高中历史必修中外历史纲要上：第4课 西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固 同步训练（含答案及解析）（全国通用）

第4课 西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固
（训练时间：30分钟；总分50分）
一、单选题（每题2分，共30分）
1．西汉初年，政府明令禁止杀牛，重惩盗牛。东汉末年，“曲周民父病，以牛祷，县结正，弃市”。以上举措（ ）
A．折射出牛耕在全国普及 B．适应了农业发展的要求
C．可以有效缓解土地兼并 D．体现了重农抑商的导向
2．汉代儒学家对宗法制度进行了再解释：天子，诸侯的继统属于君统，卿大夫、士的继统属于宗统；宗法制度只是卿大夫、士的继统法，与天子、诸侯无关。因此有“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”的说法。这反映出汉代
A．宗法制度得到严格承袭 B．政治伦理逐渐弱化
C．儒家思想确立独尊地位 D．君主专制程度加深
3．“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上
A．有助于遏制地方豪强势力的扩张 B．埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C．为外戚干政提供了便利的条件 D．有利于朝廷对封国的直接控制
4．西汉初年，全国设立54郡，中央直接管辖15个郡：人口在450万左右，大约占全国人口的1／3。而诸侯国中“藩国大者夸（跨）州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”。这反映
A．西汉仍处于分裂的状态 B．诸侯国完全动摇了中央的统治
C．郡县只隶属于中央政府 D．西汉没有实现有效的中央集权
5．汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，致府库告竭，遂用聚敛之臣，“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于田租不敢增益”。武帝此举（ ）
A．体现以农为本 B．服务于汉初战事
C．意在藏富于民 D．解决了财政危机
6．有学者认为，焚书坑儒，是一个用真实的焚书和虚假的坑儒巧妙合成的伪史。编造的目的，在于将儒家的经典抬举为圣经，将儒生们塑造为殉教的圣徒，为儒学的国教化制造舆论。这说明
A．综合多种历史叙述即可确认历史事实 B．历史事件永远无法确定其真实性
C．同一历史事实会有不同历史记载 D．历史叙述真实性取决于作者态度
7．清人赵翼曾感叹汉人“上书无忌讳”和“汉诏多惧词”，士人上书往往肆直无忌；而君主诏书中又常有“朕甚自愧”、“朕以无德”、“是皆朕之不明”一类谦辞。士人规谏形式的政治批评，构成了制约皇权、调节政治的机制。这是基于
A．儒家学说被奉为治国理政指南 B．黄老之学被推为元气恢复圭臬
C．法家理论被视作国运衰亡原因 D．墨家学说被用作制约君权利器
8．如图为汉代画像砖图“二桃杀三士”，齐景公与晏婴合谋，馈二桃于公孙接、田开疆和古冶子三人，由他们“计功而食桃”。三人述说了各自的功绩，公孙接、田开疆听了古冶子的事迹，认为“取桃不让，是贪也，然而不死，无勇也”，遂拔剑自刎。古冶子耻于自己的言行，自认不仁、不义，也拔剑自刎了。据此可知，该画像砖
A．反映出汉代思想文化多元化 B．有利于推动儒学的社会教化
C．是研究秦汉历史的二手史料 D．再现了齐国尚武的社会风貌
9．文帝即位之初，首先在淮南国推行“易侯邑”政策，不久又发布“令列侯之国”诏，使淮南王舅父赵兼远离淮南而就国周阳，继而又使齐哀王舅父驷均和齐悼惠王十子都离开齐国，分别居于济北、济南二郡。这些举措
A．贯彻了“推恩令”政策 B．削弱了诸侯国的力量
C．缓和了中央与地方矛盾 D．稳定了汉初边境形势
10．公元前180年，吕后病死，太尉周勃、丞相陈平及刘姓诸王联合发动政变，将吕氏集团一网打尽，迎立刘邦诸子中“仁孝宽厚”的刘恒为皇帝，是为汉文帝。这一事件
