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人教版（新课程标准）高中语文必修二第九课《赤壁赋》同步试卷
一、单选题
1．下 列句子中加线字的注音，不正确的一项是（ ）
A．举酒属客(zhǔ) 少焉，月出于东山之上(shǎo)
B．倚歌而和之(hè) 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光(zhào)
C．泣孤舟之嫠妇(lí) 酾酒临江，横槊赋诗(shī)
D．渔樵于江渚之上(zhǔ) 是造物者之无尽藏也(cánɡ)
2．下列句子中划线词与其他三个词不同的一项是（ ）。
A．侣鱼虾而友麋鹿 B．寄蜉蝣于天地
C．羡长江之无穷 D．托遗响于悲风
3．下列各句中划线虚词的含义和用法相同的一项是（ ）。
A．浩浩乎如冯虚御风此非曹孟德之诗乎
B．羽化而登仙扣舷而歌之
C．苏子与客泛舟，游于赤壁之下月出于东山之上
D．哀吾生之须臾不知东方之既白
4．下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ）
A．屈原，名平，字原，其代表作《离骚》是我国古代最长的叙事诗：而我国古代最长的抒情诗是《孔雀东南飞》，《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称为“乐府双璧”。
B．苏轼，字子由，号东坡居士，其散文代表作《前赤壁赋》《后赤壁赋》创于贬谪黄州时期；而与苏轼同时代的王文公，字介甫，是“唐宋八大家”之一。
C．王羲之，字逸少，善书法，有“书圣”之称；同是东晋文士，陶潜曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
D．《诗经》是我国第一部诗歌总集，又称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》表现手法上分为风、雅、颂，与赋、比、兴合称“六义”。
5．下列各句中标点符号使用无误的是 （ ）
A．“喂！一手交钱！一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。
B．要了解小说中动作描写的重要，该读一读老舍的话：“当你写到喜剧性强的地方，最好不要写他的心理活动而要叫他用行动说话，表现他的精神面貌。”（《人物语言及其他》，引自《小说创作论荟萃》，长江文艺出版社。）
C．《前赤壁赋》和《后赤壁赋》写作时间相隔三个月，一为“白露横江，水光接天”的秋天，一为“山高月小，水落石出”的冬景，两篇文章各有千秋。
D．讲述一件事，希望人了解；阐述一道理，希望人明白；提出一请求，希望人应允；这就是交际的目的。
6．选出下列对“辞”解释错误的一组（ ）
A．臣具表以闻，辞不就职 就：赴任、到任视事 《陈情表》
B．见有就死，知其当然 就：于是 《与尹师鲁第二书》
C．予亦就睡 就：接近 《后赤壁赋》
D．而世务卒卒，此志莫就 就：实现 《荔枝赋并序》
7．下列文学常识表述错误的一项是（ ）
A．《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》，它与北朝民歌《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
B．《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选集，最早见于南朝梁代萧统的《文选》，刘勰在《文心雕龙》里称其为“五言之冠冕”。
C．苏轼被贬至黄州做团练副使时，曾两次游览黄州城外的“赤壁之战”古战场，同时写下了脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》、《后赤壁赋》。我们学习的就是苏轼更为有名的《后赤壁赋》。
D．《离骚》是战国时期楚国杰出的政治家和爱国诗人屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的浪漫主义政治抒情诗。
8．选出都属唐宋八大家的作品的一组（ ）
①《六国论》 ②《师说》 ③《伶官传序》 ④《卖油翁》 ⑤《前赤壁赋》 ⑥《阿房宫赋》 ⑦《过秦论》 ⑧《念奴娇·赤壁怀古》 ⑨《惠崇<春江晚景>》 ⑩《黔之驴》
⑾《答司马谏议书》 ⑿《岳阳楼记》
A．①③④⑥⑨⑿ B．②④⑥⑧⑩⑿
C．①③⑤⑦⑨⑾ D．①②③⑧⑨⑩
二、文言文阅读
9．（2019高一上·广州期末）阅读下面的文字，完成各题。
赤壁赋
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
（苏轼《赤壁赋》）
（1）对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．苏子愀然，正襟危坐 危：端正
B．山川相缪，郁乎苍苍 缪：萦绕
C．况吾与子渔樵于江渚之上 渚：江边
D．侣鱼虾而友麋鹿 友：友好
（2）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“望”指农历小月十六日，大月十七日；“七月既望”意思是“七月过了望日”，就是农历七月十七日。
