第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 单元测试
(训练时间:90分钟;总分100分)
一、单选题(每题2分,共50分)
1.我国的宰相制度在机构设置上,除元明两代外,其余各代一般都分设几个机构,这样就形成了宰相机构的分权。分权虽能削弱相权,但也会产生职责不清、争功诿过、行动不力等问题。由此可知,中国古代宰相制度在机构设置上的特点是( )
A.职责不清效率低下 B.分权制衡服务皇权
C.君相矛盾不断激化 D.君主专制不断强化
2.宋太祖设枢密院掌管军政,三司掌管财权,其余庶政仍由中书门下统摄。该制度设计的突出特点是
A.崇文抑武 B.分化事权 C.高效决策 D.架空相权
3.宋初统治者为了顺利从朝中大将、地方节度使手中夺权,实行不抑制土地兼并的政策,结果造成土地兼并成风,普通百姓生活困苦,农民起义不断,这也是王安石变法的原因之一。所以从关注民生的角度看,王安石推行方田均税法的目的是( )
A.加强百姓的户籍管理 B.增加政府的财政收入
C.减轻农民的赋税负担 D.增加农民的劳作时间
4.市易法是王安石变法的主要内容之一,当时有人认为,“(市易司)赊贷之法,诱不肖子弟破其家……尽笼诸路杂货,渔夺商人毫末之利……卖梳朴则梳朴贵,卖脂麻则脂麻贵”。由此可知,市易法( )
A.减轻了农民经济负担 B.减少了政府收入
C.损害了中小商户利益 D.平抑了市场物价
5.下图是北宋地方权力分配示意图,在①②③④处填写对应的内容,正确的是( )
A.道—府州军监—郡守—转运司 B.路—府州军监—转运司—通判
C.路—参知政事—郡守—节度使 D.省—参知政事—节度使—巡抚
6.王安石推行青苗法,即在青黄不接时,官府向有需要的农民提供贷款,以抑制兼并,为官府开辟财源。大臣韩琦报告青苗法实施的情况:所有农户都必须从官府贷款,富人可以多贷,穷人只能少贷,贷款利率较高,到期后农民又面临官府强制催收。韩琦认为青苗法( )
A.没有增加政府的收入 B.加强对农民编制管理
C.限制民间高利贷剥削 D.增加农民的经济负担
7.1271年,忽必烈皇帝公布《建国号诏》法令,取《易经》“大哉乾元”之意,改大蒙古国号为“大元”。这一做法( )
A.巩固了统治秩序 B.利于儒家文化传播
C.促进了民族融合 D.加强南北经济交流
8.辽宋夏金近400年的对峙格局中,宋朝以据有“中土”、代后周政权之正统自居;辽圣宗专作《传国玺诗》宣扬“天子符瑞”尽归于辽;金太祖则诏告天下“今欲中外一统”。其间虽有争战,但“战”是统一之战,“和”是“君臣”“叔侄”之和。这反映出该时期( )
A.民族交融逐步消解民族差异 B.正统之争成为战争的根源
C.和平交流是民族关系的主流 D.政权并立中呈现出内聚性
9.元朝在地方设置行中书省,行省作为中书省的派出机构,“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运,军国重事,无不领之”,但是行省所掌庶政一般采用官员集体参与的圆署会议和专官提调相结合的方式处理。这反映了元朝行省( )
A.改变了地方积贫积弱的现状 B.权力具有“大而不专”的特点
C.消除了地方分裂割据的隐患 D.易导致地方行政体制的混乱
10.916年,耶律阿保机“平诸弟之乱,弭兵轻赋,专意于农”。耶律阿保机的做法( )
A.实现了契丹族的封建化 B.有利于契丹社会秩序的稳定
C.确立了农业的主导地位 D.旨在维持辽与宋的和平局面
11.元朝统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训,打破了自然的疆界,极力避免某一地区成为地方长官据险称雄的国中之国。地方区划的设置,人为地使自然区域割开,采取犬牙交错的行政划分方式。这一举措( )
A.反映了中央与地方矛盾激化
B.增强了对国家政治认同感
C.推动了经济文化格局的演变
