第二单元导学案
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
学习目标
1、会简介伏尔泰和雨果。
2、识记文中“陨落”、“诅咒”、“弥留”、“灵柩”等词语。
3、能以“热爱”的感情朗读本文。
学习重难点：
积累词语
解决措施
通过自主学习、提问默写解决
流程预设：
自主预习
一、导入
从题目上我们可以知道这是维克多，雨果为纪念伏尔泰百年（1778-1878）冥诞的演说词。为什么要纪念伏尔泰？（他有哪些贡献）下面我们一起来听听，雨果的演说。
二、作家作品简介。
维克多·雨果（1802－1885），法国作家。生于军官家族。主要作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《凶年集》《惩罚集》《历代传说集》和其他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。
伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后，因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》，出狱后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参加政治斗争。
三、基础积累。
1、识记下列字词的音和形
陨落yǔn 诅咒zǔ zhòu 弥留mí 灵柩jiù 诉讼sòng 无聊liáo 凌驾líng 深邃suì 睿智ruì 蕴涵yùn 怜悯mǐn 恪尽职守kè 污蔑miè 鞠躬gōng
2、解释下列词语的意思。
陨落：从高空坠落。 睿智：聪慧，明智，英明有远见。
蕴涵：包含，含有。也作“蕴含”。 凌驾：高出（别人）；压倒（别的事物）。
媚上欺下：对上面的人巴结讨好，对下属欺压侮辱。
弥留之际：病危将死的时候。 黎民百姓：指贫民百姓。
孤军奋战：孤立无援的军队单独作战。也指单方面的力量进行奋斗。
恼羞成怒：因忿恨、羞愧而发怒。 登峰造极：比喻达到顶峰。
肃然起敬：肃然，恭敬的样子。起敬，产生敬佩的心情。形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。 恪尽职守：谨慎而恭敬的做好自己的工作。
经久不息：长时间不停息。多形容掌声和欢呼声。
合作研讨
⑴、在第一段中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。
“巨星”、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。“
⑵、为什么雨果认为伏尔泰是永生的
因为他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类的责任。
⑶、世人怎么对待伏尔泰的逝世 雨果呢
世人有两种态度：诅咒和祝福。雨果认为，这是荣誉最美好的两种形式。
（4）伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？请学生独立思考，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。
总结学生的发言，分析得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。
明确：如：第八段中“他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”；第十一段中“从这深邃的双目里露出了微笑”。
精读品析
（一）、分析分析“斗士”的形象。
思考讨论：1、斗争的原因是什么 2、对象是谁 3、以何种方式 4、具体的表现是什么 5、结果怎样
明确：
1、时代的原因：人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。
2、对象：宫廷、贵族、金融界、教会。
3、方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。
4、表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。
5、结果：胜利。
小结：伏尔泰是“法兰西思想之父”，他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。因此他的形象可以概括为：倔强的斗士形象。
（二）分析“智者”的形象。
1、雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的
明确：抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。
2、师生共同朗读第12段，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。
提示：理解作家借助“微笑”，呈现出伏尔泰的成就。
3、提问：为什么要选择这个特点进行描写？
明确：对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加强烈。
整体感知
1、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？
伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章，提示封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
3、这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的精品。 什么是演讲？怎样写好演讲稿？（课本52页）
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养口才的一种手段。
理解品味
1、他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：——“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的美好形式”。
2、人们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确:这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。
3、我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：只有思想开放了，人民才能创造出更为先进的文明。
4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
明确：封建君主专制使人民生活在痛苦之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人们走向光明，作者强调让光明从坟墓里出来，就是表明作者向黑暗宣战的决心。
课后反思：第二单元同步练习
致女儿的信
双基演练
★万丈高楼平地起，先打好基础是过好学习的第一关！
1、下列加点字注音正确的一组是（ ）
A．界限jiè 暴殄天物tiǎn 化为乌有wū
B．涕泗tì 自怨自艾ài 一抔黄土póu
C．萌发mén 繁文缛节rù 忐忑不安tǎntèD．刹那chà 繁衍生息yán 怒不可遏è
2、请根据课文内容将下面的句子补充完整.
①做一个幸福的人，只能是在你成为有（ ）的人的时候。
②我的（ ）是把生活的智慧，也可称之为生活的本事传授给你。
③人们世代交替，我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的（ ）。
3、解释下列词语在句子中的含义。
①千百万的女性，尤其是那些十四岁的少女，怀着一颗忐忑的心在思考着：什么是爱情？
忐忑：
②上帝怒不可遏。
怒不可遏：
③生活下去，繁衍你们的后代吧。
繁衍：
④女儿在收割麦子，孙儿们在草地上嬉戏。
嬉戏：
★★努把力下面的能力提升题我也会做好！
4、故事中提到：上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西？想一想，这三者之间有什么联系？为什么把它们放在一起解释爱情？
5、“我”为何没有正面回答女儿的提问，却说到了我的少年时代和祖母玛丽娅所讲的故事？这样写有什么好处？
实践应用
★★学习了知识，你会用吗？一定行！
6、作者在另一封给女儿的信中谈到他们自己对爱情的认识：“人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时也应该是理智和慎重、机警和严肃的，只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。”深入理解这段话的含义，结合课文内容，谈谈自己的看法。
探究迁移
★★★★再加一点油，课外延伸题我也会作！
阅读《牵手》一文，回答后面的习题。
①女儿很小的时候，带她出门，总是伸一根食指让她紧紧牵住。那时的女儿多小啊，脑袋刚刚齐到我的大腿，走路深一脚浅一脚趔趔趄趄，小小的胖手攥住我的食指，不要命地抓着，那真是甩也甩不脱，割也割不掉。不知道那只小手哪来那么大的劲道，我的一根食指对她来说还是庞然大物呢。
②稍大的时候领她上街，牵手已经不够了，牵手之后还要用她的胳膊勾住我的小臂，结结实实的，一步不落，仿佛生怕稍不留意我就会从她的身旁逃之天天。我觉得小臂被她勾拉得像要脱臼，甩动不灵也妨碍走路。我会冷不防地用劲，从她胳膊里怀抱里抽出自己的手。她“嗷”地一声扑上来，仍然是不屈不挠地抓住，而且比刚才更加用劲。后来我就怕带她上街，或者喝令她去牵爸爸的手。她牵爸爸的手也是一样全心全意，她爸爸让她牵着也会一脸陶醉和幸福。
③女儿现在已经十三四岁了。十三四岁的女儿人高马大，我们俩并排走路，我不穿高跟鞋比她矮一个头尖。人高马大的女儿出门依旧牵着我的手，但不是攥住我一根食指了，是把我的食指中指无名小指捏成一排，而后囊括进她的掌心。我说不行，你太大了，你看街上有没有这么大的女孩子还牵妈妈手的 她“嗯”一声说，我想牵。我试图甩脱她，一次两次，三次四次，但她固执地不让我的手滑开。她的手劲多大啊!我的指骨在她掌心里酥麻酥麻，只要她再加一把劲我就会叫唤出声。可我内心也喜欢这种指骨酥麻的感觉。
④我真不知道女儿牵我的手要牵到什么时候，今生今世我们的手还会不会分开。我嘴里说着：不要，不要。我心里默念着：牵吧，牵吧。我的孩子!妈妈牵女儿的手天经地义；女儿牵妈妈的手地久天长。女儿把她的手交到我手里，她就把她的一切都交给我了：在她满十八岁之前，她无忧无虑，因为忧虑有妈妈担着，荆棘由妈妈去砍，给她一把毒药她会不眨眼地当糖吞下，领她走上悬崖她会一步不落紧紧跟着。谁让我是妈妈呢 她的手不交给妈妈还能够交给谁呢 妈妈生来就是要牵着孩子走路的。
⑤可是妈妈老了之后，你还能这样紧紧牵住妈妈的手吗，我的孩子 跟现在你把一切交给妈妈一样，那时候妈妈也该把一切都交给你了。从前你交给妈妈的是花朵儿一样的身体，诗一般梦一样的年华；以后妈妈却要回赠你一段枯萎皱缩的躯干，一个琐碎不堪的灵魂。到那时候，你会牵我的这只手吗，我的孩子，我的女儿
7、本文题目“牵手”有哪些方面的含义，请结合全文简要说说你的理解。
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8、文中有三次女儿牵着妈妈手的细节描写，请简要概括写出来并说说这几处细节描写突 出了什么(或“有什么作用”)。
答：____________________________________
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9、请结合上下文，简要说说你对下面两个句子的理解。
(1)妈妈牵女儿的手天经地义，女儿牵妈妈的手地久天长。
答：___________________________________
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(2)给她一把毒药她会不眨眼地当糖吞下，领她走上悬崖她会一步不落紧紧跟着。
