部编版九年级语文上册--18.中国人失掉自信力了吗--课件（共26张ppt）

(共26张PPT)
本文选自《且介亭杂文》，作者鲁迅（1881－1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为（新青年）写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。
作者介绍
时代背景: 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年之后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。
（1）字音
玄虚( ) 抹杀( ) 祈祷( )
省悟( ) 搽粉( ) 渺茫( )
慨叹( ) 诓骗( ) 诬蔑( )
脊梁( )
xuán
mǒ
dǎo
xǐng
chá
miǎo
kǎi
kuāng
miè
jǐ
（2）词义
2.生难字词
为民请命：
前仆后继：
自欺欺人：
舍身求法：
请命，代人请求保全生命或解除困苦。
形容英勇奋斗，不怕牺牲。
用自己都难以置信的话，或手法来欺骗别人。
比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。
议论文—对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的
观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
议论文分类：
立论文
驳论文
议论文三要素：
论点、论据、论证
文章脉络
树靶子
打靶子
摆敌论点
驳敌论点
驳敌论据
驳敌论证
立观点
证明自己
观点
论证结构
提出对方的论据、论点（1、2）：
论据：两年前 不久 现在
论点：中国人失掉自信力了。
直接反驳（3-5）：
失掉的是“他信力”；
发展着“自欺力”。
间接反驳（6-8）：
论点：有并不失掉自信力的中国人在；
论据：从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。
结论（9）：自信力的有无，……要看地底下。
阅读思考
1、对方的错误观点是什么？
2、作者为什么认为它是错误的？
3、作者正面提出的观点是什么？
4、作者提出观点的依据是什么？
5、经过论证，作者得出了怎样的结论？
对方的错误观点是什么？
明确：对方的错误观点是：
“中国人失掉自信力了”
作者为什么认为它是错误的？
明确：
信“地”
信“物”
信“国联”
从来没相
信过自己
现在：求神拜佛——自欺
—他信力
作者正面提出的观点是什么？
加油呦？
明确：作者正面提出的观点是：
“中国有并不失掉自信力的中
国人在”
作者提出观点的依据是什么
明确：
有过去和现在的事实为证
经过论证,关于“自信力”作者得出了怎样的结论
自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
两年前总自夸“地大物博”
不久不自夸只希望国联
现在求神拜佛怀古伤今
中国人失掉自信力了
失掉了“他信力”
发展着“自欺力”
以偏 概全
有并不失掉自信力的中国人在
从古至今有“脊梁”
敌论点
己论点
敌论据
己论据
自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
驳敌论证
正面立论
结 论
1、提问：文章怎样提出批驳的论点的？
从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今，亮出批驳的靶子“有人慨叹日：中国人 失掉自信力了。
研读第一部分:
2．提问：文章是如何直接进行批驳的？
（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。 （2）希望国联是“他信”不是“自信”。 （3）求神拜佛是“自欺”。
研读第二部分:
3、提问：文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用
起讽刺否定的作用。
4、提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？
新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。
6．提问：作者怎么证明正面论点的？请具体指出作者所列举的四种人？
作者历数自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。
埋头苦干的人：指广大劳动人民和科学家、发明家；
拼命硬干的人：指反抗封建统治和抵御外寇的人民英雄和爱国英雄；
为民请命的人：指关心人民疾苦、为民众利益奔走呼吁的政治家、文学家；
舍身求法的人：指历尽艰险、探求救国救民真理的改革家和为革命献身的革命家。
研读第三部分:
9．作者“这一类的人们”指的是谁？
指坚持抗战和民族解放的人们。
10．提问：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病？
批驳敌论证以偏概全的毛病。
作者写作思路
树靶子
打靶子
摆敌论
点、论据
驳敌
论证
立观点
举例证明
观点
文章论证特点一
敌论据
敌论点
由驳论证入手驳倒论点
论证
中国人
失掉自
信力了
中国人失掉他信力
中国人发展自欺力
文章论证特点二
以子之矛攻子之盾
中国人
失掉自
信力了
我们有并不失掉自信力的中国人在
自己去看地底下
文章论证特点三
破得有力，立得牢固
小结
本文抓住敌论据不能证明敌论点为“突破口”，以反驳对方的论证为武器，一举击中其要害。反驳强劲有力。
论证语言
本文语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。
在文章开头，“总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联”“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。“总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。
作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟，仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，令人难忘。
(一)论敌的论点论据
论据
论点
两年前:
不 久:
现 在:
自夸“地大物博”
希望国联
求神拜佛
中国人失掉自信力了
(二)反驳
直接反驳
失掉的是“他信力”
发展着“自欺力”
间接反驳
论点
有并不失掉自信力的中国人在
论据
古
今
埋头苦干的人
有确信, 不自欺
拼命硬干的人
为民请命的人
前仆后继的战斗
舍身求法的人
文章结构内容
(三)结论:
自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
脊 梁