D.调动了地方政府的自主性
12.《剑桥中国史》指出,金朝的卫队绝大部分由女真人组成,与皇家氏族有联系的则是谋克家庭,其中也包括了众多从事农牧业的奴隶。这种谋克制度( )
A.是一种兵农合一的制度 B.促成金国建立封建帝制
C.体现了“一国两制”的特征 D.为联辽灭宋奠定了基础
13.元世祖忽必烈将国号从“大蒙古国”改为“大元”,取《易经》“大哉乾元”之义,以年号“中统”纪年,并“内立都省,以总宏纲,外设总司,以平庶政”,还表示要“施仁发政,期与物以更新”。这表明元朝( )
A.巩固了多民族国家的统一 B.实行各民族平等的政策
C.延续了中原王朝统治方式 D.放弃了游牧民族的传统
14.《唐会要》中的消费禁令主要侧重于对各级官员服饰等级、奢俭的规定,而针对商贾、庶人的禁令比例较小。而《宋会要辑稿》中的绝大多数服饰禁令都是“士”“庶”并称,这与唐代禁令的区别是明显的。这一变化主要是由于( )
A.重农抑商政策动摇 B.理学思想逐渐形成并传播
C.宋代商品经济发展 D.科举制推动社会阶层流动
15.两宋先后在广州、泉州、明州、杭州、密州等12处设有市舶司,专门管理贸易事务,征收商税;市舶司所在的港口,还设有专供外国商人居住的“蕃坊”和用于蕃货交易的“蕃市”。据此可知,两宋( )
A.财政收入主要依赖商税 B.重农抑商政策已被放弃
C.政府加强对外贸易管理 D.商业活动受到严密控制
16.宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学,构成了一个精致辽阔而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,别有一种文化形态崛起,这就是在熙熙攘攘的商市生活、人头攒动的勾栏瓦舍中成长起来的野俗而生动的市民文化。这主要反映了,宋代( )
A.市井文化取代贵族文化 B.儒家文化的再度复兴
C.社会文化的多元化发展 D.中外交往的空前频繁
17.唐宋时期,广州出现几种新行业:和香(把舶来的香料制成香品),译人(翻译)和舶牙(舶来品交易经纪人)。这些新行业的出现( )
A.适应了海上丝路贸易发展的需求 B.促进了中国产业结构的重大调整
C.说明广州居于国际贸易中心地位 D.表明中国经济发展依赖海外贸易
18.宋朝孟元老《东京梦华录》记载:“御街一直南去,过州桥,两边皆居民。街东牛家炭、张家酒店,次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶”。据此判断,宋朝
A.市已经突破空间限制 B.形成了繁荣的商业街道
C.加强了对市场的监管 D.彻底放弃重农抑商政策
19.两宋时期,越来越多的从事专业经济的农户从农业生产中脱离出来,发展成商业性行业专业户。商业性行业专业户广泛活动于乡村与城郭之间,并根据各自从事的生产经营要素细分为匠户、盐户、坑冶户、船户、机户、园户、糖霜户等。这一现象的出现( )
A.有利于官营手工业的发展 B.遏制了土地兼并的现象
C.标志着户口分类制度的确立 D.促进了商品经济的发展
20.朱熹所谓“即物穷理”绝不是要深入探讨各个事物的本质并发现其规律,他更强调所需“穷”的“理”是“天下之物所当然之则”,即人们自觉自愿地规范自身行为的准则,通过“穷理”进而提高个人的精神境界。朱熹的这一思想认识( )
A.说明科技发展应借助理学思想 B.旨在论证做学问应经世致用
C.强调了个体主观能动性的重要 D.利于强化封建伦理道德规范
21.成书于元朝的《宋史》总结:儒家思想的精髓——“道”,在孟子之后就失传了。经过宋朝道学学者的努力,儒家的“道”方才“焕然而大明,秩然而各得其所”。下列属于他们所作的努力的是( )
A.恢复“兵农合一”的征兵制 B.“取士不问家世,婚姻不问阀阅”
C.强调“格物致知”的方法论 D.反对重农抑商,主张“工商皆本”
