福建省漳州市第一外国语学校(漳州八中)2021-2022学年高二下学期期末考试语文试题（文字版无答案）

漳州八中2021-2022学年高二（下）期末考语文试卷
一、现代文阅读（30分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
作为“社交恐惧症”的缩略，“社恐”几乎无须“绕脑筋”便能为人们会意，但其从医学病理到日常流行的“越界”蔓延、从人们“避之唯恐不及”到乐于自我“套用”的“神奇”扭转，却并不简单。在“社恐”成为热词后，人们对分辨“社恐”的流行究竟是一种疾病、缺陷的大量涌现，还是一种正常人群特征的标记和归类，兴趣并不大，更大的热情放在了将其作为自己不擅社交的完美解释，以及回避社交的理由开脱上。也就是说，与“社恐”一词的亲密接触竟不会造成自我认知的忧虑，而是带来对自身或深或浅的人际交往障碍的自我悦纳——至少是自我减压。至此，“社恐”实现从“揭露”到“包庇”的社会语义效果的“剧烈”转换。从科学定性，到自行“认取”，流行悄悄消解了它的“病意”，增添了随性的轻松。是的，“社恐”正在成为人们交谈时津津乐道的话题，某种厌畏的感觉已经“退居二线”。
当在座的人纷纷以“社恐”进行自我描述时，它已令人吃惊地成为人们能够承受，进而乐意标识的“性格特点”。甚至乎，将“社恐”作为自我标榜者，更是看到它所隐含的特殊的人格魅力——对功利社交的不屑、与圆滑“油腻”的“绝缘”，以心灵脆弱的展示换取可能的同情和好感……“社恐”本意所包含的对“自我表露”的拒绝，与其后将“社恐”运用于自我表露的热衷之间，并没有不可跨越的鸿沟，接驳矛盾两端的正是人隐蔽而复杂的内在心理。
那些对如何“救济”大量“社恐”人口的分析，把注意力放在了宅文化流行、电子交往依赖症等，提出种种帮助走出自我孤立走向现实社交的行动指南，当然体现了对社交信心缺失群体的关怀。但对“社恐”作为一个“令人惬意”的属性却少有关注——是流行语言在暗地里成为情绪的安定剂，还是青年在寻找到更为准确的社会符号之前的和平过渡，目前并不明朗。但可以肯定的是，它已具备超越社交困境的“奇异视野”，不是以更加积极的突破交往困境的方式，而是在焦虑之外另辟蹊径，比如正广泛实现的去“社恐”耻感。
与“社恐”结成一组对照词的是“社牛”。如今“牛”“统领”了一切厉害的人事，在体现社交的八面玲珑上同样“得心应手”，但却不能保证拥有一份无杂质的美誉。对“社牛”真诚之“净含量”的反思，和对“社恐”的“友好理解”放在一起，可以帮助我们更加深刻地揭示出，当今社会舒适、自然的高质量交往十分稀缺的事实——而这也是“社交牛杂症”（“社恐”“社牛”混杂）的部分成因——也许内与外双重的追索，方有可能看到人们深层的渴望。那些社交中的爱和怕也正“反向”对社会提出忠告，如差异的包容、交际空间多元化的创设，以及去表象化的解读。
（古北《流行语镜像中的文化面相——说“社恐”》）
材料二：
“社畜”的自我标榜是人们强行咽下工作苦酒后的情绪逆流，不是痛快的宣泄，只是无奈的反酸。由日语“会社”（公司）和“牲畜”结合而成的“社畜”传入以来，迅速代替“加班狗”，成为深受工作压榨的人们对号入座与频繁引用的热语。虽“加班狗”的直截坦白同样“确保”了生计之艰涩，以及自我贬化之坚决等心理的传达，但从语温上讲，仍不及“社畜”一词所选露的冷感。中文之“社畜”正是在对“社会”与“牲畜”的组合缩略和意会扩展之间，更出色、有力地演示了生存的粗粝。而且，“社畜”把无止境的加班所造成的无望扩展到范围更大的社会领域，也就是说繁重工作带来的劳累费力之感，经由“社畜”的“命名”迅速引发了更多被屠宰状况的联想。幸福被催折的各种恶劣情形在“社畜”的调集下一时奔迸而出，展现我们无往不在其中的生存困境。
“996”发酵为社会热门事件以后，人们似乎更彻底地进入到一种共识性的焦虑认同中，即意识到工作高压下的焦虑不仅仅是个人无力感的体现，更是群体性的精神疲钝和苦痛。舆论也开始倾向于将焦虑难以排遣的原因，从个人的自我委顿转而指向社会结构性不良——虽也未能真正形成讯问之势，但那些对此逃避和美化的声音却显得格外冷漠且突兀。
“社畜”为精敝神竭的中青年们勾勒的风格画像，大体总是劳苦软耷之形象，但在热播剧《无法成为野兽的我们》里面，职场中的女主角姣好的面容上总是不得不堆出的卑微假笑，击中“社畜”忙碌、疲乏、难过之外另一个更加“扎心”的特点——虚假。如果说与牲畜一样的劳碌已令人自觉屑微无比，那么职业假笑的保持更是苦甚于牲畜的难堪折磨。因牲畜还能作出表里同一的疲乏的流露，而人虽已不再奢望鲜花的慰藉，却不得不伪装表情以请求面包的救济——“苦”连同着“假”的“社畜”表征这才“刺穿”牲畜被压迫状况之简单，而使人性的晦涩被放在了日常为我们所反复咀嚼。
