10.1《劝学》课件(共29张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

(共29张PPT)
劝学
颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
长歌行（汉乐府）
百川东到海，
何时复西归？
少壮不努力，
老大徒伤悲。
劝学
养儿不读书，不如养头猪；
养女不学习，不如养头驴。
——民间俗语
要好好学习！！
荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。
荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。
创作背景
战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文，鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为，振兴礼义，制作法度，专心致志地去实践君子之道。
劝学
劝 学
劝勉
学习
《劝学》是《荀子》一书的首篇。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
生词注音
中（ ） 輮（ ）
舆（ ） 有（ ）
槁暴（ ） 砺（ ）
参省（ ） 须臾（ ）
跂（ ） 楫（ ）
生（ ） 蛟（ ）
跬（ ） 骐骥（ ）
驽（ ） 锲（ ）
镂（ ） 跪（ ）
蟮（ ） 螯（ ）
zhòng
róu
yú
yòu
gǎo pù
lì
cān xǐng
yú
qì
j
xìng
jiāo
kuǐ
qí jì
nú
qiè
lòu
guì
shàn
áo
课文串讲
①“君子”这里指有学问、有修养的人。
②“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于“可以 用(它)”的意思。在本文中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。它表示情理上应当如此，可译为“应该”。
③已：停止
君子①曰：学不可以②已③。
中心论点
君子曰：学不可以已。
1、开门见山，观点鲜明
2、句式简短，雄健有力
3、引经据典，权威性强
4、反面落笔，针对性强
5、言简意丰，发人深思
青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③ ，輮④以为轮⑤ ，其曲中规⑥。
①青：靛青，一种染料
②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料
③中绳：合乎拉直的墨线
④輮：使……弯曲， “輮”通“煣”
⑤輮（之）以(之）为轮：省略句
⑥规：测圆之器
靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。
虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然⑤也。
① 虽：即使 ②有：通“又” ③槁暴：槁，枯。暴，晒。 ④挺：直 ⑤然:这样
故木受绳①则直，金②就③砺④则利。
①受绳：经墨线量过。②金：金属制的刀剑等。③就：动词，靠近，接近。④砺：磨刀石。
君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。
①日：名作状 参：验，检查。②省：省察。
③乎：相当于“于”。④知：通“智”，智慧。
⑤过：过错。
即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天检查反省自己，就能智慧明达，行为没有过错了。
青胜于蓝
冰寒于水
直木为轮
曲不复挺
木受绳则直
金就砺则利
超越从前
改变特质
智慧明达
学习的意义
●理清思路
中心论点：学不可以已
分论点
比喻句
木受绳直
人
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
青出于蓝
冰寒于水
輮以为轮　
学习的意义：
提高自己、改变自己、规范自己
提高
改变
完善
金就砺利
吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③ ；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤ 。
①须臾：片刻。
②跂：提起脚后跟。
③见者远：人在远处也能看见。
④疾：强，这里指声音宏大。
⑤彰：明显，显著。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。
假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也。
①假：借助，利用。 ②舆：车。
③利足：脚步快。
利，形使动，使……走得快
④致：达到。
⑤能水：指游水。水，动词。
⑥绝：渡。
⑦生：通“性”，资质，禀赋。
⑧物：外物，指各种客观条件。
借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了
找出第三段的中心句:
第三段
君子生非异也，善假于物也。
学习的作用在于借助外物外力弥补自身的不足
比喻论证
对比论证
要靠后天学习
见
君子生非异也，善假于物也
分论点
比喻句
学习的
作用：
弥补不足
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
学习
空想
闻
水
陆
借助学习弥补不足
中心论点：学不可以已
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
①兴：起。
②焉：前二个为兼词，意为“于此”，从这里，在这里；第三个为语气助词，了。
③渊：深水，深渊。
④善：形容词作名词，善行。
⑤而：表顺承，“就”。（因果）
⑥神明：指人的智慧。
⑦得：获得。
⑧圣心：圣人之心，通明的思想。
⑨备：具备。
译文：堆积泥土成为高山，风雨从这里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在这里生长；积累善行养成高尚的品德，人的智慧自会得到，通明的思想就具备了。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”
②无以：【固定句式】，没有用来…的（办法）。
③骐骥：骏马。
④驽马：劣马。
⑤十驾：马拉车十天所走的路程。
⑥功在不舍：它的成绩来源于走个不停。
译文：所以不积累每一步，就没有用来达到千里的办法；不积聚细小河流，就没有用来形成江海的办法。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能到达），它的成绩来源于走个不停。
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
①锲：两个“锲”均意为“刻”。
②而：两个“而”均表假设关系，如果。
③舍：两个“舍”均为动词，放弃
④镂：雕刻。
译文：雕刻如果放弃，腐朽的木头也不会断；雕刻如果不放弃，金石也能雕刻。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
①爪牙：爪子和牙齿。
②强qiáng：强健的意思。
③蚓无爪牙之利，筋骨之强：【定语后置】。之：定语后置的标志。
④上、下：方位名词作状语，向上、向下。
⑤黄泉：古今异义词，古义：地下的泉水。
⑥用心： “用”，使用。 “心”，心思。
⑦一：数词作动词，专一的意思。
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到地下的泉水，这是用心专一（的缘故）啊。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。
②而：表并列，和。
③螯áo：蟹钳。
④寄托：古今异义词，古义：藏身。
⑤躁：浮躁，不专心。
⑥【判断句】
译文：螃蟹有六条蟹脚和两只蟹钳，不是蛇鳝的洞穴就没有可以藏身（的地方），是心思浮躁（的缘故）啊。
登高而招
顺风而呼
借助舆马
借助舟楫
弥补不足
助人成功
学习的作用
（善假于物）
思不如学
登高博见
学有所获
●理清思路
第三段
学习方法和态度
积累
坚持
专心
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
正面设喻
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
反面设喻
积累
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
对比
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
对比
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
对比
坚持
专心
分论点 比喻句（20）
学习的意义：提高自己， 改变自己 1.青，取之于蓝 ，而青于蓝；
2.冰，水为之，而寒于水。
3.木直中绳 ，輮以为轮 ，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
4.木受绳则直
5.金就砺则利
学习的作用：弥补不足 6.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
7.登高而招，臂非加长也，而见者远 ；
8.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
9.假舆马者，非利足也，而致千里；
10.假舟楫者，非能水也，而绝江河。
学习的方法和态度：积累、坚持、专心 11.积土成山，风雨兴焉；
12.积水成渊，蛟龙生焉；
13.不积跬步，无以至千里；
14.不积小流，无以成江海。
15.骐骥一跃，不能十步；
16.驽马十驾 ，功在不舍。
17.锲而舍之，朽木不折；
18.锲而不舍，金石可镂。
19.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。
20.蟹六跪而二螯 ，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
总结全文
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分三段，第一段阐明学习的重要性，强调了学习的意义在于提高自己，改变自己，第二段论述学习作用在于弥补不足，第三段阐述学习的方法和态度。重在专心、坚持、积累。这篇文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
感谢欣赏
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劝学