答：____________________________________
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10、试概括说说文章最后两段表达了作者怎样的感情。
答：_____________________________________
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11、请写出文中与“我真不知道女儿牵我的手要牵到什么时候，今生今世我们的手还会不会分开”这句话相照应的一个句子。
答：_____________________________________
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中考网点
★★★★★提前探究中考题，你想试试吗？
12、阳光明媚的五月，台湾亲民党大陆访问团一行来岳阳参观游览。如果请你代表大陆学生对访问团讲几句话，表达大陆和台湾“两岸兄弟一家亲”的思想，你将如何表达？
要求：这几句话必须含有“一衣带水”“血浓于水”“一脉相承”“携手共进”“共创未来”等词语中的至少两个词，字数不少于25字。（湖南省岳阳市2005年中考题）
答：_____________________________________
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※编者简评：关注时事，发表个人的看法，在近几年的中考题之中频频出现。应对这一类型的中考题，不仅要注意口语表达的要求，要主要的是对时事的关注以及能针对时事发表个人的看法
参考答案
1、A2、智慧 宿愿 纽带 3、①心神不定②愤怒之极，不可抑制③逐渐增多或增广④游戏；玩耍4、先后谈到了爱情、忠诚和追念。这三者这间互为联系，互为辅助，有了爱情，还得对爱情忠诚，只有忠诚，爱情才永恒，相扶到老才会追念。因为这三条都是真正爱情所应具备的要素，前两者是条件，后一者是结果。5、“我”用自己成长的经历告诉女儿一个正确的引导带给“我”的巨大收获，希望女儿重视。同时运用故事揭示这个抽象的概念，深入浅出，形象生动。6、围绕主题，言之成理即可。7、字面上是指女儿拉着母亲的手，深一层是女儿在母亲的爱和引导下成长 (也可说母女相依相爱，永不离弃)8、(1)很小时拉(攥)着母亲的食指； (2)稍大时用胳膊勾住母亲的小臂；(3)十三四岁还把母亲的手掌攥在自己的手心。作用：写出了女儿在母亲的牵手中长大了但依然爱恋信任母亲。9、(1)爱女儿，扶助女儿是做母亲的天职；而女儿对母亲的信任和依赖 (或说“爱恋”)是永远不变的。 (2)孩子(女儿)对母亲有无比的信任。10、一位母亲对女儿无尽的爱，愿为女儿付出一切并希望女儿永远依恋和信任母亲。11、答“可是妈妈老了之后，你还能这样紧紧地牵住妈妈的手吗，我的孩子 ”或“到那时候，你会牵我的这只手吗，我的孩子，我的女儿 ”两句中任意一句均可。12、主题正确，条理清晰，语句通顺，能正确运用所指的词语即可。第二单元同步练习
傅雷家书两则
双基演练
★万丈高楼平地起，先打好基础是过好学习的第一关！
1、给下列加点字注音。
廓然 灰烬 涕泗
谀词 相契 扶掖
枘凿 羲皇
2、请根据课文选词填空。
①早 新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。
（A．预计 B．预算 C．预料）
②只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你 ，就好了。
（A．颓废 B．消极 C．消沉）
③一人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆 。
（A．侵袭 B．欺骗 C．侵蚀）
④何况事实上有多少良师益友在周围帮助你， 你。
（A．扶助 B．扶持 C．扶掖）
3、解释下列加点的词语。
①我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
刻骨铭心:
②或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
廓然无累：
③能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
重蹈覆辙:
④有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气冲斗牛的表现才对。
气冲斗牛：
★★努把力下面的能力提升题我也会做好！
4、傅雷在家书中屡次提到要傅聪学会“坚强”，请结合课文，理解“坚强”的含义。
5、如何理解“有矛盾正是生机蓬勃的明证”
6、结合上下文，品味下面两句话的意思。
①我以前在信中和你提到过感情的问题，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪
②赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!孤独的赤子创造的是什么样的世界
实践应用
★★★学习了知识，你会用吗？一定行！
7、当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱。”课文中傅雷写道：“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱”。结合你的理解，说说你对孤独的看法。
探究迁移
★★★★再加一点油，课外延伸题我也会作！
阅读下文，完成后面的问题。
写给千里之外的孩子（傅雷）
亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前望的，不愿意回顾的；我们噜里噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期；这幸福不知应当向谁感谢，即使我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的，我相信我一定会做到不太落伍，不太冬烘（思想迂腐，知识浅陋），不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!
你走后第二天，妈妈哭了．眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物。偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的!
1954年1月30日晚
8、说说“只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”一句中“快乐”和“惆怅”的理由。
9、结合上下文说说作者为什么说“儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的!”。
10、“我们噜里噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌”，你有过这种体验吗？读了本文，你有什么想法？
11、读了课文和本文，你能说说这位父亲的特点吗？
12、文中哪些话引起了你的共鸣和深思？请选一句写一段话。
中考网点
★★★★★提前探究中考题，你想试试吗
13、请根据你对“微笑”的理解，仿照下面画线的句子，再写两句，要求句式相同，语意连贯。（2005年浙江省中考试题）
朋友，你会微笑吗？微笑是一杯浓浓的咖啡， ， ，微笑是一曲动人的音乐。微笑让我们的生活充满了温馨。
简评：句子仿写，是中考中常见的题型，做这一类题目，要求注意几点：1、句式一致，注意修辞手法的运用。2、格式相当，排比句字数大致相等。3、内容相连，不能偏离话题，也不能与前后内容重复。
1、kuò jìn sì yú qì yèruì xī2、3、①比喻牢记在心上,永远不忘记。②心情豁达,开朗，不受外物影响。③再走翻过车的老路,比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误。④形容气势或怒气很盛。4、“坚强”是贯穿两封信的内在精神。在面对挫折、成功，面对人生的跌宕起伏时，能够宠辱不惊，得失泰然，能够平和、理智地对待现实。“坚强”的最高境界，就在于拥有一颗“赤子之心”。5、文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克里斯朵夫(以贝多芬为原型)，说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。目的在于鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对现实c，在解决矛盾的过程中趋向完美。6、(1)这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。(2)赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。7、能围绕“孤独可以促使人成才”，言之成理即可。8、快乐是指回忆起儿子小时的可爱及成长的经历；惆怅是指儿子现在远离自己。9、儿子长大了，成材了，还让自己学到了很多。10、要能理解这是父母对自己爱之切的表现。围绕这一点来谈即可。11、热爱孩子，民主、平等，循循善诱等。12、选择其中一句，言之成理即可。13、例：微笑是一片遮阳的绿荫，微笑是一句温暖的问候。第二单元同步练习
敬业与乐业
一、积累与运用
1．给下列加点的字注上拼音。
旁骛( ) 佝偻( ) 承蜩( ) 亵渎( ) 骈进( ) 强聒不舍( )
2．找出下列词语中的两个错别字并改正。
征引 敬业乐群 断章取义 不二法门 言行相顾 教悔 讨伐 园满 秘诀 趣味
_______改为_______ _______改为_______
3．辨析近义词，选择恰当的词语填在横线上。
(1)可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人______ (见 碰)着他，也没有办法。
(2)唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言_______(教育 教导 教训)弟子，说道“一日不做事，一日不吃饭。”
(3)事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上_______ (解释 解剖解析)起来，并没有高下。
(4)我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子_______(放摆搁)在哪里才好。
4．请在下面的横线上填入适当的语句，组成前后呼应的排比句。
人生的价值不在于成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了什么。所以，见到茂密的森林，你只要无愧地做森林中挺拔的一棵；见到群芳争艳的花园，你只盼无愧地做花园中普通一朵；______________，______________。虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一朵，却能装扮春天；______________，______________。这样的人生也就无诲了。
5．按要求表达。
(1)我国是世界上受沙漠化和沙尘暴危害严重的国家之一。下面是有关这方面情况的统计。请用简明的语言概括统计的结果。
年代 土地沙漠化面积(平方公里) 沙尘暴发生次数 典型受灾情况（次）
70年代 1560 13 降尘25600吨／平方公里
80年代 2100 14 20万亩农作物受害，直接经济损失 5000多万元
90年代 2460 23 46.1万亩农作物受害，11.09万头(只)牲畜死亡，
156万人受害，直接经济损失8亿元
(2)发挥想象，仿写句子。
童年是一个谜，混沌初开，稚嫩好奇；少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真；青年是一首诗，激情澎湃，□□□□。
二、思考领悟