A．推动仁孝成为选帝主要标准 B．导致了诸侯王势力的膨胀
C．是王朝内部势力的重新洗牌 D．改变了西汉治国基本理念
11．据廖伯源《昌邑王废黜考》记载，自武帝崩后霍光专权十余年，昌邑王刘贺继位后亲信昌邑旧臣，在位二十七日，遣使者“持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事”，霍光遂废刘贺。这说明刘贺被废主要是由于（）
A．继位之事违背宗法传统 B．与权臣的权力斗争失败
C．诸侯国的势力再度膨胀 D．个人在位期间昏庸无道
12．如图1、图2是西汉不同时期的侯国分布图。这两幅图反映出
A．郡国并行制度彻底废除 B．侯国最终摆脱王国控制
C．国家地域控制政策调整 D．异姓侯国数量逐渐增加
13．汉赋最初是典型的宫廷文学，其内容多是为天子歌功颂德，描写国家的富强，篇幅普遍较长，称大赋；汉末以来，小赋流行，篇幅更加精简，文风更加朴素、自由，内容侧重于抒发个人心志或针砭现实。汉赋的变化说明
A．汉末文人的家国认同有所下降 B．艺术创作受到时代环境影响
C．汉末的文化政策更加开放自由 D．小赋比大赋更加具有时代性
14．论及古代某一科技成就，有学者称：“夫其何物，厥美可珍。廉方有则，体洁性贞。含章蕴藻，实好斯文。取彼之弊，以为此新。”下列关于这一科技成就的表述，正确的是
A．秦汉时期，以纸张和丝织品作为主要书写材料
B．东汉时，蔡伦独创新意发明纸张“蔡侯纸”
C．公元8世纪，阿拉伯人开始用中国的技术和设备造纸
D．经由波斯传到西方，为文艺复兴运动的出现准备条件
15．建安元年（16年），曹操挟汉帝都许后，在许下招民屯田，当年即“得谷百万斛”。于是，从许下向北方各地推广，“数年中所在积粟，仓廪皆满”。认为，与此同时，针对当时“户口耗减，十裁一在”的情况，大力采取措施迁徙人民，充实冀、雍州等地。上述举措
A．大大推动了国家统一的进程 B．促进了北方经济的恢复发展
C．抑制了门阀士族势力的膨胀 D．推动了土地兼并的迅速发展
二、材料分析题（每题10分，共20分）
16．史学：历史与现实的对话
材料一 《春秋》是我国现存最早的编年体史书，记载了鲁国及各诸侯国二百余年的历史，内容以诸侯、大夫的政治、军事活动为主。
《史记》成书于西汉，是我国第一部纪传体通史，包括十二本纪、十表，八书、三十世家、七十列传，记载了上古至汉武帝时期的历史。
《史记》体例 篇目举例
本纪（帝王活动及重大事件） 高祖（刘邦）本纪
表（大事年表、世系表等） 建元以来王子侯者（汉武帝时封侯的诸侯王子弟）年表
书（重要制度变迁） 河渠（水利工程）书、平准（工商业）书
世家（诸侯等有重大影响人物的事迹） 楚元王（汉高祖之弟，封地为楚国）世家、陈丞相世家
列传（各阶层重要人物、周边政权的历史） 吴王濞列传、儒林（重要儒家学者）列传、司马相如列传、货殖（商人）列传、匈奴列传、大宛（在今中亚地区）列传
材料二 在欧洲，19世纪被誉为“历史学的世纪”，历史研完发生了很大变化。越来越多的学者认为，自然界的规律适用于人类社会，自然科学的研究方法适用于历史研究。历史研究应该以回忆录、日记、外交报告等原始文献为材料，通过科学的解释方法，寻求人类社会进步的规律。
法国大革命和拿破仑战争引起欧洲史学界的普遍关注，成为史学研完的重点之一。很多史学家批判拿破仑对各国的侵略，认为历史是体现民族特性的标志。各国相继整理出版自己民族的大型史料集，编纂各自的国家通史。普鲁士的《民族历史评论》发刊词说，历史“比任何学科都有助于全体德国人民的统一”。
历史研究的主要对象仍然是社会上层，但包括工人在内的社会下层的历史也逐渐受到关注。1850年，斯坦因的《1789年至今的法国工人运动史》和恩格斯的《德国农民战争》问世，思格斯指出：“一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。”
材料三 “历史有什么用呢？”面对孩子的疑问，法国史学家马克布洛克撰写了一部史学专著来回答这一问题。
(1)比较《史记》与《春秋》的不同之处。从“篇目举例”中任选两则，分别简述其反映的西汉社会状况。
(2)阅读材料二，概括19世纪欧洲历史学发展的特点。结合时代背景对这些特点进行分析。
