来,从稻秧上苇尖吹过来。水面没有一只船,水像无边的跳荡的水银。
几个女人有点失望,也有些伤心,各人在心里骂着自己的狠心贼。可是青年人,永远朝着愉快的事情想,女人们尤其容易忘记那些不痛快。不久,她们就又说笑起来了。
“你看说走就走了。”
“可慌(高兴的意思)哩,比什么也慌,比过新年,娶新——也没见他这么慌过!”
“拴马桩也不顶事了。”
“不行了,脱了缰了!”
“一到军队里,他一准得忘了家里的人。”
“那是真的,我们家里住过一些年轻的队伍,一天到晚仰着脖子出来唱,进去唱,我们一辈子也没那么乐过。等他们闲下来没有事了,我就傻想:该低下头了吧。你猜人家干什么?用白粉子在我家影壁上画上许多圆圈圈,一个一个蹲在院子里,托着枪瞄那个,又唱起来了!”
她们轻轻划着船,船两边的水哗,哗,哗。顺手从水里捞上一棵菱角来,菱角还很嫩很小,乳白色。顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。
“现在你知道他们到了哪里?”
“管他哩,也许跑到天边上去了!”
她们都抬起头往远处看了看。
“唉呀!那边过来一只船。”
“唉呀!日本鬼子,你看那衣裳!”
“快摇!”
小船拼命往前摇。她们心里也许有些后悔,不该这么冒冒失失走来;也许有些怨恨那些走远了的人。但是立刻就想,什么也别想了,快摇,大船紧紧追过来了。
大船追的很紧。
幸亏是这些青年妇女,白洋淀长大的,她们摇的小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道,驶起来,就像织布穿梭,缝衣透针一般快。假如敌人追上了,就跳到水里去死吧!
后面大船来的飞快。那明明白白是鬼子!这几个青年妇女咬紧牙制止住心跳,摇橹的手并没有慌,水在两旁大声哗哗,哗哗,哗哗哗!
6、虚实法
正面直接地写叫实写,侧面间接地写叫虚写。正面描写(又称直接描写)是作者直接对描写对象(人物、事件、环境)所作的刻画和描绘;侧面描写(又称间接描写)是作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象,即间接地对描写对象进行刻画、描绘,使其鲜明突出。虚写为实写服务。文章要以实带虚,虚中见实,相辅相成形成一个又一个波澜。如《荷花淀》,实写水生嫂和水生的对话,虚写水生他们报名参加“地区队”;实写荷花淀几个青年妇女翻身跳下水的紧张场景,虚写参军的战士们紧张迎敌的表现。这样,以实显虚,以虚映实;青年妇女的战斗生活得到生动描写,而青年男子的战斗作用也由此表现得富于情趣。
例文二:
明湖居听书(节选)
正在热闹哄哄的时节,只见那后台里又出来了一位姑娘,年纪约十八九岁,装束与前一个毫无分别;瓜子脸儿,白净面皮,相貌不过中人以上之姿,只觉得秀而不媚,清而不寒。半低?头出来,立在半桌后面,把梨花简丁当了几声。煞是奇怪!只是两片顽铁,到她手里,便有了五音、十二律似的。又将鼓棰子轻轻的点了两下,方抬起头来,向台下一盼。那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养?两丸黑水银。左右一顾一看,连那坐在远远墙角子里的人,都觉得王小玉看见我了,那坐得近的更不必说。就这一眼,满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢!连一根针跌在地下都听得见响。
王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境,五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的愈唱愈高。忽然拔了一个尖儿,像一线纲丝,抛入天际,不禁暗暗叫绝。那知她于那极高的地方,尚能回环转折;几转之后,又高一层,接连有三四迭,节节高起,恍如由傲来?西面攀登泰山的景象:初看傲来?削壁千仞,以为上与天通;及至翻到傲来?顶,才见扇子崖更在傲来?上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上;愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四迭后,陡然一落,又极力骋其千回百折的精神,如一条飞蛇,在黄山三十六?半中腰里盘旋穿插,顷刻之间,周匝数遍。从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神,不敢少动。约有两三分钟之久,彷佛有一点声音,从地底下发出。这一出之后,忽又扬起,像放那东洋烟火,一个弹子上天,随化作千百道五色火光,纵横散乱。这一声飞起,即有无限声音,俱来并发。那弹弦子的,亦全用轮指,忽大忽小,同她那声音相和相合;有如花坞春晓,好鸟乱鸣,耳朵忙不过来,不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际,忽听霍然一声,人弦俱寂。这时台下叫好之声,轰然雷动。
停了一会,闹声稍定,只听那台下正座上有一个少年人,不到三十岁光景,是湖南口音,说道:“当年读书,见古人形容歌声的好处,有那‘余音绕梁,三日不绝’的话,我总不懂。空中设想,余音怎样会得绕梁呢?又怎会三日不绝呢?及至听了小玉先生说书,才知古人措辞之妙。每次听她说书之后,总有好几天耳朵里无非都是她的书音,无论做甚么事,总不入神;反觉得‘三日不绝’这‘三日’二字下得太少,还是孔子‘三月不知肉味’‘三月’二字形容得透彻些。”旁边人都说道:“梦湘先生论得透辟极了,‘于我心有戚戚焉’。”
7、衬托法
清人毛宗岗在评《三国志演义》时,认为这部小说经常采用衬托的手法来刻画人物性格。 在“群英会蒋干中计”这回的评语中写道:“文有正衬,有反衬。写鲁肃老实,以衬孔明之乖巧,为反衬也。写周瑜乖巧,以衬孔明之加倍乖巧,是正衬也。
例文三:
小二黑结婚(节选)
刘家峧有两个神仙,邻近各村无人不晓:一个是前庄上的二诸葛,一个是后庄上的三仙姑。
二诸葛原来叫刘修德,当年做过生意,抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。三仙姑是后庄于福的老婆,每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神。
二诸葛忌讳“不宜栽种”,三仙姑忌讳“米烂了”。这里边有两个小故事:有一年春天大旱,直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地,二诸葛看了看历书,又掐指算了一下说:“今日不宜栽种。”初五日是端午,他历年就不在端午这天做什么,又不曾种;初六倒是个黄道吉日,可惜地干了,虽然勉强把他的四亩谷子种上了,却没有出够一半。后来直到十五才又下雨,别人家都在地里锄苗,二诸葛却领着两个孩子在地里补空子。邻家有个后生,吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道:“老汉!今天宜栽种不宜?”二诸葛翻了他一眼,扭转头返回去了,大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。
三仙姑有个女孩叫小芹。一天,金旺他爹到三仙姑那里问病,三仙姑坐在香案后唱,金旺他爹跪在香案前听。小芹那年才九岁,晌午做捞饭,把米下进锅里了,听见她娘哼哼得很中听,站在桌前听了一会,把做饭也忘了。一会,金旺他爹出去小便,三仙姑趁空子向小芹说:“快去捞饭!米烂了!”