22.北宋大儒张载在《横渠语录》中提出的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,世称“横渠四句”,一直被传颂不衰。此语( )
A.体现了儒释道三教合流 B.对世界本原进行了解答
C.成为封建思想统治工具 D.彰显了理学的道义担当
23.唐庚,字子西,眉州人,在《唐子西文录》中记载:“蜀道馆舍壁间题--联云:‘天不生仲尼,万古如长夜’,不知何人诗也。”在后来的《朱子语类》卷九三《孔孟周程》中也引用了这句话。这一时期,人们把孔子塑造为“至圣先师”。这说明当时( )
A.儒家思想成为正统 B.儒学社会基础牢固
C.南方文人地位提高 D.尊孔读经得到提倡
24.汉唐儒学常常将治世作为心术的目的,修养身心的工夫,最终只是为了治国平天下。而宋明理学却往往将治术纳入到心术的系统中,认为君主若能实现“正心”,“则发号施令罔有不藏,而朝廷正矣。”由此可知,宋明理学( )
A.促进了儒家伦理的重塑
B.保证了对君主权力的制约
C.受到了佛道思想的影响
D.摒弃了汉唐儒学的神秘性
25.在理学家看来,“理”是世界的本原,是天下万物都要遵循的普遍规则。“理”体现在社会上是儒家道德伦理,是三纲五常,体现在人身上就是人性,由此将个人、社会及宇宙联系起来,构建起理学的世界观。理学世界观的实质是( )
A.将传统儒学发展成吸收佛教、道教思想,弘扬现实关怀的新儒学
B.从哲学的高度论证专制统治君臣父子尊卑等级秩序的合理性
C.丰富了中华文化的理论思维,成为后世思想文化发展的源头
D.批判了封建君主专制,倡导个性自由和经世致用的思想理念
二、主观题(共50分)
26.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 北宋采取监牧制度为朝廷养军马,但监牧占地多,而产马数量少、质量差,耗费巨大。王安石在民间养马实践的基础上,提出令民户养马的新法,即保甲养马法。1072年,保甲养马法开始实行于开封府属县,次年八月推行于整个华北地区,定额为8000匹,后增至1万匹。民户自愿养马,每户一匹,最多二匹,官府供马,或自买马官府补钱,开封府界地区养马户除了免纳二百五十束粮草外,还另外发给钱。其他地区每养一匹马每年可免“折变缘纳钱”14400文等优待办法。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括王安石实行保甲养马法的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识,评价王安石保甲养马法改革。
27.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦汉以来,地方行政区划一般是依据山川地形的自然界限或历史传统等因素来确定,即所谓“山河形便”。从元朝开始,行省区划主要以中央军事控制为目的,不惜打破自然地理界限以及经济区域联系,人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。
——摘编自李治安《行省制度研究》
材料二 中统元年(1260),(忽必烈)设劝农官。次年设劝农司,以姚枢为大司农,派劝农使到各地考察农业情况。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
材料三 蒙古人受汉文化的影响,表现在诸多方面。比如取名的时候,采用汉人的字、号习惯,或者像汉人一样取俗名、小名……在道德观念上,部分蒙古人接受了汉人的习俗。在色目人、蒙古人受汉文化影响的同时,汉人也受到蒙古文化的影响,表现在学习和掌握蒙古语言文字、使用蒙古名字、受蒙古婚姻、服饰等习俗的影响。
——摘编自李治安《元史十八讲》
(1)根据材料一,指出“行省制”是如何促进元朝民族交融的。
(2)根据材料二,从民族交融的视角评析忽必烈时期的经济政策。
(3)根据材料三,概括元朝蒙汉民族间交融的基本特点。
