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《论语》十二章
孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(现山东曲阜)人,春秋末期的思想家、教育家,儒家思想的创始人。他首开私人讲学之风,主张“ 有教无类”和“因材施教”。自汉朝“独尊儒术”以后,历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”,孔子的学说也就成了封建文化的正统, 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之首。
走近孔子
了解《论语》
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。是记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作,共20篇。
四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》
温馨提示:
1、注意生字的注音
2、注意朗读的节奏
朗读课文
论语 说 愠 传 三省 逾 矩
罔 殆 箪食 知之者不如好之者
诲人不倦 曲肱 笃志 哉
dài
huì
juàn
dǔ
zāi
lún
yuè
yùn
wǎng
gōng
xǐng
chuán
yú
dān
hào
jǔ
读准字音
1、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
2、曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
3、子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
4、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
5、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
6、子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”
朗读课文
注意朗读节奏
7、子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”
8、子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
9、子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
10、子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”
11、子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
12、子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。”
注意朗读节奏
子曰:“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
而不愠,不亦君子乎?”
子指孔子
表承接,然后
按时复习
代词:指学到的知识
也、也是
通‘悦’,愉悦
志同道合的人
别人不了解(我)
表转折,却
生气,发怒
表示反问语气,相当于‘吗’
疏通文意
译文:孔子说:“学习了(知识),然后按时去温习它,不也是很愉快的事情吗?有志同道合的人从远方来访,不也是很高兴的事吗?别人不了解(我,自己)却不(因此)而生气,不也是很君子吗?”
曾子曰:“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?与朋友交而
不信乎?传不习乎?”
姓曾名参,曾参,字子舆
对此多次进行反省。三,泛指多次
每天
我
自己
谋划,商量办法
尽心竭力
表转折
真诚,诚实
老师传授的知识
复习
译文:曾参说:“我每天多次进行反省:替别人办事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是做到诚实守信了呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
子曰:“吾十有五而志于学,
三十而立,四十而不惑,五十而
知天命,六十而耳顺,七十而从
心所欲,不逾矩。”
通又,指十五岁
表顺承
立志
独立做事情
迷惑,疑惑
不能为人力所支配的事情
懂得
指听得进不同的意见
越过规矩
译文:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确看待各种言论,不觉得不顺耳;七十岁能够随心所欲而不越出规矩。
子曰:“温故而知新,
可以为师矣。”
表承接,就
复习
旧的知识,形容词作名词
新的知识和体会,形容词作名词
可以凭借,以,介词,后面省略宾语之
成为,做
译文:孔子说:“复习旧的知识,能有新体会新发现,就可以做老师了。”
子曰:“学而不思则罔,
思而不学则殆。”
表转折,却
通“惘”,迷惑。迷茫而无所适从
有害
译文:孔子说:“只学习而不思考,就会感到迷茫而无所适;只是一味地空想而不学习,就会精神疲倦而无所得。
子曰:“贤哉,回也!一箪
食,一瓢饮,在陋巷,人不堪
其忧,回也不改其乐。贤哉,
回也!”
贤德
颜回,字子渊
简陋
忍受
以......为乐趣
译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。贤德啊,颜回!”
子曰:“知之者不如好之
者,好之者不如乐之者。”
代词,它,指学问和事业
......的人
喜欢、爱好
以.......为乐趣
知道
译文:孔子说:“知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐趣的人。”
子曰:“饭疏食饮水,曲
肱而枕之,乐亦在其中矣。不
义而富且贵,于我如浮云。”
吃饭
名词作动词
粗劣
冷水
胳膊
顺承
乐趣
道义
对于
译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣而也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来说就像是天上的浮云。”
子曰:“三人行,必有我
师焉。择其善者而从之,其不
善者而改之。”
几人
在其中
他们
好的方面,优点
顺承
跟从,学习
代词:其善者
缺点,不好的地方
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。选择他们的优点来学习,看到他们不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”
子在川上曰:“逝者如
斯夫,不舍昼夜。”
河
流逝
这,指河水
舍弃
译文:孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”
子曰:“三军可夺帅也,
匹夫不可夺志也。”
军队
改变
普通人
志气
译文:孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能被强迫改变的。”
子夏曰:“博学而笃志,切
问而近思,仁在其中矣。”
广泛
并列
坚守
强记
恳切的问与自身有关的问题
仁德
姓卜,名商,字子夏
译文:子夏说:“博览群书广泛学习而且记得牢固,就与切身问题有关的问题提出疑问并且去思考,仁德就在其中了。”
课文中哪些句子教给了我们学习的方法?
