安塞腰鼓

课件27张PPT。安塞腰鼓（安塞在我国陕西省北部）文体：散文作者：刘成章，陕西省延安人。现任中国散文学会常务理事。代表作《羊想云彩》。安塞腰鼓 它产生于距延安四十公里处的安塞县，是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的乡土气息。安塞腰鼓安塞腰鼓生 字 注 音 kàng huì jī
zhuó rǒng mò
hàn pángbó
jiá亢奋（ ）晦暗（ ）羁绊（ ）
烧灼（ ）冗杂（ ）蓦然（ ）
震撼（ ）磅礴（ ）
戛然而止（ ）1、按鼓响前、鼓响时、鼓停时给课文分三部分，并用简洁的文字分别概括三幅画面的特点。
2、根据三部分内容，体会全文语速、语调的变化。
3、找出全文中感情最炽烈，音调最高亢的句子。并在此基础上给第二段分层次。自由朗读课文并思考以下几个问题安 塞 腰 鼓鼓响前的沉静鼓响时的恢弘鼓停时的寂静一（1—4）：二（5—27）：三（28—30）：结构语速 语调语速较慢语调沉稳有力安静中积蓄力量语速较快语调高昂激越欢快、火爆热烈、磅礴语速舒缓语调轻柔戛然而止寂静、沉思品品文章的语言 本文写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量，赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。
总 结泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林陕北的信天游羊（啦）肚子手巾（呦）三道道蓝， （咱们）见（啦）面（那）容易（哎呀）拉话话难。 一个在那山上（呦）一个在（呀）沟， （咱们）拉不上（那）话儿（哎呀）招一招（呦）手。 瞭（啦）见那村村（呦）瞭不见（呀）人， （我）泪（格）蛋蛋抛在（哎呀）沙蒿蒿林。陕北人扭秧歌过年赛驴的习俗陕北剪纸踩高跷陕北唢呐春节时候转九曲转九曲的来由古黄河阵失传已久，有人说它最早起源于道家老子，九曲是从道家的阴阳八卦演变而来的，它根据太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的易理，以三百六十五根杆为点，构成复杂的八卦九宫图。转游起来，大弯套小弯，转出来又转回去，转回去又转出来，越转越觉奇妙，使转游的人迷失方向，分不清东南西北。
一说相传是三霄娘娘摆下的，因其阵象九曲十八弯的黄河而得名。九曲黄河阵内弯弯曲曲，犹如九曲黄河，故称“九曲”。 转九曲一般在傍晚时分进行。时辰到了后，有主事人大声吆喝：“掌灯！”霎时，367盏油灯被一盏盏点亮，昼如夜白。转九曲开始了，敲锣打鼓吼起来了，秧歌水船扭起来了，人群在老纠手的带领下，在围着九曲外围转上三圈之后慢慢转入“九曲”。每到九曲的一个曲，走在前头的老纠手便开始唱到，“南无弥陀佛无量寿佛”，后面的人跟着一个个和，就这样一声一声的唱，一圈一圈的转，一直到所有的人都走过转完。　在人们的心里，只要是转过了九曲，一年四季就会风调雨顺，五谷丰登，人畜平安，百病俱消，天下太平。