28.(12分)【古代的体育风尚】材料一
战国以来,民间在长期战争的文化背景下形成了峭急骠勇之风。秦及西汉立国,战争中“攻城先登”与“趣攻战疾”者得以立功封候的特殊背景对社会文化心态产生了深刻影响。汉武帝执政,以武力拓边,尚武之风益起,社会生活节奏更为骤急。战国至西汉,民间广泛流行称为“驰逐”的飞速驰车、争先竞胜的竞技项目。《史记·孙子吴起列传》中,有孙膑以智谋帮助田忌驰逐取胜的故事。司马迁在《史记·货殖列传》中说到民间游戏有所谓“博戏驰逐”。高速驰车已经成为许多皇室贵族狂热的嗜好。
——摘编自王子今《秦汉史:帝国的成立》
材料二
宋代相扑是一种较为激烈的强身健体的运动。宋太祖在我旅之中,就曾制定过角力斗殴以较胜负、渐增俸缗的“圣训之法”,这是非常明确的以相扑训练增强将士体质的措施。南宋建炎中兴,著名将领如韩世忠、岳飞等,在部队中贯彻相扑的练兵方法,获胜的予以嘉奖。同时,相扑也得到了普通市民的喜好和认可。
——摘编自伊永文主编《行走在宋代的城市》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括西汉“驰逐”运动盛行的历史背景及其反映的时代精神。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明宋代相扑运动盛行的影响。
29.(14分)材料 郭守敬在天文、水利、数学等方面都颇有成就。元代他主持制定新历法,在全国设置27个测验所,实行实测。范围“东至高丽,西极滇池,南逾朱崖,北尽铁勒”,最北的北海测验所,已至北纬65°的北极圈附近,南至北纬15°的占城,每隔10°设一个观测站。经过精密计算和综合研究,在宋代《统天历》的基础上,在1280年制定出新历,元世祖赐名为《授时历》,其与地球绕太阳一周的回归年的实际周期相比只差26秒,行用364年,是我国推算最精确和使用最久的历法,也是当时最先进最科学的历法。郭守敬为了观测天象,创造了简仪、仰仪等近二十种天文仪器。其中1276年的简仪所达到的精密度,丹麦天文学家于1598年才发明了同样的仪器。
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编:《中国古代史》
元代产生了中国农学史上享有盛誉的王祯《农书》。这部三十万言的著作综合了北方旱地耕作技术和南方水田耕作技术,第一部分“农桑通诀”,综论农业生产发展史,概述耕、耙、种、锄、粪、灌、收等各生产环节,以及林、牧、纺织技术;第二部分“百谷谱”,分项叙述了各种大田作物及素材、果树、竹木、药材的种植技术;第三部分“农器图谱”,详述各种农具,并附图306幅,是本书最有价值的部分,后世农书所记农具,大都以其为本。此外,元代至元间还颁行《农桑辑要》七卷等农书。
——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明:《中华文化史》
(1)依据材料和教材内容,概括元代在天文测绘、农业技术等方面的主要成就,探究这些成就取得的原因。
(2)综合上述材料,探究宋元其他重要科技成就对后世的影响。
试卷第1页,共3页
参考答案
1.B
【解析】根据材料“分权虽能削弱相权,但也会产生职责不清、争功诿过、行动不力等问题”及所学知识可得,削弱相权过程中会出现一些问题,但是最终加强的是皇权,分权制衡服务皇权,B项正确;材料强调的不是古代宰相制度“职责不清效率低下”等弊端,不符合题意,排除A项;材料没有提及皇权和相权之间的矛盾,不符合题意,排除C项;材料不仅仅体现的君主专制,也体现出相权的分权制衡,不符合题意,排除D项。故选B项。
2.B
【解析】根据材料“宋太祖设枢密院掌管军政,三司掌管财权,其余庶政仍由中书门下统摄”及所学知识可得,宋朝的军事、财权、行政分由不同机构掌握,以达到分化事权的目的,B项正确;材料没有体现对文臣和武将之间的比较,排除A项;材料体现不出各机构内部的工作效率,排除C项;材料体现不出相权被架空的信息,排除D项。故选B项。