(3)结合中国近现代史的内容，谈谈历史对你有什么用。要：从“能力或方法”“价值观”两个方面进行阐述：观点正确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。
三、论述题
17．阅读下列材料，完成题目要求。
先秦到秦汉人殉与俑殉盛衰情况曲线
——摘编自王元朝《先秦秦汉从人殉到俑殉习俗演变与比较研究》
上述曲线是学者对先秦、秦汉时期历史现象发展轨迹的分析，据此，结合所学知识，概括该历史现象的发展趋势，并进行简要阐释。（趋势可以从一个或多个阶段进行分析概括，阐释需观点明确，史论结合，逻辑清晰）
试卷第1页，共3页
参考答案
1．B
【解析】本题考查汉代农业。根据材料信息可知，汉代注重对耕牛的保护，这适应了农业发展的要求，B项正确；材料体现不出牛耕的普及情况，排除A项；这些举措与抑制土地兼并无关，排除C项；这些举措可，以体现“重农”，但是无法体现“抑商”，排除D项。故选B项。
2．D
【解析】汉代对宗法制度的重新解释将君统和宗统区分开来，“尊尊”之义超过了“亲亲”之义，这反映出的本质问题是君主专制程度的加深，D项正确；宗法制度在春秋战国时期已经瓦解，排除A项；政治伦理逐渐弱化表述与材料意思相反，排除B项；儒家思想的独尊地位主要体现在思想的一统，在材料中无法体现，排除C项。故选D项。
3．D
【解析】根据材料可知，东汉中叶以后，王、侯多不就国，封国的实际控制权到了中央派驻的国相的手里，客观上有利于朝廷对封国的直接控制，D项正确；遏制地方豪强势力扩张与材料主旨无关，排除A项；国相是由中央派驻的，刚开始是作为朝廷的监督人员，此时开始郡守化，相当于“郡县长官”，排除B项；此现象与外戚干政无关，排除C项。故选D项。（ 解析参考论文：西汉诸侯国相的郡守化趋势及其历史意义）
4．D
【解析】依据材料“全国设立54郡，中央直接管辖15个”、“藩国大者夸（跨）州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”可知汉初地方势力过大，中央权力受到严重威胁，D项正确；此时西汉已经完成统一，排除A项；“完全动摇”表述错误，排除B项；“郡县只隶属于中央政府”表述错误，排除C项。故选D项。
5．A
【解析】根据“独于田租不敢增益”结合所学知识，可见汉代统治者视农业为国本，不敢增加田租是为了避免动摇国本，A项正确；汉武帝敛财不仅为了战事，还有满足巡幸和奢侈挥霍的原因，排除B项；汉武帝推行的各种政令，其本质的目的不是“藏富于民”，而是要充盈国库，排除C项；材料没有体现汉武帝的措施“解决了”财政危机，排除D项。故选A项。
6．C
【解析】材料反映由于立场不同、角度不同等因素影响，对同一历史事件焚书坑儒会产生不同的记载，C项正确；历史叙述具有主观性，不可能确认历史事实，排除A项；历史事件可以通过实物史料、文献史料等综合研究确定其真实性，排除B项；历史叙述具有主观性，不能准确反映历史真实，排除D项。故选C项。
7．A
【解析】根据材料结合所学知识可知，汉代儒学被确立为正统思想，成为治国理政指南，儒生官僚受到儒家思想的影响，积极规劝君主，起到了制约皇权、调节政治的作用，因此出现“上书无忌讳”和“汉诏多惧词”的现象，A项正确；汉初盛行黄老之学，主张无为而治，修养生息，材料中无此信息，排除B项；法家主张严刑峻法，以法治国，有一定合理性，法家理论并不能被视作国运衰亡原因，且材料无涉及，排除C项；墨家主张兼爱、非攻，在汉代影响力很小，不能“被用作制约君权利器”，排除D项。故选A项。
8．B
【解析】根据材料可知，画像砖中的人物舍生取义、勇于赴死、重仁义等行为，有利于推动儒学的社会教化，B项正确；材料未体现汉代思想文化多元化，排除A项；材料未涉及秦朝历史，排除C项；D项不符合材料主旨，材料中的画像砖有利于推动儒学的社会教化，排除D项。故选B项。
9．B
【解析】“易侯邑”政策、“令列侯之国”诏都是分离诸侯国内部力量，打击诸侯国，以削弱诸侯国实力，B项正确；汉武帝时期实行推恩令，排除A项；打击诸侯国会导致中央和地方矛盾激化，排除C项；材料内容与汉初边境形势无关，排除D项。故选B项。
10．C
