第11课 岳阳楼记 同步考点梳理

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第11课 岳阳楼记
【课内知识点总结】
一、字音
谪守（zhé） 淫雨（yín） 嗟夫（jiē）
浩浩汤汤（shāng） 日星隐曜（yào） 樯倾楫摧（qiáng）（jí） 岸芷汀兰（zhǐ）
宠辱偕忘（xié） 薄暮冥冥（míng） 忧谗畏讥（chán）
【易错读音】
谪守（zhé） 怒号（háo） 皓月（hào） 属予作文（zhǔ） 霪雨霏霏（yín）
樯倾楫摧（qiáng jí） 薄暮冥冥（míng） 浩浩汤汤（shāng shāng） 岸芷汀兰（tīng）
心旷神怡（yí） 浮光跃金（yuè）
二、字形
【易错字词】百废具兴 横无际涯 朝晖夕阴 锦鳞游泳 静影沉璧 宠辱偕忘
三、文学常识
1、作者简介
范仲淹（989—1052）字希文，谥号文正，世称“范文正公”，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。代表作《岳阳楼记》是千古名篇，文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，并抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。所作的文章富有政治内容，文辞秀美，气度豁达。名篇有散文《岳阳楼记》，词《渔家傲》，诗《江上渔者》等等。
2、文体介绍
记：古代的一种散文体裁。可以状物，如《核舟记》；可以叙事，如《桃花源记》；也可以将写景、叙事与议论、抒情结合起来，如《醉翁亭记》《岳阳楼记》。
3、课文说明
滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊也是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对，庆历四年被贬，谪守岳州（今湖南），第二年范仲淹被贬，谪守邓州（今河南）。滕子京心里有些愤慨，范仲淹非常担心他惹出祸来，想找机会劝他。恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹身在河南，望着滕子京送来的《洞庭晚秋图》，借题发挥，写出自己所推崇的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
【主题识记】
本文是一篇文言散文。文章以“记”为名、借题发挥，通过对迁客骚人登楼时或喜或悲的“览物之情"的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。
名句积累
1. 上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳。
2. 文中表作者阔达胸襟的句子是不以物喜，不以己悲。
3. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 两句体现了作者远大的政治抱负。
四、重点讲解
课文重点句子
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。
【赏析】
景物描写：“衔远山，吞长江”写尽洞庭湖的大观胜览。“衔”“吞”写出洞庭湖的气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔。“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。文章从空间、时间的角度，写出洞庭湖的壮观景象。
课文重点句子
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则优其民，处江湖之远则优其君。
【赏析】
对比、对偶：写古仁人”的胸襟和抱负，赞美其高尚品质。对偶
句两两比照，鲜明突出。突破了单一写山水楼观局限，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，提升了文章的境界。
课文重点句子
噫!徽斯人，吾谁与归
【赏析】
抒情：表达出向“古仁人”学习的愿望，希望做一个有宽广胸怀和远大抱负的人。
五、课文赏析
文中出现多处对比：（1）描写登岳阳楼所看到的洞庭湖景色时的阴与晴的对比；（2）描写“览物之情”时的“迁客骚人”的悲与喜的对比；（3）“迁客骚人”的“览物之情”的或喜或悲与“古仁人”的“览物之情”的“不以物喜，不以己悲”对比。作者用这几处对比有力地表现了文章的主旨，进而表达出自己的豁达胸襟和远大的政治抱负。
六、课文释译
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
1.庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
注释
滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做知州。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，做郡的长官。
越明年：到了第二年。越，及、到。
政通人和：政事顺利，百姓和乐。通，顺利。和，和乐。
具：同“俱”，全、皆。
旧制：旧时的规模。
属：同“嘱”，嘱托。
译文：庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它旧时的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在上面。(他)嘱托我写一篇文章来记述这件事。
2.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情，得无异乎？
注释
胜状：胜景、好景色。
汤汤：水流大而急。
涯：边。
朝晖夕阴，气象万千：早晚阴晴变化，景象变化多端。晖，日光。气象，景象。
大观：雄伟景象。
前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽，完全。
然则：（既然）这样，那么……
北：名词用作状语，向北。
骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
会：聚集。
得无异乎：怎能不有所不同呢？
译文：我看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。(洞庭湖)连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，水流大而急，宽阔无边；清晨湖上洒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人（对这些景象）的记述很详尽了。(既然)这样，那么这里向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水，被降职远调的人和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢
3.若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
霏(fēi)霏：雨（或雪）繁密的样子。
开：放晴。
排空：冲向天空。
耀：光辉。
楫：船桨。
山岳潜形：山岳隐没了形迹。岳，高大的山。潜，隐没。
冥冥：昏暗的样子。
斯：这，指岳阳楼。
去国：离开国都。
萧然：萧条冷落的样子。
