第14课《诗词三首》课件(共52张PPT)

(共52张PPT)
行路难（其一）
酬乐天扬州初逢席上见赠
水调歌头
诗词三首
千古诗才 一身傲骨
——《行路难》
任务一：赏读《行路难》
大声自由地朗读诗歌一遍
读一读
行路难（李白）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难 !行路难 ! 多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
金杯盛着，昂贵的美酒，
玉盘装着，万钱的佳肴。
停杯扔筷，无心吃与喝，
拔剑在手，长叹又彷徨。
想渡黄河，冰冻封河川；
要登太行，风雪封了山。
吕尚曾闲居，垂钓君候；
伊尹曾梦日，时来运转。
做官之路难，今日被贬！
岔路何其多，壮志难酬！
总会有一天，高挂云帆，
就等那一天，功成名就。
欢乐
苦闷
迷惘
梦想
痛苦
振奋
品析
诗人的情感变化
千古诗才
夸张、比喻的运用
典故的信手拈来
想像力的丰富
……
反衬的运用
对自我才能的肯定
不屈服于命运的安排
一身傲骨
品析
1、飞流直下三千丈，疑是银河落九天。
—李白《望庐山瀑布》
2、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
—李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
3、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。—李白《上李邕》
4、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
—李白《梦游天姥吟留别》
5、天生我材必有用，千金散尽还复来。—李白《将进酒》
滚滚历史长河，唯有李白及其所处的盛唐时代演绎了中国诗歌历史上最为辉煌的场面。然而，成功也好，失败也罢，一切尽已消逝在无穹的时空之中，唯有那些瑰丽的诗篇，引领风骚，划破历史，席卷而来，就如那丝丝甘甜的美酒，让我们长醉其间。
小结
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
（一）读懂诗题，了解故事
任务二：
赏读《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠:
《醉赠刘二十八使君》
写作背景
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
醉赠刘二十八使君
白居易
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（二）读懂诗意，参悟情感
1、首联交代了什么？
2、颔联描写了怎样的现状？
3、颈联写的什么意思？
4、结合标题，谈谈尾联的用意。
忆巴山楚水往事，“我”（ ）
说当今重回京城，“我”（ ）
看眼前“千帆万木”，“我”（ ）
听席上“乐天之曲”，“我”（ ）
辛酸怅惘
恍如隔世
倍感欣慰
精神振作
　
　 原意是以“沉舟”“病树”比喻自己，是抒发诗人的身世之感，但其中包含的事物新陈代谢的哲理。意思是说：个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。
表现了诗人心胸豁达，乐观的境界。
名句赏析
长期遭贬
遭遇坎坷
归来感慨
世事变迁
感叹身世
展望未来
感谢赠言
振作精神
辛酸、愤懑
悲痛、怅惘
豁达、进取
积极、昂扬
酬乐天扬州初逢席上见赠
用典
比喻
富有哲理
对自己被贬的无限辛酸和愤懑不平,及诗人的坚定信念和乐观精神。
任务三：
赏读《水调歌头》
　
　　
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙què ，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜shèng寒。起舞弄清影，何似在人间？
　　
转zhuǎn朱阁，低绮qǐ户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵chán娟。
水调歌头 苏 轼
水调歌头
——水调歌头，是词牌名，其作用是规定一首词每句的字数、平仄等。
请你补上一个题目
水调歌头·中秋月
词的上片
词的下片
对月发问
对月思人
对月发问
一问月宫何年？
二问是否归去？
问出苏轼内心怎样的困惑
问月 郁闷
体现了苏轼屡受打击后在“出世”与“入世”之间徘徊的困惑心态。
“起舞弄清影，何似在人间”
这说明苏轼愿意在人间为国家出力，这显现苏轼一种积极的人生态度。
恋月 矛盾
说说下阕的情感变化
望月 无眠 思念亲人
怨月 表达不能与亲人团聚的惆怅
托月 祝福 心胸开阔 乐观 旷达
对月思人
月色如此皎洁
思念如此缠绵
心胸豁然开朗
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
（小序）
水调歌头·怀子由？
思想感情：
政治上的失意苦闷 对弟弟的怀念表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀。
兼
上阕：饮酒问月 在“人间”“天上”徘徊矛盾 政治上的失意 （写自己的心事）
下阕：对月怀人 由圆月联想到人间的离别， 以积极乐观旷达情怀作结
借景抒情
情景交融
名句积累
蕴涵人生哲理的名句
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
表达美好祝愿的句子
名句积累
但愿人长久，千里共婵娟。
只是希望亲人们健康平安，
思念千里托付给一轮明月。
胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”说得虽然有些过头，其他的词也在继续流传，并没有作废，只是有些相形见绌罢了。仿佛是群星灿烂的天空出现一轮明月，其他的星宿马上显得黯淡无光了。也可看出这篇词在当时的影响之大。
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
南宋·辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。
满江红·中秋寄远
南宋·辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无？应华发。
云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。
但愿长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。
行路难（其一）
酬乐天扬州初逢席上见赠
水调歌头
诗词三首
读出三首诗词的共性
情感起伏变化
化用典故
表达诗人不如意时的豁达胸怀
任务四：比较异同
诗仙：李白
罗曼司 (Romance，即"传奇"或"小说")
浪漫的”(Romantic，罗曼蒂克)
浪漫主义
“传奇般的”、 “幻想的”、“不真实的”
罗曼司
浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
　诗豪：刘禹锡
迁谪文学历经千年之后，到刘禹锡手里，有了较大的突破，他不仅以巴山楚水二十三年的时间，刷新了中国文人遭贬期限的最高记录，而且以豪迈乐观的精神，创造了迁谪诗歌豪壮劲健的崭新风貌，打破了迁谪文学沉湎于幽怨、孤愤的套数，开辟了迁谪诗歌写作的新路径。
诗人没有被击倒。他没有以泪洗面，灰心丧志，也没有隐逸江湖，傲啸林泉，更没有留连诗酒，嘲风弄月，甚至也没有停留于呼冤叫屈，倾泄激愤，而是以豪迈乐观的态度对待生活，有悲而不哀，有怨而无悔，绝不沉沦，绝不颓废。
　苏轼之词旷
苏轼是豪放词的开山鼻祖，辛弃疾是豪放词的集大成者。前者是基础，后者是继承发展。到太祖时，发扬光大，达到巅峰。苏轼、辛弃疾同属豪放派词人，但苏词在豪放中蕴有清旷之意，较偏于洒脱疏朗，阔达雄放；而辛词则在豪情之外给人以慷慨悲歌，激情飞扬之感。两者相得益彰，共同形成了繁盛而辉煌的豪放词派。
苏轼之词旷，稼轩之词豪。这和两个人所处的时代背景有关吧。苏轼处于北宋中后期，是一个相对繁荣，社会稳定的时代，他的词的豪放特点主要来源于自身的经历，苏轼一生起伏不定，多次被贬，郁郁不得志，因此，他才选择去学佛，因此他才“长恨此身非我有”，他才能够看透世事，这些都通过他的作品展现出来。研究苏轼早期的作品会发现，豪放词的踪影很难见到，可以试想，如果苏轼一生安定，能够像晏殊一样的话，那么“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”才是他的真正风格了。
月下独酌
花间一壶酒，
独酌无相亲。
举杯邀明月，
对影成三人。
月既不解饮，
影徒随我身。
暂伴月将影，
行乐须及春。
我歌月徘徊，
我舞影零乱。
醒时相交欢，
醉后各分散。
永结无情游，
相期邈云汉。
将进酒
君不见，黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
任
务
五
：
拓
展
阅
读
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
——刘禹锡《秋词》
莫道谗言如浪深，
莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，
吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡《浪淘沙》
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
——刘禹锡《陋室铭》
定风波
苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
惠州一绝 / 食荔枝
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
什么是典故
诗歌中的用典
化用典故
任务六：整理典故
用典：
即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
唐·李白
杨花落尽子规①啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【典故】
①子规:又叫杜鹃，布谷鸟的别称。传说它的前身是蜀国国王杜宇，号望帝，失国身死，魂化为杜鹃，悲啼不已，鸣声凄苦，“不如归去”的叫声，最容易触动漂泊天涯的游子的心弦，也常用以表现环境的凄凉。相传杜鹃啼叫时嘴里会流出殷红的血，故“杜鹃啼血”常被用来表达亡国之痛。
【赏析】
此诗首句写景兼点时令。于万千景物独取随风飘散的杨花和子规，含有漂泊之感、离别之恨。
次北固山下
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁①洛阳边。
【典故】
①归雁：据《汉书·苏武传》中记载，匈奴单于欺骗汉使者说苏武已死，而汉使者故意说汉天子在打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的，单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等，来代指书信、音讯。
【赏析】
