第4课 亚洲封建国家的建立

课件27张PPT。 第四课 亚洲封建国家的建立阿拉伯国家的建立大化改新 日本概况国名：东瀛、东洋、扶桑
国旗：日之丸，日出之国
国徽：圆形，绘有１６瓣黄色的菊花瓣图案，在日本天皇及皇室使用的器具上经常出现这个徽记。 国歌：《君之代》国花：樱花
国服：和服和许多民族一样，他们崇拜太阳神神武天皇，日本第一任天皇，传说为天照大神的后裔.
受太阳神派遣到人间、解救过神武天皇的这只神鸦有三只脚，很容易让人联想起中国的“三足乌” 你能举例说明日本文化当中有哪些地方是学习中国的吗？想一想开始出现奴隶制国家大和国统一日本大贵族奴隶主势力增强，政局混乱宫廷政变，实施改革大和国宫廷政变刺杀贵族权臣苏我入鹿改革派代表—中臣镰足 要求改革的中大兄皇子联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀了把持中央政权的旧贵族苏我入鹿，拥立孝德天皇，改元大化。标志日本从奴隶社会向封建社会转变政治上：建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官。
经济上：把很多贵族的土地收归国有，部民转化为国家公民；国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。7世纪中期孝
德
天
皇大
化
改
新相信自己,试一试!
孝德天皇 国内，各种矛盾尖锐，政局混乱 国际上，中国隋唐的制度非常先进。 政治 ：经济 ：建立中央集权的天皇制国家，废除贵族世袭制，以才选官。 把很多贵族土地收归国有，部民转化为国家公民，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。 (3)打击了奴隶主贵族势力，建立了以天皇为中心的中央集权制。为以后的繁荣奠定了基础。(1)是一场古代日本以学习和模仿中国隋唐经济文化和政治制度为主要内容的改革。(2)是日本从奴隶社会过渡到封建社会的标志。一、大化改新改新之后
大和正式改名为日本，意为”日出之国“。这本日本小说史上里程碑式的作品引用白居易的诗句达90余处优雅美丽的和服是根据唐王朝的妇女服饰改良而来
日本书法（空海《风信帖》）中国书法（唐·欧阳询《张翰帖》）启示：
一个国家或民族应该善于学习别人的长处和先进文化，要正视自身的不足，积极改革求新，与时俱进 。日本这样一个资源匮乏的岛国，现在却已是世界第二经济大国，从今天我们学习古代日本这段历史，你有何启示？合作探究二. 穆罕默德与阿拉伯国家的建立1.阿拉伯半岛统一前的状况①内部：部落冲突不断，内部矛盾丛生
②外部：外族垄断商路，使阿拉伯贵族利
益受损③信仰：多神教和偶像崇拜成为民族统一
和社会发展的严重障碍公元7世纪 麦加阿拉伯半岛穆罕默德《古兰经》伊斯兰教 伊斯兰（Islan），原指“顺从”、“和平”，指顺从和信仰宇宙间独一无二的最高主宰安拉及其意志。以求得两世的和平与安宁。信仰伊斯兰教的人称为“穆斯林”Muslim，意为信仰安拉，服从先知的人。穆罕默德传教的目的在于通过一神信仰，把阿拉伯各个部落纷繁不一的多神信仰统一起来。圣地——麦加麦加清真寺①创立伊斯兰教；
②最初在麦加城传教失败；
③622年带领少数信徒出走麦地那成功，建立政教
合一的国家； （622年成为伊斯兰教元年）
④630年兵临麦加城下，最终与麦加贵族达成协议 。
（麦加成为伊斯兰教的圣地）伊斯兰教创立过程（阿拉伯统一过程）为什么伊斯兰教在阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用？严格的一神教反映统一国家的政治要求。
“除安拉外，别无真神“，”穆罕默德是安拉的使者“，穆斯林的意思是”顺从者“伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织。这种组织为统一国家的形成提供了组织形式。阿拉伯骑兵穆罕默德的继承者们经过一系列征服和扩张，将阿拉伯国家建成一个地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国。课堂小结亚洲封建国家的建立国家：分裂 统一 扩张宗教：创立 传播有利于日本社会的经济发展从奴隶社会向封建社会过渡