阅读下边文字，完成文后各题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢 为什么该敬呢 人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢 全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢 惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
6.“这叫做职业的神圣”一句中的“这”指的是什么
7.作者举当总统和拉黄包车这两种职业来说明自己的道理好不好，为什么
8．请概括选文第一节的内容。
9．怎样才能把“业”做到圆满
10．谈谈你怎样敬业。
三、探究创新
阅读下边文字，完成文后各题。
为学与做人
梁启超
怎么样才能不惑呢 最要紧是养成我们的判断力。想要养成判断力：第一步，最少须有相当的常识；进一步，对于自己要做的事须有专门知识；再进一步，还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有，听见打雷，说是雷公发威；看见月蚀，说是虾蟆贪嘴。那么，一定闹到什么事都没有主意，碰着一点疑难问题，就靠求神问卜看相算命去解决。真所谓“大惑不解”，成了最可怜的人了。学校里小学中学所教，就是要人有了许多基本的常识，免得凡事都暗中摸索。但仅仅有这点常识还不够。我们做人，总要各有一件专门职业；这门职业，也并不是我一人破天荒去做，从前已经许多人做过。我们积了无数经验，发见出好些原理原则，这就是专门学识。我打算做这项职业，就应该有这项专门学识。例如我想做农民吗：怎样的改良土壤，怎样的改良种子，怎样的防御水旱病虫等等，都是前人经验有的成为学识的。我们有了这种学识，应用他来处置这些事，自然会不惑；反是则惑了。做工做商等等都各各有他的专门学识，也是如此。我想做财政家吗：何种租税可以生出何样结果，何种公债可以生出何样结果等等，都是前人经验有的成为学识的。我们有了这种学识，应用他来处置这些事，自然会不惑，反是则惑了。教育家军事家等等都各各有他的专门学识，也是如此。我们在高等以上学校所求的知识，就是这一类。但专靠这种常识和学识就够吗 还不能。宇宙和人生是活的不是呆的；我们每日所碰见的事理是复杂的变化的不是单纯的印板的。倘若我们只是学过这一件才懂这一件，那么，碰着一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚乱了。所以还要养成总体的智慧才能得有根本的判断力。这种总体的智慧如何才能养成呢 第一件：要把我们向来粗浮的脑筋，着实磨练他，叫他变成细密而且踏实。那么，无论遇着如何繁难的事，我都可以彻头彻尾想清楚他的条理，自然不至于惑了。第二件：要把我们向来昏浊的脑筋，着实将养他，叫他变成清明。那么，一件事理到跟前，我才能很从容很莹澈的去判断他，自然不至于惑了。以上所说常识学识和总体的智慧，都是智育的要件，目的是教人做到知者不惑。
(选自梁启超《人文心语录》)
11.人怎么样才能不惑呢
12.作者在论述不惑需要专门知识时，用了什么论证方法
13.请为这段文字分开层次并概括每层的内容。
14.请分析这段文字的语言特色。
15.“这种总体的智慧如何才能养成呢 ”作者说了两件，请你再给补充一件。
参考答案
一、1．wù gōu lóu tiáo xiè dú pián guō
2．“悔” “诲” “园” “圆”
3．(1)碰 (2)教训 (3)解剖 (4)摆
4．示例 见到奔腾的江河 你只盼无愧地做浪花中的一滴 虽是一滴 却能滋润禾苗
5．(1)我国土地沙漠面积越来越大，沙尘暴发生的频率越来越高，造成的危害越来越大。(2)略(形式要求：四字并列短语。内容要求：符合青年特点，如：乐观自信、浪漫潇洒、热情开朗。)
二、6．指能当总统的把总统当做一件事来做；能拉黄包车的把拉车当做一件正经事来做。
7．这样举例好。一个职位最高，一个地位最低，这样的例子典型，有说服力。
8．什么叫敬业以及怎样敬业。
9．无论从事什么职业，都要忠实、专一，丝毫不分心到事外，只有这样，才能把“业”做到圆满。
10．略(此题为开放性试题，只要从对自己从事的职业忠实、专一的角度去谈即可。)
三、11．要养成我们的判断力。
12．用了摆事实的论证方法。
13．第一层从开头到“遇事能断的智慧”，总说怎样才能不惑；第二层从“假如……”到“自然不至于惑了”，分别论述“常识”、“学识”和“智慧”的必要；第三层最后一句，总结上文，点明题旨。
14．语言通俗易懂，如话家常。
15．略(此题为开放性试题，目的是培养学生的思维能力。 答案示例：做事的胆识等。)九年级语文上册第二单元测试题(三)时间：90分钟 满分：100分一、基础知识及其运用（25分）1.下列词语加点字的注音全部正确的一组是 ( )。（2分）A．狡黠（jié）强聒(ɡuō)不舍 黎民百姓(lí) 媚上欺下(mèi)B．参（cān）差 恪(kè)尽职守 恼羞成怒(nǎo)气吞斗牛(dòu)C．栖(qī)息 重蹈覆辙(chè) 弥留之际(mí) 孤军奋战(ɡū)D．造诣（yì）矫（jiǎo）揉造作刻骨铭mínɡ心 涕泗 (sì)横流2．下列词语解释有误的一项是( )(2分)A．断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句，与原意不符。B．枘凿：比喻两不相容。C．亵渎：轻视，瞧不起自己。D．敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。3．下列文学常识中，有误的一项是( )(2分)A．《敬业与乐业》一文，梁启超阐述了人生与事业的关系。B．雨果的演讲，是对人类先贤伏尔泰关于思想与人格力量的礼赞。C.苏联教育家苏霍姆林斯基通过书信形式，阐述了自己的主张，反对女儿早恋。D．通过书信形式，傅雷劝慰、激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术高峰。4．从下边的句子中找出两个错别字并改正。（2分）这是睿智的微笑。这微笑，我在说一遍，就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑，但是蕴函有哲理的忧伤。(2分)(1)______改为______ (2) ______改为______5．在下边的横线上填上恰当的词语。(2分)(1)以嘲笑对付权贵；以怜悯 百姓。(2)做一个人，我们要 自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。(3)一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆 。(4)人能从自己职业中 出趣味，生活才有价值。6．读下面语句，任选其中一句，根据你的理解把想到的诗句填写在下面横线上。(2分)
李白的云帆点缀了沧浪之水；辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影；范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发；陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮；苏轼的华发张扬了少年意气。 7．下列几则公益广告，从主观情感和客观效果看，用语不够得体的一项是( )。(2分)A．把美丽留给大家共同分享吧!——花坛寄语折花者B．别对我动手动脚。——树木寄语C．抽烟有害身体健康。——香烟寄语D．我的形象全在你举手投足之间。——墙壁寄语8．按要求填空。（8分）（1）人生自古谁无死，________________________。（2）海内存知己， 。（3） ，悠然见南山。（4）《沁园春·雪》中虚写的句子是： ， ， 。（5）什么是心系天下的情怀？早在北宋年间，范仲淹就在《岳阳楼记》中告诉我们： ， ，9．对《晓出净慈寺送林子方》赏析不正确的一项是( )(3分) 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。A．开头两句意思是：西湖四季的风光都很美，毕竟最美的还是荷花盛开的六月间。B．三、四句用对偶和对比的手法描写景物，色彩鲜明：蓝天衬托下碧绿的荷叶一望无际，仿佛与天相接；朝阳映照下的荷花显得格处红艳。C．全诗紧扣一个“送”字，抒发了诗人与林子方临别时难舍难分的无限伤感之情。D．诗人用眼前的美景告慰友人，冲淡了送别时的离愁别绪，感情更显得含蓄深沉。二、阅读。（45分）第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来讲，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。10．这段文字的论点是： 。（2分）11．翻译“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”（2分）译： 12．怎样理解“苦乐全在主观的心，不在客观的事”？（3分）答： 13．文段怎样论述乐业的？（4分）答： 14．结合文段和自己的体验，说说怎样生活才有价值？（4分）答： （二）他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人，安抚人，教化人。他为西尔旺和蒙巴伊斗争，如同他为卡拉斯和拉巴尔斗争；他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡。他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。……这是睿智的微笑。这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。他使压迫者不安，使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵；以怜悯安抚百姓。啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理，正义，仁慈和诚实；它把迷信的内部照得透亮，这样的丑恶看看是有好处的，它让丑恶显示出来。它有光，有催生的能力。新的社会，平等，让步的欲望和这叫做宽容的博爱的开始，相互的善意，给人以相称的权利，承认理智是最高的准则，取消偏见和成见，心灵的安详，宽厚和宽恕的精神，和谐，和平，这些都是从这伟大的微笑中出来的。15.本文的作者是 ，文中的“他”指 （2分）16.上两段分别写出了什么内容 表现了人物的什么精神 (2分) 17. “他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他也战胜了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教的神甫。”这句话所指的内容是什么 用原文回答。(4分) 18.文运用诗化的语言，对比鲜明，文采飞扬，请找出两组，抄写下来。(3分) 19.读了此文，你一定会对伏尔泰生出敬仰之情，请你用一幅对联或一组比喻排比句赞美他或概括他的品质。(4分) （三）[甲]二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎 ”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。[乙]吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。 20．解释下列句中加点字的含义。(2分) ①度已失期__________ _ ②为天下唱__________ _ ③陈胜佐之__________ _ ④乃诈称公子扶苏、项燕 21．下列句中加点字的含义完全相同的一组是（ ）(3分)发闯左適戍渔阳九百人 广故数言欲亡A 野芳发而幽香 B 既克，公问其故舜发于畎亩之中 故为之说今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 扶苏以数谏故C 此诚危急存亡之秋也 D 不以物喜 帝感其诚 勿以善小而不为22．下列“亡”与“今亡亦死”中的“亡”意思相同的一项是（ ）(2分) A．家破人亡 B．亡命之徒 C．唇亡齿寒 D．生死存亡23．翻译下列句子。(4分)①扶苏以数谏故，上使外将兵。译文： ②王侯将相宁有种乎译文： 24．分别用一句话简要概括[甲][乙]两段文字的主要内容。(2分)