译文：像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅倒下，桨折断。傍晚天色昏暗，(只听到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（这时人们）登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽（的心情），满眼尽是萧条冷落的景象，一定会感伤到极点而悲痛万分了。
4.至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极! 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
注释
景：日光。
万顷：极言其广。
翔集：时而飞翔，时而停歇。集，群鸟停息在树上。
锦鳞：指美丽的鱼。
惊：起伏。
郁郁：形容香气很浓。
而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或，有时。一，全。
璧：圆形的玉。
答：应和。
何极：哪有穷尽。
心旷神怡：心情开朗，精神愉快。
宠：荣耀。
偕：一起。
把：持、执。
临：对着。
译文：
又如春风和煦、日光明媚时，（湖面）没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔,时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时（湖面上的）大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（湖面上）浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（这时人们)登上这座楼，就会感到心情开朗，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，在清风吹拂中举杯痛饮，那心情真是快乐极了。
5.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎 噫!微斯人，吾谁与归？
注释
古仁人：古时品德高尚的人。
或：或许。
为：心理活动。
不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。以，因为。
居庙堂之高则忧其民：在朝廷做官就为百姓忧虑。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。
是：这样。
进：在朝廷做官。
退：不在朝廷做官。
先：在……之前。
后：在……之后。
微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，非，如果没有。归，归依。
译文：唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，（他们）或许不同于（以上）两种心情，这是什么缘故呢 (是因为古时品德高尚的人)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官就为他们的君主忧虑。这样，在朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。（既然)这样，那么他们什么时候才快乐呢 那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？啊!如果没有这种人，我同谁一道呢？
七、文言常识
例句 解析
通假字 百废具兴 “具”同“俱”，全、都。
属予作文以记之 “属”同“嘱”，嘱托。
古 今 异 义 词 增其旧制 古义：规模；今义：制度。
属予作文以记之 古义：写文章；今义：文章。
则有去国怀乡 古义：国都；今义：国家。
微斯人 古义：如果没有；今义：细小，轻微。
一 词 多 义 和 政通人和 形容词，和乐。
至若春和景明 形容词，和煦。
极 此乐何极 名词，尽头。
南极潇湘 动词，至，到达。
观 此则岳阳楼之大观也 名词，景象。
予观夫巴陵胜状 动词，看。
以 属予作文以记之 连词，来。
不以物喜，不以己悲 介词，因为。
词类 活用 北通巫峡，南极潇湘 名词作状语：向北；向南。
而或长烟一空 形容词作动词，消散。
百废具兴 形容词作名词，荒废的事业。
文 言 句 式 判断句 此则岳阳楼之大观也 “……也”表判断。
倒 装 句 刻唐贤今人诗赋于其上 状语后置，语序应为：于其上刻唐贤今人诗赋。
多会于此 状语后置，语序应为：多于此会。
吾谁与归 语序应为：吾与谁归？
固定句式 览物之情，得无异乎 得无……乎，表推测语气。
省略句 属予作文以记之 省略主语，滕子京。
七、夯实基础
1. 首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意？
①交代本文写作起因。
②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨，奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。
③反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为，而不能消沉下去。
2.“衔”和“吞”这两个词用得好在何处？
洞庭湖是无生命之物，“衔”“吞”二字采用拟人手法，化静为动，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，极力渲染洞庭湖的阔大气势，生动别致，绘成了一幅大气磅礴的画面。
3. 第3、4两段中的写景与两节中的抒情有什么关系？
这两节中的写景是为抒情服务，作者要极力渲染出悲喜之情，由景生情，情景交融，写景是为了抒情。
4.古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”，他们的“忧”各是什么？请结合具体语句简要阐述。
古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。
5.文中“庙堂” “江湖”分别指什么？对于“古仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？
①“庙堂”指朝廷（或：在朝、为官），“江湖”指民间（或：在野、为民）；
②值得肯定：不管是为官为民，都应关心国事，心系天下。
6. 分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。
（1）揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异；
（2）概括了古仁人的宏伟抱负；
（3）表达了作者高远的志向。
7.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？
表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。
8.“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想情感？
（1）表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美；
（2）具有自勉之意，含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；
（3）表达了作者对好友滕子京的勉励之情；
（4）同时，慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。