却不料就叫金旺他爹听见,回去就传开了。后来有些好玩笑的人,见了三仙姑就故意问别人“米烂了没有?”
8、蓄放法
这种手法的运用,主要是在组织篇章的过程中,有意将文章的主旨或感情潜藏起来,积情蓄势,就像水库蓄水一样;行文到适当的时候,积蓄到一定程度,突然间将隐含于文中的主旨或感情爆发出来,如水库之开闸放水。如毕淑敏的《儿子的创意》,作者以特有的清新、细腻的文笔,给我们叙述了“儿子”参加一个宗教博物馆建筑创意征文比赛的故事。通篇的构思十分精巧高明。儿子一心一意要拿金牌,妈妈气急败坏地阻止非难。儿子严肃认真,把参加课外活动看成是培养自己创造力的重要途径;妈妈则千方百计地引导孩子重视课本。多么尖锐的现实矛盾!然而,在文章的最后,当儿子拿到金牌,妈妈问他为什么想得金牌到日本去时,儿子的回答却是“日本的游戏机最好玩了,我去了就可以买一台回来啊”。原来儿子的“一心一意”“严肃认真”竟是为了一台游戏机!这里,作者成功地运用了“蓄放”的手法。如果说全文的母子之争是一种“积情蓄势”,那么结尾的陡然一转,则是开闸放水。另外还有《一碗阳春面》、《猎户》等。
例文四:
关于多起抢劫案
孙警官接到报案后,感觉到了案情的严重:罪犯居然不带凶器,大模大样地坐在路中间,只一句:“把钱和值钱的东西放下,等我站起来就麻烦了。”就把行人的财物给劫了。报案人是个青年女子,她是在下夜班的路上被劫的。那个女子面带惊恐,在孙警官的面前还不断地发抖,她边哭边说:“天也黑,路也黑,那个劫道的,坐在路中间,我骑着自行车,差一点撞了他。他说话的口气并不很横,还有点像商量。”
“那你就把钱和金项链给他了!”孙警官有些不理解,“他又没用刀,也没用枪逼你。”“我怎敢不给他?他不带凶器劫道,这说明他肯定是个高手。”
孙警官做过笔录,跟报案人来到现场,那是周庄到县城必经之路的中段,全长约两公里,路两侧生长着茂密的玉米。孙警官在案发现场查看了好一阵,没发现罪犯留下的任何踪迹后,又扩大了搜索范围,他想在玉米地里找到罪犯在作案前潜伏过、或作案后穿越玉米地逃跑的路线,结果,还是一无所获,孙警官决定蹲守。
一连几夜的蹲守,没有出现任何情况,蹲守计划便撤销了。孙警官又从周庄开始排查,可周庄连一个有劣迹的人都没有。连接周庄公路沿线的县城居民中,有过前科的有几个,可均没有作案时间。案子只好搁下。
这日早上,孙警官刚到办公室,一位六十几岁的老人,由儿子陪着,来报案,说是昨晚,老人骑自行车夜里从县城回周庄,半路被劫了,1000多元钱归了那个抢劫犯,作案经过与那个青年女子被劫一模一样,罪犯也是坐在路中间,只说一句:“把钱和值钱的东西放下,等我站起来就麻烦了。”
孙警官说:“你才60几岁,身体又这么棒,怎么能不反抗呢?”
“你说得轻巧,那贼人胆敢不拿家伙,还坐着,绝对是个高手。”老人心有余悸地说。
孙警官扩大了排查范围。因罪犯是在夜里作案,又是坐着,被害人无法提供体貌特征,调查陷入僵局。
时隔几日,又一个男青年报案,他的金戒指和50元钱被劫,作案地点、作案手段,与前两起抢劫案丝毫不差。还是那句:“把钱和值钱的东西放下,等我站起来就麻烦了。”孙警官有些冒火:“你年轻力壮,怎么也不反抗?”男青年说:“他坐着劫道,不拿刀,也不带枪,证明他是有准备的,说不定玉米地里埋伏着他的同伙呢!我决不会为了一个金戒指搭一条命。”
孙警官和办案人员再次蹲守多日,还是无功而返。
那条路上平静了数日之后,又连续发生了几起抢劫案,都是在那条公路上,用的都是同样手段。
这次孙警官憋足了火,他每天夜里,换上女人的衣服,骑上自行车,沿那条公路往返几次;,勾引罪犯上钩。工夫不负有心人,在第6天的夜里,当孙警官骑车至多次案发的路段时,路中间果然黑糊糊的坐着一人,那人不动声色,看孙警官近了,就说:“哎!哎!哎!把钱和值钱的东西放下,等我站起来就麻烦了。”
孙警官装出吓坏了的样子,哆哆嗦嗦地向怀里掏,他想让罪犯以为是因为害怕,掏不出来,从而赢得时间观察一下是否有同伙。孙警官哆嗦了半天,也掏了半天,既没有罪犯同伙的出现,罪犯也极有耐心地等着。孙警官这才放心大胆地掏出手枪,对准了罪犯的脑袋,大喊一声:“我是警察,把手举起来,你被捕了。”
罪犯乖乖地举起了双手,但依然坐着,孙警官的怒火一下就顶了上来:“你他妈的还挺牛,站起来!”