【解析】依据材料“太尉周勃、丞相陈平及刘姓诸王联合发动政变，将吕氏集团一网打尽，迎立刘邦诸子中‘仁孝宽厚’的刘恒为皇帝，是为汉文帝”，可知西汉王室内部发生了一次政变，是一次重新洗牌，C项正确；材料未涉及选帝的标准问题，排除A项；材料未涉及诸侯王势力的膨胀，排除B项；此举并没有改变西汉治国基本理念，排除D项。故选C项。
11．B
【解析】根据材料可知，武帝崩后霍光专权十余年，刘贺继位后亲信昌邑旧臣，霍光遂废刘贺，说明权臣威胁了皇权，刘贺被废主要是由于与权臣的权力斗争失败，B项正确；材料没有涉及继位之事违背宗法传统，而是强调权臣废除刘贺皇位，排除A项；霍光是权臣，不是诸侯，排除C项；材料没有涉及刘贺统治时的情况，而是强调权臣废除刘贺皇位，排除D项。故选B项。
12．C
【解析】从图一到图二可以看出，图二的诸侯国数量增多，这是受到汉武帝推恩令的影响，削弱地方诸侯国的势力，加强了中央集权，这体现出国家地域控制政策调整，C项正确；从图二中还有封国可得出没有彻底废除，排除A项；B项太绝对，排除B项；材料看不出是异姓诸侯，排除D项。故选C项。
13．B
【解析】汉赋最初辞藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出大一统时代恢弘的文化气度；汉末，随着时代的变化小赋流行，篇幅更加精简，文风更加朴素、自由，内容侧重于抒发个人心志或针砭现实。说明艺术创作受到时代环境影响，B项正确；材料体现不出家国认同有所下降，排除A项；材料也无法体现文化政策更加开放自由，排除C项；小赋和大赋都是时代的体现，排除D项。故选B项。
14．C
【解析】结合所学知识可知，“廉方有则，体洁性贞”等称赞的古代科技成就是造纸术，公元8世纪，阿拉伯人开始用中国的技术和设备造纸的说法符合史实，C项正确；秦汉时期，以竹木简牍和丝织品作为主要书写材料，排除A项；东汉蔡伦改进而非发明了造纸术，排除B项；造纸术是由阿拉伯人传到西方的，排除D项。故选C项。
15．B
【解析】据题意可知，东汉末年曹操在北方大兴屯田，同时迁移人民充实北方地区，增加了北方的劳动力，这就有助于北方经济的恢复发展，B项正确；曹操的这些措施是推动了北方经济的恢复和发展，没有推动国家统一，更不是抑制门阀士族的势力，排除AC项；曹操的屯田的措施一定程度上有利于抑制土地兼并，排除D项。故选B项。
16．(1)不同之处：
《春秋》为编年体；《史记》为纪传体。《春秋》记录了春秋时期二百余年的历史；《史记》记载了从上古到汉武帝时期的历史。《春秋》主要关注诸侯等社会上层的政治、军事活动；《史记》还关注了商业活动、水利工程、思想文化等方面的内容，以及学者、商人、少数民族等群体的历史。
简述社会状况：
高祖本纪：记载西汉开国皇帝刘邦的生平。西汉建国初，刘邦在经济上推行休养生息政策，有利于经济恢复；在政治上推行郡国并行制，以维护其统治。
儒林列传：记载重要儒家学者的事迹。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学成为国家正统思想。
大宛列传：记载汉朝通西域的历史。丝绸之路的开通，促进了中外经济文化交流和贸易发展。
(2)特点：历史研究科学化（历史学成为科学）；关注民族历史研究；关注工人运动史，唯物史观诞生。
分析：17世纪末，牛顿经典力学体系建立，人类走向科学时代。18世纪的启蒙运动弘扬科学与理性。19世纪，推崇科学成为欧洲的潮流，推动史学研究走向科学化和专业化。法国大革命对19世纪的欧洲政治、思想产生了重大影响，拿破仑战争激发了欧洲各国的民族主义精神。各国历史学家研究本民族的历史，强调民族和国家的独立。工业革命导致资产阶级和无产阶级的对立，工人运动兴起。史学家开始重视对社会下层的研究，马克思、恩格斯提出了唯物史观。