前有工业化的“机械性”把“社畜”安排在转身艰难的车间，后有互联网以及各种无孔不入的技术的“自由性”模糊了“社畜”工作和生活的界线——这样一幅“工作洪流从私人屏幕涌出，蔓延到房间细部”的画面想象足以令人不寒而栗，我们这才抱紧“社畜”这身毛皮承认我们已为工作所伤。
在再次深感无可奈何后，“这届”网友又运用熟稔的套字游戏把同音的成语捋了一遍——“无畜可逃”“畜心积虑”“设身畜地”……皆令人“望文生义”，忍俊不禁。但是对“社畜本畜”而言，无论是自嘲，还是自认，都消解了反抗的欲求，“失势”之躯将渐渐不再有情绪的高涨。而甘做“社畜”的心思，一旦与存在无意义感交汇，空心的内部便只有牲口般粗重喘气的回响，服役之暗夜难再穿越。
（古北《流行语镜像中的文化面相——说“社畜”》）
1.下列对文中关于“社恐”“社畜”的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A.作为医学概念，“社恐”，是一种对社交场合和社交感到恐惧的精神疾病，具体表现在不擅社交和回避社交。
B.作为日常流行语，“社恐”，是一种正常人群特征的标记和归类，这种认知带来的是对人际交往的自我悦纳。
C.“社畜”源自日语，由“会社”（公司）和“牲育”结合而成，人们以之标榜，不只是痛快的宣泄，也是无奈的反酸。
D.中文“社畜”与日语相同，都是“社会”与“牲畜”的结合，只是经由“社畜”的“命名”引发了更多被屠宰状况的联想。
2.根据材料内容，下列说法错误的一项是（ ）（3分）
A.“社恐”成为人们能够承受，进而乐意标识的“性格特点”，甚至以之自我标榜，是因为人们看到它所隐含的特殊的人格魅力——对功利社交的不屑、与圆滑“油腻”的“绝缘”。
B.“社牛”与“社恐”是一组对照词，对“社牛”真诚之“净含量”的反思，和对“社恐”的“友好理解”，可以揭示出当今社会舒适、自然的高质量交往十分稀缺的事实。
C.“社畜”为精敝神竭的中青年们勾勒了“劳苦软耷”的风格画像，不仅具有忙碌、疲乏、难过的“苦”的特征，还有更加“扎心”的不得不伪装表情的“假”的特征。
D.承认我们已为工作所伤这才抱紧“社畜”这身毛皮，对“社畜本畜”而言，为了消解反抗的欲求，只能以“社畜”自嘲，自认，最后只好一门心思甘做“社畜”。
3.结合材料内容，下列对于例证的分析正确的一项是（）（3分）
A.以“把注意力放在了宅文化流行、电子交往依赖症等，提出种种帮助走出自我孤立走向现实社交的行动指南”为例，指出其做法是不当，并说明人们对“社恐”属性缺乏关注。
B.“996”发酵为社会热门事件”，说明了在工作高压下的焦虑不仅仅是个人无力感的体现，更是群体性的精神疲钝和苦痛，人们似乎更彻底地进入到…种共识性的焦虑认同中。
C.热播剧《无法成为野兽的我们》里面职场中的女主角“卑微假笑”，不仅突出了“社畜”忙碌、疲乏、难过的特点，而且点出了另一个更加“扎心”的特点——虚假。
D.作者列举“网友又运用熟稔的套字游戏把同音的成语捋了一遍”的事例，是在提醒“社畜本畜”在面对无可奈何的现实，可以采用自嘲、自认的方式，穿越服役之暗夜。
4.材料二中提到“套字游戏”，请你按照其游戏规则及文中示例，另外写出两个，并解释所写词语的意义。（4分）
5.阅读两则材料，联系作者观点，简析“社恐”“社畜”成为热词且为人们乐于接受的共同原因。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成6～8题。
文本一：
支队政委（节选）
王愿坚
我做了一个梦，梦见我像是负了伤，正在爬一个崖头，怎么也爬不上去。忽然，老胡来了，他变得跟棵老黄松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我……一睁眼，可不是，我的手正在他手里攥着呢。
见我醒了，他把我的手捏紧了，突然问我：“老黄，我求你个事成不成？”
“怎么不成！”我奇怪地看了他一眼。他的脸被拂晓时的月光一照，更是苍白，简直像是块白石头刻出来的。
“我让你干什么你干什么？”
“一定！”
他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起来，愣眉愣眼地问：“政委，要出发？”
“不，有任务！”老胡说着抓起一个挎包，对我说：“咱们到那边竹林里去。”
我疑疑惑惑地背起他，来到了那片竹林边上。这时，启明星贼亮贼亮的，东方已经现出鱼肚白了。老胡四下里看了看，选了一棵大毛竹，靠在上面坐下来，又问了我一句：“真的叫你干啥你干啥？”
“真的，快说吧！”我被他弄得又糊涂又心焦。