3.C
【解析】依据材料“实行不抑制土地兼并的政策,结果造成土地兼并成风,普通百姓生活困苦,农民起义不断”,可以看出宋朝的土地政策造成百姓生活苦难,赋税沉重,不堪重负,最终铤而走险走上了起义的道路,所以从关注民生的角度,王安石变法实行方田均税法一定程度上打击了土地兼并,关注了百姓,减轻了百姓的赋税负担,C项正确;方田均税法是清丈国家土地,保证政府的财政收入,一定程度减轻了对百姓的剥削,排除A项;材料问的是民生角度,增加财政收入是从政府角度而言,排除B项;农民的劳作时间受土地多少,人数多少,工具先进度影响,排除D项。故选C项。
4.C
【解析】根据“(市易司)赊贷之法,诱不肖子弟破其家……尽笼诸路杂货,渔夺商人毫末之利……卖梳朴则梳朴贵,卖脂麻则脂麻贵”可得出市易法会诱导人们去借货,导致家破人亡,因此损害了中小商户利益,C项正确;材料没有涉及农民,排除A项;市易法增加财政收入,排除B项;D项不是市易法的影响,排除D项。故选C项。
5.B
【解析】结合所学北宋地方权力相关知识,可知①代表路,②代表府州军监,③代表转运司,④代表通判,B项正确;A、C、D项不符合题意,排除A、C、D项。故选B项。
6.D
【解析】根据“所有农户都必须从官府贷款,富人可以多贷,穷人只能少贷,贷款利率较高,到期后农民又面临官府强制催收。”可得出青苗法在实施过程中出现强制的现象,官员从中获利,增加了农民的负担,D项正确;青苗法可以增加收入,排除A项;青苗法与加强对农民管理无关,排除B项;C项与青苗法无关,排除C项。故选D项。
7.B
【解析】根据材料取《易经》“大哉乾元”之意,改大蒙古国号为“大元”,结合所学知识,其目的是论证其统治的正统性,这是受儒家思想文化的影响,B项正确;巩固了统治秩序夸大了其作用,排除A项;这一做法没有提到民族关系,不能促进民族融合,排除C项;国号不能加强南北经济交流,排除D项。故选B项。
8.D
【解析】根据材料“宋朝以据有“中土”、代后周政权之正统自居;辽圣宗专作《传国玺诗》宣扬“天子符瑞”尽归于辽;金太祖则诏告天下“今欲中外一统”。”、“其间虽有争战,但“战”是统一之战,“和”是“君臣”“叔侄”之和。”结合所学知识可知,辽、宋、金都认为自己是中国的一部分,要统一全国,战争具有统一性质的,D项正确;消除一词错误,民族差异不能消除,排除A项;战争的根源是对国土、资源、人口的争夺,排除B项;根据所学知识可知,此时各国之间战争较多,排除C项。故选D项。
9.B
【解析】考查元朝行省制。根据材料“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运,军国重事,无不领之”“行省所掌庶政一般采用官员集体参与的圆署会议和专官提调相结合的方式处理”等信息并结合所学知识可知,元朝行省权力具有“大而不专”的特点,B项正确;改变了地方积贫积弱的现状、消除了地方分裂割据的隐患,说法过于绝对,排除AC项;行省制有利于加强中央集权,排除D项。故选B项。
10.B
【解析】根据材料“平诸弟之乱,弭兵轻赋,专意于农”辽国统治者注重减少战争,降低赋税,发展农业,这样做有利于稳定社会秩序,B项正确;材料只是提到发展农业,不能说已实现封建化,排除A项;材料只是提到发展农业,不能说农业占主导地位,排除C项;根据所学知识,宋朝此时还没有建立,排除D项。故选B项。
11.B
【解析】元朝统治者人为地使自然区域割开,采取犬牙交错的行政划分方式,有利于减少地方割据势力的对抗中央,增强了对国家政治认同感,B项正确;A项与材料主旨无关,排除A项;这一举措与经济文化格局无关,排除C项;元朝是中央集权制国家,没有调动地方政府的自主性,排除D项。故选B项。
12.A