[甲]
[乙]
25．结合甲乙两段从三个方面概述陈胜在反秦斗争中表现出的卓越才能。(3分)
三、作文（50分）
自信，就是相信自己。自信的人，能正确对待自己，能以积极的态度对待生活，坚信自己能取得成功。自信的表现多种多样，有不断进取的信心，有永不退缩的精神，有克服困难的毅力，有战胜挫折的勇气……只有充满自信，你才会不断发展。
请你以“自信”为话题，写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。文体自选，题目自拟。第二单元导学案
《致女儿的信》
【学习目标】
1、了解“爱情真谛，感受伟大爱情的美好”。
2、进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的爱情。
【学习重、难点】
利用课文内容对学生进行一次爱情教育，让学生真正明白只有懂得爱情的真谛，才会拥有幸福快乐的人生。
【知识链接】
走进作者
苏霍姆林斯基（1918—1970），苏联教育家，出生于乌克兰一个农民家庭。曾获两枚列宁勋章、一枚红星勋章等。
苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究。他探讨了学生个性全面发展、在学校集体中和家庭中对学生进行共产主义教育、农村学校的教育与生产劳动相结合以及校内领导等问题。他在著作中，宣传苏维埃人道主义教育学思想，他的著作富有生动的教育实例，在一些问题上有独到的见解。
他写有教育专著和小册子40余本，代表作品：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《和青年校长的谈话》、《公民的诞生》等。
题目解读
这篇课文是苏霍姆林斯基在女儿十四岁生日的时候写给她的三封信之一。在信中，作者怀着激动和欣喜的感情，站在平等的对话者的角度，一反严肃的说教，用神话故事对女儿进行了一次生动的爱情教育。文字朴实晓畅，语言生动形象，昭示了爱情的真谛。
【自主学习】
1、给下列加点的字注音:
忐忑( ) ( ) 繁衍( ) 幼稚( ) 迷惑( ) 惩罚( ) 一抔黄土( ) 刹那间（ ） 宿愿（ ） 伫立（ ） 怒不可遏( )
2、解释下列词语：
忐忑：
无与伦比：
怒不可遏：
化为乌有：
3、请你根据课文和自己的理解回答“作者的爱情观是什么”？
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【合作探究】
4、 这种“美和力量”在文中出现了几次？这几次同样的“美和力量”在他的眼里有没有区别呢？
5、第一次是‘不可理解的美’，第二次是‘无与伦比的美’，这第三次还是‘不可理解的美’。请思考这两个‘不可理解’有什么不同？”
6、上帝三次看到爱情，他在看到爱情后是怎样的表情？
7、照前两次的推论，应该是暴跳如雷了。但你看第三次是“上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”。那么怎么理解上帝的这种思考？你们想一想，他当时在想什么？为什么苏霍姆林斯基要说‘从那时起，人就成了大地上的上帝’？为什么上帝没有继续发怒而是思索？他又思索了什么？为什么他后来离去了？为什么人就成了大地上的上帝？大家议论一下这些个问题。
【精读精练】
亲爱的女儿：
你的问题使我心情非常激动。
今天你整整十四岁了。你正跨越一个界限，越过它你就是一名成年女性了。你问我：“爸爸，什么是爱情 ”
一想到我今天已不是跟一个幼稚的孩子在说话，我的心就跳得益发欢快。你在跨越这个界限，愿你幸福。但做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。千百万女性，尤其那些十四岁的少女，怀着一颗忐忑的心在思考着：什么是爱情 对此各有各的理解。每个男青年，当他们已萌发成年男人的气质时，也都在思考着这个问题。现在，亲爱的女儿，我给你的信再不是从前那种信了。我的宿愿是把生活的智慧，也可称之为生活的本事传授给你。但愿父辈的每一句话如同一颗小小的种子，从中萌发出你自己的观点和信念的幼芽。……
这就是爱情，亲爱的女儿。万物生存<繁殖<传宗接代，但只有人才能够爱。同样，从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人<但尚未成为真正的人的一种生物罢了。
8、“你的问题使我心情非常激动。”作者为什么“心情非常激动”
9、“一想到我今天已不是跟一个幼稚的孩子在说话，我的心就跳得益发欢快。”一句表明父亲对女儿的成长一直怎样 以后会怎样
10、请你谈谈对父亲写信告诉女儿怎样对待爱情这件事的看法。
11、请写出两句有关“爱情”的名言警句。
【主题阅读】
叶落心底
风，在湖面滑过，在叶间穿过，引起湖面的一阵涟漪，引起叶子的一阵哆嗦。一片叶子飞旋着，最终落在石椅上。我拿起它一看，是片憔悴的心形树叶，上面有很多很多大小不等的洞孔，宛如天空里的星月。“现在不是落叶的季节，你过早凋零了。”我喃喃自语，分明有一丝莫名的感伤从心头掠过。
“在看什么，这么专注？”一个苍老的声音打断了我的思绪。扭过头一看，是位精神矍铄、爽朗的老者，蛮有仙风道骨的味道，极像那种练太极拳的老翁。
“能让我看看吗？”老人笑着问。我没有理由拒绝，把树叶递过去。
“噢，是片叶子。看得那么专注，看到什么了？”老人打趣地问我。可对于他的友好态度，我却无动于衷。
“一颗心，一颗千疮百孔的心！”处在“心灵冬季”的我脱口而出。
老人不笑了，怔怔地问：“你几岁了？”
“17岁！”我说。
又让我惊讶了。老人默默注视了我一会儿，用浑厚而舒缓的声音问我：“想听听我在这片叶子看到了什么吗？”他并不等我表态，又接着说：“它们在春风中发芽，在阳光下成长。从冰雪消融到现在的春意盎然经受了虫咬和风雪侵袭，导致你所看到的千疮百孔。你再抬头看看，这棵树上比这片树叶更沧桑的有的是，但为什么惟独这片树叶落下，其他的树叶却仍坚强地挂在枝上？”他用善意的目光询问着我。
但我却答不出一个所以然。
“我告诉你，树上的那些叶子完全是对阳光、对泥土、对雨露充满了热爱！”他顿了顿，又说，“对生命充满了热爱。相比之下，这片树叶已对生命失去了热望，也就过早凋零了！”
我整个人一颤，这片树叶，难道就是我吗？它在不该有落叶的日子里凋零了，而我也不该在应绽放的季节枯萎。是否我太冷漠了？太悲观了？是否我该像树上的那些叶子，坚强地承受一切磨难，克服自己的脆弱，热爱人生惟一的一次生命？
我忽然转过头问：“你在点化我，书上有这么一句话，我记得。”
“点化？”老人又开始笑了，“算是吧！”他话锋一转，又说，“热爱生活，生命才真正的辉煌。在人生的搏击中，谁都无权过早地退场！”
“没有谁会永远幸运，也没有谁会永远不幸，在人生这条路上，机会均等。”尔后，我又问，“对不对？”老人笑了，笑出了声，然后又说：“看来你还挺容易‘通’的嘛！”
是啊，只有胸中有朝阳，才能孕育出五彩的人生。人可以活得平凡、默默无闻，但是不能活得平庸，活得沉沦，活得虚伪……
“17岁的男孩就该有个17岁的太阳，莫让年华虚度，也不要让冷漠锁住你的心！”老人最后说，“这片树叶就当做一个纪念吧。很晚了，该回家了！”
望了望手心中的那片树叶，我笑了笑……
一种生活的勇气涌上心头。
12、“我”和老人对落叶的看法是什么？
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13、题目“叶落心底”的意义是
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14、开头两句的景物描写语言生动形象，描写细腻别致。请你选择一个角度加以分析。
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15、文中写道：“我整个人一颤。”请问：“我”为什么会“一颤”？
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16、文中有不少富有哲理的话语，请你选择一处摘录下来，并联系自己的实际谈谈感悟。
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【拓展提升】
17、案例：某中学一女孩收到了男孩的一封信，眼前就立刻浮现出男孩的笑容，眼神，还有男孩运动时矫健的身姿……这一切的一切都令她陶醉。其实，就像她关注他一样，他也早就开始默默地关注她了……请问：他们可以进一步发展吗？为什么？
【课外收集和练笔】
1、积累有关爱情的成语、诗词、名言警句、谚语等。2、收看古今中外的经典爱情故事：如《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《天仙配》《魂断蓝桥》《罗密欧与朱丽叶》《泰坦尼克号》《廊桥遗梦》《乱世佳人》《爱情天梯》等等。 3、同学们，爱是美好的情感，人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。根据自己的理解，你以自己喜欢的形式，说说什么是爱情。可以是一句箴言，也可以是一段随笔，更可以是一篇文章。【教（学）后记】
《致女儿的信》参考答案
1、略。2、略。
3、提示：爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。
4、上帝三次来到人间，先后从人的眼神里读到了“爱情”“忠诚”和“心灵的追念”。这三者有着紧密的联系：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。（板书：爱情忠诚心灵的追念）
5、上帝第一次看到人类相爱，因为他从来没有见过，所以不可理解。第二次看到男的女的相爱，他感到很美，无与伦比。但第三次只有一个人，女的死了，似乎不应该感到爱情之美的，但他还是感到很美，他觉得爱情的力量不可思议。”也许上帝最初认为，爱情只有人活着的时候才有，为什么死了，还有一种忧伤的美，忧郁的美，上帝不可理解，而且是和过去同样的力量，因为他有‘心灵的追念’。虽然老伴去世了，但是心是相通的。
6、第一次是“上帝勃然大怒”。第二次是“上帝怒不可遏”。第三次是“上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”。7、A、世间最美好的东西就是爱情，但是上帝觉得他却不具有，所 以就比较恼火，他不是全能的。作者认为，只有拥有爱情才会成为真正的上帝。B、上帝这是对于爱情的妒嫉，因为他和人相比，人创造的更美，然后他同样也羡慕爱情，这句话就表明爱情战胜了权威。人才是上帝！”C、上帝这是对于爱情的妒嫉，因为他和人相比，人创造的更美，然后他同样也羡慕爱情，这句话就表明爱情战胜了权威。人才是上帝D、上帝给了人类思索，当他发现了爱情比自己的力量更强大，更有力量的时候，那就只有无奈地走开了，再发怒也没用了。”E、他可以深刻地反映了爱的力量是无以伦比的，爱情是不可战胜的，因此他离开了。”归纳总结：我觉得上帝在这儿在思索，是在想，我无论采取什么办法都不能征服人类的爱情，而且连人都死了，爱情居然还存在。因此他很无奈地离去了。不过，上帝除了无奈之外，我想还有感动。这样的爱情，我不能主宰，还是让人类自己主宰自己吧！于是，人成了大地上的上帝，在大地上，人为了精神可以献出生命，包括信仰，包括理想，当然更包括爱情！因为人的感情，人的思想，人的尊严，是不可战胜的。从这点上讲，凡是人性的东西，精神的东西，都是不可战胜的。上帝都不能战胜的，你想战胜，这不是很狂妄吗？”
8、女儿已经整整十四岁了，女儿提出的爱情问题又是一个难以给予教育<并且常常被教师忽略，在人的心灵深处占有相当重要的地位的问题，处理得当与否对整个人生都十分重要。所以作者“心情非常激动”。
9、从“益”字看出，作者对女儿的成长一直高兴。以后会更加高兴。
10、提示：只要从父亲关心体贴女儿又方法得当<女儿信任父亲请教及时的角度去谈就可以。
11、略。
12、一颗千疮百孔的心！树上的那些叶子完全是对阳光、对泥土、对雨露充满了热爱！相比之下，这片树叶已对生命失去了热望，也就过早凋零了！