B．“明月之诗”“窈窕之章”出自《诗经·陈风·月出》，其中有“舒窈纠兮”之句。
C．文中的“蜉蝣”和《逍遥游》中的“朝菌”“蟪蛄”均意指人生短暂。
D．中国古代赋体常用主客之间相互问答、最终抑客而扬主的表现手法，主与客问答就
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白 露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写泛舟游赏景物。
B．一曲洞箫，凄切婉转，其悲切低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。
C．主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，这是苏轼借客人之口流露出自己思想和积极进取的一面。
D．第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。
10．（2018高一上·台山月考）阅读文言文，回答问题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
（1）下列部分（课外文段）的断句，正确的一项是（ ）
A．烛之武一言使秦穆/背晋亲郑/弃强援/附弱国/弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/
B．烛之武一言使秦穆/背晋亲郑/弃强援/附弱国弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/
C．烛之武一言使秦穆背晋亲郑/弃强援附弱国/弃旧恩/召新怨弃成功/犯危难/
D．烛之武一言使秦穆背晋亲郑/弃强援/附弱国/弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/
（2）下列表述不正确的一项是（ ）
A．壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的干支纪年法。既望，农历每月十六日。望，农历每月十五日。
B．赋，一种文体。赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制。赋的特点是在艺术表现上注重铺陈，语言上使用新奇美丽的辞藻；也讲究声韵的美。
C．白露是农历二十四节气中的第十五个节气。文本意为天气渐转凉，感到一丝丝的凉意。
D．羽化登仙，传说成仙的人能飞升，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去。源自道教修炼到极致跳出生死轮回、生老病死，是谓羽化登仙。
（3）下列表述不正确的一项是（ ）
A．文中引叙孟德事迹的目的是借古人已逝，表达人世的无常和悲哀。
B．通过阐述“变”与“不变”的哲理，表达了作者企盼纵情山水，做赤壁隐士的愿望。
C．全文写景、抒情、议论紧密结合，创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意又蕴含着人生哲理的艺术境界。
D．作者以主客问答的形式，在借景抒情的同时，抒发了关于人生的感叹。一方面他感叹人生苦短，现实苦闷；另一方面，表现了一种旷达乐观的人生态度。
（4）翻译下列句子。
①纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。
②况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
三、语言表达
11．请你仿照例句，为苏轼或鲁迅写一段话，表现他在文学史上的重要成就和贡献。要求语言流畅，有一定的文采，不少于40字。
示例：汤显祖
一部《牡丹亭》，一首青春的乐章，一曲真情的颂歌。你彰显人性，反对束缚；你是当之无愧的杰出的戏曲作家，美的守护神！
12．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
说服不同于说理，说理注重的是过程，① ，只要能获得期待的结果，过程和手段在所不计。好的说理要求真实、逻辑合理、论据可靠。然而，② ，也不一定能起到说服的效果。如果你跟对方说的理与他的利益不符或者③ ，再好的说理也对他无法产生实际影响。相比之下，说服指的是一种实际受影响的行为。非真实、逻辑谬误、论据不可靠的宣传或误导，也可以产生这样的说服效果——“依从”。
答案解析部分
1．【答案】D
【知识点】形近字的分辨；多音字的分辨；赤壁赋
【解析】D项“藏”应读“zànɡ”。
2．【答案】A
【知识点】词类活用；赤壁赋
【解析】【分析】A项，侣，名词的意动用法，B、C、D三项均为动词的一般用法。
3．【答案】D
【知识点】理解虚词的意义和用法；赤壁赋
【解析】【分析】A项，……的样子/用在句末，表示疑问，吗；B项，连词，表承接/连词，表修饰；C项，介词，在/介词，从；D项，助词，主谓之间，取消句子独立性。
4．【答案】C
【知识点】文学常识；赤壁赋
【解析】A《离骚》是我国古代最长的抒情诗：而我国古代最长的叙事诗是《孔雀东南飞》。B苏轼，字子瞻。子由是苏轼的弟弟苏辙的字。D《诗经》表现手法上分为赋、比、兴，从内容上分为风、雅、颂，合称“六义”。