【解析】根据材料及所学知识可知,猛安谋克原是女真人的一种兵民合一的社会组织,女真人依托这个组织,平时放牧打猎种地,战时则编队出征,A项正确;谋克制度属于金代女真族的军事和社会组织单位,未体现封建性质,排除B项;材料未涉及“一国两制”,排除C项;材料反映了谋克制度是一种兵农合一的制度,D项不符合材料主旨,排除D项。故选A项。
13.C
【解析】根据材料“取《易经》‘大哉乾元”之义,以年号‘中统’纪年,并‘内立都省,以总宏纲,外设总司,以平庶政’,还表示要‘施仁发政,期与物以更新’”结合所学知识可知,元朝时期忽必烈确立了中央集权的封建专制统治,虽身为蒙人,但采用汉人王朝的称谓、年号、国号等,说明延续了中原王朝统治方式,C项正确;材料内容主要体现了元朝作为蒙古族建立的王朝,延续了中原王朝的统治方式,没有强调对巩固多民族国家统一方面的影响,排除A项;材料内容没有体现元朝的民族政策,并且并没有实行民族平等的政策,排除B项;材料内容主要体现了元朝延续了中原王朝的统治方式,不代表放弃了游牧民族的传统,并且不符合史实,排除D项。故选C项。
14.C
【解析】材料主要体现唐代禁令主要针对各级官员,而宋代禁令都是“士”“庶”并称,这是因为唐代商人数量较少,社会影响较小;而宋代商品经济发展,商人数量增多、实力增强,对社会影响较大,故宋代禁令都是“士”“庶”并称,C项正确;整个封建社会重农抑商政策都没有动摇,排除A项;材料这种变化主要是经济发展影响的,不是理学思想的影响,排除B项;不管是唐代还是科举制都推动社会阶层流动,排除D项。故选C项。
15.C
【解析】根据材料“两宋......设有市舶司,专门管理贸易事务,”可知政府加强了对外贸易的管理,C项正确;材料只提到了“......征收商税”,说明不了主要依赖商税,排除A项;重农抑商政策已被放弃表述太绝对,排除B项;材料体现不出商业活动受到严密控制,排除D项。故选C项。
16.C
【解析】依据材料“宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学,构成了一个精致辽阔而又森严的贵族世界……野俗而生动的市民文化”,可以看出宋代既有高雅精致的贵族文化,又有生动的市民文化,体现社会文化的多元化,C项正确;“取代”表述错误,这一时期两者并存,排除A项;儒家文化的复兴只能说明贵族文化,不能说明市民文化,排除B项;材料体现的是社会内部的文化发展,未涉及中外,排除D项。故选C项。
17.A
【解析】根据材料“把舶来的香料”“翻译”“舶来品交易”可知,唐宋时期,广州出现的几种新行业都和海外贸易相关,这些新行业的出现适应了海上丝路贸易发展的需求,A项正确;唐宋仍然以小农经济为主,“中国产业结构的重大调整”“中国经济发展依赖海外贸易”的说法均不符合史实,排除BD项;材料没有比较,不能得出“广州居于国际贸易中心地位”的结论,排除C项。故选A项。
18.A
【解析】依据材料“御街一直南去,过州桥,两边皆居民……”,可以看出宋朝时期,住宅区和商品交易场所不做限制,坊市空间的界限被打破,A项正确;繁荣的商业街道不是宋朝独有的,其他朝代也有,排除B项;材料反映的是坊市界限被打破,不能看出政府的作用,排除C项;重农抑商政策一直是封建王朝的治国政策,特定时期可能有所松动,但没有放弃,排除D项。故选A项。
19.D
【解析】依据材料“两宋时期,越来越多的从事专业经济的农户从农业生产中脱离出来,发展成商业性行业专业户”,可以看出农户从事商业,一定程度上促进了商品经济的发展,D项正确;材料涉及的民间手工业,排除A项;宋朝是封建土地所有制,允许土地买卖,“遏制”表述错误,排除B项;材料未涉及户口分类制度,排除C项。故选D项。
20.D
【解析】根据所学知识可得,本题考查朱熹的思想,“即物穷理”所穷的“理”并不是事物的本质和内在规律,而是通过“穷理”使人们“自觉自愿地规范自身行为”,进而“提高个人的精神境界”,这种规范自身的行为是基于主体的自主选择,即内心的道德约束力,D项正确;“科技发展应借助理学思想”说法错误,排除A项;材料未体现做学问的方法,排除B项;朱熹的思想旨在通过提高个人的道德规范来维护社会秩序,并未强调发挥人的主观能动性,排除C项。故选D项。