“好！”他伸手从挎包里掏出两根绳子，“噗”的一声扔在我面前，然后两手往竹子后面一背，厉声说：“把我绑起来！”
“该不是叫伤口疼得他神经错乱了吧？”我想，本想不干，无奈已经有言在先了，我一面绑，一面问“这是干啥？你疯啦？”他没搭我的腔，只是一个劲叫着：“绑紧点，绑紧点！”等我们把他两手绑好，他又把那条伤腿伸开，蹬住了另一棵竹子：“把这也绑住！”我们也照办了。
看看我们都弄妥了，他咬咬牙说：“来，使劲挤它！”
直到这时，我才明白他的意思，我叫过小林，轻轻地打开了他伤口上的布带子。伤口，像个发得过了火的开花馒头，又红又肿，没有器械，没有麻药，硬是把脓血从伤口里挤出来，这痛苦……
“快，快下手哇！”他在催我。
“我，我干不来！”我痛苦地说。
“你答应过我嘛，黄兴和同志！”他哀求似地说，“你总不能瞪着眼看我受罪呀，是不是？俗话说‘伤口出了脓，比不长还受用’，帮我挤挤就好了。好了，那不给队上减少了个累赘？又可以多帮你干点工作。”对我说完软的，又对小林来硬的：“林大富同志，‘三大纪律’头一条就是服从命令，我命令你：挤！”
我横了横心：“干！”便让小林抱住他的腿，我两手握着伤口按下去。随着手劲，我觉得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我问：“老胡，怎么样？”
“没关系，你，你别管我！”
我继续用力挤着伤口，这会儿我真想看看他是不是吃得消，却又不敢看。为了分散他的注意，减少些痛苦，我故意把话岔开来：“老胡，你看今天敌人还会不会再跟上来？”
“说……说不上…”他低声回答。他把“上”字说成了“桑”，听得出话是从牙缝里挤出来的。
“再追上来怎么办呢？”我又问。
“嗯……”他猛地抖了一下，那两株竹子也跟着索索地抖一阵。
“要是真来了，咱就再干他一下，好不好？”
“嗯……”他又是一阵猛抖。
一连两次问话没有回答，我心慌了，扭头向他望了望，只见他两手紧紧抠住地面，那被痛苦扭歪了的脸上，汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角，一串串地流着。
我费了好大的劲才压下想住手的打算，火辣辣地喊了声小林：“快，快去化杯盐水来！”
蓦地，竹子剧烈地颤动了一下，两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑过指缝掉落到脚下的草丛里。我停住了手。这才觉得自己的脊背一阵发冷，原来衣服不知什么时候已经被汗水湿透了。
我俩把他的伤口用盐水洗净，包扎好了，然后解开绳子，扶他在草地上平躺下来。他紧闭着眼，像睡着了似的。我撩把野草擦着手，坐到他的身边，小林正在掰着他的手指，他手里紧握着一把潮湿的泥土。
太阳已经出来了。阳光淡淡地洒在他的脸上。他无力地睁开了眼，深深地吸了口气，说：“老黄，痛——啊！”
汗珠映着阳光，晶亮晶亮的。我觉得自己的眼睛仿佛被这晶亮的反光刺得发痛，一滴咸咸的东西滚下来，流到了嘴角上。
（有删改）
文本二：
长征：前所未闻的故事（节选）
[美]哈里森·索尔兹伯里
陈毅的伤口始终愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游击队缺医少药，只有四种成药：八公丹、万金油、人丹和济公水。陈毅把万金油涂在伤口上，再换上新纱布。不久，伤口情况有所好转。①
夏天，陈毅还能一瘸一拐地走路，可是到了9月，伤口变得疼痛难忍，腿也肿了起来，为了去南雄开会，他不得不拄着拐棍，脚步蹒跚地翻山越岭。这时他决定彻底治疗一下他的腿伤。他叫警卫员把他伤口中的脓挤出去。警卫员看到陈毅痛得脸色发白，急忙停下手来。陈毅命令他继续挤，警卫员说他下不了手。陈毅已经痛得浑身发抖，“好吧，”他说，“用绳子把我捆起来，这样我就不会发抖了。”警卫员把陈毅的腿捆在树上又继续挤，直到把脓挤净并挤出了一片碎骨头才停下。然后，用盐水冲洗了伤口，用涂过万金油的干净布包扎好。陈毅痛得像得了舞蹈病似的浑身发抖，但不久就恢复了自制力，笑着说：“这回它不会再反攻了。”的确如此，伤口彻底愈合了，再也没有发作。②
[注]①见陈丕显回忆录《赣南三年游击战争》。②材料来自1984年3月23日对胡华的采访。
（过家鼎等译，有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一依次写到“月光一照”“启明星贼亮贼亮的”“太阳已经出来了”，既推进了情节发展，也暗示了主人公心理的变化。
B．文本一中的老黄是小说叙述者，也是“手术”的实施者，小说通过描写他不敢下手、不敢看等情形，烘托了老胡的刚毅。
C．文本二中陈毅“术”后笑着说“这回它不会再反攻了”，这样的话语既带着战争年代的特定色彩，也表现出陈毅的乐观与幽默。