13、老人对落叶的理解震撼了“我”，给“我”留下深刻的印象；同时，落叶给了“我”人生的启发，也激发了“我”生活的勇气。（意思答对即可）
14、示例：开头描写用词准确生动，比如：描写风用“滑”“穿”，描写叶子用“飞旋”，创造出风吹落叶飘逸、凄美的意境，使文章更富有感染力。
15、“我”从落叶身上感受到自己的变化，为自己的精神现状感到吃惊震撼；老人对落叶的诠释让“我”茅塞顿开，并深深地为之感动。（大意正确即可）
16、示例：“热爱生活，生命才真正的辉煌。在人生的搏击中，谁都无权过早地退场！”生命对于我们每一个人只有一次，人生的不可轮回要求我们必须热爱生活、珍惜生命，脚踏实地地做好本职工作，并为这个社会贡献出自己的全部力量，即使生活平凡了一些，但我们的生命却不平庸；即使生活寂寞了一点，但是我们的生命却不孤独。雷锋甘做一颗平凡的螺丝钉，可是他的名字却家喻户晓，妇孺皆知，我们这些中学生，正处在青春时期，更应该热爱生活，顽强拼搏，做一名对社会有用的人。
17、苏霍姆林斯基在给他女儿的另一封信中这样写道：人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的，只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。当我们在情感的门前徘徊时，我们需要反思自己的情感选择，在反思中学会选择，学会承担责任，学会保护自己。那就让我们学会用平静坦然的态度对待异性朋友，因为花季不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担。过早的摘取恋爱的果实，品尝到的不是爱情的甜蜜，而是酸涩。就象文中所说：做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。让我们在青春的旅途中珍藏这份粉红色的记忆，在学业有成的明天收获一份成熟的甜美的人生之果。九年级上册语文二单元检测(一)
一、积累运用(10分)
l.下列加点字注音有错误的一项是(2分) ( )
A．庸碌(lù) 黎民百姓(lí) 媚上欺下(mèi)
B．繁衍(yǎn) 恼羞成怒(nǎo) 气吞斗牛(dòu)
C．谀词(yú) 恪尽职守(kè) 弥留之际(mí)
D．亵渎(xiè) 廓然无累(lěi) 孤军奋战(gū)
2.从下边的句子中找出两个错别字并改正。
这是睿智的微笑。这微笑，我在说一遍，就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑，但是蕴函有哲理的忧伤。(2分)
(1)______改为______ (2) ______改为______
3.在下边的横线上填上恰当的词语。(2分)
(1)以嘲笑对付权贵；以怜悯______百姓。
(2)做一个人，我们要______自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。
(3)一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆______。
(4)人能从自己职业中______出趣味，生活才有价值。
4.观察下边图形，谈谈你的感受。(2分)
不同历史时期空间交往所需的时间
5.改革开放以来，报纸、杂志、电视及其他媒体上出现大量的新的词语，它们是新事物、新思想的反映，例如“希望工程”“炒鱿鱼”“电子邮件”等，请你再举两个例子，写在下边的横线上。(2分)
（1）_______________ （2）_____________
二、阅读扩展(50分)
阅读下边文段，完成文后各题。
(一)
1955年1月26日
早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。果然昨天早上收到你来信，而且是多少可喜的消息。孩子!要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!其次，我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了!能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!
赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵 怎能打动听众的心灵
6.作者能按预期收到儿子的来信说明了什么 (3分)
7.作者为什么说“要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的” (3分)
8.你是怎么理解“赤子之心”与“孤独”的 (4分)
9.你是怎样理解这封信中的“坚强”的 (3分)
10.从这封信中你看出作者是一个怎样的父亲 (4分)
(二)
在萧红墓前的5分钟演讲
郭沫若
年轻的朋友们!
讲演对于我倒不是件难事，然而要不多不少恰好“5分钟”，却使我感到困难。而主席又只要我做“5分钟”的滩头讲演，让你们好早点跳下海去，做你们的青春之舞泳。
我想了，本来我可以这么开始我的演讲：“各位先生，各位女士，请大家沉默5分钟!”于是当大家沉默到5分钟的时候，我便说：“沉默毕，我的讲演完了。” 大家假如要反诘我：“你向我们做5分钟的讲演，为什么叫我们沉默5分钟呢 ”我可以理直气壮地回答：“朋友，人们不是说‘沉默胜于雄辩’吗 ”
本来我可以这么开始我的讲演的，但是当我听了刚才×先生两分钟的演讲，太漂亮了!他说：“人民的作家萧红女士一生为了人民解放事业奔走，到头来死在这南国的海边，伙伴们把她埋在这浅水湾上，今天，围绕在她周围的都是年轻人，今后的日子里，不知有多少年轻人围绕着她。朋友们!我们是年轻人，我们没有悲伤，我们没有感慨，请大家向萧红女士鼓掌。”太好了，我的5分钟讲演只好改变计划了，让我把年轻人引申来说一下吧。
年轻人之所以为年轻人，并不是单靠着年纪轻，假如是单靠年纪轻，我们倒看见有好些年纪轻轻的人，却已经成了老腐败，老顽固，甚至活的木乃伊——虽然还活着，但早已死了，而且死了几千年。
反过来我们在历史上也看见有好些年纪老的人，精神并不老，甚至有的人死了几千年，而一直都还像活着的年轻人一样。所以一个人的年轻不年轻，并不是专靠着生理上的年龄。便是“年轻精神”充分的，虽老而不死；“年轻精神”丧失的，年虽轻而人已死了。
那么，什么是年轻精神的品质呢
第一，是真理的追求者。他是一张白纸，毫无成见地去接受客观真实，他为饥为渴地请人指教，虚心坦怀地受人指教，他肯向一切学习，以养成他的智慧。这是年轻人的第一特征。
第二，是博爱的实践者。他大公无私，好打抱不平，决不或很少为自己打算，切实地有着人饥己饥、人溺己溺的怀抱，而为他人服务。这是年轻精神的第二特征。
第三，是勇敢的战士。他不怕任何艰难困苦，他富于弹性，倒下去立刻跳起来，碰伤了舐干血迹，若无其事，他以牺牲自我的意志彻底一切，这是年轻人的第三特征。
这三种年轻精神的特征，每一个年轻人都是有的，假如他把这些特征保持着，并扩大着，那他便永远年轻，就死了还年轻，假如把这些特征失掉，比如年纪轻，便做狗腿子的事，那他不仅不年轻，而且老早是一个死鬼了。
就在这样的认识之下，我们向“年轻精神”饱满的青年朋友们学习，使自己年轻，使中国年轻。
(1948年)
11.这篇演讲辞是1948年郭老在萧红墓前对香港南方学院艺术系教师所做的一次即兴演讲。演讲句式和用词口语色彩很强，使人倍感亲切。试举出一例。(3分)
12.演讲的开头极为巧妙，郭沫若用诙谐风趣的语言来说“5分钟”的要求，其作用是什么 (3分)
13.郭老转述评价×先生的演讲目的是什么 (3分)
14.“年轻精神”的内涵有哪些 (3分)
15.在改革开放的今天，“年轻精神”应有什么新的含义 (4分)
（三）
在巴尔扎克葬礼上的演说
雨 果
各位先生：
方才入土的人是属于那些有公众悲痛送殡的人。在我们今天，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的不是统治人物，而是思维人物。一位思维人物不存在了，举国为之震动。今天，人民哀悼的，是死了有才的人；国家哀悼的，是死了有天才的人。
各位先生，巴尔扎克的名字将打入我们的时代，给未来留下光辉的线路。
巴尔扎克先生参预了19世纪以来在拿破仑之后的强有力的作家一代，正如17世纪一群显赫的作家，涌现在黎希留之后一样，——就像文化发展中，出现了一种规律，促使精神统治者继承了武力统治者一样。
在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的人；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是最高的一个。他的理智是壮丽的、颖特的，成就不是眼下说得尽的。他的全部书仅仅形成了一本书：一本有生命的、有光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文化走动、来去，带着我说不清楚的、和现实打成一片的惊惶与恐怖的感觉。一部了不起的书，他题作喜剧，其实就是题作历史也没有什么，这里有一切形式与一切风格，超过塔席特，上溯到徐艾陶诺，经过博马舍，上溯到拉伯雷；一部又是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙，但是骤然之间就是现实的帷幕撕开了，留下一条宽缝，立时露出最阴沉和最悲壮的理想。
愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，就在自己不知道的时候，加入了革命作家的强大的行列。巴尔扎克笔直地奔到目的地，抓住了现代社会肉搏。他从各方面揪过来一些东西，有虚象，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘恶习，解剖热情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑与各个人有的深渊。巴尔扎克由于他天赋的自由而强壮的本性，由于理智在我们的时代所具有的特权，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解了什么是天意，于是面带微笑，心胸爽朗，摆脱开了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入忧郁，也不像卢梭，起憎世之心。
这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品、高大而又坚固的作品、金岗岩层的雄伟的堆积、纪念碑!从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟大人物给自己安装座子；未来负起放雕像的责任。
他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己快要死了，希望再看一眼祖国，就像一个人出远门之前，要吻抱一下自己的亲娘一样。
他的一生是短促的，然而也是饱满的；作品比岁月还多。
唉!这强有力的、永不疲倦的工作者，这哲学家，这思想家，这诗人，这天才，在我们中间，过着暴风雨的生活，充满了斗争、争吵、战斗、一切伟大人物在每一个时代遭逢的生活。今天，他安息了。他走出了纷呶与仇恨。他在同一天步入了光荣，也步入坟墓。从今以后，他和祖国的星星在一起，熠耀于我们上空的云层之上。
你们站在这里，有没有羡忌他的心思？
各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这些重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代，不时有伟大的死亡刺激充满了疑问与怀疑论的心灵，因而对宗教发生动摇；这也许是适宜的，这也许是必要的。上天使人民面对着最高的神秘，对死亡加以思维，知道自己做的是什么。死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。
上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。一个崇高的心灵，气象万千，走进另一世界，他本来扇着天才的看得见的翅膀，久久停在群众的上空，忽而展开人看不见的另外的翅膀，骤然投入了不可知。这时候各个人心所能有的，只是庄严和严肃的思想。