5．【答案】C
【知识点】标点符号的使用；赤壁赋
【解析】A“一手交钱”之后用“，” B.“长江文艺出版社”之后的句号去掉 D.“希望人应允”后分号改为冒号。
6．【答案】B
【知识点】理解实词在文中的含义；赤壁赋
【解析】B项：接近。
7．【答案】C
【知识点】文学常识；赤壁赋
【解析】 C项“黄州城外的‘赤壁之战’古战场”错误，赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。苏轼游览的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。苏轼当时写了两篇赋，后人习惯把前一赋称为《前赤壁赋》，后一赋称为《后赤壁赋》，我们学习的是苏轼更为有名的《前赤壁赋》。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。
8．【答案】D
【知识点】文学常识；赤壁赋
【解析】该题两个条件：一个必须是唐宋两代的作家，另一个又必须是八大家里的人物。要排除的几项是⑥《阿房宫赋》是唐代杜牧的作品；⑦《过秦论》是汉代贾谊的作品；⑾《答司马谏议书》是宋代王安石的作品；⑿《岳阳楼记》是宋代范仲淹的作品。
9．【答案】（1）D
（2）A
（3）C
【知识点】理解实词在文中的含义；概括分析；赤壁赋；文化常识
【解析】【分析】（1）D项，“侣鱼虾而友麋鹿”中“友”如解释为“友好”，与语境不合，且在语法上是错误的，从句中来看，“侣”“友”本是名词，但在此处活用为意动词，意思是“以……为侣”“以……为友”。故选D项。
（2）A项，“‘望’指农历小月十六日，大月十七日……”错误，“望”指农历小月十五日，大月十六日；“七月既望”意思是“七月过了望日”，就是农历七月十七日。故选A项。
（3）C项，“客人的回答表现了一种浪漫主义思想”错误，从文章客人的回答来看，应该是“表现了一种虚无主义思想和消极的人生观”。故选C项。
故答案为：⑴D；⑵A；⑶C
【点评】⑴该题考查文言实词的理解能力，一般以选择题为主，涉及一词多义、古今异义、通假字、词类活用、偏义复词等，重点理解实词在文中的含义，即在具体语境中的含义。完成这类题，需要考生在课下多做练习，熟记重点实词的意思，在考场上，还要结合上下语境来推断词语的含义。上下语境是相对稳定的，语境可以帮助我们确定词义。
⑵本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以分类积累，比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等，这样对于记忆更容易一些。
⑶该题考查文言文概括分析的能力。这就要求考生在阅读文本时理解文本意思，概括主要内容，把握表达方式：议论、记叙、抒情等，还要掌握相关的表现手法。
【参考译文】
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
10．【答案】（1）D
（2）C
（3）B
（4）①任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止。②何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。
【知识点】文学常识；翻译；断句；筛选信息；赤壁赋
【解析】【分析】⑴“背晋亲郑”的主语应该是秦穆公，不应该断开，排除A项、B项。结合动词“弃”“附”等，结合句意内容分析，排除C项。句意：烛之武一席话就使秦穆公背弃晋国亲近郑国，舍弃强大的援军，使弱小的国家依附；抛弃与晋国的旧恩，召来（晋国）新的怨恨；舍弃成功，去冒危险。
⑵C项，“文本意为天气渐转凉，感到一丝丝的凉意”错误。结合文本内容“白露横江，水光接天”分析，“白露”，白茫茫的水气。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片。
⑶B项，“表达了作者企盼纵情山水，做赤壁隐士的愿望”错误。表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
⑷此题翻译时需要注意的关键词句有：①“纵”，任凭；“一苇”，像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船；“之”，主谓之间取消句子独立性；“如”，往、去；“凌”，越过；“万顷”，形容江面极为宽阔；“茫然”，旷远的样子；“凌万顷之茫然”（定语后置句）；“冯”，通“凭”，乘；“虚”，太空；“御”，驾御（驭）；“而”，连词，表转折；“其”，代词，它；“止”，停止。②“况”，何况；“渔樵”，打渔砍柴（名词活用为动词）；“况吾与子渔樵于江渚之上”（状语后置句）；“侣、友”，以……为伴侣，以……为伴侣，这里是名词的意动用法；“而”，连词，表并列；“扁舟”，小舟；“以”，连词，表修饰；“属”通“嘱”，劝酒。
故答案为：⑴D；⑵C；⑶B；⑷①任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止。②何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。