21.C
【解析】依据材料“经过宋朝道学学者的努力……焕然而大明,秩然而各得其所”,可以看出是宋朝儒学的复兴,程朱理学强调“格物致知”的方法论,C项正确;材料涉及的是思想,排除A项;“取士不问家世,婚姻不问阀阅”,反映的是宋朝时期社会阶层观念的淡化,排除B项;“反对重农抑商”表述错误,排除D项。故选C项。
22.D
【解析】依据材料“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,体现了张载心忧天下,儒家的责任和担当,D项正确;材料未涉及儒释道合流,排除A项;材料未涉及世界本原的探索,排除B项;材料并未体现其成为封建统治的工具,排除C项。故选D项。
23.B
【解析】依据题干信息“天不生仲尼,万古如长夜”的意思是,如果没有孔子,漫漫历史就如同无边的黑夜。这句话是赞美孔子对人类文化的贡献。依据材料“在后来的《朱子语类》卷九三《孔孟周程》中也引用了这句话。这一时期,人们把孔子塑造为‘至圣先师’”可知,社会各阶层都对孔子及儒家学说推崇,儒学社会基础牢固,B项正确;汉武帝时期儒家思想成为正统学说,排除A项;材料不能看出南方文人地位提高,尊孔读经得到提倡,排除CD项。故选B项。
24.C
【解析】根据从“治世”到“正心”反映出佛道思想对理学的影响,即强调修养道德的作用,C项正确;材料没有体现儒家伦理的重塑,排除A项;“保证”太绝对,排除B项;“扬弃”说法太绝对,排除D项。故选C项。
25.B
【解析】根据材料及所学知识可知,理学把维护专制统治和纲常名教的观念抽象化为“理”,建立起理学体系,从哲学的高度赋予专制统治和君臣父子尊卑等级秋序的合理性,适应了统治阶级的需要,B项正确;理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学,A项不符合材料主旨,排除A项;C项属于理学的影响,不属于理学世界观的实质,排除C项;理学维护封建君主专制,并不倡导个性自由和经世致用,排除D项。故选B项。
26.(12分)(1)背景:监牧制度弊端明显,耗费大而收效小;北宋与辽、西夏对峙,对战马需求大;优良战马产地被北方少数民族政权控制;民间养马有过经验实践。
(2)评价:节约了朝廷开支,一定程度上缓解了财政压力;提高马匹的数量和质量,缓解军马使用的压力;一定程度上提高军队战斗力;但未能从根本上解决宋朝积贫积弱的问题。
【解析】(1)根据材料“ 北宋采取监牧制度为朝廷养军马,但监牧占地多,而产马数量少、质量差,耗费巨大”可得出,监牧制度弊端明显,耗费大而收效小;根据材料“1072年,保甲养马法开始实行于开封府属县,次年八月推行于整个华北地区,定额为8000匹,后增至1万匹”可得,优良战马产地被北方少数民族政权控制;根据材料“民户自愿养马,每户一匹,最多二匹,官府供马,或自买马官府补钱”可得,民间养马有过经验实践;根据所学知识可得,北宋与辽、西夏对峙,对战马需求大。
(2)根据材料及所学知识可得,王安石保甲养马法改革产生了一定的积极影响,节约了朝廷开支,一定程度上缓解了财政压力;提高马匹的数量和质量,缓解军马使用的压力;一定程度上提高军队战斗力;但是这次改革的力度是有限的,未能从根本上解决宋朝积贫积弱的问题。
27.(12分)(1)从“山河形便”到“犬牙交错”,打破了自然地理限制和经济区域联系,促进了各族人民之间在经济、政治与文化方面的交流融合。
(2)评析:蒙古族统治者推行重农的经济政策,有利于游牧经济与农耕经济的深度交融,共同经济生活突破了民族的“疆界”,推动了民族交融。
(3)特点:相互学习、双向互动蒙汉交流涉及文化、社会生活习俗等各方面。
【解析】(1)根据材料“山河形便”、“人为地造成犬牙交错和以北制南的局面”得出从“山河形便”到“犬牙交错”,打破了自然地理限制和经济区域联系,促进了各族人民之间在经济、政治与文化方面的交流融合。