“我早就跟你说了,等我站起来就麻烦了。”罪犯说得很平和,也没有动。
孙警官顿时警觉起来,以为罪犯站起来是什么信号。他抓紧手枪,掏出手电四下里照照,没发现什么,回头踢了罪犯一脚,说:“你他妈的给我站起来,我倒要看看是怎么麻烦的。”
在孙警官逼迫下,罪犯艰难地从屁股底下摸出二副拐杖来,晃晃悠悠地站起。这时孙警官才看清,罪犯原来是个小儿麻痹后遗症的患者。
9、突转法
就是在叙述事件的结尾对文章前面的铺垫来个出乎意料的突然转折,掀起叙述的波澜。例如《有关拖鞋问题的问题》,写小王科长通过改革(分鞋到个人)解决了县机关澡堂老丢拖鞋的问题,没想到却有人向市委书记告他的状——利用职权乱发实物。结尾的“突转,转喜为忧,使文章波澜起伏。
例文五:
雾
年轻的战士伤势太重,满身裹满了绷带,可恶的地雷炸掉了他的下巴。
“你是英雄呀!”师政委在他的耳边,透过绷带,传达着对这位士兵的嘉奖,声音里透出为他自豪的感情,“你是人民的好儿子。我们要给你报功啊!报军区,报中央军委……”
周小波很少有机会和师政委靠得这样近,目光里透着拘谨,也有一些迷惘,也许他没有听清师政委讲的话。
我灵机一动,从文件包里拿出了由我起草的《关于报请授予周小波同志滚雷英雄称号的决定》复印件给他看,以便让这个即将远行的农民儿子得到一些心灵的慰藉。
我想他是看清了,目光里却没有我想象的那种喜悦,有一层雾一样的东西罩在他的瞳仁上,他的头还微微一动,似乎要说点什么。
我猜想那是一个要求。
周小波在战斗打响前有一段留言:妈妈生病呢,哥哥又是一个哑巴,无钱给妈治病,希望能把妈送往部队医院看医生。
师政委听了我的叙述为之动容:“让他放心,组织上一定设法安排!”
使我不解的是,当我向他转述之后,他眉头微微一展,又痛苦地扳到一起。 那一定是还记着他的哑巴哥哥,我又冒昧向他许愿:“你哥哥的工作,我们也会想办法的。”
他眼睛里的雾仍没散去,我惶惑了!
“该不是对他战斗情况的补充吧 ”师政委眼光亮亮的,“他能写吗 ”
“他的右手还能活动。”一直守在旁边的护士轻声说。
我拧开钢笔,塞到周小波的手里;护士递过病历夹做垫板,我双手为他托住……
汗水在他额头上沁出来,足足十五分钟,他写下了十五个字,那是使我瞠目结舌的十五个字:“我不是滚雷英雄,我是被石头绊倒的。”
师政委脸色陡变,久久地盯着我的脸。
而此时我看到周小波的眼睛象散了雾的天空.那么明净,那么清澈。
10、渲染法
《驿路梨花》的开头描写了自然环境:“山,好大的山啊!起伏的青色群山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的春色中。”渲染了哀牢山中深远迷茫的气氛,对后文写边疆军民助人为乐的感人事迹起了反面衬托的作用。
《多收了三五斗》描写的是社会环境:“万盛米行的河埠头,横七竖八停泊着乡村里出来的敞口船。船里满载的是新米;把船身压得很低,齐着船舷的菜叶和垃圾被白腻的泡沫包围着,一漾一漾的,填没了这只船和那只船的空隙。”这段描写给人留下的印象是船多、米多,暗示了丰收的年景。而这种丰收景象与后文农民的遭遇与失望形成了鲜明的对比,揭示了主题。
《林教头风雪山神庙》通过对风雪的描写来渲染气氛,推动情节发展。陆谦等人之所以来到山神庙,是为了避风雪;之所以会在庙前自供,是因为庙门被石头抵住推不开;林冲之所以要抵住门,是因为风大雪紧;他之所以来到山神庙,也是因为大雪压倒草厅才来暂避;而他之所以知道这里有座山神庙,同样是因为风大雪紧外出买酒御寒时偶然见到的。由此可见,是风雪推动了情节的发展,使得情节显得波澜起伏。
【训练题目】
以“内疚”为话题,自拟题目,写一篇800字以上的记叙文,不得抄袭。
专题五
【训练目的】
了解记叙文选材和组材的方法。
【写作指导】
要想写好文章,选材是关键。俗话说,巧妇难为无米之炊。要材料,靠积累。要积累,靠观察,靠收集。占有材料,途经一般有三:1、从生活中汲取。沸腾的是写作的源头活水,热爱生活,关注人生,作文就有取之不尽,用之不竭的题材。2、从书籍中收集积累。人不能事事经历,书籍为我们体味生活,理解生活提供了又一渠道。3、整合生活素材,或在原材料基础上,借假设推理而生发出新的材料。
如果说中心思想是一篇文章的灵魂,那么材料就是这篇文章的血肉躯体。中心思想是由具体材料来表现的,中心思想蕴含渗透在材料之中。因此,我们要表现一个特定的中心思想,是不能随便找点材料就写的,而需要进行认真的选择,那么如何选择材料呢?