【点评】⑴考核断句。正确断句，需要我们综合运用古汉语字词句等方面的知识以及古代历史文化等方面的知识。做断句题，可以借助名词、代词、动词断句；借助对话标志断句，对话引文断句读；借助虚词断句，虚词是语气转换的标志有些词用在句首，有些词用在句尾；借助句式断句，一些有固定特征的文言句式可以帮助判断；借助修辞断句。
⑵本题考查学生识记文化常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
⑶考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，此题还涉及了手法、内涵、情感等信息。
⑷考核翻译。翻译句子是对学生文言文阅读能力的综合考查，除过要在语境确定意思外，还要注意所有的文言文现象比如句式、固定搭配、词类活用等。
【附参考译文】
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
11．【答案】苏轼：两篇《赤壁赋》，一样的名篇佳作，一样的脍炙人口。你体现了中国文人的忧患意识、人文精神；你是文学巨子，是中国文化史上的旷世奇才。
鲁迅：一部《阿Q正传》，一曲灵魂的哀歌，一段混乱的岁月。你反思人生，重塑国魂；你是世人所公认的杰出的文化巨匠，思想的火炬手。
【知识点】仿写句式；赤壁赋
【解析】【分析】要首先确定代表苏轼或鲁迅成就的作品，然后以对偶的句式概括其作品的内容，评价其意义。
12．【答案】（而）说服只着眼于结果；即便是好的说理；他根本不愿意说理（他不可理喻）
【知识点】语句连贯（排序）；赤壁赋
【解析】【分析】本题考查学生的语句连贯能力。题干要求“使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字”。解答此题，应注重分析空格前后的语句。连贯即句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题，注意语境、句式的协调一致。简明即以尽可能少的语言符号，传递尽可能多的信息，并取得最佳效果。要表达清晰，力求避免晦涩，避免歧义，避免罗嗦。得体即根据语境恰当地使用语言。注意字数要求。本题有一定的开放性和灵活性，要先认真阅读语段，了解大意，然后再理解上下句的意思，最后要使语段的意思连贯、完整。
故答案为：（而）说服只着眼于结果；即便是好的说理；他根本不愿意说理（他不可理喻）
【点评】语言连贯题首先要读懂所给题目的语境，其次要抓住语境中的关键词，然后根据关键词推出答案。
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人教版（新课程标准）高中语文必修二第九课《赤壁赋》同步试卷
一、单选题
1．下 列句子中加线字的注音，不正确的一项是（ ）
A．举酒属客(zhǔ) 少焉，月出于东山之上(shǎo)
B．倚歌而和之(hè) 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光(zhào)
C．泣孤舟之嫠妇(lí) 酾酒临江，横槊赋诗(shī)
D．渔樵于江渚之上(zhǔ) 是造物者之无尽藏也(cánɡ)
【答案】D
【知识点】形近字的分辨；多音字的分辨；赤壁赋
【解析】D项“藏”应读“zànɡ”。
2．下列句子中划线词与其他三个词不同的一项是（ ）。
A．侣鱼虾而友麋鹿 B．寄蜉蝣于天地
C．羡长江之无穷 D．托遗响于悲风
【答案】A
【知识点】词类活用；赤壁赋
【解析】【分析】A项，侣，名词的意动用法，B、C、D三项均为动词的一般用法。
3．下列各句中划线虚词的含义和用法相同的一项是（ ）。
A．浩浩乎如冯虚御风此非曹孟德之诗乎
B．羽化而登仙扣舷而歌之
C．苏子与客泛舟，游于赤壁之下月出于东山之上
D．哀吾生之须臾不知东方之既白
【答案】D
【知识点】理解虚词的意义和用法；赤壁赋
【解析】【分析】A项，……的样子/用在句末，表示疑问，吗；B项，连词，表承接/连词，表修饰；C项，介词，在/介词，从；D项，助词，主谓之间，取消句子独立性。
4．下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ）
A．屈原，名平，字原，其代表作《离骚》是我国古代最长的叙事诗：而我国古代最长的抒情诗是《孔雀东南飞》，《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称为“乐府双璧”。
B．苏轼，字子由，号东坡居士，其散文代表作《前赤壁赋》《后赤壁赋》创于贬谪黄州时期；而与苏轼同时代的王文公，字介甫，是“唐宋八大家”之一。
C．王羲之，字逸少，善书法，有“书圣”之称；同是东晋文士，陶潜曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
D．《诗经》是我国第一部诗歌总集，又称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》表现手法上分为风、雅、颂，与赋、比、兴合称“六义”。
【答案】C
【知识点】文学常识；赤壁赋