不，不是不可知！不，我在另一个沉痛的场合已经说过了，我就不疲倦地再说一遍吧：不，不是夜晚，而是光明！不是结束，而是开始！不是空虚，而是永生！你们中间有谁嫌我这话不对吗？这样的棺柩，表明的就是不朽。面对着某些显赫的死者，人更清清楚楚地感到这种理智的神圣命运，走过大地为了受难、为了冼净自己。大家把这种理智叫做人，还彼此说：那些生时是天才的人，死后就不可能不是灵！
（1850年8月20日）
16．雨果在这篇演讲中，是怎样高度评价巴尔扎克的？（3分）
17．你是怎样理解“一部了不起的书，他题作喜剧，其实就是题作历史也没什么……”（3分）
18．评析下面的句子。（4分）
“他的一生是短促的，然而也是饱满的；作品比岁月还多。”
19．赏析下面的句子。（4分）
“不是夜晚，而是光明！不是结束，而是开始！不是空虚，而是永生！”
20．你读过巴尔扎克的小说吗？谈谈你读后的感受。（4分）
三、写作实践（40分）
21．有句歌词唱道：“回家的感觉真好！”一提到家，就会给人亲切、温馨之感。家是我们人生的起点，也是我们成长的避风港和归宿。世界上有各种各样的家，小到血亲之家，大到一个集体，一个国家，扩而广之，乃至整个世界，整个地球，整个生物群。我们每个人都以各种不同的身份和角色，充当着不同家族的成员。
注：请你围绕“家”这个话题，写一篇600字左右的演讲稿，题目自拟，文体自选。
参考答案
一、1．B“斗”注音应是“dǒu”
2．“在” “再” “函” “涵”
3．安抚 行使 侵蚀 领略
4．本题旨在引导学生关注科技发展，培养正确的人生观和世界观，培养观察、议论的能力。示例：通讯技术和交通事业的发展，使古代神话传说中的“腾云驾雾”“千里眼”“顺风耳”等幻想，都成为现实。信息时代的世界，人们的活动范围空前加大，旅行或传递信息所需要的时间大大缩短，人类社会的联系更加密切和频繁。
5．示例：数码电视 白色污染风景线 高架路 黑客 减负 靓丽
二、(一)6．说明父子书信往来频繁。并且心灵相通，互相关心，体贴。
7．因为儿子的演奏取得了极大的成功，为祖国争了光，为听众带来了欢乐。作为父母，触景生情，定会高兴得涕泗横流。
8．赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，在现实生活中也许境遇不佳、缺少知音，但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让赤子战胜孤独，不感到孤独。
9．这里的“坚强”主要指“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。
10．此题无固定答案。能抓住以下关键处来谈即可。(1)是一个非常热情、充满父爱的人。(2)对儿子要求严格的人。
(二)11．该题主要使学生认识演讲的口语特点。示例：①讲演对于我倒不是件难事，然而要不多不少恰好“5分钟”，却使我感到困难。“不多不少”与“恰好”语意相同，但又起强调作用，是口语的特点。
12．给演讲创造一种活泼轻松的气氛，拉近了同听众的心理距离。
13．抒发对萧红的怀念哀悼之情，引出“人应该有年轻的精神”这一观点。
14．追求真理，博爱无私，勇敢坚毅。
15．略(该题为开放性试题，答题应围绕时代主题，如开拓创新、与时俱进等内容。)
(三)16．“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的人；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是最高的一个。”
17．雨果把巴尔扎克的《人间喜剧》看作一部书，并比喻成一部历史著作，这句话是在高度评价巴尔扎克作品的现实主义精神。
18．这是诗化的语言，“短促”与“饱满”对比，意为巴尔扎克生命不长，作品却多；“作品”与“岁月”相比，出人意料，这样行文是对巴尔扎克的独特评价，更是对巴尔扎克的崇高评价。
19．作者用排比句，语调铿锵，激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。雨果在这里以诗人的激情，给巴尔扎克作出这样的评价，实在比“永垂不朽”的话具体、生动得多。
20．略(此题为开放性试题，意在鼓励学生多读名著，从名著中汲取营养。谈感受可长可短，有切身感受就好。)
三、21．略第二单元导学案
傅雷家书两则
一、学习目标 ：
1．积累庸碌、凭吊、扶掖、谀词等字词，能读准字音，写对字形。
2．会说出傅雷所说的“坚强”的含义。
3．会用正确的格式书写书信。
二、学习重点及解决措施：
重点 ：
会说出傅雷所说的“坚强”的含义
解决措施
通过合作研讨、分析总结解决
五、流程预设：
自主预习1
作者介绍
傅雷，我国著名文学翻译家。毕生翻译巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等作家的文学名著，翻译作品达34部。
傅聪——早于六十年代已被《时代杂志》赞誉为“中国当今最伟大的音乐家之一”，是华人音乐家扬名国际乐坛的典范
2、熟悉课文，给下列字正音：
庸 碌 谀词 扶掖 枘 凿 相契 廓然无累 灰烬 涕泗横流 羲皇上人
3、 解释下列词语的含义。
扶掖：搀扶；扶助。
枘凿：比喻不调协，格格不入。
廓然无累：指心胸开阔，没有牵挂。
重蹈覆辙：蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
4、这两封家书分别写于什么时候，有何作用？
第一则（1954年10月2日）：写于儿子消沉苦闷时，劝尉儿子如何正确地面对感情的创伤，
战胜挫折，泰然处之。
第二则（1955年1月26日）：写于儿子在音乐上取得巨大成功之时，激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的至境，正确对待成功.
整体感知《傅雷家书两则》
（1）、你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人？
希望儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
（2）、如何理解“赤子之心”与“孤独”？
傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独！周国平说“孤独产生于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤独”，实在是异曲同工。
赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。
（3）、遇到挫折、消沉时要坚强，为什么成功了还要坚强
不为胜利冲昏了头脑，更是坚强的表现。
（4）、“坚强”一词在词典里的含义是：强固有力，不可动摇或摧毁。文章却赋予它更多的意义。你认为该词如何理解？
胜不骄、败不馁，宠辱不惊，得失泰然。“坚强”的最高境界是能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
合作探究《傅雷家书两则》
1. 对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了哪些忠告？
明确：（1）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一：泰然处之，保持心理相当平衡。
（2）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之二：正视错误，冷静对待，彻底感悟，引为借鉴。
2. 课文中有两处生动的比喻，请找出并体会其含义。
明确：（1）太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。（比喻说明控制情绪的必要性，否则只会适得其反。）
（2）像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。（恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态，做到冷静、洒脱。）
3. 傅雷在儿子成功时表达了他对儿子的赞赏，请找出具体的语句，并理解傅雷对儿子的更高的要求。
明确：世界上最高的最纯洁的快乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和心传达出来的艺术！……我们真是心都要跳出来了！
4. 体会傅雷由儿子的成功演奏表现想到克利斯朵夫，进而想到了新中国“复旦”的黎明时期，更想到了滔滔不绝的中华文明，这些想像表现了什么内容？
明确：这些想像激励着儿子在音乐上取得更高的成就，同时也洋溢着他对新中国的殷切的期望和信心，要求儿子在艺术上要有气吞斗牛的表现。
5. 课文最后一段：“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，对这一句话应该如何理解？
这是本课学习上的一个难点，首先找到课文中的相关语句：
相信艺术家没有矛盾不会进步
解决一个矛盾便是前进一步
矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境
明确：这是傅雷鼓励儿子要勇敢面对各种各样的矛盾，在解决矛盾后追求艺术更高境界。第二单元同步练习
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
一、积累与运用
1.给下边加点字注音。
陨落( ) 灵柩( ) 睿智( )
凌驾( ) 弥留之际( ) 媚上欺下( )
孤军奋战( ) 恼羞成怒( ) 恪尽职守( )
2.从下边的句子中找出两个错别字并改正。
让我们在这令人肃然起敬的幕前鞠躬。让我们向这个人讨教，他有益于人类的生命在一百年前已经息灭，但他的作品是不朽的。
(1)______应为______ (2) ______应为______
3.用下边句子的修辞手法再写一个句子。
这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。
4.“没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。”请仿照这句话的格式，再造一个句子。(不超过30个字)
没有理想的人，他的生活如
5.看右面漫画，完成后面两题。
(1)用简洁的语言概括画面内容。(不超过30个字)
(2)看了上面漫画，你一定有很多感想，请写出一句你最想说的一句话。
二、思考领悟
阅读下边文字，完成文后各题。
一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。①先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一项使命②。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。(鼓掌)6.“巨星殒落”的含义是什么
7.试分析画波浪线句子的意义。8.“受到过去的诅咒，受到未来的祝福”一句中，“过去”“未来”各象征什么 9.“鼓掌”表明了听众的什么态度
10.试分析选文的语言风格。
三、探究创新
阅读下边文字，完成文后各题。
在莫泊桑葬礼上的演说
左拉
请允许我以法兰西文学的名义讲话，作为战友、兄长、朋友，而不是作为同行向吉·德·莫泊桑致以最崇高的敬意。
我是在居斯塔夫·福楼拜家中认识莫泊桑的，他那时已在18岁到20岁之间。此刻他又重现在我的眼前：血气方刚，眼睛明亮而含笑，沉默不语，在老师面前像儿子对待父亲一样谦恭。他往往整整一个下午洗耳恭听我们的谈话，老半天才斗胆插上片言只语：但这个表情开朗、坦率的棒小伙子焕发出欢快的朝气，我们大家都喜欢他，因为他给我们带来健康的气息。他喜爱剧烈运动，那时流传着关于他如何强悍的种种佳话。我们却不曾想到他有朝一日会有才气。