课文中告诉我们如何提高个人修养的句子有哪些?
课文中哪一句话体现了儒家“仁”的思想?
课文中蕴含着哪些学习和做人的道理?
合作探究
本文主要介绍了哪几个方面的内容?
学习方法
择其善者而从之,其不善者而改之
学而时习之,不亦说乎
温故而知新,可以为师矣
学习态度
知之者不如好之者,好之者不如乐之者
逝者如斯夫,不舍昼夜
三人行,必有我师
饭 疏 食 饮 水…于 我 如浮 云
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
人不知而不愠,不亦君子乎
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
修身做人
子曰:“学而时习之,不亦说乎 ?有朋自远方来,不亦 乐乎?人不知而不愠,不亦 君子乎 ? ”
讨论学习方法和个人修养。学以致用,体现学习的价值。
注:孔子讲的学习,不只是纯知识的书本学习,更重要的是“为人”的学习。包括礼(礼节)、乐(音乐)射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合。
“学而时习之”强调知识的学习、道德的修炼都需要自觉学习,不断实践。
学习又是互相切磋、互相鼓励、互相交流的事情,“有朋自远方来”就是志同道合之人,从远方而来,交流求学的心得,探索为人的道理。
在孔子眼中,修身与别人的知不知没有关系。别人不了解,并不影响一个有修养的人的心境。“人不知而不愠”,已经进入了消解名利的自在境界,这只有君子才能做到啊。
合作探究
谈谈你对“曾子曰:“吾日三省吾身:……传不习乎”这句话的感悟,这句话有什么作用?
“吾日三省吾身……”从“忠”“信”“习”三个方面进行自我检查,从中可以看出古代治学的人非常重视个人的品德修养。
合作探究
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
1、本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:学习领会
五十、六十岁:安心立命,不受外界左右
七十:主观意识和做人规则融合为一
合作探究
2、道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
正确的学习方法:复习旧知识,触类旁通,举一反三。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则 殆。”(《为政》)
明确:讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合,才能有所得。
学习是思考的基础,思考是对所学的深入理解,不能忽视任何一个方面。此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
主要赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
本章主要阐述了学习态度:以学习为快乐
修辞:顶真
讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
讲人的道德修养
明确:运用比喻将富贵比作浮云,表明对于不符合义的富贵,坚决不接受。表现了孔子义薄云天的高尚品质。
如何理解孔子所说的“不义而富且贵,于我如 浮云。”?
子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
成语:三人行,必有我师
本章的主要内容是什么?对你有何启示?
明确:主要讲学习态度。
启示:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
明确:本章主要讲时光易逝,应珍惜时间。
比喻:用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。
1.本章的主要内容是什么?
2.运用了什么修辞?
由“择其善者而从之,其不善者而改之。”可以得出什么道理?
这句话说明学习的关键在于自己要有主见,善于取他人之长,补自身之短。
谈谈你对“博学而笃志,切问而近思”的理解。
子夏阐述了治学之道。“博学”与“笃志”是基础,“切问”与“近思”是方法,能够做到这四点,就可以达到儒家所提倡和追求的“仁”了。
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子罕》)
明确:本章讲坚定信念、广泛学习。
本文主要阐述了学习的方法和态度、思想品德修养及孔子思想体系的核心“仁”等方面的内容,告诫人们要谦虚好学、温故知新、学思结合、诚实守信、重视友情、坚守情操、珍惜时间等。
课堂小结
学习方法
《论语》十二章
学习态度
修身做人
珍惜时间
第1、4、5、12 章
第7、9 章
第1、2、3、6、8、11 章
第10 章
勤奋好学
修身自勉
出自本文的成语归纳
不亦乐乎
三省吾身
三十而立
温故知新
不舍昼夜
三人行,必有我师
择善而从
逝者如斯
匹夫不可夺其志
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