D．通过对老胡和陈毅战胜身体痛苦的描写，两个文本不仅写出了战斗生活的艰苦卓绝，更写出了革命信仰的巨大力量。
7. 老胡这一人物形象有哪些特点？请结合文本一简要分析。（6分）
8. 这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（40分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
项脊轩志
[明] 归有光
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰某所而母立于兹妪又曰汝姊在吾怀呱呱而泣娘以指叩门扉曰儿寒乎欲食乎吾从板外相为应答语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.妪每调余曰/某所/而母立干兹/妪又曰/汝姊在吾怀/呱呱而泣/娘以指叩门扉曰/儿寒乎/欲食乎/吾从板外相为应答
B.妪每谓余日/某所而母/立于兹/妪又日/汝姊在吾怀/呱呱而泣/娘以指叩门扉日/儿寒乎/欲食乎/吾从板外相为应答
C.妪每谓余日/某所/而母立干兹/妪又日/汝姊在/吾怀呱呱而泣/娘以指叩门扉日/儿寒乎/欲食乎/吾从板外相为应答
D.妪每谓余日/某所而母/立于兹/妪又日/汝姊在/吾怀呱呱而泣/娘以指叩门扉日/儿寒乎/欲食乎/吾从板外相为应答
10.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.志，即“记”，是古代一种叙事抒情的文体，行文可叙可议，表达方式较为灵活。
B.先妣，指“去世的母亲”，“先”常用干尊称死去之人，如先父、先烈、先哲等。
C.束发，指“收束头发”，清以前汉族男孩12岁时束发为髻，故也指“成童之龄”。
D.笏，我国古代文武大臣朝见君王时所执的手板，可供记事，用象牙、玉石等制成。
11.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.项脊轩补漏修缮后环境雅致。经修补改缮后，项脊轩环境幽雅别致，白天室内明亮，庭中花木增光，人鸟和谐，晚上树影摇曳。
B.项脊轩见证了作者家族离衰。庭院本南北相通，祖辈们分家后，篱分墙隔，鸡犬袭扰，渐露衰态，客人往来也有着诸多不便。
C.项脊轩承载着祖母深情厚望。作者在轩中读书，祖母寄予厚望，希望“我”能改变家族在科举考试中长期没有功名的境况。
D.项脊轩让作者深情追念亡妻。作者之妻曾向小妹们主动介绍项脊轩，妻死树茂，“我”提笔记下曾与之生活的场景，感念不已。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也。（5分）
（2）后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成13～14题
和南丰先生出山之作①
陈师道
侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。
白云笑我还多事，流水随人合有情。
不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。
未能与世全无意，起为苍生试一鸣。
【注释】①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰慕的师长。②侧径：狭窄的路，篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。
13.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）
A.出山之初的曾巩，展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高上形象。
B.颔联两句使用拟人的修辞手法，表现白云和流水对于曾巩出山的态度。
C.住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕。
D.陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀，笔端饱含敬佩之情。
14.在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，12分）
15.补写出下列句子中的空缺部分。（12分）
（1）《离骚》中写自己所处的社会本来就是善于投机取巧、违背规矩的句子是“ ，
”。