《羊脂球》这杰作，这满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品，爆响了。他下车伊始就拿出一部具有决定意义的作品，使自己跻身于大师的行列。我们为此感到莫大的愉快。因为他成了我们所有看着他长大而未料想到他的天才的人的兄弟。而从这一天起，他就不断地有作品问世，他高产，稳产，显示出炉火纯青的功力，令我惊叹。短篇小说，中篇小说，源源而出，无限地丰富多彩，无不精湛绝妙，令人叹为观止；每一篇都是一出小小的喜剧，一出小小的完整的戏剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活的窗口。读他的作品的时候，可以是笑或是哭，但永远是发人深思的。
啊!明晰，多么清澈的美的源泉，我愿看到每一代人都在这清泉中开怀畅饮!我爱莫泊桑，因为他真正具有我们拉丁的血统，他属于正派的文学伟人的家族。诚然，绝不应该限制艺术的天地：应该承认复杂派、玄妙派和晦涩派存在的权利；但在我看来，这一切不过是堕落，如果您愿意的话，也可以说是一时的离经叛道，总还是必须回到纯朴派和明晰派中来的，正如人们终归还是吃那营养他而又永不会使他厌腻的日常必吃的面包。
莫泊桑在15年中发表了将近20卷作品，如果他活着，毫无疑问，他还可以把这个数字扩大3倍，他一个人的作品就可以摆满一个书架。可是让我说什么呢 面对我们时代卷帙浩繁的产品，我有时真有点忧虑不安。诚然，这些都是长期认真写作的成果。……不过，对于荣誉来说这也是十分沉重的包袱，人们的记忆是不喜欢承受这样的重荷的。那些规模庞大的系列作品，能够留传后世的从来都不过是寥寥几页。谁敢说获得不朽的不更可能是一篇300行的小说，是未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范口口相传的寓言或者故事呢
先生们，这就是莫泊桑光荣之所在，而且是更牢靠、最坚实的光荣。那么，既然他以昂贵的代价换来了香甜的安息，就让他怀着对自己留下的作品永远富有征服人心的活力这一信念，香甜地安息吧。他的作品将永生，并将使他获得永生。
(1893年7月6日)
11.作者在演讲开始，就“以法兰西文学的名义”，以“战友、兄长、朋友”的身份，向莫泊桑“致以最崇高的敬意”，表达了作者什么感情
12.作者对莫泊桑的回忆，突出了莫泊桑的哪些特点 对莫泊桑的代表作《羊脂球》评价如何
13.画波浪线的句子是左拉对莫泊桑小说的高度评价和读莫泊桑小说的感受，请你谈谈读莫泊桑小说的感受。
14.“这就是莫泊桑光荣之所在，而且是更牢靠、最坚实的光荣。”一句中“这”指代什么
15.试析这篇演讲的主要特点。
参考答案
一、1.yǔn jiù ruì líng mí mèi gū nǎo kè
2．(1)“幕” “墓” (2)“息”“熄”
3．提示：写一个排比句即可。示例：他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥笑战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。4．写—个比喻句即可。示例：无舵的航船，没有方向。
5．(1)猪向伯乐行贿，得到“千里马”的称誉后得意忘形。(意思对即可) (2)此题为开放性试题。示例：①要加大对受贿、行贿者的惩处；②名人须自重；③纸终究包不住火……(言之成理即可)
二、6．“巨星殒落”比喻伏尔泰的逝世。，它表明了伏尔泰在人类历史上的非凡地位，也高度概括了伏尔泰生活的时代及其世纪性的贡献。
7．①说明他与黑暗势不两立，他对世人的启蒙成就巨大。②他在那个时代所做出的特别贡献：“培育良知，教化人类。”
8．“过去”象征着黑暗与邪恶；“未来”象征着正义与光明。
9．“鼓掌”表明听众对雨果给伏尔泰的精彩评价激起了听众的共鸣，持赞同的态度。
10．略(此题为开放性试题，可根据自己的感受来谈，能抓住“充满激情、富于浪漫主义色彩”，这类关键词来谈即可。)
三、11．表达了作者的炽烈的痛惜之情和深切的缅怀之情。
12．突出了莫泊桑富有朝气、坦诚、谦恭的特点。对莫泊桑的《羊脂球》给以高度评价，称为“杰作”、“完美无缺”的作品。
13．略(此题为开放性试题，只要从小说的情节结构、人物形象、语言特点几方面来谈即可。)
14．莫泊桑英年早逝，但创作颇丰，他因短篇小说的成就突出，被誉为世界短篇巨匠。“这”指莫泊桑的短篇小说创作。
15．演讲者饱蘸着炽烈的情感进行演讲，使听众在情感、认知上引发了强烈的共鸣。演讲者总是以自己的情感之火去点燃听众的情感之火，以自己的情感之手去拨动听众的心弦，从而使其动情，引起共鸣。九年级语文上第二单元测试题(二)
一、基础知识 30分
1、加点字注音完全正确的一项是（ ）（4分）
A、佝偻（ gōu） 伫立（zhù） 深邃（suì） 强聒不舍（guō）
B、陨落（yǔn） 睿智（ruì） 灵柩（jiù） 恪尽职守（gè）
C、繁衍（yǎn） 诉讼（sòng） 刹那（shà） 一抔黄土（páu）
D、扶掖（yè） 亵渎（xiè） 骈进（bìng） 睿智（ruì）
2．依次填入下面这段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ）（4分）
我爱真诚，爱它如驿外断桥边竹篱般 ；爱它如小桥流水般 ；爱它如梅兰竹菊般 ；爱它如兰亭序般率真；爱它如高山流水般 ；爱它如飞檐回廊般玲珑……
A．淡泊 清静 高洁 激越 B．高洁 激越 淡泊 清静
C．清静 淡泊 高洁 激越 D．激越 高洁 清静 淡泊
3、对下列句子中加点的成语解释有误的一项是 （ ）（4分）
A、他活过的八十四年，经历了登峰造极（比喻达到顶峰）的君主政体和曙光初现的革命年代。
B、不论他正义的愤怒多大，总会过去，恼羞成怒（因羞愧到了极点而发怒）的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。
C、我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那句话断章取义（意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句）造出来的。
D、上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比（没有比得上的）的美和更伟大的力量，其中还含有一种新的东西。
4、下列句子没有语病的一句是 ( ) （4分）
A．笔记本电脑显示了快捷、稳定、方便而成为奥运新闻报道的重要工具。
B．事实证明，经过艰苦生活磨炼的人更善于战胜各种困难和挫折。
C．通过收看专题片，使我们认识到人类要与动物和谐共处。
D．今年学校取得巨大成就的原因是全校师生共同努力的结果。
5．名著阅读6分
A一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分酒，却装成十分醉。见一个高大的汉子在槐树下乘凉，猜想这就是B。A用了打草惊蛇的法子，东倒西歪地先进了酒店，嚷嚷着："店家过来！"酒保跑过来，"客官有什么吩咐？"A："我问你，你家主人姓什么？""姓▲。""不对，他姓王。"酒保奇怪了，"怎么会姓王？""他叫王八蛋。""啊？！"柜台后面的老板娘火了，"这家伙想找死啊？" A 提起老板娘，扑通一声丢进大酒缸里。这一下 B 坐不住了，大步赶过来。A迎上去，举起两个拳头在B面前晃了晃，忽然转身就走。B大怒，正要追赶，没提防A回转身起左脚踢中小肚子，疼得蹲下去，紧接着 A的右脚又起，踢在对方额角， B 往后便倒。这一招有讲究，叫"玉环步，鸳鸯脚"。一顿重拳，打得B连声求饶.A教训了他一顿，"你把抢来的酒店还给人家，今天就离开快活林，再不许回来！"
其中A是 （人名）B是 （人名）概括情节：
6.古诗默写8分
①《咏梅》中写出“梅”高洁坚贞品质的词句 ， 。
②《商山早行》作者写出作者思乡的句子 ， 。
③1《陈涉世家》中，表现陈胜远大志向的句子 。
④《观刈麦》中写出炎炎赤日下，劳动人民辛苦劳作的句子 ， 。
二、阅读理解（17分）
（一）蔷薇几度花 丁立梅
①喜欢那丛蔷薇。
②与我的住处隔了三四十米远，在人家的院墙上，趴着。我把它当作大自然赠予我们的花，每每在阳台上站定，目光稍一落下，便可以饱览它了。这个时节，花开了。起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，素素妆，淡淡笑。眼尖的我发现了，欢喜地叫起来，呀，蔷薇开花了。我欣赏着它的点点滴滴，日子便成了蔷薇的日子，很有希望很有盼头地朝前过着。
③也顺带着打量从蔷薇花旁走过的人。有些人走得匆忙，有些人走得从容；有些人只是路过，有些人却是天天来去。
④看久了，有一些人，便成了老相识。譬如那个挑糖担的老人。老人着靛蓝的衣，瘦小，皮肤黑，像从旧画里走出来的人。他的糖担子，也绝对像幅旧画：担子两头各置一匾子，担头上挂副旧铜锣。老人手持一棒槌，边走边敲，当当，当当当。 惹得不少路人循了声音去寻，寻见了，脸上立即浮上笑容来。呀!一声惊呼，原来是卖灶糖的啊。
⑤可不是么! 匾子里躺着的，正是灶糖。奶黄的，像一个大大的月亮。久远了啊，它是贫穷年代的甜。那时候，挑糖担的货郎，走村串户，诱惑着孩子们，给他们带来幸福和快乐。只要 一听到铜锣响，孩子们立即飞奔进家门，拿了早早备下的破烂儿出来，是些破铜烂铁、废纸旧鞋 的，换得掌心一小块的灶糖。伸出舌头，小心舔，那掌上的甜，是一丝一缕把心填满的。
⑥现在，每日午后，老人的糖担儿，都会准时从那丛蔷薇花旁经过。不少人围过去买，男的 女的，老的少的，有人买的是记忆，有人买的是稀奇——这正宗的手工灶糖，少见了。
⑦便养成了习惯，午饭后，我必跑到阳台上去站着，一半为的是看蔷薇，一半为的是等老人的铜锣敲响。当当，当当当——好，来了!等待终于落了地。有时，我也会飞奔下楼，循着他的铜锣声追去，买上五块钱的灶糖，回来慢慢吃。
⑧跟他聊天。“老头!”我这样叫他，他不生气，呵呵笑。“你不要跑那么快，我追都追不上了。”我跑过那丛蔷薇花，立定在他的糖担前，有些气喘吁吁地说。老人不紧不慢地回我：“别处，也有人在等着买呢。”
⑨祖上就是做灶糖的。这样的营生，他从十四岁做起，一做就做了五十多年。天生的残 疾，断指，两只手加起来，只有四根半指头。却因灶糖成了亲，他的女人，就是因喜吃他做的灶糖嫁给他的。他们有个女儿，女儿不做灶糖，女儿做裁缝，女儿出嫁了。
⑩“这灶糖啊，就快没了。”老人说，语气里倒不见得有多愁苦。
“以前怎么没见过你呢 ”
“以前我在别处卖的。”
“哦，那是甜了别处的人了。”我这样一说，老人呵呵笑起来，他敲下两块灶糖给我。奶黄的月亮，缺了口。他又敲着铜锣往前去，当当，当当当。敲得人的心，蔷薇花朵般地，开了。
一日，我带了相机去拍蔷薇花。老人的糖担儿，刚好晃晃悠悠地过来了，我要求道：“和这些花儿合个影吧。”老人一愣，笑看我，说：“长这么大，除了拍身份照，还真没拍过照片呢。”他就那么挑着糖担子，站着，他的身后，满墙的花骨朵儿在欢笑。我拍好照，给他看相机屏幕上的他和蔷薇花。他看一眼，笑。复举起手上的棒槌，当当，当当当，这样敲着，慢慢走远了。我和一墙头的蔷薇花，目送着他。我想起南朝柳恽的《咏蔷薇》来：“不摇香已乱，无风花自飞。”诗里的蔷薇花，我自轻盈我自香，随性自然，不奢望，不强求。人生最好的状态，也当如此罢。
7．挑糖担的老人具有怎样的品性 (3分)
8．第⑥段中的“记忆”和“稀奇”分别指什么 (4分)
记忆： 稀奇：
9．赏析句子。起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，素紊妆，淡淡笑。（3分）
10．简析“蔷薇”在文中的作用。(4分)
11．下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )(3分)
A．第③段中写到“有些人走得匆忙，有些人走得从容；有些人只是路过，有些人却是天天来去”，结合下文看，挑糖担老人属于走得从容、天天来去的人。
B．第④段中描写老人的糖担子，突出了一个“旧”字，暗示了老人做灶糖时间之久，也唤起了“我”对逝去生活的回忆。
C．第⑨段中的插叙交代老人的女儿不做灶糖了，表明老人做手工灶糖的技艺将后继无人，老人对此感到悲哀。
D．文中多处通过老人的“笑”来表现老人的心情，比如第段中“老人呵呵笑起来”，第?段中“他看—眼，笑”都写出了老人的开心。
（二） 人的价值（15分）
①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
②以前有人说，人的权力和地位就是人的价值。其实不然。从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