一、材料要真实。“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”(元好问《论诗三十首》)意在告诉我们,写文章语句自然天成,才能万古常新。自然天成,那就要写真实。只有真实,才能有真情,才能增强感染力。这个真实,可以是自己的亲身经历(即自己是事情的直接参与者);也可以是耳闻目睹(自己作为旁观者)。尤其要选取真实的有个性特点的细节材料。记叙文是通过具体、形象的人或事来表达中心意思的。在写人记事时,大而空,是同学们常犯的毛病。如果能从“大处着眼,小处落墨”,即选择个性特点鲜明的细节材料来写人记事,就能给人留下深刻的印象,就会收到“以小见大”的效果。
二、材料要典型。典型的、有代表性的材料,最能反映事物本质,最有表现力和说服力。因此,要从众多的材料中挑出典型的有代表性的材料。人物的思想感情,性格品质总要通过事件来表现,写人离不开叙事,而这些事件的选择必须典型。典型事件有时可以是人物有代表性的重大行为,但更多的是那些看来细小平常却能展示人物思想性格的生活琐事。典型事件往往不止一件事,一般都要二、三件事以上。
魏巍同志创作《谁是最可爱的人》的经历最能说明这一点的重要性。他写这篇文章的初稿题目是《自豪吧,祖国》,文中用了二十多个事例来表现志愿军战士的爱国主义、国际主义精神。这些事例虽然都能围绕中心,但由于“例子堆得太多,好像记流水帐”,所以效果不好。于是作者对材料做了果断取舍,只选取三个最有代表性的例子。这样,笔墨集中、主题突出。《谁是最可爱的人》成为传世佳作。
典型事例的安排应注意以下几点:
1、应注意从不同角度来表现人物的思想品质和性格特点,让人物形象丰满,立体化。
2、不平均使用笔墨,应当详略结合。一般至少有一件事要详写。
3、多个典型事例的安排上应注意衔接、过渡。通过什么方式来组接这些事例也要注意技巧。
三、材料要新颖。俗话说,新米煮饭自来香。文章材料出新,就会有时代气息,生活味就会浓。因此要以独特的视角,选取新颖的材料。在同学们的作文中,选材陈旧比较普遍,往往千篇一律,缺乏时代气息。学生作文材料经常让人似曾相识:总是下雨妈妈送伞、老师给我补课、帮助孤寡老奶奶等等。这是不注意取材的创新,思维局限在部分材料的框架中。时代在进步,社会在发展,各种新鲜事物层出不穷,这为我们选材提供了广阔的空间。我们要善于观察生活,感受生活,捕捉生活中的“闪光点”,“见人所未见,发人所未发”,这样才有可能写出好作文。我们在写作中,要力求在选材时多下功夫,做到别人说过的话,我不原样地说;别人用过的材料,我不照搬来用。这样才能避免一般化,使人耳目一新。
四、材料要切题。就是要围绕中心选择取舍材料。中心是选材、剪裁的依据,要力求选取最能表现中心的材料,果断舍弃与中心无关的材料,才能有力地突出中心。“剪裁”本来是裁缝行业中的一个术语,意思是将布料依照需要尽量剪裁,该去就去,该留就留,缝制成美丽的衣裳。写作文也如同做衣裳一样,对使用的材料也必须剪裁。剪裁,需要有依据。依据之一就是根据中心思想剪裁。一般来说,对表现中心思想起重要作用的材料,要进行详写;对表现中心思想起辅助作用的材料要进行略写;与中心思想无关的材料不管多么生动,也要毫不可惜地予以割舍。
记叙文组材的方法
1、截取精要法,在记叙文中,截取事物的最精彩、最动人、最能反映其性质的闪光瞬间而加以表现的剪裁方法即截取精要法。
一幅完整的布料,需精心剪裁,才能做成得体的衣服。精心剪裁作文材料,截取精要,能使文章写得精彩扼要,中心突出。
材料的截取主要从三方面着手。(1) 叙事的文章截取事情发展中最精彩、最紧张、最激烈的部分。(2) 写人的文章选取人物经历中最能反映人物性格、思想,能多侧面表现人物的材料。(3) 写景要截取景物状态最鲜明的片段。
2、舍本逐末法,它是选材中寻求新颖的反映角度的一种常见方法,它选取事物中似乎是并不重要的细枝末节的东西以反映事物的整体,表现深刻的主题。它贵在表达角度新、依材料“芥末”挖掘有价值的重大题材,常有三种方法。(1) 避开过程的叙述,截取事情的开端和结尾。(2) 避开主体的记叙,选取事情的细枝末节。(3) 避开本体的正面叙述,选取事件侧面的蛛丝马迹。
3、以小见大法,即采用日常生活中看似微不足道的平凡小题材来表现大主旨的方法。谈身边小事而寄托深远,论人情世故而放眼世界。具体做法常有两种:(1) 从一草一木、一虫一鸟的小事物中迸发出诱人的思想火花,揭示深刻的生活哲理。(2) 借助日常小故事、小场景烘托时代大背景,透视出本质意义。要注意的是挖掘材料内涵要适度,挖掘的思想不能游离材料蕴涵的本质。
4、移花接木法,把别的事物、人物、故事转借到自己作品中,借别处的题材表现人物性格,表现深刻的主题,这种方法就叫移花接木法。材料不一定是生活素材的原版,但要符合艺术的真实。它可借自己的直接经验,将体验过的事物特征转借到类似的事物上,使描写符合真实,以假乱真。如范仲淹对洞庭湖的描写,范仲淹没有到过洞庭湖,但他到过太湖和鄱阳湖,所以也能把洞庭湖景色描写得有声有色。
5、彩线串珠法,即将经过选择、取舍后的众多材料用一线索贯串起来,构成一个有机整体的方法。
另外还有纵横对比法(将一个人的过去和现在对比为纵比,将两个人的优劣等放在一起对比为横笔)、扇面结构法(用几个典型的人物生活片段或事情情节片段组合起来)等。
下面提供三篇写学校生活的例文,分析其选材和组材的特色。
例文一:
绿色雨篷下的灯光
小明原是班上的尖子,这次月考却落到第九名。
毕竟快要升高三了,班主任李展决定进行一次家访。
小明是从农村中学考上来的,以前一直住校。学校对面的学生公寓建好后,小明就开始租住学生公寓,他的母亲也一直陪着。
星期四下午,趁着学生上课的当儿,李展按照小明填写的住宿登记表上的房号,很快找到了小明的住处。
李展将来意告诉了小明的母亲。
小明母亲就有点着急:“前段时间,我也觉得儿子有点不对劲,白天看不出什么,晚上十点放了自习回来,他都要站在窗子前呆呆地望上几分钟,然后趴到桌上做作业,可捧起书本不到一刻钟,他就要睡觉了。老是这样子,怎能不影响学习呢 ”
李展问:“以前,小明晚上自习回来几点钟睡觉 ”
小明母亲说:“都要熬到夜里十二点多钟,有时还要我催促几次,他才肯睡。”
李展点点头:“都到高二下学期了,学习负担可能重了些,还有没有别的什么原因 ”
小明母亲停顿了一下:“别的原因倒是没发现,只是我们对面的那幢教师楼上,有户人家的灯光每晚都要亮到十二点多钟。我们住到这里后,小明受到这户灯光的激励,每晚看书都要看到前面那户人家熄灯为止。一个月前,不知什么原因,那户人家的灯光突然不亮了。开头,小明还埋怨了几天,但他仍然坚持到十二点睡觉。后来,他就缺乏自觉性了……”
李展听完小明母亲的叙述,来到窗前:“你说的是哪一个窗户 ” ,
小明母亲手一指:“喏,就是我们正前方惟一一个装有绿色雨篷的那个窗户。”
李展沿着小明母亲手指的方向看去,那个绿色雨篷分外显眼。李展心里不由的一震,接着轻轻地点了点头,像是在思考什么。
告别小明母亲,从小明家出来,李展的脚步并不轻松,他的心里有一种说不出的负疚感。
在小明母亲近乎责怪而又无可奈何的眼光里,对一个学生家长,说什么呢 能说什么呢 李展心里明白,那个绿色雨篷下的窗户正是自己家的,那个灯光是自己每晚备课而从窗户映出的,那个灯光之所以不亮了,是因为自己怕影响对面公寓里的学生夜间休息,而将备课地点转移到了客厅里。
“嘿,幸亏今天来了,如果不来家访的话,小明就有可能因为这个极易忽略的细节而被耽误了。现在,青少年的心理真复杂!看来,班里其他学生的背后还不知有多少未知数呢!”李展边下楼梯,边这样想着。
李展决定,从今晚起,让绿色雨篷下的灯光再亮起来。
例文二:
坐着发言
班主任米老师是个非常尊重学生意愿的人,也是个乐意“改革”的人。
到了第三个学期,刚开学不久的一天,米老师就实行了两项“新政”:他把“委员”都改成了“部长”,这样“学习委员”就成了“学习部长”,“宣传委员”就成了“宣传部长”。我是“宣传委员”,我自然为自己成了“部长”而高兴。另一项“新政”是改站着发言为坐着发言,说今后只要是米老师上语文课,米老师点着谁发言,谁坐着发言就行了。
以后的几天,班主任总是一点哪个同学发言,哪个同学就情不自禁地站了起来,班主任也总是说,请坐下,请坐下。
没想到这反而给学生带来了麻烦。有的同学觉得坐着发言好,等别的老师点他起来发言的时候,他也坐着发言,还理直气壮地说:“为什么我们米老师可以让我们坐着发言,而你却要让我们站着发言呢?”噎得别的老师眼睛瞪得很大。有一次,有个老师又遇到一个同学这样跟他顶嘴,他就突然发起脾气来,说:“米老师上课要求你们怎么样我不管,但我上课,你们都得老老实实地站起来!我希望你们中的某些同学,再也不要出现忘记站起来的事情了!如果是故意不站起来,那就小心我不让你听我的课!”
同学们就更是觉得米老师好了,有个别胆大的同学,仍然故意在被点的时候坐着发言。这就导致其他老师都对米老师产生了想法。我发现,我们米老师被孤立了,好几次,我发现别的老师都在一起说话,只有我们米老师一个人呆在一边。
我在想,看来这个坐着发言的“新政”,弄不好要失败呢。
果然是以失败而告终。没过多久,米老师就在班上宣布:“考虑到老师们对站着发言的意见很难统一,为了不给同学们造成心理负担,影响其他老师在我们班讲课时的情绪,决定从今天起取消坐着发言的规定。” 不过米老师说,只要有机会他要去竞选校长,说只有当了校长,他才能要求所有的老师都让同学们坐着发言。”
例文三:
左手 右手
赵老师是我小学时的数学老师,她是一位很有特点的老师。赵老师喜欢在课堂上抽问。她说,通过这种方式能了解学生的学习情况。
“叮铃铃……”,上课了,赵老师又开始了抽问:“三乘以八等于多少 知道的举手!”
全班五十名同学齐刷刷地举起了右手。
“请李春同学回答!”赵老师指着坐在后排的李春说。
李春站了起来,抬头看了一眼老师,眼光怯怯的。
赵老师用微笑的眼光迎向李春,鼓励地点了点头。
李春的嘴角嚅动着,半晌终于发出了声:“三八二十三!”
“哗——”满堂大笑。
李春脸涨得通红,牙齿紧咬着嘴唇,垂下了头。
“大家莫笑!”赵老师伸出的右手掌向下压了压,示意李春坐下,然后说:“李春同学虽然没答对题,但她勇于答题的精神值得发扬!”
放了学,李春被赵老师叫到了寝室。
“坐!坐!”赵老师指着木凳对李春说。自己坐在了床沿上。
李春没有坐,站在床前,左腿站得毕直,右脚尖却在地上拽来拽去。
“李春同学,你知道我找你来是为什么吗 ”
“知道。”李春抬头怯怯看了一眼老师,又垂下了头,眼光紧紧盯着在地上拽来拽去的脚尖。
“你明知答不上题,为什么每次都要举手呢?”
“全班同学都举了手,我一个人不举手会被同学笑话嘛。”李春低声地说。
“你想过没有,如果你答不上,同学们不是更会笑你吗 这不但会伤你自尊心,还会使你失去自信,影响你的学习成绩呢!”