【解析】A《离骚》是我国古代最长的抒情诗：而我国古代最长的叙事诗是《孔雀东南飞》。B苏轼，字子瞻。子由是苏轼的弟弟苏辙的字。D《诗经》表现手法上分为赋、比、兴，从内容上分为风、雅、颂，合称“六义”。
5．下列各句中标点符号使用无误的是 （ ）
A．“喂！一手交钱！一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。
B．要了解小说中动作描写的重要，该读一读老舍的话：“当你写到喜剧性强的地方，最好不要写他的心理活动而要叫他用行动说话，表现他的精神面貌。”（《人物语言及其他》，引自《小说创作论荟萃》，长江文艺出版社。）
C．《前赤壁赋》和《后赤壁赋》写作时间相隔三个月，一为“白露横江，水光接天”的秋天，一为“山高月小，水落石出”的冬景，两篇文章各有千秋。
D．讲述一件事，希望人了解；阐述一道理，希望人明白；提出一请求，希望人应允；这就是交际的目的。
【答案】C
【知识点】标点符号的使用；赤壁赋
【解析】A“一手交钱”之后用“，” B.“长江文艺出版社”之后的句号去掉 D.“希望人应允”后分号改为冒号。
6．选出下列对“辞”解释错误的一组（ ）
A．臣具表以闻，辞不就职 就：赴任、到任视事 《陈情表》
B．见有就死，知其当然 就：于是 《与尹师鲁第二书》
C．予亦就睡 就：接近 《后赤壁赋》
D．而世务卒卒，此志莫就 就：实现 《荔枝赋并序》
【答案】B
【知识点】理解实词在文中的含义；赤壁赋
【解析】B项：接近。
7．下列文学常识表述错误的一项是（ ）
A．《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》，它与北朝民歌《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
B．《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选集，最早见于南朝梁代萧统的《文选》，刘勰在《文心雕龙》里称其为“五言之冠冕”。
C．苏轼被贬至黄州做团练副使时，曾两次游览黄州城外的“赤壁之战”古战场，同时写下了脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》、《后赤壁赋》。我们学习的就是苏轼更为有名的《后赤壁赋》。
D．《离骚》是战国时期楚国杰出的政治家和爱国诗人屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的浪漫主义政治抒情诗。
【答案】C
【知识点】文学常识；赤壁赋
【解析】 C项“黄州城外的‘赤壁之战’古战场”错误，赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。苏轼游览的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。苏轼当时写了两篇赋，后人习惯把前一赋称为《前赤壁赋》，后一赋称为《后赤壁赋》，我们学习的是苏轼更为有名的《前赤壁赋》。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。
8．选出都属唐宋八大家的作品的一组（ ）
①《六国论》 ②《师说》 ③《伶官传序》 ④《卖油翁》 ⑤《前赤壁赋》 ⑥《阿房宫赋》 ⑦《过秦论》 ⑧《念奴娇·赤壁怀古》 ⑨《惠崇<春江晚景>》 ⑩《黔之驴》
⑾《答司马谏议书》 ⑿《岳阳楼记》
A．①③④⑥⑨⑿ B．②④⑥⑧⑩⑿
C．①③⑤⑦⑨⑾ D．①②③⑧⑨⑩
【答案】D
【知识点】文学常识；赤壁赋
【解析】该题两个条件：一个必须是唐宋两代的作家，另一个又必须是八大家里的人物。要排除的几项是⑥《阿房宫赋》是唐代杜牧的作品；⑦《过秦论》是汉代贾谊的作品；⑾《答司马谏议书》是宋代王安石的作品；⑿《岳阳楼记》是宋代范仲淹的作品。
二、文言文阅读
9．（2019高一上·广州期末）阅读下面的文字，完成各题。
赤壁赋
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
（苏轼《赤壁赋》）
（1）对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．苏子愀然，正襟危坐 危：端正
B．山川相缪，郁乎苍苍 缪：萦绕
C．况吾与子渔樵于江渚之上 渚：江边
D．侣鱼虾而友麋鹿 友：友好
（2）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“望”指农历小月十六日，大月十七日；“七月既望”意思是“七月过了望日”，就是农历七月十七日。
B．“明月之诗”“窈窕之章”出自《诗经·陈风·月出》，其中有“舒窈纠兮”之句。
C．文中的“蜉蝣”和《逍遥游》中的“朝菌”“蟪蛄”均意指人生短暂。
D．中国古代赋体常用主客之间相互问答、最终抑客而扬主的表现手法，主与客问答就
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白 露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写泛舟游赏景物。
B．一曲洞箫，凄切婉转，其悲切低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。