③历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。
④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性的和深思。当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》， ，谁能在当时准确地估量他们的价值呢？因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些并不能全面地体现人的价值内涵。估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
⑤北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”;有了一颗跳荡的火热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
12、细读全文，写出作者在文中阐述的观点。 （3分）
13、第②段主要运用了什么论证方法？ （2分）
14、第④段中为什么说“人的价值不是一下子可以看清的”？（3分）
15、仿造文中画线部分的句式，在空白处补写一个事实论据。（3分）
当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》___________________________ _ __，谁能在当时准确地估量他们的价值呢？
16、对于人的价值，不同的人有不同的理解。有人认为“平平淡淡才是真”，你认为这种观点对吗？为什么？请说出理由。（不少于30字）4分
（三）课内文言文（20分）
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎 益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
17.解释下列加点的字词8分
①跨州连郡者不可胜数 ②国险而民附
③非惟天时，抑亦人谋 ④民殷国富而不知存恤
18.下列“以”字意义和用法不同于其它项的是( )3分
A.然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
B.百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
C.益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
D.天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛。
19.翻译下列句子3分
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
20.在诸葛亮的眼里刘备是一个怎样的人 请从文中找出原句加以说明。2分
21.诸葛亮对不同的对象所采取的对策不同。说说下列对象所采取的对策分别是什么 4分
①曹操： ②孙权：
③刘表、刘璋： ④诸戎、夷越：
（四）课外文言文阅读（18分）
（甲）乘传至渤海界。郡闻新太守至，发兵以迎。遂皆遣还。移书敕属县：悉罢逐捕盗贼吏；诸持锄钩田器者皆为良民，吏无得问；持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。渤海又多劫掠相随，闻遂教令，即时解散，弃其兵弩而持锄钩，盗贼于是悉平，民安土乐业。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。（选自《龚遂治渤海郡》）
（乙）张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也。”乖崖援笔判云：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”自仗剑下阶斩其首。（选自《鹤林玉露》）
22.解释下列加点的词。（8分）
①移书敕属县 （ ） ②开仓廪假贫民 （ ）
③诘之，乃库中钱也（ ） ④一钱何足道，乃杖我耶 （ ）
23.根据文段意思，翻译下面的句子。（4分）
①诸持锄钩田器者皆为良民，吏无得问。
②自仗剑下阶斩其首。
24.（甲）文中，龚遂为了稳定渤海郡的社会秩序在赴任途中采取了哪些措施？收到了怎样的效果？（3分）
25.你如何看待（乙）文中张乖崖这一人物？（3分）第二单元导学案
第5课《敬业与乐业》
【学习目标】
1、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。
2、理清本文的结构，理解本文的主题。
3、学习本文条理清晰的论证方法。
【学习重点】
对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。
【学习难点】
1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟。
2、演讲与口语特色的体会。
【知识链接】
1、背景资料
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
2、走近作者
梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
3、文体知识
演讲， 以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文）
演讲的主要特点：
①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；
②话题集中，中心突出，结构完整；
③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
主要手段——有声语言（讲）
态势语言（演）
【自主学习】
1、给加点的字注音：
旁骛（ ） 解剖（ ） 亵渎（ ）（ ）
强聒（ ） 骈（ ）进 佝偻（ ）（ ）
教诲（ ） 禅（ ）师 容赦（ ） 承蜩（ ）
2、根据句意说出相应的词语：
A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（ ）
B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（ ）
C：比喻最好的或独一无二的方法 （ ）
D：道理极容易明白 （ ）
E：唠唠叨叨说个没完 （ ）
F：语言和行为相照应 （ ）
3、⑴、《敬业与乐业》选自《 》，作者（ ） ，中国近代 （ ）派代表人物。
⑵、这是一篇 ，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典 和道家经典 中的格言，开宗明义地提出了 的主旨。接下来，分别论述了 、 、 的重要性；最后，又用 和 总结全文旨意。全文是 的结构。
【合作探究】
4、阅读第6、7段，思考、讨论问题：
⑴、选文作者的观点是什么？
⑵、两段各运用了哪些论证方法？
5、阅读第8段，思考、讨论问题：
⑴、本段的论点是什么？
⑵、分析“做工苦”的实例有什么作用？
⑶、除了运用举例论证外，还用了什么论证方法？
⑷、结尾引用孔子的名言，目的是什么？
6、“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？
【精读精练】
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必探求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
③孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
④唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
⑤我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先 万恶什么为首 ”我便一点不迟疑地答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。
7、选段所讲的主要话题是____________________________________________。
8、选文第③段中引用孔子的话的作用是________________________________。
9、概括第④段中的小故事，并说说作者为什么讲这则故事。
___________________________________________________________________。
【主题阅读】
最苦与最乐
梁启超
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。
……
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。
10、用原文填空。
在作者笔下，贫而不苦的原因是_______________，失意而不苦的原因是_______________，老、病、死而不苦的原因是_______________。
11、请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。
______________________________________________________________________
12、你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？
（1）“卸却”责任指__________________________________________。（10字以内）
(2) “解除”责任指__________________________________________。（10字以内）
13、用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）
_____________________________________________。
14、读完全文后，概括作者认为真正的痛苦源自什么？你对“责任”是怎样看待的？
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【拓展提升】
15、读了本文后，你认为学生该如何“敬业与乐业”？
16、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”在你我身边就有这样安心本职工作，干一行爱一行，在平凡岗位上干出不平凡工作的人。试说说他的一些事迹。
【教（学）后记】
《敬业与乐业》参考答案
1、略。2、略。3、略。
4、⑴我们要敬业。
⑵第六段：举例论证、道理论证。第七段：举例论证、道理论证、对比论证。
5、⑴凡职业都是有趣味的。
⑵说明“从劳苦中找出快乐来”，自然的点到乐业上（引出话题）。
⑶、道理论证、对比论证。
⑷、证明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”。
6、略。
7、有业之必要 。
8、为证明论点作道理论据 。
9、唐朝一位名僧百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”。引用这则故事是为证明论点作事实论据。
10、知足 安分 达观
11、尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
12、（1）未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）。
（2）尽了责任，再无负担。
13、人人必须尽责任（或“人必须对生活负责”“尽责虽苦却乐”）。
14、应尽的责任没有尽（或“该做的事没有做完”）“看待”的答案必须含有以下3个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
15、略。16、略。