(2)根据材料“(忽必烈)设劝农官。次年设劝农司,以姚枢为大司农,派劝农使到各地考察农业情况”并结合所学得出蒙古族统治者推行重农的经济政策,有利于游牧经济与农耕经济的深度交融;结合所学民族融合的史实得出共同经济生活突破了民族的“疆界”,推动了民族交融。
(3)材料直观展示了蒙汉在取名、婚姻、习俗等方面的交流,并且是相互影响、双向交流的,因此可得出两点特征:相互学习、双向互动,交流的内容涉及文化和社会生活等各方面。
28.(12分)(1)背景:汉代沿袭了战国以来勇武急进的社会风气;长期战争改变了民众社会文化心态;汉武帝时代开疆拓土,尚武之风盛行,社会生活节奏加快。时代精神:开拓进取,昂扬奋发。
(2)影响:增强了士兵体质;培养了军队的勇武之风;丰富了城市市民的文化生活。
【解析】(1)背景:根据材料一中“战国以来,民间在长期战争的文化背景下形成了峭急骠勇之风”可知,汉代沿袭了战国以来勇武急进的社会风气;根据“秦及西汉立国,战争中‘攻城先登’与‘趣攻战疾’者得以立功封候的特殊背景对社会文化心态产生了深刻影响”可知,长期战争改变了民众社会文化心态;根据“汉武帝执政,以武力拓边,尚武之风益起,社会生活节奏更为骤急”可知,汉武帝时代开疆拓土,尚武之风盛行,社会生活节奏加快。时代精神:根据材料一中“攻城先登”“趣攻战疾”“民间广泛流行称为‘驰逐’的飞速驰车、争先竞胜的竞技项目”等信息,结合所学知识可知,汉代“驰逐”运动体现的时代精神为,开拓进取、昂扬奋发。
(2)影响:根据材料二中“以相扑训练增强将士体质”可知,增强了士兵体质;根据“著名将领如韩世忠、岳飞等,在部队中贯彻相扑的练兵方法,获胜的予以嘉奖”,结合所学知识可知,培养了军队的勇武之风;根据“相扑也得到了普通市民的喜好和认可”可知,宋代相扑运动盛行丰富了城市市民的文化生活。
29.(14分)(1)成就:郭守敬主持全国规模的天文测量工作;郭守敬创造了简仪、仰仪等近二十种天文仪器;郭守敬编写的《授时历》,是当时世界上最先进的历法;王祯综合了北方旱地耕作技术和南方水田耕作技术写成《农书》;元朝政府颁行《农桑辑要》七卷等农书。原因:国家统一;政府重视;经济发展;民族融合;先代基础。
(2)影响:宋元时期,指南针、火药、印刷术等技术发展并向外传统,促进了西欧探索新航路和早期殖民扩张,推动了世界市场的形成、文化的传播和思想解放运动,为资本主义战胜封建主义提供了技术条件,促进了西方社会向近代的转型。
【解析】(1)成就:根据材料中“(郭守敬)在全国设置27个测验所,实行实测”“东至高丽,西极滇池,南逾朱崖,北尽铁勒”可知,郭守敬主持全国规模的天文测量工作;根据“郭守敬为了观测天象,创造了简仪、仰仪等近二十种天文仪器”可知,郭守敬创造了简仪、仰仪等近二十种天文仪器;根据“(郭守敬)在1280年制定出新历……《授时历》”“是当时最先进最科学的历法”可知,郭守敬编写的《授时历》是当时世界上最先进的有历法;根据“王祯《农书》”“综合了北方旱地耕作技术和南方水田耕作技术”可知,王祯综合了北方旱地耕作技术和南方水田耕作技术写成《农书》;根据“元代至元间还颁行《农桑辑要》七卷等农书”可知,元朝政府颁行《农桑辑要》七卷等农书。原因:根据所学知识,从政治、经济、社会和历史等方面分析可知,元代科技成就取得的原因主要有,国家统一、政府重视、经济发展、民族融合和先代基础等。
(2)影响:综合材料信息,结合所学知识可知,宋元时期的科技还包括指南针、火药、印刷术等,这些技术对后世的主要影响在于,三大发明的传播与应用,促进了西欧探索新航路和早期殖民扩张,推动了世界市场的形成、文化的传播和思想解放运动,为资本主义战胜封建主义提供了技术条件,促进了西方社会向近代的转型。
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