C．主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，这是苏轼借客人之口流露出自己思想和积极进取的一面。
D．第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。
【答案】（1）D
（2）A
（3）C
【知识点】理解实词在文中的含义；概括分析；赤壁赋；文化常识
【解析】【分析】（1）D项，“侣鱼虾而友麋鹿”中“友”如解释为“友好”，与语境不合，且在语法上是错误的，从句中来看，“侣”“友”本是名词，但在此处活用为意动词，意思是“以……为侣”“以……为友”。故选D项。
（2）A项，“‘望’指农历小月十六日，大月十七日……”错误，“望”指农历小月十五日，大月十六日；“七月既望”意思是“七月过了望日”，就是农历七月十七日。故选A项。
（3）C项，“客人的回答表现了一种浪漫主义思想”错误，从文章客人的回答来看，应该是“表现了一种虚无主义思想和消极的人生观”。故选C项。
故答案为：⑴D；⑵A；⑶C
【点评】⑴该题考查文言实词的理解能力，一般以选择题为主，涉及一词多义、古今异义、通假字、词类活用、偏义复词等，重点理解实词在文中的含义，即在具体语境中的含义。完成这类题，需要考生在课下多做练习，熟记重点实词的意思，在考场上，还要结合上下语境来推断词语的含义。上下语境是相对稳定的，语境可以帮助我们确定词义。
⑵本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以分类积累，比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等，这样对于记忆更容易一些。
⑶该题考查文言文概括分析的能力。这就要求考生在阅读文本时理解文本意思，概括主要内容，把握表达方式：议论、记叙、抒情等，还要掌握相关的表现手法。
【参考译文】
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
10．（2018高一上·台山月考）阅读文言文，回答问题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
（1）下列部分（课外文段）的断句，正确的一项是（ ）
A．烛之武一言使秦穆/背晋亲郑/弃强援/附弱国/弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/
B．烛之武一言使秦穆/背晋亲郑/弃强援/附弱国弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/
C．烛之武一言使秦穆背晋亲郑/弃强援附弱国/弃旧恩/召新怨弃成功/犯危难/
D．烛之武一言使秦穆背晋亲郑/弃强援/附弱国/弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/
（2）下列表述不正确的一项是（ ）
A．壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的干支纪年法。既望，农历每月十六日。望，农历每月十五日。
B．赋，一种文体。赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制。赋的特点是在艺术表现上注重铺陈，语言上使用新奇美丽的辞藻；也讲究声韵的美。
C．白露是农历二十四节气中的第十五个节气。文本意为天气渐转凉，感到一丝丝的凉意。
D．羽化登仙，传说成仙的人能飞升，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去。源自道教修炼到极致跳出生死轮回、生老病死，是谓羽化登仙。
（3）下列表述不正确的一项是（ ）
A．文中引叙孟德事迹的目的是借古人已逝，表达人世的无常和悲哀。
B．通过阐述“变”与“不变”的哲理，表达了作者企盼纵情山水，做赤壁隐士的愿望。
C．全文写景、抒情、议论紧密结合，创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意又蕴含着人生哲理的艺术境界。
D．作者以主客问答的形式，在借景抒情的同时，抒发了关于人生的感叹。一方面他感叹人生苦短，现实苦闷；另一方面，表现了一种旷达乐观的人生态度。
（4）翻译下列句子。
①纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。
②况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
【答案】（1）D
（2）C
（3）B
（4）①任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止。②何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。
【知识点】文学常识；翻译；断句；筛选信息；赤壁赋