“这……”李春右脚尖停止在地上拽动,抬起头焦急地说,“老师,你说我该怎么办呢 ”
“这样吧,”赵倩老师沉思了一会儿说,“我提问时你还是依然举手,但要变个方式……只要我看到你举的手,就知道怎么办了。你说,这样好吗 ”
李春感激地点了点头。
回教室的路上,李春的耳边反复回荡起赵老师的话:“李春同学,我提问时,你答得上的举右手,答不上的举左手……只要我看到你举左手,就不抽你答题,但你放学后一定要到我寝室里开‘小灶’,好吗 ”李春止不住地流下了眼泪。
后来,李春每次的回答都很正确。渐渐地,李春答问时脸上的胆怯消失了。李春的学习成绩也直线上升。
【训练题目】
生命之花,是靠享受来供养的。生命是博大丰富的,可享受的东西无穷之多;生命又是很短暂的,许多有意义的东西会稍纵即逝……有人说,享受是金;有人说,享受是土。
以“享受”为话题,写一篇800字以上的记叙文,不得抄袭。
专题六
【训练目的】
了解记叙文立意和结构的常见方法。
【写作指导】
一、记叙文的立意
立意,其中的“意”就是指中心思想,也称为主题或主旨。立意指的是写作时中心思想的确定。古人强调“文以意为先”。立意是文章的灵魂和统帅,对文章的高低优劣起着 决定性的作用。
任何文章都要表达一个中心意思,没有这个中心意思,文章就如同一盘散沙,失去了灵魂。
那么,文章的中心从哪里来呢?
这要分两种情况,一种是命题作文中,题目已隐含了文章要表达的中心,另一种在一些命题作文或非命题作文中中心没有确定,要作者自己去确定。前者如《记一个勤奋刻苦的人》,“勤奋刻苦”就是文章所要表现的人物的特点,也就是文章的中心。绝大多数文章都属于后者。
对于没有确定中心的文章,应该自己来确定中心。确定中心,或者说立意,应注意以下几点:
第一、立意要真
即“说真话”,“诉真情”。 现在有的学生写作都是瞎编的,例如写好人好事,半数以上写捡钱包或扶老奶奶过马路,帮老大爷推车,老师们大多感慨:“哪有那么多人的钱包可捡哪!”为了避免这种情况,我们应该多观察、多思考。观察什么呢?观察平常生活中平常人的情感,想人之常情,想家庭的欢乐、苦恼,想同学之间的摩擦、友谊等。平时的观察和积累是我们写作材料的重要来源。另一方面,我们也不必拘泥于“真人真事”,完全可以根据表情达意的需要,去调动自己的想象,合理虚构。虚构不等于胡编乱造,虚构要合乎生活逻辑,也就是要合乎情理。
例文:
徐四清的生活质量
随着滩头村村委会换届选举投票日子的临近,五保户徐四清的生活质量也在不断提高,天天有人来送东西。别看四清又穷又懒,平常大家都看不起他,但他在这次选举中的地位却至关重要。因为四清在姓徐的家族中辈分最高,姓徐的又没有想进村委会的人,几个大家族候选人的票数应该是非常接近的,只要四清一句话,姓徐的选谁,谁就能当选。四清可不就成了香饽饽。
先是电灯给扯上了,原来电灯也扯上过,因为四清缴不上电费,又让电工二孬给掐了。这次二孬想竞选计生专干,忙把四清的电灯又扯上了。四清说,我可还缴不上电费,你就别费这个事了。二孬忙赔不是,你啥时候有啥时候给,真没有我给你垫上,以前是我不对,大伯你可别见怪。四清说你的意思我明白,以后多做些善事就是了。二孬连忙道谢,说要是当选计生专干了,包你老人家生两胎也没事儿。
承包供销社的社会送来了一箱方便面,说是您哪会儿不想做饭了,热水一泡就能吃,干吃也行。四清以前往他的供销社里赊过东西,年底没还上,大过年的他在大喇叭上广播了好几次,以后再也不赊给四清东西。四清说我的煤炉不能用了,不知能赊不能 社会忙说我一会儿给你送来,啥赊不赊的,你只管用吧。
建筑队的头儿三愣派了两个人把四清的房顶修了修。原来四清找过三愣几次,三愣光推,后来又让四清拿现钱,四清没钱,一下雨屋顶就漏水。开诊所的双喜也想进村委会,给四清送来了几盒“地奥心血康”。四清吃着有点怪味,仔细一看已经失效3个月了。开饭店的王群给四清送来一箱啤酒,四清留了个心眼儿,一看标签,竟是去年的。
第二天要正式选举了,姓徐的都跑来问选谁。四清说谁正派咱选谁,有的人平时不行善,事到跟前了装好人,等着看吧,过去明天他就翻脸。选举的结果是大林、二平这几个老干部继续留任,那几个想方设法、玩弄手段的人都没沾边儿。
选举过后,徐四清的生活质量又急剧下降了,先是电灯给掐了,后来是社会又在大喇叭上广播要四清还他的方便面钱和煤炉钱,三愣也找上门来要修房顶的工钱。四清说要钱我没有,要命有一条,你们看着办吧!