（2）李白在《蜀道难》一诗中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，句子是：“ ， ”。
（3）《望海潮》中柳永认为，应该把杭州的美景画出来，有朝一日孙何应召进京，足可以在朝廷上向人夸耀自己的政绩。有关句子是：“ ， ”。
（4）《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：“
， ”。
（5）《陈情表》中为了打消晋武帝可能有的猜忌，李密在文中表明自己很想官职显达：“
， ”。
（6）《临安春雨初霁》中，“ ， ”两句运用双关手法。指出世俗风恶，早日回乡，以免把自己高洁的品格玷污了。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
新学期到来，我校推出一门全新的通识课“家常莱”，受到广大师生的关注和好评。过去，学校的劳动教育课程非常少，而且多是 ，很难培养学生的劳动意识和习惯。“家常菜”这门课找到了学生们感兴趣的切入点，学习难度不大，门槛不高，却能让学生 。
（ ）。择菜，洗菜，切菜，准备配料并着手烹饪。通过 ，学生们不仅能够提升厨艺，还能真正体会到做菜的辛苦和乐趣，增加对食物的敬畏和感情，从而减少食物浪费，进一步养成的生活作风。期末考核时，学生的“作品”会摆在食堂的专门窗口，供师生们品鉴，这又会给学生带来满满的成就感。
烧菜做饭作为一项生活技能，能让学生受益一生。更为重要的是，通过学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。
16.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A.纸上谈兵 受益匪浅 自己动手 勤俭节约
B.形同虚设 受益匪浅 身体力行 吃苦耐劳
C.形同虚设 不虚此行 自己动手 吃苦耐劳
D.纸上谈兵 不虚此行 身体力行 勤俭节约
17.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）
A.劳动者在幕后辛勤付出，才做出了一道道家常菜
B.劳动者在幕后的辛勤付出，都承载于一道道家常菜
C.一道家常菜，通常承载着劳动者在幕后的辛勤付出
D.一道家常菜，劳动者在幕后通常有着辛勤的付出
18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A.学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。
B.学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于他们在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。
C.通过学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于他们在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。
D.通过学习烧菜做饭还会使学生对家务劳动的理解与认知得以增强，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
新疆是我国较早大量种植和使用棉花的地区之一。新疆光照充足，热量丰富，空气干燥，昼夜温差大，拥有① ，适宜棉花的种植和生长，新疆棉尤其是长绒棉品质优良，深受消费者喜爱。除了上述自然条件，现代科技的应用也是新疆棉② 。近年来，新疆棉品质不断提升，同时③ ，但仍然供不应求。
新疆属于绿洲农业区，干旱少雨，为了让棉花吃好喝好长得好，就要进行科学的水肥管理。膜下滴灌、水肥一体化灌溉等栽培技术的应用，为新疆棉生产的提质增效奠定了坚实的基础。
19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
20.文中画波浪线处使用了拟人的修辞手法，请简要分析其表达效果。（5分）
四、写作（60分）
21.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰·多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。
“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
要求：结合材料内容及含义完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。