(3)作用：学习历史，便于我们“以史为鉴”，提升我们的辩证思维能力。从对于历史的横向和纵向来看，评价历史事件、人物等，都需要我们站在特定的历史背景条件下，尊重历史，实事求是。如评价辛亥革命，我们既要看到辛亥革命对于中国历史的推进；推翻了两千多年的君主专制制度和封建制度，使得民主共和观念深入人心，也要看到由于资产阶级力量不够强大，革命具有妥协性，革命果实被袁世凯窃取，未完成反帝反封建的任务，未改变中国的社会现状。学习历史，对于我们的爱国精神和家国情怀的培养是很有价值的。中国的近代史是一段多灾多难的屈辱史，被列强蚕食了中国大部分权益，在生死攸关的时刻，很多爱国人士开始了探索救国道路的尝试，从最先的地主阶线自救的洋务运动，到近代资产阶级的辛亥革命，到1919年的五四运动，1937年的抗日战争，中国人用血和肉，筑起了一道反抗日本侵略者的脊梁，为中华民族留下了宝贵的精神财富，也使得我们明白团结和坚强的力量。综上所述：学习历史能够为我们的平常工作学习培养能力和方法，助力我们养成正确的价值观和人生观，提供具体的方法论指导。
【解析】（1）第一小问，根据材料一“《春秋》是我国现存最早的编年体史书，记载了鲁国及各诸侯国二百余年的历史，内容以诸侯、大夫的政治、军事活动为主”“《史记》成书于西汉，是我国第一部纪传体通史，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，记载了上古至汉武帝时期的历史”以及表格中的信息等内容，可以从两本史书的体例、记载时间范围以及记述内容方面比较不同之处。第二小问，具有一定的开放性，如选择“高祖（刘邦）本纪”，可从刘邦时期的政治经济举措叙述，如选择“河渠（水利工程）书、平准（工商业）书”可从汉代的经济发展叙述，如选择“儒林列传”，可就重要儒家学者的事迹以及汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”叙述等，考生任选一个作答即可。
（2）第一小问，根据材料二“历史研究应该以回忆录、日记、外交报告等原始文献为材料，通过科学的解释方法，寻求人类社会进步的规律”得出历史研究科学化（历史学成为科学），由材料“各国相继整理出版自己民族的大型史料集，编纂各自的国家通史”得出关注民族历史研究，由材料“历史研究的主要对象仍然是社会上层，但包括工人在内的社会下层的历史也逐渐受到关注”“一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争”得出关注工人运动史，唯物史观诞生。第二小问，根据材料中的“越来越多的学者认为，自然界的规律适用于人类社会，自然科学的研究方法适用于历史研究”“法国大革命和拿破仑战争引起欧洲史学界的普遍关注，成为史学研究的重点之一”“1850年，斯坦因的《1789年至今的法国工人运动史》和恩格斯的《德国农民战争》问世”等，从牛顿力学体系的建立、启蒙运动、法国大革命和拿破仑战争、工业革命、工人运动、马克思主义诞生等对历史研究特点形成的影响的角度进行分析。
（3）属于开放性设问，答题时注意紧扣题意，如可以结合近代中国屈辱史的内容，“能力或方法”方面通过辩证分析近代西方列强侵略对中国的影响，阐述可以学会以历史唯物主义观点来思考和分析问题，达到去伪存真、辩证吸收的目的。“价值观”方面，阐述通过近代西方列强对中国的侵略，认识到落后就要挨打，树立积极向上、报效祖国的价值观。
17．趋势：商周时期盛行的人殉习俗逐步被秦汉时期的佣殉习俗所取代。
阐释：商周：商周时期奴隶制盛行，奴隶处于社会最底层，在奴隶主的残暴统治下，奴隶可以被任意杀戮；商周时期生产力低下，奴隶劳动创造价值相对较低，奴隶主对奴隶毫不爱惜；奴隶主贵族视死如视生的生死观念支配下兴起的厚葬文化所产生的消极影响。
秦汉：春秋战国铁犁牛耕的广泛推广，生产力发展，劳动者的价值逐渐被重视；封建制度的确立和发展，庶民人身自由的相对扩大；百家争鸣学术论争中各派对人的关注，民本思想的萌发；汉代儒学独尊，人殉不符合儒家伦理标准；汉初统治者厉行休养生息政策，大力提倡薄葬；春秋战国以至秦末战火频仍，人口大量死亡。
综上所述，佣殉逐步取代人殉是文明进步的产物，也是生产力发展的必然结果。
【解析】趋势：从“先秦到秦汉人殉与俑殉盛衰情况曲线”可以看出，这一现象在减少，因此可得出商周时期盛行的人殉习俗逐步被秦汉时期的佣殉习俗所取代。阐释：商周：根据所学，可从商周时期到秦汉时期的社会生产力的发展、思想的变化等方面进行概括。最后总结，综上所述，佣殉逐步取代人殉是文明进步的产物，也是生产力发展的必然结果。
答案第1页，共2页