第二、立意要新
1、要用敏锐的眼光,从现实生活中不断寻找新鲜问题、捕捉生活中的闪光点,发现时代特点,感受时代气息。1999年高考作文题是“假如记忆可以移植”,江苏一考生写作此文时,独辟蹊径。他先是构思出一个记忆移植公司的开业典礼,然后详写某成功的企业家,在移植了贫困山区失学儿童苦娃的记忆后,体验到他渴望上学的苦衷,含泪慷慨解囊。作者想象时,避开了个人的得失,将视角投向现实生活的热点问题:从而使文章立意非同凡响。
2、在审题准确的前提下,想别人想不到的,想别人不敢想的,想别人想不透的,这是立意创新的关键。摆脱思维定势,多逆向思维。立意与众不同,文章方能脱颖而出。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”我们要多角度观察、思考,在相同的表象中找出不同的因素来,摈弃陈规,发前人所未发,立意求异。文贵新,这是古今作文的共同要求。同样的题材,同样的记叙对象,有的人写出了前人所不曾有的理解,这就是立意上的推陈出新。比如说有这样一个题目--《我的财富》,一般人都将“财富”理解为“钱”或“财物”,而有一位同学以“家境的贫寒和生活的艰辛”为“财富”,说“家境贫寒使我懂得了生活的艰辛和劳动的意义”,“使我不断发奋努力”,“使我懂得了做人要有骨气,有尊严”,让人耳目一新。
例文:
马路上又多了一个乞丐
他,只是一个农民,一个偏远山区的连电灯也没见过的普普通通的种地人。他,四肢健全,日出而作,日落而息,过着仅能糊口的生活。但他并不觉得他过的生活有什么不好——毕竟,他所认识的人都和他过着同样的生活。
忽然有一天,他看到周围的人都争着往城里拥。他想,我也到城里去看看吧。于是他也就来到了城里,他用敬畏而好奇的眼神打量看城里人,城里那似乎捅破了天的建筑以及城里的一切。而城里人也用同样而好奇的眼神打量着他,打量着他那件烂得不能再烂的棉袄,他那满是污垢的脸,他背的那个似乎已经绝迹了几个世纪的破麻袋以及他的一切。
走累了,饿了。他发现一个大桶旁边有许多白色的盒子,而有些盒子里还有些饭莱。他毫不犹豫地拿起就吃了起来——这些吃的可是他在过年时都不敢想的。
而旁边的城里人,诧异,更多的是同情地看着他,这一切在他们眼里,几乎不可想像。
吃饱了,困了,他就把麻袋垫在头下睡着了。他并不觉得有什么不对——在家乡,他就是这样睡在田边的。
终于,一个小女孩再也看不下去了,把一元钱放在他刚吃完饭的快餐盒里。于是,其余的人纷纷效仿。不久,钱就堆满了一盒子。
他醒来后惊讶不已。就在他惊讶时,居然又有一个人走过来,把钱扔给他。
“天哪!原来坐在这里就会有人给钱!这比我半年种地挣的钱还多哩!”他欣喜地想。
于是,马路上又多了一个乞丐。
第三、立意要深
立意要深是指文章能够引发人的思考、给人以启迪。写人的文章要对人物的思想品质、精神世界能作一些发掘,写出人物的个性特征;叙事的文章能以小见大,从现实生活中发现问题,并透过现象分析问题的本质,这样才能做到深刻透彻。对任何事物的认识都有个深浅的问题,体现在作文中,立意便有个深刻与否的问题。有一位同学写《记一堂体育课》,写的是800米测验,最后两百米,作者坚持不住了,但想到为期末的体育成绩,为了评"三好学生",为了初三中考,加油拼搏,最后终于战胜自我,胜利到达终点。其中对"三好"、"中考"强调很多,给人一种"功利感",不深刻,体现了小作者思想认识水平还不够。如把有关"为了三好,为了中考"的内容去掉,就将主题确立为“战胜自我,超越自我”就要深刻得多。
例文:
选坏蛋
要公选坏蛋了。爪哇村要公选坏蛋了。根据乡里的布置,在爪哇村进行公选坏蛋的试点。晚上,村主任白虎将村民们集中到了村小学大院。
白虎村长打着酒嗝,走到了台前。他知道,公选坏蛋,是一件很严肃的事情,可也不宜把会场的气氛弄僵了。白虎村长学着城里干部们讲普通话的口吻说:“女士们、先生们!晚上好!”果然,有人笑了起来,还有人吹响了口哨。
白虎村长想把开场白搞得再幽默一些,于是,继续耍着贫嘴:“男的们、女的们、老娘们们、老爷们们!大家好!”村民们不知道白虎村长今天怎么了,一边哄笑,一边纳闷。“父老乡亲们,村民同志们:今天,会议的主题是公选坏蛋!请大家不要惊慌!你不是坏蛋,你惊慌什么呢 你是坏蛋,你惊慌了也没用!坏蛋选出来后,要送到乡里,集中参加坏蛋学习班!大家擦亮眼睛看看,咱村谁是坏蛋 根据乡里下达的指标,咱村要选出一名坏蛋。当然,选坏蛋是无记名投票,按得票多少,确定当选人名单。”
白虎村长讲完话,就开始发纸条。村民们你看看我,我看看你,明白了这不是开玩笑。既然不是开玩笑,那可不能乱投票。村民们心里敲着小鼓,脸皮绷得发紧。要不是有夜色遮掩着,彼此都能看见旁人成了绿脸蛤蟆。
会场的气氛凝固了,划一根火柴,空气就要爆炸!
白虎村长望望众人,又讲了两个笑话,试图缓和气氛。可是,谁有心思笑呢,都怕自己当选坏蛋!当然了,也不想选别人当坏蛋:白虎村长有些急了,当即宣布:“今天不选出来坏蛋,谁都别想回家!啥时候选出来坏蛋,啥时候散会!”
村民们一听,炸了营,呼呼啦啦全站起来了,想冲出学校大门。可大门已经被铁将军锁牢了。村长的小舅子拿着根警棍,谁靠前,他就电击谁。有两个以身试“法”的,被警棍电击得哇哇叫。
村民们嗷嗷喊叫着,与村长僵持着,就是不写选票。
到了凌晨两点,终于有人妥协了,答应写选票。这个人是李二营,是个游手好闲分子,平日偷鸡摸狗,干了许多坏事。说实话,村民们心里很想选他当坏蛋,可谁又敢选他呢!
李二营很快就写好了选票。他写选票的时候,身边围了好几个人。他写完了选票,那几个围观的人,也把选票写好了。别的人又围住了这几个人,然后,也开始写选票了。很明显,他们抄写了李二营的选票!李二营敢选谁,他们就敢选谁!白虎村长睁一只眼,闭一只眼,默认了这种做法。其实,他早就困了,想早点回家睡觉呢。
有一个人带头了,村民们都写好了选票。村民们排着队,把选票投进了票箱。白虎村长马上组织人唱票。谁知,一唱票,白虎村长就气炸了。原来,村民们写的选票,全都是白虎的名字!也就是说,村民们一致选举白虎当爪哇村的坏蛋!