【解析】【分析】⑴“背晋亲郑”的主语应该是秦穆公，不应该断开，排除A项、B项。结合动词“弃”“附”等，结合句意内容分析，排除C项。句意：烛之武一席话就使秦穆公背弃晋国亲近郑国，舍弃强大的援军，使弱小的国家依附；抛弃与晋国的旧恩，召来（晋国）新的怨恨；舍弃成功，去冒危险。
⑵C项，“文本意为天气渐转凉，感到一丝丝的凉意”错误。结合文本内容“白露横江，水光接天”分析，“白露”，白茫茫的水气。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片。
⑶B项，“表达了作者企盼纵情山水，做赤壁隐士的愿望”错误。表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
⑷此题翻译时需要注意的关键词句有：①“纵”，任凭；“一苇”，像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船；“之”，主谓之间取消句子独立性；“如”，往、去；“凌”，越过；“万顷”，形容江面极为宽阔；“茫然”，旷远的样子；“凌万顷之茫然”（定语后置句）；“冯”，通“凭”，乘；“虚”，太空；“御”，驾御（驭）；“而”，连词，表转折；“其”，代词，它；“止”，停止。②“况”，何况；“渔樵”，打渔砍柴（名词活用为动词）；“况吾与子渔樵于江渚之上”（状语后置句）；“侣、友”，以……为伴侣，以……为伴侣，这里是名词的意动用法；“而”，连词，表并列；“扁舟”，小舟；“以”，连词，表修饰；“属”通“嘱”，劝酒。
故答案为：⑴D；⑵C；⑶B；⑷①任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止。②何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。
【点评】⑴考核断句。正确断句，需要我们综合运用古汉语字词句等方面的知识以及古代历史文化等方面的知识。做断句题，可以借助名词、代词、动词断句；借助对话标志断句，对话引文断句读；借助虚词断句，虚词是语气转换的标志有些词用在句首，有些词用在句尾；借助句式断句，一些有固定特征的文言句式可以帮助判断；借助修辞断句。
⑵本题考查学生识记文化常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
⑶考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，此题还涉及了手法、内涵、情感等信息。
⑷考核翻译。翻译句子是对学生文言文阅读能力的综合考查，除过要在语境确定意思外，还要注意所有的文言文现象比如句式、固定搭配、词类活用等。
【附参考译文】
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
三、语言表达
11．请你仿照例句，为苏轼或鲁迅写一段话，表现他在文学史上的重要成就和贡献。要求语言流畅，有一定的文采，不少于40字。
示例：汤显祖
一部《牡丹亭》，一首青春的乐章，一曲真情的颂歌。你彰显人性，反对束缚；你是当之无愧的杰出的戏曲作家，美的守护神！
【答案】苏轼：两篇《赤壁赋》，一样的名篇佳作，一样的脍炙人口。你体现了中国文人的忧患意识、人文精神；你是文学巨子，是中国文化史上的旷世奇才。
鲁迅：一部《阿Q正传》，一曲灵魂的哀歌，一段混乱的岁月。你反思人生，重塑国魂；你是世人所公认的杰出的文化巨匠，思想的火炬手。
【知识点】仿写句式；赤壁赋
【解析】【分析】要首先确定代表苏轼或鲁迅成就的作品，然后以对偶的句式概括其作品的内容，评价其意义。
12．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
说服不同于说理，说理注重的是过程，① ，只要能获得期待的结果，过程和手段在所不计。好的说理要求真实、逻辑合理、论据可靠。然而，② ，也不一定能起到说服的效果。如果你跟对方说的理与他的利益不符或者③ ，再好的说理也对他无法产生实际影响。相比之下，说服指的是一种实际受影响的行为。非真实、逻辑谬误、论据不可靠的宣传或误导，也可以产生这样的说服效果——“依从”。
【答案】（而）说服只着眼于结果；即便是好的说理；他根本不愿意说理（他不可理喻）
【知识点】语句连贯（排序）；赤壁赋
【解析】【分析】本题考查学生的语句连贯能力。题干要求“使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字”。解答此题，应注重分析空格前后的语句。连贯即句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题，注意语境、句式的协调一致。简明即以尽可能少的语言符号，传递尽可能多的信息，并取得最佳效果。要表达清晰，力求避免晦涩，避免歧义，避免罗嗦。得体即根据语境恰当地使用语言。注意字数要求。本题有一定的开放性和灵活性，要先认真阅读语段，了解大意，然后再理解上下句的意思，最后要使语段的意思连贯、完整。
故答案为：（而）说服只着眼于结果；即便是好的说理；他根本不愿意说理（他不可理喻）
【点评】语言连贯题首先要读懂所给题目的语境，其次要抓住语境中的关键词，然后根据关键词推出答案。
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