第3课 远古的传说 课件（16张PPT）

(共16张PPT)
通过古代文献中记述的
黄帝、炎帝等神话传说
了解其中蕴含的历史信息
第三课
远古的传说
距今约四五千年，中国进入 。
和 是我国古老传说中黄河流域的部落首领。他们和东方的___是当时三位杰出的部落首领。
部落联盟时期
炎帝
黄帝
蚩尤
时空定位
请自主阅读教材第12页，
完成下面填空题。
一、三祖共铸中华民族
姓名:神农氏
称号：炎帝
部落所在地：陕西一带
技能有哪些？
教民开垦耕种
制作生产工具
种植五谷蔬菜
制作陶器
会纺织会煮盐
教人们交换物品
制作乐器琴瑟
人物介绍
有土德之瑞，土色黄，故称黄帝。
《史记》
姓名:轩辕氏、有熊氏
称号：黄帝
妻子：嫘祖
部落所在地：黄河中下游
（会缫丝，擅长纺织）
建造宫室
制作衣裳
挖掘水井
制造船只
会炼铜
发明弓箭
技能有哪些？
仓颉：
伶伦：
隶首：
河南出土的骨笛
创造文字
制作音律
发明算盘
人物介绍
蚩尤以金作兵
似熊黑白驳能舐食铜铁及竹骨
人物介绍
东夷部落首领
阪泉之战
vs
炎黄部落
vs
蚩尤部落
涿鹿之战后，黄帝被推举为部落联盟首领。炎黄部落逐渐形成为华夏族。炎帝和黄帝被后人尊称为中华民族的人文初祖。
华夏民族，非一族所城。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》
1992年，历史学家 任昌华先生首次提出了“三祖文化”，并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝同列，打破了成王败寇之说，确立了中华民族同祖同源的观点，明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族团结的基石。
二、三圣凝结文化认同
尧之德
《说苑·至公》：“古有行大公者，帝尧是也。贵为天子，富有天下，得舜而传之，不私于其子孙也。”
尧舜时代，众多部落围绕一个中心部落国结成联盟，已粗具早期国家形态。帝尧年老之后，并未把部落联合体首领的职位传给自己的嗣子丹朱，而是听取四岳等人的意见，选贤举能，推举虞舜作为部落联合体的领导人。
尧禅位于舜，体现了尧怎样的精神品质呢？
公正无私
禅让制：统治者在生前把首领之位让给别人。
舜之孝
舜是继帝尧之后的又一位古帝。他出身微贱、谨持孝道、名闻遐迩，成为帝尧考察接班人的重要条件。
《尚书·尧典》：舜为“瞽子，父顽，母嚚，象傲，克谐。以孝烝烝，乂不格奸”。
即使后来贵为天子，舜仍不忘对父亲执子之礼，未曾稍懈。他对成天只想谋害他的弟弟，也念及亲情，授予封地。舜不只以天下尊亲养亲，而且能以孝治天下，把家庭伦理上升为治国方略。
禹之功
帝尧曾派鲧治水，九年功用不成，反而带来以邻为壑的祸害。帝舜继位后，又派禹平水土。大禹吸取父亲治水教训，决定变堵为疏，开通河道，引流入海，最后从根本上消除水患。
大禹治水，受命于危难之际，奔波于千里之外，沐风栉雨，历尽艰辛。“禹八年于外，三过其门而不入”，或谓“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”。
春秋时期的刘定公曾叹：“微禹，吾其鱼乎！”
大禹三过家门而不入体现怎样的精神品质？
责任意识、奉献精神、舍小家而为大家……
尧之德：公正无私
舜之孝：感天动地
禹之功：舍家治水
汉董仲舒《贤良策三》：
道之大原出于天，天不变，道亦不变。是以禹继舜，舜继尧，
三圣相受而守一道。
我们在传说中赋予尧舜禹这样的精神品质是因为公正、孝顺、奉献都是百姓共有的认同，大家都希望拥有这样的领袖。我们认同这样的精神，所以相信这样的传说。
三、传说指引考古发掘
我们能否根据神话传说，寻找尧舜禹的都城呢？
时间：四五千年前
地点：黄河中下游流域
锁定目标：山西陶寺都城遗址
根据陶寺遗址所处的位置和存在的时间推论，这座大城很有可能就是尧都平阳。
彩绘龙纹陶盘
专家复原的观星台
彩陶最早流行于中原地区
随着中原地区的炎黄部落强大后
彩陶文化也随之向中原四周传播
动画片《大禹治水》以同名中国经典民间故事为题材，讲述了上古英雄大禹在大洪水泛滥人间时受舜帝之命，打败水神共工的故事，展现了大禹心系天下、不畏艰险、公而忘私的精神。传说中“大禹治水”的水，你认为应该是( )
A．黄河 B．长江 C．淮河 D．珠江
直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合作下面流程图标题的是( )
A．炎黄联盟的形成 B．禅让制的实行
C．华夏族的形成 D．各部族的统一