白虎村长恼羞成怒,命小舅子把李二营捆了;送到乡里去。
天刚亮,李二营就被押到了乡政府大院。乡长和派出所所长早就得了消息,正等着李二营这个破坏选举的坏蛋呢。
李二营被捆绑着,却一点儿都不害怕,见了乡长和派出所所长,开口就笑了:“好啊!我可找到组织了!”乡长和派出所所长一愣,不明白他说的是啥意思。李二营又说,“进了坏蛋学习班,我成了组织的一员,我更不用怕谁了!信不 ”
乡长哈哈大笑,亲手给李二营解了绳子。
德军剩下来的东西
战争结束了。他回到了从德军手里夺回来的故乡。他匆匆忙忙地在路灯昏黄的街上走着。一个女人捉住他的手,用吃醉了就似的口气和他讲:“到哪儿去?是不是上我那里?”
他笑笑,说:“不。不上你那里——我找我的情妇。”他回头看了女人一下。他们两个人走到路灯下。
女人突然嚷了起来:“啊!”
他也不由抓住了女人的肩头,迎着灯光。他的手指嵌进了女人的肉里。他们的眼睛闪着光,他喊着:“约安!”把女人抱了起来。
第四、中心要集中
一般只能是一个中心。不能指望一篇只有几百字的文章能表现好几个中心,那样做只能造成“面面俱到”却“面面都不到”的结果。
二、记叙文的结构
文章结构指的是文章内容的组织和排列形式,主要包括开头和结尾、段落和层次、过渡和照应等等。它们在体现文章结构的总体设计中,各自承担着不同的任务。
写人的结构方式主要有以下两种:
第一种,总分总式。
这是最常见最朴素的写人结构。它的特点是有一个点明题意的开头(A),简洁醒目,作为文章的总起部分。主干部(B、C、D)也可以说是文章的分述部分,它的几段互相独立,从不同的角度表达中心,在编排先后的次序上还需要有一定的斟酌。结尾E是文章的总结部分,它不仅是D的自然过渡,而且常常是对B、C、D的归纳小结,又是对A的照应。
第二种,逐层进入式。
这种结构方式适用于用一件事写人。它的特点是:第一层次A,写事情的起因;第二层次B,写事情的发展;第三层次C,写事情的高潮;第四层次D,写事情的结局。文章的二三层次是全文的灵魂和力量所在。这两个层次写得好,常常可以使文章内容丰富起来。
记叙文的一般结构
1、记叙文的开头
“良好的开端是成功的一半”,一篇文章的开头是很重要的。文章有了好的开头,不仅能带动全篇,使文章顺利展开,而且能抓住读者,引人入胜。这里,向大家介绍几种记叙文常见的开头方法:
(1)交代事件基本要素的叙述法
《挥手之间》的开头,交代了事件的时间、地点:“一九四五年八月二十八日清早,从青凉山望下去,见有不少人顺着山上大路朝东门外飞机场走去。”
(2)开门见山、揭示主题的点题法
《背影》一文的开头写到:“我与父亲不相见已二年多了,我最不能忘记的是他的背影。”《白杨礼赞》一文开头就说:“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树。”这样的开头简洁明快,直截了当,读了开头,能立刻抓住文章的中心。
(3)环境描写、渲染气氛的描写法
《驿路梨花》的开头描写了自然环境:“山,好大的山啊!起伏的青色群山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的春色中。”渲染了哀牢山中深远迷茫的气氛,对后文写边疆军民助人为乐的感人事迹起了反面衬托的作用。
《多收了三五斗》描写的是社会环境:“万盛米行的河埠头,横七竖八停泊着乡村里出来的敞口船。船里满载的是新米;把船身压得很低,齐着船舷的菜叶和垃圾被白腻的泡沫包围着,一漾一漾的,填没了这只船和那只船的空隙。”这段描写给人留下的印象是船多、米多,暗示了丰收的年景。而这种丰收景象与后文农民的遭遇与失望形成了鲜明的对比,揭示了主题。
(4)引人入胜的悬念法。
就是从事件过程或人物经历中截取最关键,最紧张、最能吸引读者的一个情节做为文章的开头,然后再依次记叙事件发生发展或人物行为经历的始末。
(5)有关名言、警句、诗歌的引用法
名言开路,就是开头先引用名言、格言或警句,用以揭示文章的主题,然后再以所引用的名言、格言、警句为中心,组织材料,展开记叙。
例如,《琐忆》一文的开头是:鲁迅先生有两句诗:“横眉冷对千夫指,俯首甘子孺子牛。”这是他自己的写照,也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。……
这里引用的诗句,就是文章所要表现的主题。尽管文章中所记叙的都是琐细的事情,但所有的事情又能以小见大,体现诗句中的精神。
(6)表达写作目的的动机交代法
巴金的《永远不能忘记的事情》记述了各界人士悼念鲁迅的隆重场面,表达了人们对鲁迅的崇敬与怀念。文章的开头即交代了写作的动机,奠定了文章悲痛与激动的感情基调:“朋友,你要我告诉你一些关于那个老人的最后的事情。我现在不想说什么话,实在我也不能够说什么。我只给你写下一些零零碎碎的事情,我永远不能忘却的事情。”交代了写作目的的开头,多见于运用倒叙的方法、回忆往事的文章。
(7)首段设问法
首段设问,就是在开头提出一个问题,然后再针对问题,逐步展开记叙。例如,《谁是最可爱的人》开头三段构成一个层次,用来提出“谁是最可爱的人”这个问题,从而引出下文的记叙。运用这种技法,要注意提出的问题必须紧扣文章的题材或主题,否则,下文的记叙就无所依托了。
文章开头的写法是多种多样的,这里不过提示了其中常见的几种。在写作当中,有时并不能单一地使用某一种方法,而是几种方法兼而有之。究竟使用什么方法开头,要从文章的整体构思出发考虑,要从表现中心思想的需要出发,通篇安排整体设计,选择最恰当的开头方法。
2、记叙文的结尾
与开头一样,文章的结尾也是相当重要的。成功的结尾,能使读者更深入、更透彻地理解文章内容,进一步领会文章的中心思想;精彩的结尾,能唤起读者的思考与共鸣,增强文章的感染力。选择结尾的方法,