作者见空中大雁北飞，想起鸿雁传书的故事，表达对故乡洛阳的思念。
行军九日思长安故园
唐·岑参
强欲登高去，无人送酒①来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
【典故】
①送酒：据南朝梁箫统《陶渊明传》记载，陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐。正好江州刺史王弘送酒来了，才醉饮而归。
【赏析】
自己虽然也想勉强地按照重阳习俗去登高，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，共度佳节。这首诗实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境。
春夜洛城闻笛
唐·李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳①，何人不起故园情。
【典故】
①折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府调名，内容多写离情别绪。据传旧时长安之东有一桥名曰”灞桥“，当时的人们常常会折摘柳枝送给朋友。“柳”谐音“留”，所以人们常用“折柳”来委婉表达对朋友的挽留和惜别之情，离别之意。
【赏析】
“此夜曲中闻折柳”一句暗用典故，表达了诗人的思念之情。
狱中题壁
清·谭嗣同
望门投止思张俭①，忍死须臾待杜根②。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
【典故】
①出自《后汉书·张俭传》，张俭因弹劾宦官侯览，被反诬“结党”，被迫逃亡，在逃亡中凡接纳其投宿的人家，均不畏牵连，乐于接待。
②出自《后汉书·杜根传》，汉安帝时邓太后摄政、宦官专权，杜根上书要求太后还政，太后大怒，命人以袋装然后摔死，行刑者仰慕杜根为人，不用力，想待其出宫放了他。太后怀疑，派人调查，看到杜根眼中生蛆才相信。直到邓太后死后，他被拜为侍御史。
【赏析】
身处囹圄的谭嗣同借张俭“望门投止”的典故述怀，希望仓促出逃的康有为、梁启超等人也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护；又借杜根的典故，以邓太后影射慈禧，既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥，也有对变法者东山再起的深情希冀；后两句抒发作者大义凛然，视死如归的雄心壮志。
野望
唐·王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇①。
【典故】
①采薇：据《史记·伯夷万传》记载，相传周武干灭商后 ，商末孤竹君之子伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。人们常用“采薇”代指隐居生活。
【赏析】
这里用伯夷、叔齐的典故，表达自己的孤寂惆怅之情，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山采薇的隐逸之士。
使至塞上
唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然①。
【典故】
①燕然：燕然山，即现在蒙古国境内杭爱山，代指边防前线。《后汉书·窦宪传》中记载：“宪率军大破单于军，遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭”。所以后人常用“燕然勒功”来代指成就功勋。
【赏析】
末句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归，同时表达自己想要建功立业的心愿。
雁门太守行
唐·李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水①，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台②上意，提携玉龙为君死。
【典故】
①易水：河名，在今河北省西部。战国时荆轲临危受命，刺杀秦王。出发前，燕太子丹及众人送至易水边，高渐离击筑，荆轲和乐高唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
②黄金台：相传是战国燕昭王所筑，置千金于台上，广招天下人才。
【赏析】
①这里借该典故，表现了将士们无所畏惧，慷慨赴敌的昂扬斗志。
②诗人引用这个典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的称颂。
赤壁
唐·杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀①春深锁二乔。
【典故】
①铜雀：即铜雀台。是曹操在邺城（今河北临漳县）建造的一座楼台，因楼顶立有大铜雀而得名，台上住姬妾歌妓。
【赏析】
诗人不从正面去评论战争胜败的原因，别出心裁地以两位美女的命运象征国家的命运。
渔家傲·天接云涛连晓雾
宋·李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏①正举。风休住，蓬舟吹取三山去!
【典故】
①出自庄子《逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，写出了大鹏高飞的壮大景观。
【赏析】
词人把自己比作展翅高飞的大鹏鸟，在梦境里凭借着九万里的大风扶摇直上，像大鹏鸟一样在天空中自由翱翔，尽情施展自己的才华，暗示自己胸怀大志，不畏艰难。